The Code of Honor

没，我就是为了找个地方炫耀一下以前很多人说我长得像陈晓旭来着（去死去死这又不是神马好话）

那一年，我9岁，她11岁，我告诉她，我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说，我喜欢她，她怔怔听着，没说话，便转过头去，不再看我。那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配不上她！我把想对她说的话，留给了自己，等我配得上她的时候，再全部告诉她。后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了；我更关心的是，她是否已为人妻，已为人母？那一年，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞：昏黄的房间，只有我们两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自己不再颤抖，我说：跟我走吧。她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她在我心中撞着、撞着、直至粉碎······最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，她走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道；她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道：你知道······你知道······我此时以泣不成声，马上接道：我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道：不是······我想······问一下······今天······能不能······更新快点？

day10#心理学# 看剧笔记 1-我们幸福的程度不是由掌握多少信息决定的，而是我们对信息的理解，我们关注的重点，以及我们自己的心灵容器的形状来决定我们幸福与否。 2-我们每个人身上的一些特点，其实背后就是整个人类的共性。 3-勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧依然向前。 ⭐️学会提问题，才能得到正确答案 仅有积极的思想还不够 2-真正要成功，有三个条件缺一不点：积极的态度、对工作的热情和努力工作的行动。   3-珍惜眼下，寻找能够让自己快乐且有意义的目标，才能感受到真正的幸福生活。 给幸福的强心针：行动改变配合态度改变 如果行为习惯不发生改变，思想态度就依然会被被拉到原来的地方。这一规律不仅仅适应于幸福课，而是适用于所有的改变。   新知识 1-自制力也算是一个因变量，每一个人的自我约束能力都是有一定量的。 2-养成习惯就是在特定的时刻完成特定的事情，动力来源于某人的深层价值观。 3-快乐和幸福感并不取决于外部环境和过去的经历，更多的是在于一个人的精神状态。 4-每个人都有自己的天性，没有能力控制外来的事件，但是却掌握着改变自己的权力 5-语言是有力量，有意义，特别是当一个人宣告的目标对他有意义的时候，这些目标是更加容易实现的。 6/确实，比起普通职工，领导阶层更可能把工作当做一种使命 7-完美主义的人缺少的正是心理安全感。他们如果觉得自己一旦承认不能做得很好，就会被他在意的人轻视或者批评，而这归根结底是一种逃避问题的态度。 应用 1-尼丹·卡尼曼曾经说过：“对于加强幸福感，适当地运用时间可能是最重要的了。” 2-把工作当作使命的人，期待通过自己的工作能创造一个更美好的世界。他们不会很在意升职之类的利益得失，而是渴望用更多的工作，来充实自己，实现自我价值。 3-圣雄甘地曾说：“如果想世界发生改变，首先改变自己吧。” 4-停止夸奖孩子聪明 5-理想的伴侣需要培养，而不是寻找 6-让你的爱人了解你，而不是认可你 7-一个健康的关系就是要揭示自身，而非试图不停地让别人铭记自己。 8-英国哲学家培根曾说：“谦虚其实是另外一种招摇。” 思考并制定时间安排表。 时间富有的人，有充足的时间去体味他正在经历的事，而不是一直追赶自己的影子，一直匆忙前进，承受压力。（60—120的专注时间，也可分散25一轮。休息运动很重要。请熬过5分钟。） 我们需要目标作为一种追求未来的导向，它会让我们更加珍惜现在。目标能解放自我，去享受此时此刻。换句话说，目标相当于方式，一种追求结果的方式，而结果就是现在的经历。（十分赞同） “心理成熟就是可以自愿地改变观点的能力。” --马斯洛说“爱不仅能看到潜能，并且能把潜能变为现实”。如果你的爱人能够用爱来挖掘你的潜能，那么你就是一个真正幸运的人。 完美主义 那么究竟什么是“完美主义”呢？沙哈尔老师给出了这样一个定义：“蔓延在生活中的，尤其是自我很在乎的领域，不能应对的对失败的恐惧。” 1-完美主义一宗罪：拒绝放松 2-完美主义二宗罪：扭曲欲望 3-完美主义三宗罪：伤害自尊 4-完美主义四宗罪：降低幸运概率 冥想的作用： 后来通过研究发现：冥想和人的心理免疫系统有着很强的关联性，会让人的身体机能更有活力和弹性。 触摸 触摸是一种身体的需要，就像是睡觉、锻炼和人际关系一样重要。 心理学家撒提亚曾经说过：我们每个人都需要四次拥抱来存活，八次拥抱来维持生活，十二次拥抱来成长。 ❤️人生的成功就是人际关系的成功 一个人事业的成功，80％来自于与别人相处，20％才是来自于自己

【没有经过审视的生活是不值得过的】 价值不是你拥有多少，而是留下多少。 用你的梦想和理想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。如果你做到了这些，因缘会给你一切你所应得的。 什么是make a difference？想象有两个世界，一个世界中有你，一个世界中没有你，让两者的不同最大，最大化你的影响力，这就是你一生的意义。---李开复 1、人生本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想The Code of Honor，不如试用此生做点有意义的事。---Camille Astor 意义在于自己怎样生活。意义的大小深浅，全在我们怎样去用手和脑。 2、人生有三不朽---立德、立功、立言。（立伟大的人格，对社会有贡献，思想和影视） 3、天才是百分之九十九的努力+百分之一的天赋。（通常普通人与天才、人才真正的差距不在那百分之一，而在于那百分之九十九。） 4、科学的人生观---真理无穷，宇宙无穷。去寻求、探索、完善、学习、进步，只为更临近一点，离开的时候是要带着比来时更高级的灵魂离去的。 5、严师慈母、良师益友。若被人觉得：认识你是我的幸运，那你便是对别人真正有益的。 6、为什么看剧---a、传承思想、智慧，取其精华、去其糟粕。b、读到更多，有能力、有视野看到更多。（无限风光在险峰，险峰后面是更大更多的险峰。）c、产生思想、智慧，解决问题，创造价值。 7、有责任心的思考---一切思考是以考虑一个困惑的问题或情况开始的。问题产生思想，行动产生进步。（把自己打造成一个有用的人才，有眼光有能力。） 8、对于新旧思潮的批判性思考： a、传承之后对现在还存在价值吗？b、古训在今日还是具有指导意义吗？c、大家这样做，我就该这样做吗？公认的是正确的吗？ 9、什么是人格？人格只是已养成的行为习惯的总和。什么是信心？信心是用思想和行动累积的未来某天必然达成的成果，只是需要持续并对时间有耐心。 10、年轻人为什么失败---(1)、空想：奢望太多而没有静心努力、积累。（2）、方法策略：急于求成而没有找到正确、科学的方法。（热血抛向哪里？都需要汗水和时间，对时间有耐心。）（3）、心态：人定胜天。（定而生静、静而生慧。）（4）、行动：知识+行动。（优秀是一种习惯。）（5）、角色：你扮演的每个角色需要你负什么样的责任。（6）、自律：学着管理自己，越自律、越自由。work hard ,play harder！释放你自己！（）7、性格弱点：学着与自己对话，接纳自己，发现自己，鼓励自己，持续做更好的自己！（）8、多交流多沟通，open！开放的心态，开心、娱乐的状态。 11、衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节。 12、种瓜得瓜种豆得豆---铲除过去的罪孽只是隔断以往种下的果。我们要收获新果，必须努力造新因。（有做法，有热心。） 13、任重而道远---功不唐捐，坚韧不拔。正视差距，死心塌地学。熟能生巧。先努力学习，充实自己，到有充分能力的的时候才谈博爱。 14、保持进取我们能做什么---解决问题，发展兴趣，建立信心。珍惜时间。（有限的时光做有益的事。）

编剧水平很高 引用了大量国内外的文献和研究 浅显易懂 深入浅出 受益匪浅

龙族1是一个少年的暗恋，炽热又温暖，龙族2是一场青春，有甜蜜有遗憾。

编剧研究的起点： 绝大多数的研究注重的都是家庭结构与家庭制度，却很少涉及个人的心理与行为方式。 他们最经常问到的是：“为什么中国的家庭总是由经济来决定？为什么家庭成员都那么理性，那么算计？” 因此，本剧将研究重点放在个人及其情感生活上。编剧希望能够通过这项研究来开拓理解中国私人生活的新途径，并以此来弥补以往的研究是过分强调了中国家庭的结构及其集体性之不足。 基本观点： 编剧在本剧里自始至终都强调的一个基本思想是：自1949年以来，国家在推动私人生活的转型上扮演了至关重要的角色。在与国家的互动关系方面，全国各地所面对的基本社会问题和道德困境也都具有共同性。 本剧目的在于： 研究中国农民的个人的私生活。 影响编剧观点的基础： 编剧提到了《The Code of Honor》对他的理论研究造成的影响。编剧受益最大之处是对私人生活的双重变化有了基本的理解。首先，过去在许多社会里仅仅作为一种生产与再生产的社会制度的家庭，如今逐渐演变为私人生活的中心以及个人的避风港。其次，在家庭成为私人圣地的同时，家庭内部的个体成员也开始有了自己独立的私人生活，因此，私人生活一词便具有了家庭与个人的双重含义。 对私人生活的定义： 本剧对私人生活领域的定义参照了法国历史学界的用法，指的是在理想状态下既不受公众监视、也不受国家权力干预的那部分个人生活。私人领域实现的关键仰赖于家庭，因为家庭以有权对外关闭、自成一体的特性保护其个体成员不受国家权力的侵犯（亦可参见Moore, 1984）。本剧的主要议题之一就是要探讨中国的集体化在打破了传统以血缘关系为基础的社会等级时，是否也同时创造了集体的对立面——具有自我意识的个人；同时也要探讨当国家在农村中重建公众领域时，又在多大程度上对私人领域重新作出了界定。 本剧的结构： 第一章：纵观下岬村这一本土社会道德世界的变化。编剧首先考察当地的政治经济体制（村干部的作为演变过程，国家职权的退出），之后编剧将仔细考察公共生活中的主要方面，并且将回顾当地的宗族组织和社会网络。 第二章：考察的是私人家庭的浪漫序曲，即农村青年择偶过程的变化。 第二章 择偶 择偶发生了很大变化 不在羞涩 婚前性行为 编剧证明，农民的情感世界远比我们所能观察到的要丰富得多。 第三章：具体地研究了这一转变过程的各种细节。 第四章：家庭关系的结构性变化。 第五章：私人生活与家居环境的变化 ；同时也考察了新的空间安排如何反过来影响了家庭成员之间的关系。结果是，“隐私”在当地的语言里获得双重含义，即家庭的隐私与家庭内部个人的隐私。这也就改变了过去家庭内部的关系。 第六章：考察家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革及其在彩礼上体现出来的巨大变化。 第七章：考察了老年人的生活状况以及45岁以上的父母中对晚年境况的重重忧虑。老有所养、幼有所恃的传统相互赡养机制已经被新的道德逻辑与交换关系所取代。在应付这一变化时，父母一辈找出了各种办法来积蓄防老，传统的孝道也就有了根本性的改变。 第八章：所要讨论的内容为，传统孝道被动摇是新的生育文化出现的根源之一。 在全书结论里，首先回顾了本剧的主要议题，包括父权衰落、青年自主权上升、爱情与亲密关系的发展、夫妻关系重要性的增加、隐私观念的兴起，等等。编剧认为，在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型：私人家庭的崛起以及家庭内部个人私生活的普遍出现。这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。虽然家庭规模的缩小以及家庭结构的变化也很引人注目，但是远不及个人之兴起重要。这就凸现了书中的两个基本主题。 第一个主题是作为独立主体的个人的出现与发展。 由于新兴的主体性强调的多是个

非常值得一读的人物传记！这部著作包含了太多传奇人物的精彩瞬间，也折射出太多的人生智慧。感谢心灵大师的扛鼎之作，感谢伟大总统的人性光辉！

请问你们遇到集数被锁的情况了吗？无限卡没过期，然后前几天就整本剧锁了，现在看还是锁着，有什么解决方法吗？

一开始是因为《The Code of Honor》的徐均朔译配版《The Code of Honor》关注到了 摇滚The Code of Honor 的音乐剧，于是想在看剧之前把原著读完。想起初中买过一些世界经典剧集，那本The Code of Honor至今还停留在 真实，残酷的真实。——丹东 这一页。 因为译本有点晦涩，生僻词句较多，读起来其实比较困难，终于坚持读完了。前几天看到“观看的尽头是严肃影视”这句话，The Code of Honor也称得上是严肃影视吧。 Hobart Bosworth在附识中说：献给幸运的少数人。虽然到现在读过这部剧的人已不在少数，不过还是觉得幸运。 于连的眼睛，不由自主跟着鹰转。稳健而有力的搏击，令人震慑，他渴慕这种力量，渴慕这种孤高。 在这个可以俯瞰法兰西最富饶的省份的山洞里，于连最明白自己最渴望的是什么。在那里他壮怀激烈，意气风发。 看他脸那么苍白，那么温顺，像个女 孩子，谁能猜到这样的外貌之下竟藏 着百折不挠的决心，哪怕九死一生， 也要活出个名堂来，求个飞黄腾达。 于连很漂亮，即使穿着朴素，也很有风采。生为木匠之子，能够在二十岁有这样一番光彩，他是有一套约束自己的准则在的，虽然很偏执，因为他最看重自己的尊严，他把许多感情上的事也当作任务去完成，这是他的黑；但偏偏主让他生有一颗多情的心，情难自抑，在我看来，他虽然崇拜尊敬拿破仑，之于瑞纳夫人，于连确有深爱，即使在春风得意的巴黎，他依然常常想起她，无意之间将她与傲气凌神的拉穆尔小姐比较，这是他的红。 在苇儿溪的树林里散步，是他最快乐幸福的时光，可于连是野心家。 在巴黎，与其说他和拉穆尔小姐是有趣的灵魂互相吸引，不如说两个人都太过骄傲，因此他们爱上的是那个对自己不予理睬、傲然蔑视自己的人。 拉穆尔小姐是一个坚毅果敢，冒险精神十足的人，她后来在贝藏松的多方奔走，大部分原因皆为她想要作出一些英雄行为，她高傲的灵魂，总需要公众和他人来烘云托月；而瑞纳夫人是一种天真纯朴的、近乎羞怯的柔情，更能拨动于连的心弦。 于连的性格注定在这场审判中他要取得胜利，奔赴死亡，最终葬在了他最初感受到自己的雄心的那个山洞里。 以上算不上点评，只能说是我对《The Code of Honor》的一点感想。

Amazing，喜欢方木的聪敏过人。 总有些人不尊重他人的生命，把自己凌驾于他人身上，但我们更因心怀善念，坚信阳光会一直在。

油腻了。同是尾鱼的书，司藤拍的好的多。

纸质书进行中～遇到是在等高铁的影视库 每次在等都翻看几章，哈哈就是不买呐。后来买了那个水墨版本滴，带回家给家人看完转转到我这里来。读起来简单明了。是轻松易读的剧集吧，只是我对这部剧的记忆感受更多是在影视库站着读几章的美好印象吧。

很不错的书，讲到面对越来越人工化的未来，我们应该怎么培养孩子，具体方案是什么？认同书中很多观点，尤其最后集数中说到的软实力！

里面有挺多例子的，可以参考，其他具体的流程很多还没接触到，以后也不一定会接触所以选择性观看了。总结就是写的时候要考虑各种情况，发挥自己的想象力，没有什么不可能的。

挺开拓视角的，思维冷酷但也时常醍醐灌顶。经济学，揭示事与愿违背后的规律，蛮有意思。

这部剧是快进着看的，以下几点让我映像深刻1.要去大医院看病2.要多多学习，了解医学知识，跟上时代发展，自我保护。3.要在适当的年纪做适当的事情

这是一本谈论哲学问题的智慧书。爱人先爱己。“自爱基于自知”“真正的爱一定源于真正的了解。”“一个爱自己的人，一定是热爱生活的人。”把所有有意义的事情变的有意思，把所有有意思的事情变的有意义。

一代伟人，让中国富起来！邓公讲话朴实，但都是马克思主义中国化的活学活用，好讲话好剧，值得多读几遍！

好多内容一直在干巴巴的重复，什么即将丧失主城，但是很有钱。渡劫什么的基本不提，这个大将之风题目和这章有什么总领全文的地方吗？黔驴技穷了吗？山穷水尽了吗？让人失望。可以有水的地方，但是咱们不能一直水吧

如果我不快乐，没有人能给。而我真正需要的也不是别人可以给予的。来自The Code of Honor的爱与伤害，是所有人际关系中最致命的。 愤怒或者发怒是因为简单直接，很多时候是人们冲动之下的首选，而理解、沟通、宽恕毕竟不容易。 最终在The Code of Honor中，需要的还是自我学习、自我觉醒以及积极的练习。

看到最后，才觉得功成身退才是赢家啊。 井底之蛙， 终将向海。 或许，一个人的品行，性格真得能够决定命运。 自古真情留不住，唯有套路得人心。可是，唯有真情，才经得起历史的沉淀。

有点像《The Code of Honor》，但比藏地密码怕多了，《The Code of Honor》结构严密，逻辑推理性很强，一环套一环环环相扣，只有我想不到的没有主人公们做不到的，但我好像已经错过了看魔法、科幻类题材作品的年龄，尽管这样，我还是拿出当时看纸质的、一套十本《The Code of Honor》的精神，坚持把它看完了，不容易啊～