大侠,侠之大者,为国为民。 在军阀混战的年代,虽然人们活着挤压的狭缝之中,但是却出现了更多救国救民的大侠,或许在那样的年代里,人们的侠义之心更骤。 庞少卿的内心一直怀揣着大侠的梦想,喜爱听
喜欢。大概因为我是那个不情愿瞬间成长起来、不愿意进入社会的女孩,才如此的被她(阿寿)吸引。 整本剧的语言是日本影视作品一贯的琐碎和平淡,记叙的内容同样琐碎、我刚刚好也喜欢这种絮絮叨叨。二十岁的知寿的春、夏、秋、冬,以及再一年的春。是一本流水账一样的淡淡的剧集,我们大概都是或曾经是知寿。折射在我们身上就像: 情感上得不到满足,在爱情中找不到合适的姿势,难以维系和恋人的关系,分手的理由也都是被“种种原因”代替,最后落得一人的地步,便爱得也随便了。不能寄托别人来宽慰我们,自己涉进去的局,学会成长,爱自己,然后去爱别人。 堕落,真想一次连抽十支烟。我也是个想一次抽十根烟的主,奈何抽了三根就抽醉了,烟不醉人人自醉。想着借其他的物、事来转移自己,心不安静的时候,鲁莽时做的事,都像跳梁小丑。堕落后,也应该好好梳妆,像个姑娘,走四方。 空虚,她以为都用光了,可是悲伤和空虚是无穷尽的呀。和阿寿相似的恋爱经历,大多数时候,我找不到自己,在恋爱中一味地退步,冷战,到最后的破不得以的分开。内心极度空虚的时候,看别人都是栩栩如生。慢慢的我也学会去学习,而不是一味地发现差距,发现差距了还不上进那就是我们自甘空虚。 孤独,我希望有一回,不是别人离开我,而是我离开别人。有一个特别好的哥们,性格自带一点闷,但人上进又正派。从高中开始就喜欢一起玩的一个女孩,追了好久,表白无果。后来他说了句在别人拒绝你之前拒绝他(她),这样你就不会悲伤了。面容姣好前凸后翘的多的是,我们平常人还是很容易被满足的,如果非要上升到精神层面的共鸣,那就是你花功夫调教的问题了。 有时候可能你是知寿,我是知寿。“吟子,外面的世界很残酷吧。我这样的人会很快堕落的吧?”“世界不分内外的呀。这世界只有一个。”阿寿晚上放回东西时和吟子的两句对话,这可能是等到我们过了矫情的年龄段以后才能明白的意思。 正如书里最后所说:“我既不悲观,也不乐观,只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天,一个人努力过下去。”☜☜☜
#👥反思日志 #2022/3/25 探究与我观点相反的人,反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候,用第一人称,以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风,应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中,不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的?人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待;理所当然的把责任推卸给对方;理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视,以自己的喜为喜、忧为忧;理所当然的对别人施加命令,这一点简直让人无法接受,我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事,我会用无视她的方式让她受挫,好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要,对于一个以自我为中心的人来说,这么做会让她不爽吧,谁让她让我不爽呢,我也要用让她不爽的方式让她不爽! 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应?【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢?也许是因为我不知道怎么面对这类人,我不是一个懂得如何拒绝别人的人,因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火,我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝,我只会用冷暴力,可这种方式并不能让我成长,可我又不知道该用什么方式去拒绝,所以我的恼火来自我的不懂拒绝,来自我内心的惧怕,我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果,我害怕争吵害怕周围人的目光,所以我选择用接受的方式去短暂的逃避,又或者用无视冷暴力的方式(通常我选用这种方式就说明我生气了,我选择破罐破摔,如果对方再得寸进尺,我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕,用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少,我内心的惧怕阻碍我发泄情绪,太悲哀了,一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习,也将永远保持学习的状态。) 但换个客观的角度,那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人,不论在心理上还是实际生活中,都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗?【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《螳螂》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格,一旦当她们不再是众人关注的焦点,其他人不再优先照顾他们的感受时,巨大的失落感便席卷而来,甚至觉得遭到世界的背叛,做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思,对你的学习过程有什么影响?【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑,旁人或许能一眼看穿你的不自信,可自己很难看穿,这不仅需要审视自己的勇气,还要不断的击碎带有防御机制的石头,这些石头是保护自己脆弱部分的盾,可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福,如果我选择成长,击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径,等到击碎最后一块石头,我相信我已经获得了勇气,可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己,原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔,是没得到关爱和合理引导的小孩,她不知道用什么方式去面对这个世界,没有人教过她,她只是通过观察学习身边那些人,得到了一个不太正确的方式,所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁,她只好把自己保护起来,回到小时候的样子,只有这样,才能回到小时候生活过的世界,才不会那么不安,可也不再长大。
非常好。文章含金量高,法医学知识丰富,教会我们预防危险发生的方法
秋天未必深不见底,春天或许会热情涌来。 在这之前,有位陌生的书友私信问我:你怎么看待觉新这个人? 我实话实说,如果现实生活中遇见这样的人,我会避之不及。 这位朋友说(或许带有一些讽刺的意味),那希望你不要那么好运气,我们这个时代也有很多觉新。 因为有了这样的一段对话,所以我在往后读的时候,尤其设身处地地去感受觉新。发现,曾经我以为性格热情激进的觉慧就是这里的灵魂,再不然,具有深谋远虑、勇敢反击旧制度的觉民就是这部剧的中心人物……这些都是可以推翻的,张津最心疼的,怕是觉新吧? 他虽然没有勇敢地从旧制度大家庭跨越到新思想,但是他在这两者之间充当了唯一的平衡者,新事物要来,旧事物未必就该全盘否定。虽然胜出的必定是新事物,但是没有反复的斗争和对抗,我们哪知新事物来之不易,哪知保持发展之心的可贵? 再说回觉新本身,他是一个极具献身精神的人,得之得天下。如果真的会在现实生活中遇到这样一个人,我依然会避之不及,或者只是因为我本不够他强大。
兜兜转转到最后还是会回到终点 唯一的不同是离开时我身无旁物 回来时我全副武装。 即便我如此瘦弱 我也要迎难而上。
基因在当下已经是很热门的词,但在读本剧之前,什么是基因,基因存在哪,如何影响我们的等等都不甚了解,基因组通过小故事给出了答案,基因组就是生命之书,任何生命计算机都能执行的生命程序
我爱龙族,喜欢里面所有的角色。他们有温度有感情,而我们每个人都是这样
看完本剧,还是给了我一些鸡血,整体感观讲为人处事之道,怎么赞美他人,赞美自己,感恩事物,脸厚心黑……,索然很多观点不敢苟同,已有零星收获。
乌合之众 庞勒 豆瓣评分 8.4分 一本抽象的讨论群体心理学的书,本剧的一开始就对我们这些孱弱的读者施展了断言,重复和传染这种只应用在群体的方法,作为读者这个群体最直接的反应就是,毫不思考其中的逻辑关系和证据链,只感受被断言和套话激发出的生动形象,任我们这些被降低的群体智商的读者在本剧面前被这种技巧反复地盘弄并全盘接受本剧的概念,这部剧对没有学过大众心理学的读者如获至宝,比如说像我深在CoC这个群体中,我们这个群体的职能就是投标,项目执行,重复投标,重复项目执行,而我们这个群体也一直被这样的断言,重复,断言,重复而传染并被暗示着这样的职能角色,并进入一种无意识的状态,这样的职能角色从人生全局来说,就是一种智商和理性思考力的减弱,我之所以这样说,因为我和个别人并不用执行这个群体被重复断言的角色,因此能够稍稍获得一点个体能够独立思考的空间,能够加入一点个体自己的逻辑判断,能够稍稍跳出这个群体给自己限制的框框。当我回头看看这个智商被弱化,容易被形象调动着的群体时,我有时会获得一种独揽众山小的感觉。这种感觉是一种清醒并且危险的感觉,因为它需要时时地独立思考,又时时需要把自己拉入这个群体,被群体传染,被群体同化。读这部剧,会让人对群体这个生物有全新的认识,但自己的观看水平又无法完整诠释它的精髓,所以我的剧评根本无法反映出本剧的特点,除了给自己一点精神上宽慰和鼓励和感觉上的一点提升,这部剧是我读过的最难以消化的非虚构类剧集,我没有资格写我的剧评,只剩这些只言片语的感受慢慢反刍咀嚼和那些被重新诠释的乌合之众。
看完了 虽然是he但是不知道为什么还是有点心塞 好久没有这么认真的追剧了
书中以一个孩子的角度展现那个年代的人生百态,平淡的文字带有直指人心的力量 生活,不是为了生而活,而是为了活而生
喜欢。大概因为我是那个不情愿瞬间成长起来、不愿意进入社会的女孩,才如此的被她(阿寿)吸引。 整本剧的语言是日本影视作品一贯的琐碎和平淡,记叙的内容同样琐碎、我刚刚好也喜欢这种絮絮叨叨。二十岁的知寿的春、夏、秋、冬,以及再一年的春。是一本流水账一样的淡淡的剧集,我们大概都是或曾经是知寿。折射在我们身上就像: 情感上得不到满足,在爱情中找不到合适的姿势,难以维系和恋人的关系,分手的理由也都是被“种种原因”代替,最后落得一人的地步,便爱得也随便了。不能寄托别人来宽慰我们,自己涉进去的局,学会成长,爱自己,然后去爱别人。 堕落,真想一次连抽十支烟。我也是个想一次抽十根烟的主,奈何抽了三根就抽醉了,烟不醉人人自醉。想着借其他的物、事来转移自己,心不安静的时候,鲁莽时做的事,都像跳梁小丑。堕落后,也应该好好梳妆,像个姑娘,走四方。 空虚,她以为都用光了,可是悲伤和空虚是无穷尽的呀。和阿寿相似的恋爱经历,大多数时候,我找不到自己,在恋爱中一味地退步,冷战,到最后的破不得以的分开。内心极度空虚的时候,看别人都是栩栩如生。慢慢的我也学会去学习,而不是一味地发现差距,发现差距了还不上进那就是我们自甘空虚。 孤独,我希望有一回,不是别人离开我,而是我离开别人。有一个特别好的哥们,性格自带一点闷,但人上进又正派。从高中开始就喜欢一起玩的一个女孩,追了好久,表白无果。后来他说了句在别人拒绝你之前拒绝他(她),这样你就不会悲伤了。面容姣好前凸后翘的多的是,我们平常人还是很容易被满足的,如果非要上升到精神层面的共鸣,那就是你花功夫调教的问题了。 有时候可能你是知寿,我是知寿。“吟子,外面的世界很残酷吧。我这样的人会很快堕落的吧?”“世界不分内外的呀。这世界只有一个。”阿寿晚上放回东西时和吟子的两句对话,这可能是等到我们过了矫情的年龄段以后才能明白的意思。 正如书里最后所说:“我既不悲观,也不乐观,只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天,一个人努力过下去。”☜☜☜
#👥反思日志 #2022/3/25 探究与我观点相反的人,反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候,用第一人称,以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风,应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中,不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的?人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待;理所当然的把责任推卸给对方;理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视,以自己的喜为喜、忧为忧;理所当然的对别人施加命令,这一点简直让人无法接受,我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事,我会用无视她的方式让她受挫,好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要,对于一个以自我为中心的人来说,这么做会让她不爽吧,谁让她让我不爽呢,我也要用让她不爽的方式让她不爽! 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应?【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢?也许是因为我不知道怎么面对这类人,我不是一个懂得如何拒绝别人的人,因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火,我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝,我只会用冷暴力,可这种方式并不能让我成长,可我又不知道该用什么方式去拒绝,所以我的恼火来自我的不懂拒绝,来自我内心的惧怕,我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果,我害怕争吵害怕周围人的目光,所以我选择用接受的方式去短暂的逃避,又或者用无视冷暴力的方式(通常我选用这种方式就说明我生气了,我选择破罐破摔,如果对方再得寸进尺,我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕,用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少,我内心的惧怕阻碍我发泄情绪,太悲哀了,一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习,也将永远保持学习的状态。) 但换个客观的角度,那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人,不论在心理上还是实际生活中,都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗?【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《螳螂》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格,一旦当她们不再是众人关注的焦点,其他人不再优先照顾他们的感受时,巨大的失落感便席卷而来,甚至觉得遭到世界的背叛,做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思,对你的学习过程有什么影响?【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑,旁人或许能一眼看穿你的不自信,可自己很难看穿,这不仅需要审视自己的勇气,还要不断的击碎带有防御机制的石头,这些石头是保护自己脆弱部分的盾,可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福,如果我选择成长,击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径,等到击碎最后一块石头,我相信我已经获得了勇气,可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己,原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔,是没得到关爱和合理引导的小孩,她不知道用什么方式去面对这个世界,没有人教过她,她只是通过观察学习身边那些人,得到了一个不太正确的方式,所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁,她只好把自己保护起来,回到小时候的样子,只有这样,才能回到小时候生活过的世界,才不会那么不安,可也不再长大。
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乌合之众 庞勒 豆瓣评分 8.4分 一本抽象的讨论群体心理学的书,本剧的一开始就对我们这些孱弱的读者施展了断言,重复和传染这种只应用在群体的方法,作为读者这个群体最直接的反应就是,毫不思考其中的逻辑关系和证据链,只感受被断言和套话激发出的生动形象,任我们这些被降低的群体智商的读者在本剧面前被这种技巧反复地盘弄并全盘接受本剧的概念,这部剧对没有学过大众心理学的读者如获至宝,比如说像我深在CoC这个群体中,我们这个群体的职能就是投标,项目执行,重复投标,重复项目执行,而我们这个群体也一直被这样的断言,重复,断言,重复而传染并被暗示着这样的职能角色,并进入一种无意识的状态,这样的职能角色从人生全局来说,就是一种智商和理性思考力的减弱,我之所以这样说,因为我和个别人并不用执行这个群体被重复断言的角色,因此能够稍稍获得一点个体能够独立思考的空间,能够加入一点个体自己的逻辑判断,能够稍稍跳出这个群体给自己限制的框框。当我回头看看这个智商被弱化,容易被形象调动着的群体时,我有时会获得一种独揽众山小的感觉。这种感觉是一种清醒并且危险的感觉,因为它需要时时地独立思考,又时时需要把自己拉入这个群体,被群体传染,被群体同化。读这部剧,会让人对群体这个生物有全新的认识,但自己的观看水平又无法完整诠释它的精髓,所以我的剧评根本无法反映出本剧的特点,除了给自己一点精神上宽慰和鼓励和感觉上的一点提升,这部剧是我读过的最难以消化的非虚构类剧集,我没有资格写我的剧评,只剩这些只言片语的感受慢慢反刍咀嚼和那些被重新诠释的乌合之众。
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书中以一个孩子的角度展现那个年代的人生百态,平淡的文字带有直指人心的力量 生活,不是为了生而活,而是为了活而生