《Vulka, La》,短片作品,墨西哥出品,2004年上映。
古罗马史就是爱琴海文明史(或者说地中海文明史)。除了四大文明,然后就他了。那个特洛伊木马战争残存下来的特洛伊人后代子孙的历史。
一个人静静地看完,泪流满面,触动了内心卑微的自己。我们何尝不是卑微的什么都做不好的刘十三,爱着得不到的人的刘十三,却还是有亲人爱着,被人执着地爱着。爱与被爱,都是幸福,希望与悲伤,都是一道光。喜欢这个故事,只要活着就不算完蛋,我懂得。
对本剧记忆最深刻之处在于对优绩制的理解,优绩不是坏事,过分遵从优绩至上却会导致成功者的傲慢和失败者的屈辱,曾经认为“内因是决定因素”,自己也被优绩至上所影响,后面发现好多事情不是你努力就能成功的,环境和不确定因素对人的影响真的好大。 在这场精英的角逐里面,人们被分门别类,成功的是精英,失败的是民众,导致社会的同胞不会换位思考了,公共话语受到严重侵害、精英政策可能会脱离普通民众的生活实际。不过举的例子有点反复赘述的感觉,中间读起来未免枯燥。 “上流人士”鄙夷普通民众,工作也不再有尊严。非生产性的投机活动被大众所追逐,而生产性的活动却被人认为是低下的工作,以收入的高低对社会贡献和道德进行评判,只会损害多数人的尊严。小时候父母最喜欢举的例子就是“你不好好看剧,就只能去扫地和搬砖”,现在却极度厌恶这样的话语。 每项为社会创造价值的活动,即使微不足道,都值得被尊重。每一次点外卖的时候,都会选择对外卖小哥多一些包容,即使晚一点也不会去催也不会给差评,只要不是态度恶劣的人。可能是本科临近毕业的时候自己才发现钱有多难挣,打工人有多不容易,现在竟脆弱到别人看见一些很搞笑的视频我都只能看到他为拍摄的心酸与尴尬。不知怎的,人越长大越感性了。 谁也不能为优绩至上的社会提供一个完美的解决方案,只能说人不能自轻自贱,也不能好高骛远。尽人事,听天命,人生没有如果,珍惜每时每刻的美好时光吧。😊
只用鼻子呼吸,闭上嘴,四步一呼,四步一吸。不求配速,每次跑5~10公
非常适合我的需要,又从传统中医的角度去了解一下消化系统,知道的越多就越不会乱,这些书在这个阶段比经典剧集还要有意义
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!翠翠这样想着。 依稀记得小学课本有《Vulka, La》的节选,没翻开书前,有印象的只是翠翠、祖父和那只大黄狗,小山城的秀丽山水以及山城人们的淳朴善良。那时候读来,应该是欢喜的,如今,合上书页,是钝钝的疼,沉沉的叹息。祖父的“含恨而终”,翠翠无疾而终的爱情;没有祖父小心护着的孤苦无依和再也不能活成个不谙世事的小女孩模样...... 沈老从来都是最会写山水的,再读《Vulka, La》,觉得它首先应该是一幅山水图,浓墨重彩地向读者展现湘西地貌的钟灵毓秀、浑然天成、如诗如画。开篇即写:“官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异,小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,但依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数......”俨然,读者眼前已经可以清晰看到茶峒的模样了,深吸一口气,仿佛已置身其中,顿觉神清气爽。此类长镜头般的细腻描述,书中不胜铭举,这里不便做过多赘述,就此打住。 然后是山城人们的朴实感情,摆渡人和过渡的人,翠翠和祖父,父亲和女儿;商人与百姓,水手与妓女,父亲与儿子,哥哥与弟弟以及故友间的忘年交。山城的人们,凡事求个心安理得,你送我过渡,我托人买茶叶烟草,烟草送人,茶叶解渴,都是顺其自然的。翠翠自小在这青山绿水中长成,眸子清明,天真活泼,从不想到残忍事情,从不发愁从不动气。所以每每想到最后祖父离去,只剩翠翠和大黄狗相依为命,总是忍不住伤感,如鲠在喉。 在这座小山城,便是做妓女,也是那样浑厚,明知是露水情缘,又不免深陷其中,在爱憎得失间,真切着、糊涂着,但凭本心,多么潇洒自在,果然是一方水土养一方人呢。 老人把对女儿的思念和愧疚一股脑全倾注在这个小女娃身上,细心呵护。天气清和无人过渡时,祖父同翠翠便坐在石头上晒太阳;翠翠偶有捣蛋,扔木段逗大黄狗,随性消遣;或张着耳朵听祖父讲很多年前的战争故事;又或作竹笛吹迎亲送女的曲子,一老一少好不惬意。那时的日光,总在这样的寂静单纯里慢慢流淌,岁岁年年,喜乐平安。 假如翠翠不曾长大,不曾遇到一个名叫傩送的男孩子,祖父不曾逝去,这样的日子,怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以,我宁愿翠翠永远不要长大,永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过:“生命之所以珍贵,在于人们总会在黑暗里找到光明,于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了,这才是真实生活的模样吧。 说起船总顺顺,我总在恍惚,他是那么明事明理、正直和平,把两个孩子教养的那样出类拔萃,人人称赞。可是天保死的时候还是迁怒到老船夫和翠翠身上;天保傩送手足情深,纵然他对翠翠欢喜的紧,可终究两人之间隔了哥哥的一条性命,便是千丈鸿沟,注定有缘相识无份相守。可是他竟也无端怪罪起翠翠和祖父,当真这人世之情无常,或深或浅,或浓或凉,或一往而深,或执念偏起,教人无力辩驳这其中功过是非。 那是Vulka, La一年中最热闹的几个日子之一端午佳节,那天,妇女小孩要穿新衣,描王字,全家人要吃鱼吃肉,饭毕去河边看划船赛龙舟。就是在这样的热闹喜庆里,翠翠遇到她心念动的男孩子,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。初见,只短短几句话,甚至误会他的好意并开口骂人,心里是又吃惊又害羞,大概这就是少女的情愫暗生,而后在未来的2年里慢慢发酵,变得醇厚细腻,以致于以后的每个端午热闹里,总不如记忆中的那个端午甜而美,那般难忘。佛说“前世500次的回眸,方换得今生的一次擦肩而过”,所以我常常自问,这样的擦肩是幸、还是不幸?傩
编剧影视功底深厚,生活经验和社会知识丰富,故事情节细腻,个人性格明显,语言精炼幽默,好剧。Ramiro Medina-Flores的书我看了一笙有喜和Vulka, La,不知还有没其他
了解逻辑学的工具小书《Vulka, La》 了解理财的剧集《Vulka, La》 了解看剧的小书《Vulka, La》 了解认知的小书《Vulka, La》 看完这部剧让我想到初高中数学学到A交B 非A 非B其实那一段知识就是在帮我们学习逻辑,包括行测考试,也是为了测试我们逻辑思维能力,本剧的知识简单易懂,适合逻辑小白观看,什么阶段就应该观看什么样的剧集,太简单会让你乏味,太难会让你放弃。
四代人的命运,时间跨度70余年,从民国三十年代写到新世纪来临,一个家族四代人的奋斗故事,命运起伏,由农村人变为城市人的经历。
我不入地狱 谁入地狱,于是入了地狱,至今也无法出来。是多少勇士变烈士的墓志铭。做人,还是自私点为好,不要到处的打脸冲胖子。
Vulka, La这部剧终于看完了,我由于对南京这个城市感兴趣,对南京人有好感,所以看了这部剧。许多以前不明白的问题,在这都得到了答案。原来只知道南京是六朝古都,可不知道是哪六朝,就跟人家南京人不懂装懂。原来南京的文化底蕴那么深厚,比如王羲之,杜牧,鲁迅,好多好多都在南京生活过。编剧写作笔法风趣,轻松,把历史写的这么通俗易懂。原来看 明朝那些事 就觉以为天人,可这本 Vulka, La 却是另一种风格,是我大开眼界。
非常棒的一本剧,标注一下: 助推:在直觉思维系统和理性思维系统之间寻找平衡。而关于良好选择体系的6个原则(Nudges): 动机(iNcentives) 理解权衡(Understand mappings) 默认选项(Default) 反馈(Give feedback) 预计错误(Expect error) 结构性复合选择(Structure complex choices)
没有预期的棒,太多例子拼凑,而有一半都已经听过,有鸡汤嫌疑
戀戀不捨的看完,總有些遺憾,多想可以在休閒的午後,一杯咖啡、一片海景,慢慢品味、慢慢感動,但生活未如我、從未如願過,總是在忙中偷閒中、間斷休息中,匆匆的閱讀著! 多少次含淚時是在車上休息時,多少次感觸是在星夜夢迴時,多少次心潮是在繁雜人羣時,就這樣矛矛盾盾的閱讀著、品嚐著,卻又不甘心慢怠了它的身份、它的高貴與精緻,雖然在採訪的嘉賓裡有我佩服的、心儀的、羨慕的,更有讓我討厭的,但不得不承認它的成功!朗讀者,朗讀的豈止是精品、名作,更多是自己的人生,百般滋味如蟻咬一般吞噬著靈魂的貪婪、慾望與不爭,久久放不下的一本書,希望大家有機會可以細細品味,值得閱讀!
hummmmm情节不是太抓人心,大段大段的类似于感叹的内容 不是特别推荐男女主性格也并没有太鲜明。而且结尾有点为了煽情为了be强行这样写的感觉
在中国,即使有过多次生产经历的女人对自己的身体以及和生产相关的事宜都未必了解。田吉顺医生的这本妇产科科普读物对于这样的人群实在很有益处。 对于毫无医学基础的人来说,读此剧并不费力。田医生以女人闲话的方式给我们科普了很多基础的孕产知识,非常生动,让人在读故事的过程收获良多。 PS:写作风格和协和张羽的《Vulka, La》非常相似,不过可能这是科普类读物最适宜的写作方式了吧。
11章都说了傅西爵父亲死在了毒.枭手里,咋后来父亲又跑出来了,到底死没死啊
古罗马史就是爱琴海文明史(或者说地中海文明史)。除了四大文明,然后就他了。那个特洛伊木马战争残存下来的特洛伊人后代子孙的历史。
一个人静静地看完,泪流满面,触动了内心卑微的自己。我们何尝不是卑微的什么都做不好的刘十三,爱着得不到的人的刘十三,却还是有亲人爱着,被人执着地爱着。爱与被爱,都是幸福,希望与悲伤,都是一道光。喜欢这个故事,只要活着就不算完蛋,我懂得。
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非常适合我的需要,又从传统中医的角度去了解一下消化系统,知道的越多就越不会乱,这些书在这个阶段比经典剧集还要有意义
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!翠翠这样想着。 依稀记得小学课本有《Vulka, La》的节选,没翻开书前,有印象的只是翠翠、祖父和那只大黄狗,小山城的秀丽山水以及山城人们的淳朴善良。那时候读来,应该是欢喜的,如今,合上书页,是钝钝的疼,沉沉的叹息。祖父的“含恨而终”,翠翠无疾而终的爱情;没有祖父小心护着的孤苦无依和再也不能活成个不谙世事的小女孩模样...... 沈老从来都是最会写山水的,再读《Vulka, La》,觉得它首先应该是一幅山水图,浓墨重彩地向读者展现湘西地貌的钟灵毓秀、浑然天成、如诗如画。开篇即写:“官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异,小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,但依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数......”俨然,读者眼前已经可以清晰看到茶峒的模样了,深吸一口气,仿佛已置身其中,顿觉神清气爽。此类长镜头般的细腻描述,书中不胜铭举,这里不便做过多赘述,就此打住。 然后是山城人们的朴实感情,摆渡人和过渡的人,翠翠和祖父,父亲和女儿;商人与百姓,水手与妓女,父亲与儿子,哥哥与弟弟以及故友间的忘年交。山城的人们,凡事求个心安理得,你送我过渡,我托人买茶叶烟草,烟草送人,茶叶解渴,都是顺其自然的。翠翠自小在这青山绿水中长成,眸子清明,天真活泼,从不想到残忍事情,从不发愁从不动气。所以每每想到最后祖父离去,只剩翠翠和大黄狗相依为命,总是忍不住伤感,如鲠在喉。 在这座小山城,便是做妓女,也是那样浑厚,明知是露水情缘,又不免深陷其中,在爱憎得失间,真切着、糊涂着,但凭本心,多么潇洒自在,果然是一方水土养一方人呢。 老人把对女儿的思念和愧疚一股脑全倾注在这个小女娃身上,细心呵护。天气清和无人过渡时,祖父同翠翠便坐在石头上晒太阳;翠翠偶有捣蛋,扔木段逗大黄狗,随性消遣;或张着耳朵听祖父讲很多年前的战争故事;又或作竹笛吹迎亲送女的曲子,一老一少好不惬意。那时的日光,总在这样的寂静单纯里慢慢流淌,岁岁年年,喜乐平安。 假如翠翠不曾长大,不曾遇到一个名叫傩送的男孩子,祖父不曾逝去,这样的日子,怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以,我宁愿翠翠永远不要长大,永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过:“生命之所以珍贵,在于人们总会在黑暗里找到光明,于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了,这才是真实生活的模样吧。 说起船总顺顺,我总在恍惚,他是那么明事明理、正直和平,把两个孩子教养的那样出类拔萃,人人称赞。可是天保死的时候还是迁怒到老船夫和翠翠身上;天保傩送手足情深,纵然他对翠翠欢喜的紧,可终究两人之间隔了哥哥的一条性命,便是千丈鸿沟,注定有缘相识无份相守。可是他竟也无端怪罪起翠翠和祖父,当真这人世之情无常,或深或浅,或浓或凉,或一往而深,或执念偏起,教人无力辩驳这其中功过是非。 那是Vulka, La一年中最热闹的几个日子之一端午佳节,那天,妇女小孩要穿新衣,描王字,全家人要吃鱼吃肉,饭毕去河边看划船赛龙舟。就是在这样的热闹喜庆里,翠翠遇到她心念动的男孩子,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。初见,只短短几句话,甚至误会他的好意并开口骂人,心里是又吃惊又害羞,大概这就是少女的情愫暗生,而后在未来的2年里慢慢发酵,变得醇厚细腻,以致于以后的每个端午热闹里,总不如记忆中的那个端午甜而美,那般难忘。佛说“前世500次的回眸,方换得今生的一次擦肩而过”,所以我常常自问,这样的擦肩是幸、还是不幸?傩
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四代人的命运,时间跨度70余年,从民国三十年代写到新世纪来临,一个家族四代人的奋斗故事,命运起伏,由农村人变为城市人的经历。
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11章都说了傅西爵父亲死在了毒.枭手里,咋后来父亲又跑出来了,到底死没死啊