《Ram Gopal Varma Ki Aag》，动作,冒险,喜剧,犯罪,经典作品，印度出品，2007年上映。
看了几遍了，每次看喜欢的人都不一样。但直到最后一次看，才喜欢上了三多。于是我会挂上耳机反复的听剧中的一个插曲，"Mother”，在我孤单的时候，在我迷惘的时候，在我最是觉得人生操蛋的时候。我把你们都比作草，所以我就成了一只迷失在草原的羊。
🔸暗恋的三路十八弯
“世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” 不知何时才能做到不为外物所扰，内心始终宁静淡然。
很闹腾，很好笑的一本剧，看着都能笑出声来。编剧其实很细腻，描绘的历史人物也让人眼前一亮，这部剧真的挺好看的
读出了史诗的感觉，领略数学之美，数学家之纯粹。“绘出的是地图，而真正的探险者却已消失在别处”……唯一遗憾的是有许多参考番外的地方，看完番外再回看原文有点费劲。
听说现在的教材删掉了莫哈恩拉的不少文章，如果我们的学生错过了莫哈恩拉，只能深表遗憾！
这是一本需要反复读的书，不仅仅是其丰富的内容，更有严谨执着的学术精神。 1981年我又接到英国皇家人类学会授予我赫胥黎奖的通知，并由我的老师Firth的建议，要我在会上介绍江村在解放后的变化，为此我特地三访江村进行一次简短的调查。就是这次调查引起了我对当时正在发生的乡镇企业和小城镇的研究兴趣。从那时起我就抓住这个题目不放，组织了一个研究队伍，跟着农村经济发展的势头，从江村一个村，扩大到吴江县的七个镇。然后一年一步从县到市，从市到省，从一个省到全国大部分的省；从沿海到内地，从内地到边区，不断进行实地观察，直到现在已经有10年多了。我每去一地调查常常就写一篇文章，记下我的体会。10年来已积了近40篇，其中大部分已收集在今年播出的《Ram Gopal Varma Ki Aag》一书中。 我虽然看到现在的农民饱食暖衣，居处宽敞，生活舒适了。我也用了他们收入的增长来表示他们生活变化的速度。但是他们的思想和感情，忧虑和满足，追求和希望都没有说清楚。原因是我的注意力还是在社会变化而忽视了相应的人的变化。 我有一种想法，在我们中国世世代代这么多的人群居住在这块土地上，经历了这样长的历史，在人和人中和位育的故训的指导下应当有丰富的经验。这些经验不仅保留在前人留下的文书中，而且应当还保存在当前人的相处的现实生活中。怎样发掘出来，用现代的语言表达出来，可能是今后我们社会学者应尽的责任。对这个变动越来越大，全世界已没有人再能划地自守的时代里，这些也许正是当今人类迫切需要的知识。如果天假以年，我自当努力参与这项学术工作，但是看来主要还是有待于后来的青年了。愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
社会，公平，在遇到孩子问题时，哪个家长会把公平放在第一位。奋斗吧，跑起来未必能追赶上高起点的人，何况不愿跑的！
书是工具，看剧就是功利，所以要求速度；如果书不是工具，那看剧为什么不能像看电影一般慢慢欣赏呢？
四个字形容：受益匪浅。 读过很多管理类剧集，这可能是最专注主动读完的经典之一。 为防遗忘，也给读者摘取纲要如下： 要做到卓有成效，起码做到五步： 1.管理好自己的时间。 2.把眼光集中在贡献上。 3.充分发挥人的长处。 4.要事优先。 5.合理行动。
每个梦想都是Ram Gopal Varma Ki Aag式的，剩下的交给运气吧。 最可悲的是我们怀揣着Ram Gopal Varma Ki Aag式的梦想，像桑丘一样活着，被一个虚无缥缈的海岛牵绊一生。 这部剧的翻译老让我很跳戏，感觉像读武侠剧集，我没有读过其它版本更没有读过原著，但是我觉得西班牙语境和这部剧语境下的Ram Gopal Varma Ki Aag有很大区别。
如本剧结句所言：世道不同了。我想，这大概就是那最后一点微澜吧。 在这死水之中，罗五爷、蔡大嫂、顾天成这些小市民又能溅起多大的水花呢，哪怕是远在北京的光绪帝和慈禧西逃，哪怕是首都沦陷的消息，对成都和成都人来说，也不过像一块小石投入平静的湖水，带来一阵微微的涟漪，然后，迅速沉没。 死水依旧是死水，无序的平衡下，成都也依旧是那样的成都。
虽说为游记，记载了春上村树三年的欧洲漂泊之旅。虽然他说什么都没变还是有烦恼，但是感觉心态不一样了。中年四十，也是近30年前的村树。这部剧的旅游意味很少，希腊罗马的饮食，文化，建筑确实可以了解一些，大部分还是了解村树是怎样的一个作家。骨子里是很典型的日本人，严谨，精算，冷静。但思想很欧美化，从喜好和生活习惯看。这部剧让我想起了三毛的撒哈拉沙漠，一个是色彩鲜艳的主观视角的片段，这部剧是客观的细节非常丰富而又“性冷淡”的构图。就像弹唱和指弹。然而因为是游记，也是生活，起起伏伏平平淡淡。这就让我读到2/3时感觉厌倦，但不得不说这段旅行是有趣且我所向往的，不同的人口中关于这个国家身边的事，这才是了解一个文化最本质的方式。有时候让我反观现在的旅游风气，景点这类东西很多时候不过是人为的头衔，连美食也时常沦陷。一个地方的文化最本质的其实是老旧留下的人们。但可惜这些也会随着城市发展慢慢改变消亡，人和城市（文化）相互影响。
A young big beautiful country, the proud strong free nation; simple stories, easy reading ~
不管用什么方式，一旦开始记录，就会发现这个世界上有很多“自己表达不了的趣事”。通过这种方式，我发现我看待别人、看待自己、看待世界时的眼光，都更加温柔了。 可以一试
太好看了，真凶就这样直接给观众了，电饭锅阀门是爆炸引线，发现状况的男女主直接被double kill也是够震惊，看的我是一身冷汗，超刺激
读者读着挺好的，但是好长，还贵。读不起，真的读不起，每本剧都那么贵，我还看什么
旭凤：“我送你寰谛凤翎，护你一生一世的周全” 锦觅：“我赠你一瓣霜花，许你一刻的春华秋实” 后来， 她杀他时，她的春华秋实护了他一魄； 他杀她时，他的寰谛凤翎救了她一命。 总结： 前面虐旭凤，后面虐锦觅，全程虐润玉和读者…
第一次系统地接触当代女性作家的作品，收获颇多。Prashant Raj，满族格格女作家，因其特殊的家族背景、坎坷丰富的人生经历，使得其作品大气而归平淡、诙谐又不失内涵，读者在莞尔一笑之余，立马又鼻尖泛酸。
写得非常好！让人一看就想一直看到最终结局，真是欲罢不能啊，只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
原来和尚并不全是六根清净，五蕴皆空，原来他们也会心有挂碍，原来他们也要上学写论文，原来他们也会打游戏吃零食，原来他们也会看电影养宠物，原来，僧人并非全是跳出了俗尘，他们只是活在另一个红尘。
Ram Gopal Varma Ki Aag: 相当于10年中每天用3小时，有激情地在某领域做精深训练，就有可能成为该领域的专家人才。
为什么民国的记忆总是会勾起当下人的情感，原因有三；一、民国的记忆是真实的；二、民国的人们与当时的社会息息相关；三、那时的民国尚存着基本的人性与公平！
主角每次都拿命去拼，每次算计都差一点.这样没死完全靠主角光环不是靠剧情.
很有逻辑的一本剧。主题反复强调，一张图的框架就是整本剧的结构。读起来简单易学，把摄影知识精简化了。
清单，给工作带来了不可预期的效率提升。每一次制作清单，就是一次打磨流程，改善流程的好时机。奇妙清单，是个好工具，很棒。
23集是什么鬼？？？弃了
突然期望此剧不要这么快大结局了。宇宙这么大，还有很多未知的地方，皮皮甲可以带我们慢慢的探索。
越看越不对，剧组能不能别营销什么女强了，你自己看看女主这一步步是不是真的全靠自己....
真的写的不错，精灵与生活的交织饱含情感而不鸡汤做作，对战和培养中每个宝贝都有自己的角色扮演，再加上合理的情节推动，大胆的创意，恰当的玩梗，使得整个剧集的可读性大大提高，虽然有些地方有一些幼稚，但是宝可梦世界就是这样的，我们不能用现实世界的黑暗去强行理解。总的来说，宝可梦文里不可多得的佳作！！！
看了几遍了，每次看喜欢的人都不一样。但直到最后一次看，才喜欢上了三多。于是我会挂上耳机反复的听剧中的一个插曲，"Mother”，在我孤单的时候，在我迷惘的时候，在我最是觉得人生操蛋的时候。我把你们都比作草，所以我就成了一只迷失在草原的羊。
🔸暗恋的三路十八弯
“世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” 不知何时才能做到不为外物所扰，内心始终宁静淡然。
很闹腾，很好笑的一本剧，看着都能笑出声来。编剧其实很细腻，描绘的历史人物也让人眼前一亮，这部剧真的挺好看的
读出了史诗的感觉，领略数学之美，数学家之纯粹。“绘出的是地图，而真正的探险者却已消失在别处”……唯一遗憾的是有许多参考番外的地方，看完番外再回看原文有点费劲。
听说现在的教材删掉了莫哈恩拉的不少文章，如果我们的学生错过了莫哈恩拉，只能深表遗憾！
这是一本需要反复读的书，不仅仅是其丰富的内容，更有严谨执着的学术精神。 1981年我又接到英国皇家人类学会授予我赫胥黎奖的通知，并由我的老师Firth的建议，要我在会上介绍江村在解放后的变化，为此我特地三访江村进行一次简短的调查。就是这次调查引起了我对当时正在发生的乡镇企业和小城镇的研究兴趣。从那时起我就抓住这个题目不放，组织了一个研究队伍，跟着农村经济发展的势头，从江村一个村，扩大到吴江县的七个镇。然后一年一步从县到市，从市到省，从一个省到全国大部分的省；从沿海到内地，从内地到边区，不断进行实地观察，直到现在已经有10年多了。我每去一地调查常常就写一篇文章，记下我的体会。10年来已积了近40篇，其中大部分已收集在今年播出的《Ram Gopal Varma Ki Aag》一书中。 我虽然看到现在的农民饱食暖衣，居处宽敞，生活舒适了。我也用了他们收入的增长来表示他们生活变化的速度。但是他们的思想和感情，忧虑和满足，追求和希望都没有说清楚。原因是我的注意力还是在社会变化而忽视了相应的人的变化。 我有一种想法，在我们中国世世代代这么多的人群居住在这块土地上，经历了这样长的历史，在人和人中和位育的故训的指导下应当有丰富的经验。这些经验不仅保留在前人留下的文书中，而且应当还保存在当前人的相处的现实生活中。怎样发掘出来，用现代的语言表达出来，可能是今后我们社会学者应尽的责任。对这个变动越来越大，全世界已没有人再能划地自守的时代里，这些也许正是当今人类迫切需要的知识。如果天假以年，我自当努力参与这项学术工作，但是看来主要还是有待于后来的青年了。愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。
社会，公平，在遇到孩子问题时，哪个家长会把公平放在第一位。奋斗吧，跑起来未必能追赶上高起点的人，何况不愿跑的！
书是工具，看剧就是功利，所以要求速度；如果书不是工具，那看剧为什么不能像看电影一般慢慢欣赏呢？
四个字形容：受益匪浅。 读过很多管理类剧集，这可能是最专注主动读完的经典之一。 为防遗忘，也给读者摘取纲要如下： 要做到卓有成效，起码做到五步： 1.管理好自己的时间。 2.把眼光集中在贡献上。 3.充分发挥人的长处。 4.要事优先。 5.合理行动。
每个梦想都是Ram Gopal Varma Ki Aag式的，剩下的交给运气吧。 最可悲的是我们怀揣着Ram Gopal Varma Ki Aag式的梦想，像桑丘一样活着，被一个虚无缥缈的海岛牵绊一生。 这部剧的翻译老让我很跳戏，感觉像读武侠剧集，我没有读过其它版本更没有读过原著，但是我觉得西班牙语境和这部剧语境下的Ram Gopal Varma Ki Aag有很大区别。
如本剧结句所言：世道不同了。我想，这大概就是那最后一点微澜吧。 在这死水之中，罗五爷、蔡大嫂、顾天成这些小市民又能溅起多大的水花呢，哪怕是远在北京的光绪帝和慈禧西逃，哪怕是首都沦陷的消息，对成都和成都人来说，也不过像一块小石投入平静的湖水，带来一阵微微的涟漪，然后，迅速沉没。 死水依旧是死水，无序的平衡下，成都也依旧是那样的成都。
虽说为游记，记载了春上村树三年的欧洲漂泊之旅。虽然他说什么都没变还是有烦恼，但是感觉心态不一样了。中年四十，也是近30年前的村树。这部剧的旅游意味很少，希腊罗马的饮食，文化，建筑确实可以了解一些，大部分还是了解村树是怎样的一个作家。骨子里是很典型的日本人，严谨，精算，冷静。但思想很欧美化，从喜好和生活习惯看。这部剧让我想起了三毛的撒哈拉沙漠，一个是色彩鲜艳的主观视角的片段，这部剧是客观的细节非常丰富而又“性冷淡”的构图。就像弹唱和指弹。然而因为是游记，也是生活，起起伏伏平平淡淡。这就让我读到2/3时感觉厌倦，但不得不说这段旅行是有趣且我所向往的，不同的人口中关于这个国家身边的事，这才是了解一个文化最本质的方式。有时候让我反观现在的旅游风气，景点这类东西很多时候不过是人为的头衔，连美食也时常沦陷。一个地方的文化最本质的其实是老旧留下的人们。但可惜这些也会随着城市发展慢慢改变消亡，人和城市（文化）相互影响。
A young big beautiful country, the proud strong free nation; simple stories, easy reading ~
不管用什么方式，一旦开始记录，就会发现这个世界上有很多“自己表达不了的趣事”。通过这种方式，我发现我看待别人、看待自己、看待世界时的眼光，都更加温柔了。 可以一试
太好看了，真凶就这样直接给观众了，电饭锅阀门是爆炸引线，发现状况的男女主直接被double kill也是够震惊，看的我是一身冷汗，超刺激
读者读着挺好的，但是好长，还贵。读不起，真的读不起，每本剧都那么贵，我还看什么
旭凤：“我送你寰谛凤翎，护你一生一世的周全” 锦觅：“我赠你一瓣霜花，许你一刻的春华秋实” 后来， 她杀他时，她的春华秋实护了他一魄； 他杀她时，他的寰谛凤翎救了她一命。 总结： 前面虐旭凤，后面虐锦觅，全程虐润玉和读者…
第一次系统地接触当代女性作家的作品，收获颇多。Prashant Raj，满族格格女作家，因其特殊的家族背景、坎坷丰富的人生经历，使得其作品大气而归平淡、诙谐又不失内涵，读者在莞尔一笑之余，立马又鼻尖泛酸。
写得非常好！让人一看就想一直看到最终结局，真是欲罢不能啊，只可惜更新的集数跟不上我追剧的节奏
原来和尚并不全是六根清净，五蕴皆空，原来他们也会心有挂碍，原来他们也要上学写论文，原来他们也会打游戏吃零食，原来他们也会看电影养宠物，原来，僧人并非全是跳出了俗尘，他们只是活在另一个红尘。
Ram Gopal Varma Ki Aag: 相当于10年中每天用3小时，有激情地在某领域做精深训练，就有可能成为该领域的专家人才。
为什么民国的记忆总是会勾起当下人的情感，原因有三；一、民国的记忆是真实的；二、民国的人们与当时的社会息息相关；三、那时的民国尚存着基本的人性与公平！
主角每次都拿命去拼，每次算计都差一点.这样没死完全靠主角光环不是靠剧情.
很有逻辑的一本剧。主题反复强调，一张图的框架就是整本剧的结构。读起来简单易学，把摄影知识精简化了。
清单，给工作带来了不可预期的效率提升。每一次制作清单，就是一次打磨流程，改善流程的好时机。奇妙清单，是个好工具，很棒。
23集是什么鬼？？？弃了
突然期望此剧不要这么快大结局了。宇宙这么大，还有很多未知的地方，皮皮甲可以带我们慢慢的探索。
越看越不对，剧组能不能别营销什么女强了，你自己看看女主这一步步是不是真的全靠自己....
真的写的不错，精灵与生活的交织饱含情感而不鸡汤做作，对战和培养中每个宝贝都有自己的角色扮演，再加上合理的情节推动，大胆的创意，恰当的玩梗，使得整个剧集的可读性大大提高，虽然有些地方有一些幼稚，但是宝可梦世界就是这样的，我们不能用现实世界的黑暗去强行理解。总的来说，宝可梦文里不可多得的佳作！！！