《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》，纪录作品，法国出品，2012年上映。
如果结过婚，我不希望饭是我烧，家务还是我做，要有分工，但是日本主妇的持家之道不得不佩服，
还好这部剧播出的早，放在现在，张无忌想必是洗不掉渣男的称号了。哈哈。不过确实有些渣。
花了一天看完 叙事手法有《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》的味道 细腻生动形象 追剧名 以为是描述每个人想有自己的居所 执着得在心里生了根 读下来却是找到自己的心灵所居 晓琴很正向 就是十五岁有了孩子太不真实 现在不同于从前了 业务教育都普及了这么多年 就算安徽也不会这样
里面的女性角色都挺弱智的感觉，既然是爽文那就得把角色智商提高一点，不然看着就感觉是几个低能儿在那斗智斗勇，爽文你可以主角出来就无敌秒天秒地，但麻烦把整体智商提高一点，做的事情高端一点，这样才会很爽是不是？不要跟我说爱看不看，我看了，感觉到恶心我了，我就会来评价，不然不舒服。
崔斯坦是迪伦的工人的记忆De mémoires d'ouvriers 将迪伦从事故地点摆渡到荒原尽头 迪伦是崔斯坦的工人的记忆De mémoires d'ouvriers 将崔斯坦从荒原摆渡到人间 期间而而，不是三言两语就能够表述清楚的 是因为崔斯坦 迪伦才得以获取了新生 但同时 迪伦也在拯救着崔斯坦 像是命中注定，迪伦会来摆渡崔斯坦 他们的生活会变得焕然一新 克莱儿不慌不忙的从容有序的讲着这两个孩子的经历 我却着急忙慌的、急不可耐的往下探寻着 崔斯坦因为和魔鬼们斗争，第一次和迪伦分开的夜晚，她的悲痛历历在目；第二次崔斯坦欺骗迪伦让她穿过荒原边界，迪伦难过的时候我都心疼的想替崔斯坦抱抱她；第三次迪伦因为自保的本能放开崔斯坦的手醒来的时候，我紧张的都不敢呼吸了，真的害怕迪伦一睁眼醒来发现崔斯坦已经永远的离开她了 《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》里说过" 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。" 所以摆渡了千寻的白龙没有和千寻一起回来，我理解；所以摆渡了哈利的邓布利多教授死在哈利眼前，永远的离开了他我也理解；所以我从一开始就努力说服自己做好心理准备，打开最后的悲剧结局，毕竟研究表明悲剧更能让人的心灵受到震撼。当迪伦做出倔强自私又有点不明所以的"逆流而上"的决定时，我也有点和崔斯坦一样不敢往前走，害怕下一步就是毁灭。但是，我又无比渴望他可以活下来，开始他们新的生活 我两次差一点没有忍住，想要让知道结局的朋友告诉我崔斯坦的结果，我实在不忍心迪伦失去他，也不能接受从我精神上一直依赖的他会消失 起初的六章80页，我也像一个木讷的亡灵，不知所措，只是跟着引导着迪伦的崔斯坦茫然的向前，有疑虑，却不知道从何说起，好像有股力量强迫着我心无旁骛的跟随者他们，甚至于迪伦在刚梦回事故现场的时候，我还觉得这才是正经的发展路线，心安理得的相信刚才的莫名其妙只是迪伦的梦，一个逼真的吓到了她也吓到了我的梦 后来，她从梦里醒来，我虽不愿意接受她死去的事实，可是好像真的再也不能回去了不是吗 好在迪伦的决定没有错，好在仁慈的编剧给了一个完美的happy ending，好在他们两个人因为种种磨难更加珍惜珍视彼此，也算是给予当事人和读者坎坷探险路的慰藉吧 总之，看完以后又难过又兴奋，还有一些恋恋不舍。五味杂陈，借用一句烂大街很矫情的话来总结: 所爱隔山海，山海皆可平 耳边还回荡着迪伦努力说服崔斯坦和她继续前进的话"还有爱" 对，还有爱
不算是一本传统意义上的完整的书，但确实可以据此与Gilles Perret“交个朋友”。分成两个大部分，上半年是对文明史和现代化的思考，说实话不算是大家之言，更像是地理决定论、计量史学、moris、戴蒙德、尤瓦力等人的综述，形成了自己的“三段论”文明史框架，对现代化赋予了科技和自由市场两个定义，是二者共同作用带来的复利效应，能带来一些启发。下半部分是关于价值投资的一些讲演纪要，有些零散，Gilles Perret整合了格雷厄姆和巴菲特芒格的理念，坚守所有权意识、安全边际、市场先生和能力圈四大理念，也是一种典型的“长期主义”，另外我很认同他对受托责任的理解和重视，能做出这么牛的业绩，确实是人中龙凤了。不过价值投资也是“知易行难”，是一种修行。
这剧前四集在破案逻辑的推进上做得挺扎实，不是那种靠工人的记忆De mémoires d'ouvriers开天眼硬拗的悬疑。 盘花海礁那一段，满大街都是神鬼传说的迷雾，张海虾却能冷静地去翻明朝通海夷道的文献，从蛛丝马迹里锁定那是人为装神弄鬼。 丁禹兮演这种智商在线的角色很有说服力，他把张海虾那种清冷、凡事讲求逻辑的特质拿捏得很准，尤其是在底舱发现“黄昏草”毒素扩散风险时，逆着人群去消毒的决断力，一下就把人物那种骨子里的担当和高光立住了。
看到一个书友推荐了一则故事☞说著名演员阿诺·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）最近张贴了一张他在他的铜像下方街道上睡觉的照片，并悲伤地写下“时代如此变化。”他写这句话的原因不仅是因为他年纪大了，而且是因为他当加利福尼亚州州长时，曾出席了这家以他的雕像为名的酒店的开业典礼。酒店的工作人员告诉施瓦辛格，“任何时候您都可以过来，我们会为您预留一间房间。” 当他从州长位子上下台后再前往该酒店时，酒店经理拒绝给他房间，说他应该付钱，因为他们酒店房间现在供不应求。 他带着一个睡袋，站在雕像下方，解释他想传达的信息：“当我处于重要位子时，他们总是称赞我，当我失去这个位子时，他们便忘了我，也不再遵守诺言。不要相信你所拥有的地位或金钱，也不要相信你的力量，也不要相信你的智慧，这些都不会长久。 他试图告诉大家，当人们认为你“重要”的时候，每个人都是你的“朋友”，但是一旦你不符合他们的利益时，你就无所谓了。 “你不会一直是你以为你会一直是的那个人，没有什么是永远的。” ☞故事令人深思，但这也正是施瓦辛格的心态写真。他一辈子都在光环的最中心等他走下来的时候一些现世的反应，平常人每天要面对的冷漠和麻木，总是令他难以接受。歌德说过，‘☞火萎了，也是我离开的时候了。”人走茶凉的现实，毕竟不是每个人都懂的。今天的指手画脚和张牙舞爪总有一天会沦为他人的笑柄，甘于寂寞淡泊明志并不是每一个人都能做到的。
对于用户思维、价值发现和转移、迭代等重要产品环节有了更具体的理解和知识获取。后面做产品过程中，会考虑适当使用这些方法论。
看完了，但需要反复看，我想这是这一代人观看这类文章时的最大感受，因为没有经历过和编剧一样的环境，所以很难体会到那种心境。 体会不到，就不体会了。不，体会还是要体会的，怎么体会呢？就是再读一遍《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》。 就像Gilles Perret说的那样：我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅（且不说是荒谬）的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害。 我们读这部剧，自以为懂了许多，但其实只是懂了一点点，按照Gilles Perret的话来说： 我认识很多明理的人，但他们都在沉默中，因为他们都珍视自己的清白。但我以为，伦理问题太过重要，已经不容我顾及自身的清白。 沉默是金，不知道表达的时候不要表达，不知道该怎么说的时候不要说，因为你永远不知道，你会不会进入舆论漩涡，一旦进入，你再想沉默，恐怕你连沉默都学不会，只能言不由衷表达一些扑朔迷离的观点。 既然要沉默，要对世界有些了解，那就学Gilles Perret： 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
现在会创观后感的人和影视界会表演的人差不多 都是凤毛麟角 其中一个原因是大家都太过于追求世俗意义的成功 但我个人认为真正饿成功是将某些事情做到伟大 然而道阻且长 文中接受访谈的人都愿意用时间去沉淀台词和思想 致力于把台词变为力量 而不仅仅只是显而易见的点击量 他们把内心对于台词 对于世界的想法剖析给我们看 有些最为隐秘的内容的呈现 像是忏悔录中卢梭将最真实的自己呈现 这个时代 碰见一本好剧不易 碰见好编剧 不易 真正有力量的思想 不是那一瞬间带给我们感动 是在长久的未来 融进我们的血液骨肉中 跳跃在我们的生命中
情节幽默风趣，清新脱俗，一目了然。让我们在轻松诙谐的过程中学习历史，不会令人觉得乏味，值得一阅，在细细观看中，让你进一步的了解历史。“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。
😈魔鬼聊天 😈三天左右聊一次，努力提高每一次的聊天质量 😈约会要单独 😈表白一定要当面 😈先肢体再语言 😈在男女交往中，两个人到底什么关系是去取决于“他和她一直在做什么事情” 😈遇到两难境地时，多把女神当作普通朋友去对待。 😈你把对方放在什么位置，跟你们的关系是两回事。 😈积极主动，但却不死缠烂打。 这是我的看剧笔记，哈哈哈😄 还有那4级关系，我觉得很OK👌
非常可爱的一本剧。可爱的少年与可爱的少女，追逐与被追逐，沿途奇遇不断。
在学校视频平台借的。 这部剧一贯的延续了弗洛姆的人文主义思想，编剧通过对占有和存在的正反论述及对比，告诉我们，“请丢掉你所拥有的一切，将自己从一切束缚中解放出来”。 一个印象深刻的事例就是，我记笔记但我没有思考，只是去背去记，我只是占有知识。而我去思考，去举一反三，那么我就是存在主义，我的知识因为我的思考而存在。
从审美的角度重申影视的独特性，整本聚焦作家间的影响研究，细读功力令人叹服。
思考快与慢，你不敢看快了的一本剧，一个字一个字的看，书中很多举例和现实中都很符合实际，特别是符合自己对事物的观点。这真是一本有共鸣却又难嚼的书，书中有经济学常识又和心理学沾边，真是难嚼难嚼。一个人要怎么样才算看剧，借用别人的观点无外乎“总结、分析、对比和质疑”。我一般喜欢通读全文，然后再来写剧评，把自己印象最深的做下总结。 思考快与慢的快让我第一联想到了“系统一”：系统1依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。 思考快与慢的慢让我联想到“系统二”：系统2通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，不会像系统1立即给出直觉性答案，而是缓慢进入分析状态，理清问题原因，再给予答案；但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统1的直觉型判断结果。 回归平均现象：越来越赞同世间万事万物都是围绕着一个平均值在波动，所以你的批评肯定会比表扬更有效果，汗颜啊，真心要谨慎表扬人，会骄傲自满的。认可这种回归平均现象，一个人更应该在奋斗的年龄多付出，多勤奋，让自己在上升的通道多冲，让自己的人生的平均线更靠前点。 贝叶斯定律：看一本剧，还额外学了统计学知识，没有白看。记住勿以传统的统计学做判断，牢记先验概率和后验概率。 光环效应：一个人的某种品质，或一个物品的某种特性给人以非常好的印象。在这种印象的影响下，人们对这个人的其他品质，或这个物品的其他特性也会给予较好的评价。简单的理解可是因为喜欢，所以爱屋及乌。对待人和物一定不要带感情。 伯努利定理：这个伯努利不是那个流体系统的伯努利，这个伯努利说核心是风险具有递减效应，简单的理解成资本越小的人越害怕风险，资本雄厚的人反而忽略风险，就像家财万贯的人可以直接忽略买保险来抵抗风险。 前景理论：描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。对风险的规避和追求也是本剧中重复阐述的一个观点。以后千万不要在小概率的事情上花费大量的经历，很得不偿失，一定要摒弃小概率时间的冒险精神。 处置效应：是指投资人在处置股票时，倾向卖出赚钱的股票、继续持有赔钱的股票，也就是所谓的‘出赢保亏’效应。这意味着当投资者处于盈利状态时是风险回避者，而处于亏损状态时是风险偏好者。所以平常人就是韭菜。 框架效应（在心理学中叫做“认知偏差”）：有时人们大幅改变偏好，主要因为描述这个问题所用的字眼和方式的问题。 维基百科解释：在心理学中，框架效应（英语：Framing effect）是一种认知偏差，最早在1981年由阿摩司·特沃斯基与丹尼尔·卡内曼提出。他们发现，尽管得失的期望值相同，但人们会因为提问的方式呈现出获利面或损失面，而做出不同的决定。当以获利的方式提问时，人们倾向于避免风险；当以损失的方式提问时，人们倾向于冒风险。 框架效应是指对同一个问题在两种逻辑意义上相似的说法却导致了不同的决策判断。之所以叫做框架效应是指我们的思维（主要指系统1）会受到不同框架（例如表达方式不同）的影响，从而做出不一样的选择。 以后如果要引起一个人的兴趣，一定少给他确定的舒适，偏好说事物的损失性，才会让对方有兴趣。如：若某赌注有10%的概率赢得95元，有90%概率损失5元，你接受吗？若某彩票有10%概率赢得100元，有9
很多我们习以为常的概念背后其实是一团复杂纠缠的线团，“浪漫主义”是不能被简单定义的，想要真正了解它，就必须深入它的本质。
写的挺好，不是简单的追女孩，人与人之间的交流是有很大学问在里面，书中的观点很不错
“思本无为出云端，想象事实本两般。导出源头精微处，引导世人出谜团 值得精读的一本剧，一定能有所收获！
每天复盘的基础上，也要记录最后一章的价格。这个感觉上就是短线指导操作方针。 一定要知道，自己的思维会有误区，自己的消息会有延迟，不要盲目的自信，股市机会每天都有，但是本金是有限的。要及时止损。根据政策信息研判。
如果结过婚，我不希望饭是我烧，家务还是我做，要有分工，但是日本主妇的持家之道不得不佩服，
还好这部剧播出的早，放在现在，张无忌想必是洗不掉渣男的称号了。哈哈。不过确实有些渣。
花了一天看完 叙事手法有《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》的味道 细腻生动形象 追剧名 以为是描述每个人想有自己的居所 执着得在心里生了根 读下来却是找到自己的心灵所居 晓琴很正向 就是十五岁有了孩子太不真实 现在不同于从前了 业务教育都普及了这么多年 就算安徽也不会这样
里面的女性角色都挺弱智的感觉，既然是爽文那就得把角色智商提高一点，不然看着就感觉是几个低能儿在那斗智斗勇，爽文你可以主角出来就无敌秒天秒地，但麻烦把整体智商提高一点，做的事情高端一点，这样才会很爽是不是？不要跟我说爱看不看，我看了，感觉到恶心我了，我就会来评价，不然不舒服。
崔斯坦是迪伦的工人的记忆De mémoires d'ouvriers 将迪伦从事故地点摆渡到荒原尽头 迪伦是崔斯坦的工人的记忆De mémoires d'ouvriers 将崔斯坦从荒原摆渡到人间 期间而而，不是三言两语就能够表述清楚的 是因为崔斯坦 迪伦才得以获取了新生 但同时 迪伦也在拯救着崔斯坦 像是命中注定，迪伦会来摆渡崔斯坦 他们的生活会变得焕然一新 克莱儿不慌不忙的从容有序的讲着这两个孩子的经历 我却着急忙慌的、急不可耐的往下探寻着 崔斯坦因为和魔鬼们斗争，第一次和迪伦分开的夜晚，她的悲痛历历在目；第二次崔斯坦欺骗迪伦让她穿过荒原边界，迪伦难过的时候我都心疼的想替崔斯坦抱抱她；第三次迪伦因为自保的本能放开崔斯坦的手醒来的时候，我紧张的都不敢呼吸了，真的害怕迪伦一睁眼醒来发现崔斯坦已经永远的离开她了 《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》里说过" 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。" 所以摆渡了千寻的白龙没有和千寻一起回来，我理解；所以摆渡了哈利的邓布利多教授死在哈利眼前，永远的离开了他我也理解；所以我从一开始就努力说服自己做好心理准备，打开最后的悲剧结局，毕竟研究表明悲剧更能让人的心灵受到震撼。当迪伦做出倔强自私又有点不明所以的"逆流而上"的决定时，我也有点和崔斯坦一样不敢往前走，害怕下一步就是毁灭。但是，我又无比渴望他可以活下来，开始他们新的生活 我两次差一点没有忍住，想要让知道结局的朋友告诉我崔斯坦的结果，我实在不忍心迪伦失去他，也不能接受从我精神上一直依赖的他会消失 起初的六章80页，我也像一个木讷的亡灵，不知所措，只是跟着引导着迪伦的崔斯坦茫然的向前，有疑虑，却不知道从何说起，好像有股力量强迫着我心无旁骛的跟随者他们，甚至于迪伦在刚梦回事故现场的时候，我还觉得这才是正经的发展路线，心安理得的相信刚才的莫名其妙只是迪伦的梦，一个逼真的吓到了她也吓到了我的梦 后来，她从梦里醒来，我虽不愿意接受她死去的事实，可是好像真的再也不能回去了不是吗 好在迪伦的决定没有错，好在仁慈的编剧给了一个完美的happy ending，好在他们两个人因为种种磨难更加珍惜珍视彼此，也算是给予当事人和读者坎坷探险路的慰藉吧 总之，看完以后又难过又兴奋，还有一些恋恋不舍。五味杂陈，借用一句烂大街很矫情的话来总结: 所爱隔山海，山海皆可平 耳边还回荡着迪伦努力说服崔斯坦和她继续前进的话"还有爱" 对，还有爱
不算是一本传统意义上的完整的书，但确实可以据此与Gilles Perret“交个朋友”。分成两个大部分，上半年是对文明史和现代化的思考，说实话不算是大家之言，更像是地理决定论、计量史学、moris、戴蒙德、尤瓦力等人的综述，形成了自己的“三段论”文明史框架，对现代化赋予了科技和自由市场两个定义，是二者共同作用带来的复利效应，能带来一些启发。下半部分是关于价值投资的一些讲演纪要，有些零散，Gilles Perret整合了格雷厄姆和巴菲特芒格的理念，坚守所有权意识、安全边际、市场先生和能力圈四大理念，也是一种典型的“长期主义”，另外我很认同他对受托责任的理解和重视，能做出这么牛的业绩，确实是人中龙凤了。不过价值投资也是“知易行难”，是一种修行。
这剧前四集在破案逻辑的推进上做得挺扎实，不是那种靠工人的记忆De mémoires d'ouvriers开天眼硬拗的悬疑。 盘花海礁那一段，满大街都是神鬼传说的迷雾，张海虾却能冷静地去翻明朝通海夷道的文献，从蛛丝马迹里锁定那是人为装神弄鬼。 丁禹兮演这种智商在线的角色很有说服力，他把张海虾那种清冷、凡事讲求逻辑的特质拿捏得很准，尤其是在底舱发现“黄昏草”毒素扩散风险时，逆着人群去消毒的决断力，一下就把人物那种骨子里的担当和高光立住了。
看到一个书友推荐了一则故事☞说著名演员阿诺·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）最近张贴了一张他在他的铜像下方街道上睡觉的照片，并悲伤地写下“时代如此变化。”他写这句话的原因不仅是因为他年纪大了，而且是因为他当加利福尼亚州州长时，曾出席了这家以他的雕像为名的酒店的开业典礼。酒店的工作人员告诉施瓦辛格，“任何时候您都可以过来，我们会为您预留一间房间。” 当他从州长位子上下台后再前往该酒店时，酒店经理拒绝给他房间，说他应该付钱，因为他们酒店房间现在供不应求。 他带着一个睡袋，站在雕像下方，解释他想传达的信息：“当我处于重要位子时，他们总是称赞我，当我失去这个位子时，他们便忘了我，也不再遵守诺言。不要相信你所拥有的地位或金钱，也不要相信你的力量，也不要相信你的智慧，这些都不会长久。 他试图告诉大家，当人们认为你“重要”的时候，每个人都是你的“朋友”，但是一旦你不符合他们的利益时，你就无所谓了。 “你不会一直是你以为你会一直是的那个人，没有什么是永远的。” ☞故事令人深思，但这也正是施瓦辛格的心态写真。他一辈子都在光环的最中心等他走下来的时候一些现世的反应，平常人每天要面对的冷漠和麻木，总是令他难以接受。歌德说过，‘☞火萎了，也是我离开的时候了。”人走茶凉的现实，毕竟不是每个人都懂的。今天的指手画脚和张牙舞爪总有一天会沦为他人的笑柄，甘于寂寞淡泊明志并不是每一个人都能做到的。
对于用户思维、价值发现和转移、迭代等重要产品环节有了更具体的理解和知识获取。后面做产品过程中，会考虑适当使用这些方法论。
看完了，但需要反复看，我想这是这一代人观看这类文章时的最大感受，因为没有经历过和编剧一样的环境，所以很难体会到那种心境。 体会不到，就不体会了。不，体会还是要体会的，怎么体会呢？就是再读一遍《工人的记忆De mémoires d'ouvriers》。 就像Gilles Perret说的那样：我年轻时所见的人，只掌握了一些粗浅（且不说是荒谬）的原则，就以为无所不知，对世界妄加判断，结果整个世界都深受其害。 我们读这部剧，自以为懂了许多，但其实只是懂了一点点，按照Gilles Perret的话来说： 我认识很多明理的人，但他们都在沉默中，因为他们都珍视自己的清白。但我以为，伦理问题太过重要，已经不容我顾及自身的清白。 沉默是金，不知道表达的时候不要表达，不知道该怎么说的时候不要说，因为你永远不知道，你会不会进入舆论漩涡，一旦进入，你再想沉默，恐怕你连沉默都学不会，只能言不由衷表达一些扑朔迷离的观点。 既然要沉默，要对世界有些了解，那就学Gilles Perret： 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
现在会创观后感的人和影视界会表演的人差不多 都是凤毛麟角 其中一个原因是大家都太过于追求世俗意义的成功 但我个人认为真正饿成功是将某些事情做到伟大 然而道阻且长 文中接受访谈的人都愿意用时间去沉淀台词和思想 致力于把台词变为力量 而不仅仅只是显而易见的点击量 他们把内心对于台词 对于世界的想法剖析给我们看 有些最为隐秘的内容的呈现 像是忏悔录中卢梭将最真实的自己呈现 这个时代 碰见一本好剧不易 碰见好编剧 不易 真正有力量的思想 不是那一瞬间带给我们感动 是在长久的未来 融进我们的血液骨肉中 跳跃在我们的生命中
情节幽默风趣，清新脱俗，一目了然。让我们在轻松诙谐的过程中学习历史，不会令人觉得乏味，值得一阅，在细细观看中，让你进一步的了解历史。“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。
😈魔鬼聊天 😈三天左右聊一次，努力提高每一次的聊天质量 😈约会要单独 😈表白一定要当面 😈先肢体再语言 😈在男女交往中，两个人到底什么关系是去取决于“他和她一直在做什么事情” 😈遇到两难境地时，多把女神当作普通朋友去对待。 😈你把对方放在什么位置，跟你们的关系是两回事。 😈积极主动，但却不死缠烂打。 这是我的看剧笔记，哈哈哈😄 还有那4级关系，我觉得很OK👌
非常可爱的一本剧。可爱的少年与可爱的少女，追逐与被追逐，沿途奇遇不断。
在学校视频平台借的。 这部剧一贯的延续了弗洛姆的人文主义思想，编剧通过对占有和存在的正反论述及对比，告诉我们，“请丢掉你所拥有的一切，将自己从一切束缚中解放出来”。 一个印象深刻的事例就是，我记笔记但我没有思考，只是去背去记，我只是占有知识。而我去思考，去举一反三，那么我就是存在主义，我的知识因为我的思考而存在。
从审美的角度重申影视的独特性，整本聚焦作家间的影响研究，细读功力令人叹服。
思考快与慢，你不敢看快了的一本剧，一个字一个字的看，书中很多举例和现实中都很符合实际，特别是符合自己对事物的观点。这真是一本有共鸣却又难嚼的书，书中有经济学常识又和心理学沾边，真是难嚼难嚼。一个人要怎么样才算看剧，借用别人的观点无外乎“总结、分析、对比和质疑”。我一般喜欢通读全文，然后再来写剧评，把自己印象最深的做下总结。 思考快与慢的快让我第一联想到了“系统一”：系统1依赖情感、记忆和经验迅速作出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。 思考快与慢的慢让我联想到“系统二”：系统2通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，不会像系统1立即给出直觉性答案，而是缓慢进入分析状态，理清问题原因，再给予答案；但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统1的直觉型判断结果。 回归平均现象：越来越赞同世间万事万物都是围绕着一个平均值在波动，所以你的批评肯定会比表扬更有效果，汗颜啊，真心要谨慎表扬人，会骄傲自满的。认可这种回归平均现象，一个人更应该在奋斗的年龄多付出，多勤奋，让自己在上升的通道多冲，让自己的人生的平均线更靠前点。 贝叶斯定律：看一本剧，还额外学了统计学知识，没有白看。记住勿以传统的统计学做判断，牢记先验概率和后验概率。 光环效应：一个人的某种品质，或一个物品的某种特性给人以非常好的印象。在这种印象的影响下，人们对这个人的其他品质，或这个物品的其他特性也会给予较好的评价。简单的理解可是因为喜欢，所以爱屋及乌。对待人和物一定不要带感情。 伯努利定理：这个伯努利不是那个流体系统的伯努利，这个伯努利说核心是风险具有递减效应，简单的理解成资本越小的人越害怕风险，资本雄厚的人反而忽略风险，就像家财万贯的人可以直接忽略买保险来抵抗风险。 前景理论：描述和预测人们在面临风险决策过程中表现与传统期望值理论和期望效用理论不一致的行为的理论。发现人们在面对得失时的风险偏好行为不一致，在面对“失”时变得风险追求，而面对“得”时却表现得风险规避；参照点的设立和变化影响人们的得失感受，并进而影响人们的决策。对风险的规避和追求也是本剧中重复阐述的一个观点。以后千万不要在小概率的事情上花费大量的经历，很得不偿失，一定要摒弃小概率时间的冒险精神。 处置效应：是指投资人在处置股票时，倾向卖出赚钱的股票、继续持有赔钱的股票，也就是所谓的‘出赢保亏’效应。这意味着当投资者处于盈利状态时是风险回避者，而处于亏损状态时是风险偏好者。所以平常人就是韭菜。 框架效应（在心理学中叫做“认知偏差”）：有时人们大幅改变偏好，主要因为描述这个问题所用的字眼和方式的问题。 维基百科解释：在心理学中，框架效应（英语：Framing effect）是一种认知偏差，最早在1981年由阿摩司·特沃斯基与丹尼尔·卡内曼提出。他们发现，尽管得失的期望值相同，但人们会因为提问的方式呈现出获利面或损失面，而做出不同的决定。当以获利的方式提问时，人们倾向于避免风险；当以损失的方式提问时，人们倾向于冒风险。 框架效应是指对同一个问题在两种逻辑意义上相似的说法却导致了不同的决策判断。之所以叫做框架效应是指我们的思维（主要指系统1）会受到不同框架（例如表达方式不同）的影响，从而做出不一样的选择。 以后如果要引起一个人的兴趣，一定少给他确定的舒适，偏好说事物的损失性，才会让对方有兴趣。如：若某赌注有10%的概率赢得95元，有90%概率损失5元，你接受吗？若某彩票有10%概率赢得100元，有9
很多我们习以为常的概念背后其实是一团复杂纠缠的线团，“浪漫主义”是不能被简单定义的，想要真正了解它，就必须深入它的本质。
写的挺好，不是简单的追女孩，人与人之间的交流是有很大学问在里面，书中的观点很不错
“思本无为出云端，想象事实本两般。导出源头精微处，引导世人出谜团 值得精读的一本剧，一定能有所收获！
每天复盘的基础上，也要记录最后一章的价格。这个感觉上就是短线指导操作方针。 一定要知道，自己的思维会有误区，自己的消息会有延迟，不要盲目的自信，股市机会每天都有，但是本金是有限的。要及时止损。根据政策信息研判。