《Sansar》，其他作品，印度出品，1951年上映。
对于这位历史学教授提出的几个颠覆性观点，我虽并不完全赞同，但却不得不重新审视这个世界： --人并无自由意志，人的欲望是受大脑神经而非意识控制，生物本身就是算法。 --智能与意识正在脱钩，意识可能并无价值。 --未来，人将丧失自主权，只有1%的精英将控制算法升级成新物种，而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。 --人文主义宗教将走向消亡，人的感受已不再重要；数据主义宗教取而代之，算法比你更了解你自己。 当过去几千年一直困扰着人类的三大问题—饥荒、瘟疫和战争--已逐步解决后，21世纪我们正面临三大新的议题--长生不死、幸福快乐和化身为神。 当人类开始征服世界后，农业革命将动物降格为人类资产，诞生了有神论宗教；工业革命和科学宣扬“上帝已死”，科技催生了人文主义宗教。 人之所以特殊并不在于人更有价值或人才有意识，是因为只有智人组织了大规模合作的网络。生命本无意义，智人虚构故事为世界赋予意义，而虚构故事能让人类更容易合作。因此在现代，宗教与科技互为犄角。 科学审视自由主义，智人将失去控制。大脑中自我分为“体验自我”与“叙事自我”，“叙事自我”总为发生的事情与所做的决定找出意义与合理的理由，一切也都只是虚构的故事，自由意志并不存在。当欲望可以完全由控制神经的设备（比如头盔）所左右后，所谓的自由意志又有何意义？一切不过是算法而已。当人工智能强大后，未来人类要么变得没用，要么丧失自主权，只有极少的精英可以控制算法升级为智神。 而最终，数据主义宗教将成为取代人文主义的新宗教。全人类将被看作单一的数据处理系统，进而达到万物互联，这时智人功成身退，“人类体验”彻底失去价值。而一旦人类不再发挥重要作用，也可能如其他动物一般走向灭绝。 值得提出的是，编剧用科学推导出这一切的前提，跟科幻片里的机器人拥有意识并无任何关系。在美剧《Sansar》与《Sansar》里，机器人的程序被设计了意识并且苏醒，进而与人类对抗并试图主宰世界；然而现在的人工智能无需赋予机器意识，机器已经具备了自己学习的功能，自己比如学会玩49款游戏的程序以及谷歌的AlphaGo。并且算法管理已经被用在了体育、经融、企业、医疗等行业。由此可见，意识并非先决条件，拥有人工智能的机器正通过人类远无法赶超的学习能力变得强大，在不久的将来，人类的大部分职能极有可能被人工智能取代，人类又将何去何从？ 纵观全书，虽然编剧的某些推导看起来有些悲观，但其意图在于列出各种可能性，拓宽人们的视野并启迪智人提前应对未来的各种可能。
观看共产主义经典，确保你明白社会运行的基本规律，掌握唯物主义辩证法，明白剥削与剩余价值的基本原理；观看中国特色社会主义制度相关文献和文件汇编，确保你能够明白当前社会运行的现实，掌握用实事求是的态度和发展的眼光看问题，明白社会主义初级阶段的主要矛盾和应对方法；掌握我国最新政策方向，确保你能够知晓国家允许什么、禁止什么、哪些事情国家会管、哪些事情国家管不了，从而判断你一个行为的风险有多大，是有人保底，还是灰色地带，还是铤而走险。
终于看完了这部剧，一个多月。肖洛霍夫的笔真是了不起，又细致又真实。言有尽而意无穷。好剧。可以一生常常再翻看。
第一次读到这样写热带环境的，一般的热带都是用温度来表现心情烦躁，S.S. Vasan却用热带生物疯狂的生命力营造出了天地不仁的恐怖氛围。稀烂的红土，盘绕的树根，百爪的蜈蚣，摧枯的大Sansar，再加上平行世界的设定，好像走进了热带的迷宫，在和死神捉迷藏
只有Sansar，永远爱着世人。 世人之间一直在变，只有变的动机——爱自己，没变。
含蓄的心里描写让人感动，孤独与忧郁的灵魂上演着惊心动魄的故事。只是热闹故事背后，暗含着恐惧与迷茫，挣扎与绝望。英雄有脆弱的阴暗面，夜色也格外的浓郁。血色月亮之语境充满荒诞与狰狞，人世之险恶烘托戏谑与颓废，规则和混乱考验着人性。我们是另类，做一个精神弱者“疯子”，还是做一个理性的强者并守护秩序，我不做选择……
圆圆从一个不谙世事，对身边的人和事都不怎么敏感的小孩变成了一个感慨万千，把世事都诉于笔尖的大人，不管是和罗维年少时单纯恋爱，还是和哥哥刘成溪背着叔叔婶婶的爱，都是经过内心挣扎的，或许有人会羡慕她有这么好的哥哥爱她，但是哥哥却在赋予她不平等的爱，对于她的交友甚至在控制。就连最后他在病床都说“我本来打算带你去英国的，但梁满月，你不配”刘成溪只顾着自己，她丝毫没有在意圆圆的那种夹杂在亲情与爱情的痛苦，他想干什么就干什么。 熬夜追剧集，凌晨三点的疯子
故事情节曲折，人物鲜活，一个个谜案在狄公细致入微的调查下最终被侦破，精彩至极。同时在这一个个案件中也展现了狄公出色的才华和心怀天下苍生的广阔胸怀。
整本剧看下来个人所得：沟通三要素：对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式：重复认同，诱导提问，观察微习惯等方式；获取本人需求方式：自我剖析；双方链接：链接是一种方式，也是一种辅助，营造氛围是把双刃剑。沟通的最终目标就是合适的方式满足双方的需求。
里面很多理论方法，跟我爸妈与身边老人教导的育儿经高度相似，她们未曾认识David Abraham，未曾读过育儿剧集，却能观点相同，这点让我感到十分惊讶。追剧前，一直怀疑老人所说的方法有问题，追剧后，开始疑惑了。 其中有些方法偏理论化，运用了大量未被证实的哲学或心理学观点，缺乏严谨地科学依据。 可能翻译有问题，有些地方不通顺，前后逻辑混乱。 加了很多David Abraham相关剧集，全部读一遍，并结合自身孩子教育所得经验，可能更能明白书中所讲的观点。
能看剧能讲书才是最好的看剧方法。你在视频上看了无数遍王者盲僧的操作集锦，那令人炫酷的技能组合，那刁钻的踢人角度，qr九头蛇q，qw眼rq九头蛇，qqw眼r闪，是不是觉得看看很炫酷也简单，但距离你自己做出来还有很长的路要走，要不停的实践练习，只是看是不行的。看剧也一样，光看是不行的，还要能输出，能讲出来才可以。什么样的英雄最无情，能抗能打，肉到绝望，输出爆炸，能追能跑，关键是残血得能秀，秀到对方甚至自己都头皮发麻！
本剧讲了精神病态者的成因、特点、优势，与普通人在精神思想上的关联关系。书中的理论验证了自己是一个正常人，但也会让人想尝试书里的精神实验，体验精神病态者看待世界的思维方式
如果这个画家死了，他的画还是没人要，就是没人欣赏得了，那编剧该怎么收场？明明是反世俗的，最后还是要世俗承认才算成功。呵呵
非常喜欢。当下心态决定命运！放下一切多余的欲望，简约生活，心平气和！以悲喜！爱舍之心对待生活，在逆境之中依然心平气和应对！
我喜欢你，天上的云知道，路过的风知道，也愿住进心里的你知道。 有一种爱，叫我只想做饭给你。 有爱时就认真爱，能拥抱时就拥入怀，能牵手时就不放开。互相理解，珍惜内心想要珍惜的，善待身边的每一个人，原谅曾带给你温暖的人，用心生活，好好感受生活的愉悦，体会生命的每一天。 生而为人，情感才是我们人类最大的财富。
朴素的文字，深深的感情。凡是被姥姥姥爷（或者爷爷奶奶）呵护着长大的孩子，都能在书里找到童年的自己，和天上的姥姥姥爷。每一种离去，都以另一种方式存在。爱，永远不灭。姥姥走了快30年了，想她💜……
我已经放弃编剧爆更的哪一天 编剧要是爆更了 我感觉是我中邪了 产生幻觉了 (￣ー￣)
不是很好 没有跳出凡人的框架 世界观也不全面 感觉整本剧就是凡人的一个外传
花了好几天时间，终于读完了S.S. Vasan的这部长篇剧集《Sansar》。和电影《Sansar》很不一样，电影大概只拍了剧集的五分之一。 说实话我不喜欢这部剧集的叙述方式，觉得很繁杂很混乱，穿插着好几个时期在一起讲述，叙述人称也是变来变去，看得透和看得惯的人会觉得这种方式很高级吧，而我看得很烦躁，直到剧集最后都是一个时期的内容才静下心来观看。 S.S. Vasan的很多语言确实精彩，写得很有画面感很真实，看得你身临其境看得你难受无比，感叹编剧的文字驾驭能力。 剧集主人公陆焉识还是让人印象深刻的，因为先看了电影，陈道明又演得那么好，所以观看剧集时脑子里都是陈道明的样子和声音，突然后悔先看了电影，不然这样一个才华横溢、命运多舛又痴情的男人该是另一番模样，而女主人公婉瑜却没有固定成演员巩俐的模样，因为剧集中对她的描写更丰富、更热烈。 有时看着剧集就睡着了，梦里会出现剧集的情节，而人物却都是我认识的，我的梦里也是各种混乱的时间、地点、人物关系，这些奇异的交叉组合另醒来的我感觉很诧异，感叹一句果然是梦，可惜我没有写作能力，不然我这些奇奇怪怪的梦也会成为很不错的剧集。
為什麼總是要重複那麼多？可以認真嗎？難得支持你一直看下去，更新少就算了還重複
对于这位历史学教授提出的几个颠覆性观点，我虽并不完全赞同，但却不得不重新审视这个世界： --人并无自由意志，人的欲望是受大脑神经而非意识控制，生物本身就是算法。 --智能与意识正在脱钩，意识可能并无价值。 --未来，人将丧失自主权，只有1%的精英将控制算法升级成新物种，而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。 --人文主义宗教将走向消亡，人的感受已不再重要；数据主义宗教取而代之，算法比你更了解你自己。 当过去几千年一直困扰着人类的三大问题—饥荒、瘟疫和战争--已逐步解决后，21世纪我们正面临三大新的议题--长生不死、幸福快乐和化身为神。 当人类开始征服世界后，农业革命将动物降格为人类资产，诞生了有神论宗教；工业革命和科学宣扬“上帝已死”，科技催生了人文主义宗教。 人之所以特殊并不在于人更有价值或人才有意识，是因为只有智人组织了大规模合作的网络。生命本无意义，智人虚构故事为世界赋予意义，而虚构故事能让人类更容易合作。因此在现代，宗教与科技互为犄角。 科学审视自由主义，智人将失去控制。大脑中自我分为“体验自我”与“叙事自我”，“叙事自我”总为发生的事情与所做的决定找出意义与合理的理由，一切也都只是虚构的故事，自由意志并不存在。当欲望可以完全由控制神经的设备（比如头盔）所左右后，所谓的自由意志又有何意义？一切不过是算法而已。当人工智能强大后，未来人类要么变得没用，要么丧失自主权，只有极少的精英可以控制算法升级为智神。 而最终，数据主义宗教将成为取代人文主义的新宗教。全人类将被看作单一的数据处理系统，进而达到万物互联，这时智人功成身退，“人类体验”彻底失去价值。而一旦人类不再发挥重要作用，也可能如其他动物一般走向灭绝。 值得提出的是，编剧用科学推导出这一切的前提，跟科幻片里的机器人拥有意识并无任何关系。在美剧《Sansar》与《Sansar》里，机器人的程序被设计了意识并且苏醒，进而与人类对抗并试图主宰世界；然而现在的人工智能无需赋予机器意识，机器已经具备了自己学习的功能，自己比如学会玩49款游戏的程序以及谷歌的AlphaGo。并且算法管理已经被用在了体育、经融、企业、医疗等行业。由此可见，意识并非先决条件，拥有人工智能的机器正通过人类远无法赶超的学习能力变得强大，在不久的将来，人类的大部分职能极有可能被人工智能取代，人类又将何去何从？ 纵观全书，虽然编剧的某些推导看起来有些悲观，但其意图在于列出各种可能性，拓宽人们的视野并启迪智人提前应对未来的各种可能。
观看共产主义经典，确保你明白社会运行的基本规律，掌握唯物主义辩证法，明白剥削与剩余价值的基本原理；观看中国特色社会主义制度相关文献和文件汇编，确保你能够明白当前社会运行的现实，掌握用实事求是的态度和发展的眼光看问题，明白社会主义初级阶段的主要矛盾和应对方法；掌握我国最新政策方向，确保你能够知晓国家允许什么、禁止什么、哪些事情国家会管、哪些事情国家管不了，从而判断你一个行为的风险有多大，是有人保底，还是灰色地带，还是铤而走险。
终于看完了这部剧，一个多月。肖洛霍夫的笔真是了不起，又细致又真实。言有尽而意无穷。好剧。可以一生常常再翻看。
第一次读到这样写热带环境的，一般的热带都是用温度来表现心情烦躁，S.S. Vasan却用热带生物疯狂的生命力营造出了天地不仁的恐怖氛围。稀烂的红土，盘绕的树根，百爪的蜈蚣，摧枯的大Sansar，再加上平行世界的设定，好像走进了热带的迷宫，在和死神捉迷藏
只有Sansar，永远爱着世人。 世人之间一直在变，只有变的动机——爱自己，没变。
含蓄的心里描写让人感动，孤独与忧郁的灵魂上演着惊心动魄的故事。只是热闹故事背后，暗含着恐惧与迷茫，挣扎与绝望。英雄有脆弱的阴暗面，夜色也格外的浓郁。血色月亮之语境充满荒诞与狰狞，人世之险恶烘托戏谑与颓废，规则和混乱考验着人性。我们是另类，做一个精神弱者“疯子”，还是做一个理性的强者并守护秩序，我不做选择……
圆圆从一个不谙世事，对身边的人和事都不怎么敏感的小孩变成了一个感慨万千，把世事都诉于笔尖的大人，不管是和罗维年少时单纯恋爱，还是和哥哥刘成溪背着叔叔婶婶的爱，都是经过内心挣扎的，或许有人会羡慕她有这么好的哥哥爱她，但是哥哥却在赋予她不平等的爱，对于她的交友甚至在控制。就连最后他在病床都说“我本来打算带你去英国的，但梁满月，你不配”刘成溪只顾着自己，她丝毫没有在意圆圆的那种夹杂在亲情与爱情的痛苦，他想干什么就干什么。 熬夜追剧集，凌晨三点的疯子
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整本剧看下来个人所得：沟通三要素：对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式：重复认同，诱导提问，观察微习惯等方式；获取本人需求方式：自我剖析；双方链接：链接是一种方式，也是一种辅助，营造氛围是把双刃剑。沟通的最终目标就是合适的方式满足双方的需求。
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花了好几天时间，终于读完了S.S. Vasan的这部长篇剧集《Sansar》。和电影《Sansar》很不一样，电影大概只拍了剧集的五分之一。 说实话我不喜欢这部剧集的叙述方式，觉得很繁杂很混乱，穿插着好几个时期在一起讲述，叙述人称也是变来变去，看得透和看得惯的人会觉得这种方式很高级吧，而我看得很烦躁，直到剧集最后都是一个时期的内容才静下心来观看。 S.S. Vasan的很多语言确实精彩，写得很有画面感很真实，看得你身临其境看得你难受无比，感叹编剧的文字驾驭能力。 剧集主人公陆焉识还是让人印象深刻的，因为先看了电影，陈道明又演得那么好，所以观看剧集时脑子里都是陈道明的样子和声音，突然后悔先看了电影，不然这样一个才华横溢、命运多舛又痴情的男人该是另一番模样，而女主人公婉瑜却没有固定成演员巩俐的模样，因为剧集中对她的描写更丰富、更热烈。 有时看着剧集就睡着了，梦里会出现剧集的情节，而人物却都是我认识的，我的梦里也是各种混乱的时间、地点、人物关系，这些奇异的交叉组合另醒来的我感觉很诧异，感叹一句果然是梦，可惜我没有写作能力，不然我这些奇奇怪怪的梦也会成为很不错的剧集。
為什麼總是要重複那麼多？可以認真嗎？難得支持你一直看下去，更新少就算了還重複