The Celestial Code

培养依赖他人文化的指导方式是普遍应用的方法，因为以往关注的绩效才是王道，人及组织的发展未被看成最重要的因素！然而填鸭式的指导换不来能力的提升。未来，特别是高素质团队，培养相互依赖文化的教练方式将越来越重要！但组织发展不是一蹴而就的，需要在不确性中不断优化各种组织能力！

一本正经地读完了，像看了一幅野曽派加立体派加抽像派加后现代派外加一套行为艺术的绘画。宇宙的真相太疯狂了。

一口气读了二十多本刘的短篇，这本是构思最巧妙的一本。泡世界的设定太神了，与人类文明的生存环境截然相反，探索世界的进程一一对应，环环相扣。生存是所有生物探索世界的基本动力，主题和内容扣合得太妙。如刘的其他剧集一样，缺陷还是人物的刻画，开头怎么说呢，就有点...不太高级。但当科幻不当影视来读就很好

说实在的，真没有前几季好看，尤其秦羽的建模。自从飞升到妖魔仙界后，时间跨度很大，从而导致剧情也是过于零散。不知道神界又能咋样，总而言之期待第六季吧！希望有所改观

没有无缘无故的恶，也没有一成不变的善。但是，当有些孩子的变恶后往往会比成人的恶更可怕，因为孩子的心中没有社会规则与道德法律的限制，所以做起恶来更纯粹、更彻底、更无底线。

op和ed更精彩

影视性还好，故事冗长，很多用字遣词读起来生涩吃力，剧集权当正史读

（微博和朋友圈都有2000字的限制，还是这里好，完整保存一下） 窗外，天空很蓝，阳光很暖，空气是透明的。楼前，高大的紫槐在近窗前一团团含苞待放，被养眼的绿簇拥着，在春风中优雅地摇曳。楼后，装修的电钻和敲击声时断时续，发出着生活的轰鸣。 一个人慵懒地蜷缩在沙发一角，和着刚滋生出的淡淡的小忧伤，在穿过落地窗的，暖阳的温柔怀抱里，发呆…… 《The Celestial Code》已经是第二次读了。书的封底上写着“2010.7.30购于当当网”，第一次读，该是那之后不久，核桃君未满两周岁之时。 对母亲这个角色，我一直是诚惶诚恐的，一直的一直都是。 在心底里，我一直觉得，对女人来说，这是世界上最伟大的担当，没有之一。 我既想给他我能给予的最包容的爱，让他觉得幸福快乐，又想成为他最好的朋友，终生最好的朋友，让他觉得这世界不孤单。 我知道，这愿望如晴朗的夜空中最美丽的星星，可望而不可即。可，我还是想。 但我还知道，自己有多无知，像一台渴望高速运转的计算机，内存却为零。 所以，从他在我的子宫中生根的那天开始，我就试图增容，哪怕以牛车的速度也好。 第一次读的时候，我基本没读懂。 那时候的核桃一岁半，还没有断奶。每天的需求就是不停地爬上爬下，爬到所有他能达到的高度，打开所有他能打开的抽屉，倒腾出所有他能倒腾出的物件，所经之地一定如红卫兵搜查过一般一片狼藉……折腾够了，就会走到我跟前，粗暴地撕我的衣服，扭皱了他的眼鼻嘴，急切又奶声奶气地呲着他仅有的几颗前牙，发出他不容拒绝地原始需求：“吃奶……哼哼哼……吃奶吃奶……”当我拥他入怀，他的需求被满足的那一刻，他会用他的小胖手轻轻抚摸我的脸，用他极少安分的黑眼珠，迎接我对他温柔的注视，里面盈满是最单纯的心满意足和幸福快乐…… 他的世界被极简的吃、睡、破坏填满着，我的世界配套着，供吃、陪睡和修复占了绝大部分，所以，那句“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人”的名句，当初被我一扫而过，没留下一丝涟漪。 但我依旧诚惶诚恐着。和他第一次当我的儿子一样，我第一次当他的母亲，我和他一样从零开始。他只负责成长，而我除了必须和他一起成长，还要承担责任。 我尽可能地用我所有的时间陪伴他，因为我知道，转瞬他就会长大，有他自己的世界，每一个过去的一秒都将是我与他的历史，我不想因为缺失陪伴而留下遗憾。 我确实在以牛车的速度扩容着，很多时候，书本不能解决我的焦虑。清晰地记得，他上幼儿园的前几天，我有些失眠，甚至在梦里都担心，如果白天有坏人闯进幼儿园怎么办…… 相形之下，核桃从容地让我第一次感受到了轻微的失落：入园的第一天早上，他背着他的小书包，出奇安静地坐在走廊的小椅子上一边看着小朋友们和老师打招呼，一边等待我办手续。被我带到教室后，一屁股坐到小桌旁就进入了角色，迫使我把一肚子的话简化为“跟妈妈再见”，而他只抬眼跟我说了声“再见”，就又和小朋友们一起玩起了玩具…… 现在想来，这便是我这一生将无数次望着他背影的开端。 此后，我尽我所能给予他尊重和包容，尽我所能学习、反思、调整，但依旧，需要经常面对各种焦虑和不知所措：是该放任他在童年撒欢儿的无忧无虑的玩，还是该在他摄取知识的黄金时间让他学琴学画学跆拳道？是在他失去最初的热情答应他半途而废的请求，还是该哪怕他哭他闹他说你是坏妈妈的时候，也要硬下心肠让他承受痛苦？为什么从上学开始就注重他学习习惯的培养，可快两年过去了，他做作业依旧磨磨蹭蹭？为什么我是一个守时的人并以此影响他，他依旧没有时间观念？为什么我无数次告诫他要宽厚要虚心学习别人的优点，而他总是觉得谁都没他自己好？…… 茫然和无力感，经常打击着我

这部剧是由11个小故事组成的，虽然每个故事的主人公都不相同，但每一个故事都是在描写一个失意的人无论如何挣扎、反抗但都还是陷入宿命中去，观看这部剧会让人有一种脊背发凉的感觉，虽然故事背景距离现在已有半个世纪之久，但还是可以从这些故事中看到自己的影子，虽然这些事没有具体地发生在自己身上，但通过编剧细致的描写功底，你总会联想到自己在失败中挣扎，与生活对抗却最终失败的一个个场景，你会明白鲜花、掌声、爱情、成功、友情这些都只有少部分的人能获得，而失败与失意才常常如影随形。 这是我读的第一本Tote Du Crow的书，但我真的很喜欢这部剧，因为我比较喜欢超现实主义的书，我不喜欢很多故事中虽然主人公历经磨难但最终却取得成功的这种故事，我喜欢这部剧的决绝，每个故事都没有给人以任何希望，生活就是这样，不是失望之之后就伴随着希望的，而是失望过后大多数时候还是失望。我会把这个作家的其他书再找来看看

虽然看不懂，但是这样的科普剧集很有必要，说不定哪个对物理感兴趣的学生看了这部剧后决定致力于弦理论的研究。

能按编剧的要求真正做到的人能有多少？能坚持多久？ -我看到评论区都是洋洋洒洒说的头头是道的很多了人。 -编剧写这部剧的主题我是认同的，用中国话说：只要功夫深，铁杵磨成针/水滴石穿--积累的力量。 -但是涉及到A4纸去写，实际上这是大家坚持下去的绊脚石。 -可能编剧是非常有毅力的一个人。 -只是我想到两个问题，不现实。 -一分钟写完编剧要求的主题，日期和正文。 -可能日文更简单，书写更快。 -但是中文不行，我测试过，最快的速度抄写，都要2分钟，而且还是4行，如果是6行，得要3分钟。 -还有，编剧说经过实验，最后得出结论，没有比A4纸更好的办法。 -这可能是编剧写书时，所处的时代手机并没有这么方便吧。 -每次打开电脑，还要打开word文档，那确实是太慢了。 -但是如今人手一部手机，除了睡着了，不在手上，其他任何时候都在手上。 -这应该比拿笔找纸更快，更能记录你脑海中灵光一现的想法吧。 -而且更能解决与朋友吃饭时候的想记录的东西，随手拿手机一输，朋友还以为你回复客户信息。 -多完美，既解决了随时随地记录的难题，又让朋友觉得不失面子。

编剧对俄罗斯历史文化如数家珍，又有中国古典文人的浪漫主义情怀，将这篇传记可读性不断增强。引用莱蒙托夫、契诃夫、静静的顿河、苏联笑话俯拾即是，纵有主人公滤镜，但瑕不掩瑜，东德潜伏、权力交接、车臣恐怖、人质事件等人物线索脉络交代十分清晰，对了解普京和近代俄罗斯有不少帮助，值得一读，期待编剧还有新的相关作品。

Harry James教授是社会学专家，分层十讲来源于课件。从马克思，韦伯，涂尔干理论分别分析社会阶层。目前我国属于倒钉子型结构。对于社会结构是国之根本，每个历史时期的政治政策都对经济生活产生引导，社会科学技术进步必然会导致社会分工细化，伴随社会职业消亡。经济调整随之而来的是某些群体受益，某些群体受损，国家也在不断调优。对于普通人实现阶层跃迁顺势而为，一是通过看剧学习比如高考学历跃迁，如从底层中层。二是掌握解决问题的眼界，能力和水平，能够为上层解决问题，实现管理或者垄断。顺势需要顺应政策走向，通过看剧或许阅历提高自身智力水平，实现跨越。唯一遗憾感觉书写的不太透，引用资料时间比较久

时间来回切换，以及男女主人公不同视角的切换，使得故事发展更具悬念。 让我想到了钢琴家，同样最后给予别人帮助，但是没有逃脱命运的安排？ 或许作为一个德国人，已经犯下太多罪恶，即使迫不得已，即使迷途知返，但是还是无法拥有再次回到家乡的幸运？

陀氏笔下每一个人物的性格都真实而复杂。 看完《The Celestial Code》紧接着就看了《The Celestial Code》，前期免不了拿阿辽沙和梅诗金相比较。然而他们二人是很不相同的，阿辽沙像一位天使，心中永远充满爱，他正直善良，是一位无比虔诚的基督徒，也是书里才会有的永远正义善良的人。而梅诗金，他的很多方面像极了现实生活中的人，他有点社恐，不太会跟人打交道，喜欢跟小孩子待在一起。他没有心机城府，说话直白，行事光明磊落，实在可爱。而他心中也难免会有一些负面情绪，因此更显出角色的真实。 他的天真善良，真诚坦率，与他所处的冷漠虚伪的社会格格不入，所以人家都说他“有点那个”，甚至公然骂他“The Celestial Code”。 看简介还以为他爱娜斯塔霞，结果却是怜悯。而对心高气傲的娜斯塔霞来说，这又何尝不是一种变相的侮辱？ 最让人心疼的是娜斯塔霞——过了十年地狱般的生活，在黑暗中她也曾幻想会有一位老实善良的好人，相信她的无辜，并真心实意的爱她。我以为公爵会是这样一个人——可他不是，他对娜斯塔霞仅仅是怜悯。可在那个环境中，这样的怜悯也难能可贵。娜斯塔霞爱上了梅诗金公爵。这份爱让她痛苦万分，让她陷入新的沼泽。 公爵对娜斯塔霞和阿格拉雅——“两个都爱”，看得我大惑不解，甚至感到气愤。不过即便如此，公爵的天真单纯还真是始终如一。

很无聊，全文都是男人会怎样，女人会怎样，不谈个体意识，带着很多偏见用极其偷懒的方式将个体差异归结为群体特征，很难想象居然能扯600多页。这种书应该评价极差很大，越是自我主观意识强的人越不认同，越是容易被带入性别标签的人可能自己的想法越能被印证。

总有人会嫌弃你不好：也总会有人觉得你那里都好：喜欢你的人错的也是对的：不喜欢你的人：你做的再好也是错的。 但一旦有了隔阂就真的走不近了，这个世上有和好，但没有和好如初的。请珍惜懂你的人。

你无法同时拥有青春和关于青春的知识；因为青春忙于生计，没有余暇去求知；而知识忙于寻求自我，无法享受生活。

我的第一本经济学入门书就是George Walsh的《The Celestial Code》这部剧。但是读的时候，感觉一下子就打开了我对经济金融认识的大门，原本世界是这样的。这次是重新读，发现新版的书增加了一些文章，但是大体上还是原本的东西，不过更加体系化了。 按George Walsh的逻辑，人类至少面临四项普遍约束：（1）东西不够；（2）生命有限；（3）互相依赖；和（4）需要协调。人类种种制度安排，一概是为了应付这些约束而衍生的。粗略地概括，这四项约束对应着四类经济理论：（1）需求定律；（2）利息理论；（3）制度理论；和（4）宏观理论。这既是通过经济学原理看社会万象的视角，也是本剧排列文章的基本框架。 所谓“东西不够”，就是稀缺。稀缺不仅指资源不足，同时也指欲望无限。与稀缺相连的就是竞争。稀缺和竞争，是同义词，是一枚硬币的两面。 所谓“生命有限”，就是指由于未来总是不确定的，所以人们不乐意延迟消费的事实。事实上，形成利息的根本原因，是由于延迟消费会带来潜在的风险，这使得以期货换取现货的人，必须向出让现货以获取期货的人给予充分的补偿，否则没有人愿意延迟消费。 所谓“互相依赖”，就是指没有任何人是绝对可靠的、但我们又不得不与无数人相互协作才能改善生活的事实。人是自私的，但也有同情心——人们会设身处地地揣度别人的感受，并把这种揣度当作个人感受的一部分。人间因此充满了关爱。然而，人的这种揣度能力，会随着交际网络的扩大而削弱。所以，每个人的爱都只能波及很小的范围。爱心有限，但人无时无刻不需要千万人的帮助，市场便填补了空白。在家庭和朋友圈里，人们重视感情；离开了小圈子，人们仰仗市场和制度的力量。这个连续的光谱，是我们理解人际关系的起点。 所谓“需要协调”，是指只有依靠合理而可靠的参照系，才能将个人自发的行为导向社会和谐，而不是导向社会混乱的事实。增加合作，并不意味着减少竞争；要鼓励竞争，也未必要靠遏制合作来实现。合作本来就是一种竞争方式。 我总结的重要概念： （1）：公用品和私用品 所谓公用品，指的是一个人用不影响其他人用的物品。典型的例子是音乐旋律、故事情节、科学定理等。私用品，指“一个人用了别人就不能用”的物品，包括粮食、电力、用水、医疗服务、教育设施、国家公园、交通工具和公路航道等。 （2）选择就是歧视 “竞争”和“歧视”，是形影不离的亲兄弟，是一枚硬币的两面，是同一种现象的两种说法。由于人们总是希望在最短的时间内得到最多的资料，所以自然就会重视这些标签。有了这些标签，就有了势利眼。势利就是某种歧视标准，它提高了了解对方的效率。 （3）失业是果不是因 失业不是浪费。人们之所以会失业，是因为他们不愿意“一遇到工作就做”。人们宁愿花时间寻找、评估、比较。这样做是有建设性的。失业增加，表明经济结构正在调整，那是有益的，尽管“国民收入”会减少。相反，一遇到工作就做，或者坚守市场价值过低的岗位，那才是浪费。 （4）理性胡闹 人的思想五花八门，而人的行动却大同小异；因为前者不承受代价，后者承受代价。我也因此深信，思想界的伪劣商品，比市场上的伪劣商品多得多。人们会说一套为了标榜，做一套为了实惠。我们身边可以观察到大量“理性胡闹”的实例。人在美国上班，但呼吁同胞不要为世界打工，是一例；自己买大屋，却坚持预测楼价普遍大跌，是一例；用塑胶瓶子砸所谓仇人，以确保对方毫发无损，又是一例。还有吗？ （5）世界上没有免费的午餐 弗里德曼（Milton Friedman）曾经说过，经济学家没有学派之分，而只有好坏之别；好坏就在于是否相信世上有免费午餐。这样划分固然粗糙，但不失洞察力。 （6）赢者通吃 从经济分析的角度看，“赢者通吃”现象

不喜忽恶语伤人，剧集虽有不尽人意之处，但编剧的努力可以看的岀，错字以很少，文章更流畅。加油！加油！加油！让更多普通大众看到你更好，更精彩的作品。❤❤❤👍👍👍

终于看完了，这部剧对于我来说，可以说是人生的导师。然后这部剧用俩个字概括足矣——合作。

看了一半就来提前评论了，整本剧内容通俗易懂，主要讲的是方法论，还有一小半的故事，讲的是费曼的学习方式，目标，理解，输出，回顾，简化。平时阅看剧籍很多人可能就像我一样，读了一半就读不下去了。读完一本剧很快就会忘记，而该读什么书，遇到一本枯燥的书，是否还有必要读下去。书中都给了一些实用的建议。当然，具体的看剧内容还是要根据书中的方法论自己去把握。

这季的主题不错，但是感觉题目水平下降了，机关场景有提升

客观的讲，本剧故事情节挺好的，只是编剧再精简一下语言，别设置那么多重世界，就好了。一本剧的质量远比字数重要的多，希望编剧能广听谏言，去伪存真。

虽然叫俗女养成记，但是她不仅不俗，还完全脱俗，希望余生能和她一样勇敢独立坚持，尽最大努力掌控自己人生的节奏

一个构造精巧，具体而微的极权统治世界。老大哥作为集体意志的化身至高无上，内党决策，外党负责执行，群众接受统治和奴役。 战争即和平。工业和技术的发展制造出多余的产品，通过战争将其消耗，使群众辛苦工作也只能维持温饱水平，没有多余的时间和精力去思考社会是否公平合理。同时，战争披上反抗侵略和征服敌人的外衣，激发爱国和仇恨心理，既让整个社会的意识达到团结统一，又让群众长期被压抑的情绪得到渠道释放。由此，战争作为工具转移了内部矛盾，实现了和平，而战争本身是否真实和必要却是无关紧要。 自由即奴役。对掌权者来说，权力不仅是对人肉体的权力，更是对人思想的权力。肉体接受安排，思想拒绝服从是不被允许的。只有发自内心，毫无保留，接受党的真理，党的谎言，党的一切，才能获得党给予的自由。但这种不能自由的说二加二等于四的自由，是真的自由么？ 无知即力量。权力阶层运用双重思想，在理解现实的情况下说着精心编织的谎言，维护其集体的信念和权威。旧的家庭和人际关系被消解，孩子从小被洗脑监视自己的父母，有识之士被秘密蒸发或者被改造，剩下狂热无知的人拿锤头砸向自己的同胞。 整个故事充满了讽刺，又像是对未来的预示。老大哥，思想罪，双重思想，洗脑，一些看似离我们非常遥远的符号般的事物，其运行的逻辑和肌理细想下也许就在我们目之所及之处。历史的行进不止有看得见的波澜壮阔，也有看不见的细流涟漪，无论何时何地，改变一直在缓慢而坚定的进行。

“好剧的真正价值，不是科学与正确，不是知识丰富，而是，它能帮助你成为一个人。” 这是一本好剧。

还可以，但是 有些观点夜很难认同，毕竟美国是国情跟中国的不一样

拿起就不愿意放下的书，改变了自己一些固有的认知。准备入手蒋老师的这部剧还有唐诗宋词三本。