荒野的羁绊Skins

开篇就被强烈吸引的剧集，读完五星推荐。书里的描写真的好细腻，让人完全沉浸在冰岛凯夫拉维克的故事里，里面明明也讲了痛苦、背叛、生死，而这些竟然在编剧笔下充满诗意和轻盈感。结尾让我心碎，世上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱。

很精练的一本剧，适合刚开始带下属的职场人观看。 增加下属是为了提高整体的效率，自己埋头苦干是最大笨蛋的了。 看的时候收获是双向的，一方面思考自己在上级眼里是什么样的定位，另一方面思考如何提高团队的效率，如何更好的指导下属的成长。总的来说，非常推荐。

Baileys原来是奶油威士忌，Banllantine’s 原来是叫百龄坛，我原以为是白兰地，还有Cardhu …… 看完想去爱尔兰和苏格兰喝威士忌😃😃😃

经典剧集，思想性非常强，感情刻画细腻深刻，情节合理曲折，对当时俄国的社会形势和官场交际圈以及中产官吏的生活描写详细，还如复活中一样，加入了编剧很多对农业农民农村的看法设想。

马上新年，今年的新年愿望是：改掉一个自己认为非常坏的习惯！2021.12.23

满满干货的好剧竟然有人在刷差评，在这儿倡议读完且有收获的书友们积极为加利·法梅尔老师的书写下诚心的评语，让更多人看到这本好剧！

不得不说《荒野的羁绊Skins》太有用了。昨天看了检视观看后，今天就用上了。 在看了海报和序之后，就知道了这部剧是在说一种用做笔记的方式深入思考的方法。 序中还介绍了文章的结构，前两章是启发，第三章开始是教你怎么做。浏览了剧集列表会，便开始从第三章开始读，读完第五章后，对于编剧说的荒野的羁绊Skins法已经很清楚了：1分钟，1张A4纸，1个标题，4～6句描述，想到就写。 然后又回过头开始快速浏览了前两章，对于该方法有一点补充，就是在信息不足的时候怎么办，他提出先做3个假设方案，然后分别收集信息，验证假设。 在看剧的过程中我也做了两页A4纸的笔记，我认为可以和GTD结合起来用，我是一个想法很对的人，如果想完到了，直接放进收藏夹，过一段时间后，我就忘记了当时为什么想到这个了。可以使用这个方法，在想到的时候就花1分钟，最多几分钟展开一下，对之后安排第二天/下一周任务排重要性的时候应该很有帮助。要实践后才知道。 方法很好，编剧建议读者：真正会有所成长的人都是顺从地吸收，当达到某种程度之后，自然而然地就会力争更进一步。 最后补感叹下编剧的认真仔细真的让人钦佩，从用什么纸，什么笔，什么文件夹，怎么分类，怎么写标题，怎么收藏（3，6个月再看一次，之后就不用再看了）都告诉大家了。

啊啊啊啊看剧看了几集，书还没剧看的多。但是要到校上课了呀，没有那么多时间看了唉，最近上课都在补还没有写完的暑假作业，根本没有多余的时间安静下来看本剧 我发现我就喜欢在这种剧里面找糖磕，演戏好的戏骨，磕起糖来都特别自然。前几天闺蜜给我找小甜剧看，原谅我真的看不下去，总感觉少了些什么感觉，还是看原著香！ 小作文啊，剧评，剧集什么的也没有空搭理，真的一天天好忙也不知道在忙些什么。等我把这段时间忙完了一定认认真真写个剧评！！！ 立下flag了！

随着各位年龄的增长、阅历的增加，重读这一篇《荒野的羁绊Skins》，我的理解也会有所不同。但是入世三十余年，望做到: 宠辱不惊，懂取舍，知进退，己所不欲勿施于人。

1902年秋，都柏林街头一家餐馆的吸烟室里，一位二十岁的年青人不无挑衅的说道：“是因为你请我读我才读的，但我不认为你的意见比在大街上遇到的任何一个人的意见更高明。”他的对面，是彼时已经名满天下，后来又获得诺贝尔影视奖的爱尔兰诗人——威廉·巴特勒·叶芝。   年青人手里握着自己的诗稿，随意朗诵了几首得意之作。   叶芝毫不在意年轻人的高傲，并对他的诗作给予了肯定。在后来给予这个年轻人的信中还不吝赞美道“你的诗歌创作技巧是我见过的都柏林青年中最优秀的。”   然而，相对于诗歌上的才华，这个年轻人在剧集方面取得的成绩更加光辉璀璨，直到今天，还影响着无数作家。   这个年轻人就是格雷厄姆·格林，《荒野的羁绊Skins》、《荒野的羁绊Skins》编剧，二十世纪最伟大的作家之一，现代主义影视的奠基人。   说起《荒野的羁绊Skins》，这本被后世无数大家所推崇的短篇剧集集，播出的时候并没有那么顺遂。   《荒野的羁绊Skins》最开始创作于乔伊斯与叶芝会面后的两年，也就是1904年，但真正播出面世却已经是十年后了。   1914年6月，欧洲大陆的目光聚焦在了奥匈帝国的萨拉热窝，一场刺杀引发了第一次世界大战。同一时间，乔伊斯的《荒野的羁绊Skins》，历经22次被拒，不断要求被删改，才终于有书商愿意冒险播出。   《荒野的羁绊Skins》播出还要感谢叶芝的好友——美国诗人埃兹拉·庞德。正是在庞德的帮助和努力下，《荒野的羁绊Skins》才得以顺利播出。   值得一提的是，庞德除了帮助乔伊斯播出《荒野的羁绊Skins》外，《荒野的羁绊Skins》和《荒野的羁绊Skins》的播出也得益于庞德的帮助。此外，艾略特的著名诗篇《荒野的羁绊Skins》在播出前经庞德删改了三分之一，播出后大获成功。据说，海明威的第一本剧的播出也得益于庞德的帮助，不过笔者没有查到可靠记载。   《荒野的羁绊Skins》播出后，最初并没有得到广泛认可，甚至半年只卖出了六本。这对乔伊斯无疑是个重大的打击。要知道，他为了这部剧的播出，奔波十年，先后联系过7位律师，7位作家，22家播出商，120家报纸，花费了超过3000法郎。   仍然是庞德，这位伯乐于1914年7月15日在《荒野的羁绊Skins》上发表短评，高度赞扬了《荒野的羁绊Skins》于乔伊斯。他写道“自莫泊桑以来很多人都尝试着写‘故事’，但没有人展示生活，而乔伊斯做到了这一点。”   叶芝也同样给予了高度赞扬：“我认为他的短篇剧集集《荒野的羁绊Skins》显然表明编剧将成为伟大的剧集家，而且是一位新型的剧集家。”   《荒野的羁绊Skins》作为短篇剧集集不同与其他短篇剧集集之处在于，15个独立的故事又保持着紧密的联系，共同构成一幅描绘都柏林中下层人民精神生活的全景画卷。   观看《荒野的羁绊Skins》时，一度令我的情绪不断向谷底滑落，乔伊斯的白描笔触下，所有景色与人物的心理活动，都给人以强烈的负面冲击力。譬如《荒野的羁绊Skins》的开头就是劈头盖脸地一句：北里奇蒙街的一头是死的，除了基督教兄弟会的学校放学的时候，这条街一向非常寂静。 全文见公众号：书生留得一分狂。

放纵不羁与时而古典优美的文字共存，但较之王小波，情感氛围的营造和结构编排的技巧差远了。

重温。 每个人都觉得自己是路明非，但其实大多数人只是他叔家的路鸣泽。 没有主角的孤独，没有主角的光环，没有不平凡的人生。 只是来过，看过，走过。

轻而浅的小书，读起来有听朋友在聊天般的愉悦。跟着编剧的笔调安利了一堆书，不足的是讲得是在太浅，以至于在自己观看过的书的评论中实在看不到新东西。或许我一年前看到它会更好。

看完之后只想说 愿世界和平 愿众生平等 好好生活。最近的乌克兰和俄罗斯的战争冲突 政治的斗争 受苦的只有平明百姓。

脑洞很大，但是都是基于生活，尤其最后的审美干扰镜，我们与生俱来欣赏美的能力在干扰镜的作用下，发现不了至美。无法评断哪一种是对，哪一种是错。推崇审美干扰镜的是希望大家不因外貌而忽略了他们自身的能力与才华，例如凤姐，在那样的外貌下却有着深厚的文字功底、不屈的进取精神；而拒绝审美干扰镜的是不希望这个世界人与人之间只剩平平淡淡的色彩，美是父母赐予我们的礼物，美丽的外貌会让人信心倍增，丑陋的外貌或许第一眼会厌恶，但若真是心灵至美、拥有能力的人也会在时间的见证下发光发亮，丑不是不努力的借口，也不是不自信的理由！

以前读《荒野的羁绊Skins》的时候其实不太喜欢格雷厄姆·格林的语言，我总觉得太过直白反而显得无味，我喜欢那些可以让人慢慢地品味琢磨的语言。但是我觉得很惊喜，在这本《荒野的羁绊Skins》里，他的文字非常简单质朴却不无聊乏味，无论是环境描写和人物语言都让人感到很舒服很自然，一气呵成。 杨家小少爷真的很孝顺很懂事，无论父亲是个怎样的人，无论妈妈和哥哥怎样说，都一直对父亲很好，给他折花，始终如一地爱着父亲。这孩子真的太好了。 还有一个感受就是，作家的风格真的会变化，写作技巧真的会变得更纯熟，所以我现在喜欢格雷厄姆·格林中后期的作品哈哈哈。

字错的很多，但是里面的情节很好看。继续努力，加油＾０＾~！！！

不知道这部剧集是不是编剧的早期作品，里面人物就没几个好东西，上到流水的帝王下到卑贱的婢女，而男主就真的是一言难尽了，你说没有像《荒野的羁绊Skins》那样干净的“江小公主”吧，至少也像《荒野的羁绊Skins》那找个替身神马的，这里的男主前半生就是种马文，不知道哪里好，最多就是肾好，对当时的男主来说只有两种女人，需要睡的和不需要睡的，总之睡睡平安，而“子嗣”一词几乎可以等同于“配种”了，不佩服不行啊！但是这书还是有亮点的，就是那个辛辛苦苦生下来就被偷走的嫡长子，怎么护都护不住，最后被和尚救走，繁华落尽终究黄粱一梦，最终竟然出家，终是心在红尘外

合上书，深深感慨、深深佩服编剧，一个外国人能对中华美食如此的热爱，什么都敢吃的胆量也是我所望尘莫及的

真的特别感谢编剧，创作的关于工作和理想的追求，是我目前最需要的。

可可爱爱的一本剧。 书中的各种神仙和妖怪都没了脾气，用一个个耳闻能详的小道理，变成一个个小故事扣人心弦。 小君迟想要写成一本很厉害的书，记录各种各样事，让原本无忧无虑的角龙，想成为她＂书中第一个的故事＂而努力修炼成了神官。 ＂小角龙的故事，很揪心，＂。 可惜最后君迟的书没有写成，也遇见了白泽，而不是角龙。 一本可可爱爱的书，风趣幽默，很动人的。

书中书的结构还是挺新颖的，内核是纯正的阿加莎式古典英式推理，外壳则套着类似美式犯罪的伪装。两个时空的交错，虚幻与真实，故事与现实，但我觉得从伦敦伏尾区开始，我已读至佳境，高潮将要在揭晓谜底的那一刻到达巅峰，案情扑朔迷离但罪犯呼之即出的时候，另一个故事从平淡之处展开序曲，有种一鼓作气，再而竭的烦躁。 编辑追凶集数的群像描写有些干瘪，甚至过于无趣，对于案情的推进有点像老太太的裹脚布。转折点就是在参加葬礼时因为修路提前的拐弯我就意识到了微妙的变化已经大胆猜测了凶手，只是实在没办法联想到作案动机，最后的对质也觉得犹如小石子投入了幽深的湖泊中只激起了一圈圈涟漪而已，而真正的浪花还是前面的内核的剖析带来的快感

什么时候人们能把死亡这个话题时不时的拿出来嘲弄和调侃，比发展最新科技带来的价值似乎更大

小友说类似的书像是别人咀嚼过的食物，有洁癖的人不会吃。我倒是觉得看完这样凡凡的剧评，对其中提到的几本剧很想读一遍，

所有内心在痛苦中挣扎的人，都可以看一看这部剧，对自己的心灵平静有很大的帮助，停止忧虑，停止焦躁，享受生命的每一个当下，开心快乐的活着。

这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《荒野的羁绊Skins》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《荒野的羁绊Skins》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。

作为民国时期提振国民文化自信的剧集，Noah Watts算是不错的大家。虽然剧集中某些观念仍略显陈腐。但已经开始了向现代过度的过程。

精校版确实少了许多错字，重新咀嚼倒也多了些回味，有些第一遍看更新时不曾注意的线头也显露出来。

融入人群最好的方法是与人群保持一定的距离。他不是出世的第欧根尼，他在出世的方式和入世的心态中求得了一种冷静的平衡，由此实现了自我的完整。这一母题与《荒野的羁绊Skins》是殊途同归的， “或者更恰当地说，是否因为真正的人的完整不是幻想中的一种不明确的总和，或者说齐备，或者说多面，而是坚持不懈地深入认识实在状况，认识自己天然的和历史的条件，个人的自愿选择、自我构建、能力、风格，包括内心自律和主动放弃的个人准则，始终不渝？这个故事以它自然的内在动力将我推向这个我过去现在一贯的真正主题：一个人甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。” 你有严格的规矩吗？你是否只是活成环境的侧写？你有自我吗？你是否只是另一个阿季卢尔福？