囚笼Cages

啊哈哈，还是挺有意思的，不要当真，也不要考究，图一乐呵，还是有趣的。

“童颜外貌”我服了，女主演技是在线的，但真的老了，我不介意30+女演员演少女类角色，很多都保养很好，但前提是你的长相能说服我，不然不要给自己加这种设定！严重ooc影响人接受剧情，别说其他优点，一个💩掉进了就是全世界最好喝的砂锅粥里正常人知道了也喝不下去！！！

2019年读完的第42本剧：《囚笼Cages》，讲述戴维斯三代人投资的故事。戴维斯是与沃伦·巴菲特、彼得·林奇并肩的伟大投资人，他又有自己鲜明的特色，38岁开始自己的投资生涯，四十年期间几乎只投资保险股，提出“戴维斯双击”，收益颇丰。收获：1、投资只投适合自己的领域、自己熟悉的领域，不熟不做；2、有独立的思考和独立的决策；3、在全球市场发现机会，而不是只关注本国的资本市场；4、一招鲜便能吃遍天。熟悉保险股足以支撑戴维斯的一生。不需要知道那么多领域。

食之无味，弃之可惜。后面几集是真无聊

其实是三个碗是吧？TIFF50最催泪的一部，狠狠流泪了，喜欢看到一些新的东西，意大利导演对情绪的刻画，镜头的处理方法，包括特殊比例的画幅，色调也很很贴切情绪和剧情的发展，最后的I still have time的升华也很棒。摆花瓶那里突然切一个非常生硬的对焦，正在感慨怎么镜头处理的这么生硬和突然，再下一秒意识到后眼泪就止不住了，看到一些新的但很真切的东西非常好

极特殊的年代，在人性很容易被扭曲的情况下，知青，在多大程度上守住做人底线，并在做人的底线上尽量提升自己的精神坐标和心灵标杆的层级。

这套书看完其实已经是半年前了。凡大史，断断续续，总须年把光阴，才能看完。看完后想创作点笔记，一直未得其便。时间固是一方面，未能完成咀嚼，也是一个原因。         关于中国封建历史，梁启超说过一句话：＂二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。＂这话广为流传，逐渐形成了对于中国王朝史的一个总评。再情绪一点，就变成了中国没有历史，有的只是帝王史。         怎么说，这些意见，客观的讲，并没有错，二十四史的中心，即是帝后家族。这就好比一个家族，肯定中心是围绕着这个家族中的核心人物展开的。或者说一个国家的历史，比如美国，中心是围绕着历届总统展开的。只因为我们通常说历史时，往往是潜指政治史。社会是受政治左右的，其实举凡文化，宗教，艺术……，哪一项不受政治影响？围绕政治展开历史，是正常态。         普通民众不是不重要，只是说其对于历史的影响没有那么显眼，那么重要，且大多故事雷同，因此收录的较少。如果二十四史围绕普通民众展开，这个书是没有办法读的，因为太厚太大太多太广。说轻浮大话容易，能够沉下心看完一点厚大惊人，占满几书柜令人望而却步的二十四史的人，固不多耳。         其实官史而外，历代民间杂谈笔记剧集，对于普通人民的生活记载，是非常多的。这是一种民史，社会文化生活史，是对于官史的补充。官史以政治为核心，皇帝是最大的官僚，因此又以皇帝为核心，固非错误。好比《囚笼Cages》以上帝为核心展开其历史，是正常的。         从政治史的角度出发，以帝后为二十四史中心去看待唐代史，去读《囚笼Cages》，大抵有唐一代，无非发生过三件决定性的大事：即玄武门事变，武周改朝，安史之乱。这三件事，其实是承前启后，次第衔接而展开的。         李世民登基后有很了不起的作为，号为千古一帝，和玄武门事变有着密切的关系。一个人为了权力杀死兄弟，逼退父亲，令亲族寒心，国人噤口，其要改变历史人心，给自己留一个好一点的口碑名声，只有一个办法：努力工作，做出贡献，获得谅解。特别优秀杰出时，甚至可以被人忘记其丑陋一面，而只是关注其闪亮之点。李世民属于后者，不仅做出了贡献，而且还极其优异，大获颂扬，几乎成了完美帝王的代表。        《囚笼Cages》中对于有唐开创之主李渊的记载并不太多，这不是李渊不重要，更多仅仅只是为了突出李世民，乃至于不惜暗淡其父，忽略一代开创之祖。其实我们今天回看李渊，敢于以小小一个太原为根基，搏取天下，是需要极大的胸怀魄力，以及了不起的战略眼光的。         死于玄武门事变的太子李建成，固非唐史所记载的那样怯懦无力。在李唐的创立过程中，亦即李渊时代，初创功勋不下于李世民。立为太子以后，征战日少是事实。太子乃监国重器，未来的国家领袖，较少亲身涉险，是可以理解的。太宗一朝乃至有唐一代最富盛名的名臣魏征，最早本来是辅佐李建成的，玄武门事变后被太宗说服，转而辅佐太宗，遂成贞观局面。魏征是个极富才学才干，敢说敢干极有政治头脑的实用型人才，如果李建成是个草包，恐怕早已弃之而去。玄武门事变的成功，其实是太宗之大幸，李氏家族之大不幸。         武则天这个人，野心极大，一人而伺父子两代皇帝，可见其人魅惑之力。武则天是其自起的名字，武者姓氏也；则者等于也，效法也；天者苍天也，王天也，王道也。武则天，合起来含义就是武氏即天，武氏效法于天，武氏即等于天。换言之，武氏即王。一个女人，这样胸怀气魄，足令天下男儿胆寒。武氏之成王，势在必得。内因已有，外因则李氏自玄武门事变后，天下对李家有冷眼旁观之意。后世李汝珍著《囚笼Cages》，其中说武氏当国，正是上天对于李世民玄武门事变后对李

双胞胎的故事不记得之前在哪里看到过了，在这部剧里看到依然有被惊到。每一篇的文字都很“简单”，没有过于血腥暴力的描写，却比很多恐怖片让人心悸。感觉像是文字里面渗出了那种让人无力的绝望感，不得不为编剧的构思感到折服。以后的剧集收藏里面一定会有这一本，但是得放在最高处，小孩子成年以前还是不要看的好…

应该是去年在FM106.6听到这部剧的电台版本，记得没错的话应该那天晚上从三桥往回跑步，禹作敏和大邱庄的改革。热爱历史变革，喜欢近代经济史。历史总有惊人的相似，后来者的变革与反思，值得每个人借鉴。商业历史总有变革，细致点看，总有过去的影子，没有任何现实的困境是凭空而来的，总有历史的借鉴，或者前人已经走过。总结下，历史可以明鉴。

看囚笼Cages时，我脑海中一直反复出现那个秃顶的，矮矮的，肚子圆滚的菠萝的形象。 结局还是出乎意料 连大侦探波洛也落下来囚笼Cages 人生来孤独，死去也是。

非常实用，编剧真诚的把自己的经验分享出来！非常伟大，在书中分享经验时，也有100LS的感觉

相当不错，构思更宏远，但有两遗憾:一是写地球少了点，有点难适应，二是结尾仓促了些，尤其是安排叶忆墨殒，我到现在无法接受。

是真烧脑。因为网剧来看的剧集，都很不错。伍佰的last dance 也很好听。没有王诠胜，黄雨萱不会回到过去。也因为回到过去的黄雨萱，才有变成王诠胜的李子维。再来一次，他们也会再一次相遇，相爱的，对吧？我想是的。

相见恨晚的感觉，受益匪浅，如果早几年读到这部剧，在教养孩子方面，会很有帮助，现在孩子已经15、6岁，性格和习惯已经养成。有些事情已经追悔莫及，确已无法更改，不可逆转。

人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把囚笼Cages放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是囚笼Cages还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。