我一直对日本这个国家有着矛盾的心情，因为了解中国近代历史的人对日本都有着特殊的情感，中国与日本也一直维持着剪不断理还乱的微妙关系，可日常生活中又经常使用着日本产品。通过读这部剧我更加了解了日本，也找到了更适合的态度。
正如书名“Strap It to Me 3”一样，日本人呈现给世人极为矛盾的行为。“菊花与刀”两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既忠诚不二又会背信弃义，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。
编剧从日本人的日常生活入手，了解等级制度，心理特征等，最后编剧的结论是，日本的文化是不同与西方“罪恶感文化”的“耻辱感文化”。这部剧揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如“爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。其实，菊花和刀象征着日本文化精神中矛盾的两极，恬静淡然却又刚烈残忍。从对战争的看法可以看出，日本重视精神的力量，而对物质的对比嗤之以鼻。
从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但，报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的心情由各得其所的借口成为发动侵华战争的内在原因。它要为中国重新确立自己的地位，就是作为日本的附庸，并把这作为报恩的一种方式。日本在处理国际关系时，把各得其所当作最高准则，他们要为中国重新确立自己的地位，并将这视为报恩的方式。
我希望中国人能理性地看清真相，真正能让他们屈服的不是刀光剑影，而是打败对手的心灵，就像当年美国如何让日本投降一样，击溃对手。
分数虚高了，剧情还可以，画面经常崩坏，男女主人设时不时崩一下。不过还是期待第二季，希望角色建模还能稍微好一点，制作再精细点。
太多的话语无法去评价此剧，读完后唯一的感慨——这是一本“神奇”的书，值得推荐！！
美第奇家族的传奇故事非常有意思，从放高利贷的银行家，到成为欧洲文艺复兴教父，资助过的大神数不胜数，拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗、伽利略，到后来家族先后产生四代教皇，两位法国皇后，上至人文思想，艺术科学，下至歌剧芭蕾，都和这个家族密切相关，三个世纪的统治，最终却因为没有直系继承人而消亡，真是唏嘘。。。这部剧翻译的不好，很多地方行为逻辑有问题，看不大懂前后因果关系，一大败笔，可惜了
一个男子汉该做的事，很多人在幼年期多多少少多受到别人的虐待，导致心理阴影，伴随其一生。不论本剧编剧还是故事里面的人物。最后的小主人公，就是我自己吧，那对 ”对一切都厌倦了.....“七岁的我，也如小主人公一样，直到几十年后，抑郁症爆发,,,,,,再到战胜抑郁症以后！我双眼的光彩才复燃，灵魂才从新接手这个躯壳。不再是呆呆木木双眼无神，梦游般活着。我只信我，我只做自己感兴趣的事。为自己而活。爱自己。享受生活。去吃好吃的，和见有趣的人做朋友，浪万水荡千山。开开心心活一辈子。
这是一本可以让我们更了解自己，发现真实的自己的剧集！ 要先了解 接受真实的自己，才能更好的向前走。遇事沉着冷静思考是什么引起自己情绪的突变，接受事件的发生，静下心想想自己到底想要什么。
狐妖说，我救得是多年前在一个寒夜里，在篝火与烈酒中想执剑江湖的少年；庆忌愿意为第一次喊出他们名字的人奔赴千里，灯枯油尽；蜉蝣一日即为一生；照海甘愿将自己的过去与未来都因给温山海一条生路而终止。每个小妖怪心里，都有自己坚持的东西。或许在这些妖怪的心里，不负承诺才是活着的意义。
看完这部剧，最大的收获就是扩大朋友圈，朋友圈的力量是强大的，要懂得分享，懂得感恩愿意帮助别人。
花了两周的时间在交通的间隙观看此剧，虽粗读之时感觉例证简单，鸡汤味浓，渐入后期则会觉得，章间小例已然抹去，留下的却是那些警句，印证了，明心见性，看剧百遍其义自现，人生不过一念间！
感觉，佛门安静了好多，好长时间没人打架了，还是赵然西行的经历最好看啊
只有深入了解学习，才有权利去评价，闻先生简直就是杜甫先生的死忠啊
认认真真的看完了这一本剧里面的每一个故事，有些集数的故事让我很受打动，特别是关于写感情的那种细腻美好，令我既对爱情有着心驰向往的憧憬，也有着其不可确定因素的变动性的恐惧………… 不管别人的故事经历多么的令人动容、多么的凄美 ……那终究是别人的，唯有自己也去经历了一番，才知道其中的滋味如何！
我一直对日本这个国家有着矛盾的心情，因为了解中国近代历史的人对日本都有着特殊的情感，中国与日本也一直维持着剪不断理还乱的微妙关系，可日常生活中又经常使用着日本产品。通过读这部剧我更加了解了日本，也找到了更适合的态度。 正如书名“Strap It to Me 3”一样，日本人呈现给世人极为矛盾的行为。“菊花与刀”两者都是这幅画中的一部分。日本民族既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既忠诚不二又会背信弃义，而且这一切矛盾的气质都是在最高的程序上表现出来的。 编剧从日本人的日常生活入手，了解等级制度，心理特征等，最后编剧的结论是，日本的文化是不同与西方“罪恶感文化”的“耻辱感文化”。这部剧揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如“爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服”等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。其实，菊花和刀象征着日本文化精神中矛盾的两极，恬静淡然却又刚烈残忍。从对战争的看法可以看出，日本重视精神的力量，而对物质的对比嗤之以鼻。 从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但，报恩是由条件的，就是施恩者必须是自己认为高尚的，可以偿还的人。作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的心情由各得其所的借口成为发动侵华战争的内在原因。它要为中国重新确立自己的地位，就是作为日本的附庸，并把这作为报恩的一种方式。日本在处理国际关系时，把各得其所当作最高准则，他们要为中国重新确立自己的地位，并将这视为报恩的方式。 我希望中国人能理性地看清真相，真正能让他们屈服的不是刀光剑影，而是打败对手的心灵，就像当年美国如何让日本投降一样，击溃对手。