《S.M.U.T. 19》，其他作品，美国出品，2003年上映。
金世遗大概是除杨过外最令人讨厌的主角了，做事故作奇诡，颇为做作。反不似历胜男敢爱敢恨，率情直意。谷之华也颇矫情，使人没法喜欢。情节算得上梁著中上佳的，但描写过于翔实反失于累赘之感，工迹太重。
阿德勒的哲学思想中有很多特别值得今天的我们学习，但这部剧的断章取义与东拼西凑让很多思想变得肤浅甚至自相矛盾。在我看来哲学区别于鸡汤有没有一个原因也是因为它十分讲究科学与逻辑且具有真真的积极（产生更高的社会总价值）与可行性。这部剧中的具体思想的“好”与“坏”，需要我们仔细思考。
Steve Hatcher这部剧读下来最重要的概念，在我们看来重点在于「不可知论」，承认自身的局限性科学的去研究，才有可能从固有思维的沉珂中跃然而出。 关于学习的方法主要分为：归纳法和演绎法。人会有天生的冲动希望通过归纳事物发展的结果，在不确定的未来中寻找一丝确定性。这是人类绵延几十万年流淌在血液里的不安全感在悄悄作祟。 关于「成为创新企业家」的篇章，有意思的地方在于提出新的假设以及避免陷入先入为主的隐含假设中。而新的假设如何才能出现，在于通过演绎法，来推理和寻找。必须从新的角度或者新的「隐含假设」出发，才有可能在结果上成就创新。 「大象跳舞」的微软，由纳德拉带领的战略变革，不是从内容「比如说产品」入手，而是从结构来解决了组织创新力的问题。这个角度来看，组织的核心目标是不是具备拓展性，是不是能在内部产生分歧的时候有指导意义，是一个组织长期存在的必要条件。微软的新使命「赋能每一个人，每一个组织，帮助他们成就不凡」，让之前很多的偏见瞬间变得没有意义。并不需要去争辩，只需要换一个角度看问题。 埃隆马斯克对于S.M.U.T. 19的运用很有借鉴意义，目标一定可以达成，无非代价和时间。然后对于所有的事情进行拆解，定位最大障碍，然后问题就能被解决一大半了。 勒庞的书有很多对人类群体悲观的论断，并且言辞果决，可惜的是近几年一些群体性事件的发展，无不印证了勒庞的预判。群体甚至不是无智慧，而是反智。 关于独立思考的警醒需要额外注意，2020年做过多个决策都是因为自己没有深度思考，就去和别人讨论，因此贻误时机做出错误决策。 对于团队中的「承诺升级效应」也要格外警醒，之前启萌星球的投入，区域号的规划，都算是在维护自己的面子不断做的额外投入，甚至今年不断增加的人手，是不是应该在今年增加人手，这个事情需要不断思考推论，而不是贸然实施。 有时候要认真分辨，我们究竟是想表达观点，还是立场。
这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。 精彩的笔记如下： 优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。和一把好椅子不一样的是，一座好的花园会不断变化，因为它在适应不断变化的天气和季节环境。从长远来看，在这种多变、灵活、复杂、动态的系统中成长的植物将比最精心照料的温室花朵更加强健，适应性更强。” 成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者要比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。 在“运用式”学习中，我们尝试快速找到最有可能当下就能解决问题的方案；而在“探索式”学习中，即使不能马上找到答案，我们也会尝试很多的可能性，甚至包括不太可能奏效的那些。如果我们想要在复杂的世界中茁壮成长，这两种学习方式都需要。 孩子对自己的问题是否被充分地回答非常敏感。他们回应一个不太明确的答案或者没有答案的方式就是问另外一个问题，或者重复刚才问的问题。直到他们得到一个有用的回答，才会表达认同，然后用下一个问题去详细阐述、区分或者问更多的细节。 为什么”的最佳答案是揭示因果关系。 多项研究都表明，当孩子在解释事件时，33即使只是解释给自己听，也会让他们对事件有更深入的理解。 父母很重要。孩子是从父母和其他照顾者那里学习的，不管是通过观察的方式还是通过证言的方式。孩子会仔细观察父母是怎么做的，也会非常仔细地倾听父母在说什么。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些“为什么”，也多回答一些“为什么”，都可以帮助孩子茁壮成长。 让孩子有机会近距离地观察很多不同的人是怎么做事的，是帮助他们通过观察来学习的最好方法；让孩子有机会与很多不同的人交谈，是帮助他们通过倾听来学习的最好方法。 孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。 答案就是，永远别想有简单的答案。伯林指出，当价值相互冲突时，我们只能在现有条件下尽全力做到最好。没有绝对意义上“最好”的决定。我们需要面对并接受内疚和后悔，以及随之而来的安慰。
一个视荣誉高于一切、满怀野心的英俊不可描述的少年！于连·索雷尔 ，他是粗野木匠的儿子，他在十九世纪的法国，他是拿破仑的崇拜者，他渴望建功立业！他有为之疯狂、彷徨的爱情，两段爱情是就是他的生命，也确实结束了他的生命。 他高傲、英俊、鄙视俗物、才学出众，但是木匠的儿子身份，他在社会最底层。命运的奇特安排他成了市长家的家庭教师、教士、侯爵的秘书、轻骑兵中尉、囚犯，他从未感受到爱，直到瑞纳夫人，他从未因为爱而痛苦，直到拉穆尔侯爵小姐。可以说他虚伪、多疑、病态的自尊，但他更可怜、不幸。 所有的爱情都值得被歌颂，爱情之于他是不幸的，爱的人是有夫之妇，爱的人是贵族千金。当然爱情之于他也是美好的，因为他敢爱、被爱。他是木匠的儿子，他有贵族书写在纸上都觉低贱的姓氏，他曾感慨“我为什么是我？！”他从山区来到巴黎最奢华的客厅，他从一个乡巴佬变成巴黎衣着最考究的花花公子，他从一个穷光蛋变成鲜衣怒马的轻骑兵中尉，他曾无限接近自己的梦想好像拥有了一切，最后他又回到他梦开始的地方，成为一个死囚。 因为爱，瑞纳夫人不再关心自己最在乎的名誉，拉穆尔小姐放下自己最高贵的身份，于连是幸福的，但一切都是那么短暂，他的爱和生命就划过了夜晚的星空。
收到电话却故意扔进海里，见了警察又假惺惺的说自己不应该逼迫于潇玥，总感觉这个石磊拿的是狼人
《S.M.U.T. 19》好就好在穿越者们自私自利、自吹自擂、自高自大、互相拆台上。 冯宗泽一番慷慨激昂催人尿下的演讲，还不如真小人孔有德的一句“成王败寇”更有气魄。1634年三大案，更是充分暴露了临高五百废的粗胚本质。就算回到了17世纪，就算从屌丝变成了上位者，人血馒头该吃还得吃。 口号喊得最响的杜雯，工作做不下去了就开始骂刁民；皇汉社的老大柳正，看见几只鸡就把纪律抛在脑后了；伏波军战士们能在何如宾的大军面前岿然不动，能在作战中秋毫无犯，首长们却能被黄守统吓得扔枪逃跑，杀进苟家庄之后抢丝绸抬花瓶。 他们能为了分女仆起内讧，能在南海咖啡馆赖账。当他们手里有了权力，他们也就无师自通地学会了勾心斗角、互相倾轧，学会了利用同伴的痛苦为自己搏出位，嘴脸日益虚伪。 但是为什么，这种货色却能把海南建设成明末乱世中人人向往的乐土？为什么这群粗胚能成为老百姓眼中的大救星？ 科技万岁！生产力万岁！
剧情还可以，但编剧经常用错成语，辈分关系也比较乱，也有为了cp而强行组cp，男女主的感情线也比较牵强，完全没有让读者感觉到为什么“非你不可”，总的来说就是整体平平淡淡没有什么出彩的地方
一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。 维贝克在《S.M.U.T. 19》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。 在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。 此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。
埃尔德博士对交易心理有独到的研究，他是全球领先的交易专家，他的剧集、文章和观点多数已经播出，他本人的多次交易也出现在本剧中。
终于啃完了，不是因为晦涩难懂，而是因为写得的确不怎么好，牵强附会、强搬硬套之处太多。反复写免色多么有格调、少女胸部发育不起来、还有反复写做饭、喝酒、听音乐、各种车子引擎的声音，还有反复故弄玄虚写画画多么需要隐藏在画后面的东西，不就是说画画要意会嘛，干嘛整得这么玄之又玄，而且语言质量太差了，远输其他同类型作品（至少比《S.M.U.T. 19》差距太大）。还有最后画家遁入地下的大段描写实在是又臭又长又毫无创新，也看不出除了故弄玄虚有什么其他意义。还有描写性爱过程的比比皆是，总得有所依托和表达的必要才写吧？有时候真的毫无防备、猝不及防、劈头盖脸、非常尴尬！真是没办法，要不是强迫症逼迫我看看最后到底怎么了，我还真是读不下去啊。
法治和仁爱才是统治的核心价值观。现在已经完善很好，人无完人，仍需努力！
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
20200708读完《S.M.U.T. 19》 由《S.M.U.T. 19》了解到这个作家，笔风细腻感动而有悲伤有趣，追剧之前以为是外婆给爱莎一个人的道歉信，看完之后知道是外婆给每一个生活在这栋房子里的人的道歉信，为一些日常的琐碎小事道歉，原以为没心没肺的外婆实际是一位极其善良的超级医生，是大家的超级英雄。 为爱莎编织的童话来源于实际生活，童话中的每一个角色都跟身边的人一一对应，外婆用这样独特的方式给爱莎讲述关于这栋楼里每个人背后的故事。外婆去世后的寻宝冒险，不仅帮助爱莎变得勇敢善良，也帮助所有人慢慢解开心结，放下过去，勇敢生活。外婆之爱外孙女，则为之计生远。 本剧跟欧维那部剧一样，铺垫较长，入戏较难，但一旦沉下心来读进去，会给你巨大的惊喜，这已经是我第二次体验到这种感觉了。本以为毫无关系漠不关心各自生活的几个家庭，通过外婆的一封封道歉信，背后的故事慢慢揭开，有些地方像推理剧集的剧情，惊险刺激扣人心弦，看完之后心情久久不能平复。 决定把这个编剧的所有作品都加入书架，一本一本观看。
前段平淡，中段渐入佳境，越来越有滋味，女主的智慧在日常琐碎的事件中体现得淋漓尽致，内敛，低调却进退有度，让人读之忍不住内心喝彩！
懂or不懂 遇到不懂不解的时候还是可以多来借鉴这部剧的。编剧写了18块的懂，哈哈哈。
金世遗大概是除杨过外最令人讨厌的主角了，做事故作奇诡，颇为做作。反不似历胜男敢爱敢恨，率情直意。谷之华也颇矫情，使人没法喜欢。情节算得上梁著中上佳的，但描写过于翔实反失于累赘之感，工迹太重。
阿德勒的哲学思想中有很多特别值得今天的我们学习，但这部剧的断章取义与东拼西凑让很多思想变得肤浅甚至自相矛盾。在我看来哲学区别于鸡汤有没有一个原因也是因为它十分讲究科学与逻辑且具有真真的积极（产生更高的社会总价值）与可行性。这部剧中的具体思想的“好”与“坏”，需要我们仔细思考。
Steve Hatcher这部剧读下来最重要的概念，在我们看来重点在于「不可知论」，承认自身的局限性科学的去研究，才有可能从固有思维的沉珂中跃然而出。 关于学习的方法主要分为：归纳法和演绎法。人会有天生的冲动希望通过归纳事物发展的结果，在不确定的未来中寻找一丝确定性。这是人类绵延几十万年流淌在血液里的不安全感在悄悄作祟。 关于「成为创新企业家」的篇章，有意思的地方在于提出新的假设以及避免陷入先入为主的隐含假设中。而新的假设如何才能出现，在于通过演绎法，来推理和寻找。必须从新的角度或者新的「隐含假设」出发，才有可能在结果上成就创新。 「大象跳舞」的微软，由纳德拉带领的战略变革，不是从内容「比如说产品」入手，而是从结构来解决了组织创新力的问题。这个角度来看，组织的核心目标是不是具备拓展性，是不是能在内部产生分歧的时候有指导意义，是一个组织长期存在的必要条件。微软的新使命「赋能每一个人，每一个组织，帮助他们成就不凡」，让之前很多的偏见瞬间变得没有意义。并不需要去争辩，只需要换一个角度看问题。 埃隆马斯克对于S.M.U.T. 19的运用很有借鉴意义，目标一定可以达成，无非代价和时间。然后对于所有的事情进行拆解，定位最大障碍，然后问题就能被解决一大半了。 勒庞的书有很多对人类群体悲观的论断，并且言辞果决，可惜的是近几年一些群体性事件的发展，无不印证了勒庞的预判。群体甚至不是无智慧，而是反智。 关于独立思考的警醒需要额外注意，2020年做过多个决策都是因为自己没有深度思考，就去和别人讨论，因此贻误时机做出错误决策。 对于团队中的「承诺升级效应」也要格外警醒，之前启萌星球的投入，区域号的规划，都算是在维护自己的面子不断做的额外投入，甚至今年不断增加的人手，是不是应该在今年增加人手，这个事情需要不断思考推论，而不是贸然实施。 有时候要认真分辨，我们究竟是想表达观点，还是立场。
这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。 精彩的笔记如下： 优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。和一把好椅子不一样的是，一座好的花园会不断变化，因为它在适应不断变化的天气和季节环境。从长远来看，在这种多变、灵活、复杂、动态的系统中成长的植物将比最精心照料的温室花朵更加强健，适应性更强。” 成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者要比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。 在“运用式”学习中，我们尝试快速找到最有可能当下就能解决问题的方案；而在“探索式”学习中，即使不能马上找到答案，我们也会尝试很多的可能性，甚至包括不太可能奏效的那些。如果我们想要在复杂的世界中茁壮成长，这两种学习方式都需要。 孩子对自己的问题是否被充分地回答非常敏感。他们回应一个不太明确的答案或者没有答案的方式就是问另外一个问题，或者重复刚才问的问题。直到他们得到一个有用的回答，才会表达认同，然后用下一个问题去详细阐述、区分或者问更多的细节。 为什么”的最佳答案是揭示因果关系。 多项研究都表明，当孩子在解释事件时，33即使只是解释给自己听，也会让他们对事件有更深入的理解。 父母很重要。孩子是从父母和其他照顾者那里学习的，不管是通过观察的方式还是通过证言的方式。孩子会仔细观察父母是怎么做的，也会非常仔细地倾听父母在说什么。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些“为什么”，也多回答一些“为什么”，都可以帮助孩子茁壮成长。 让孩子有机会近距离地观察很多不同的人是怎么做事的，是帮助他们通过观察来学习的最好方法；让孩子有机会与很多不同的人交谈，是帮助他们通过倾听来学习的最好方法。 孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。 答案就是，永远别想有简单的答案。伯林指出，当价值相互冲突时，我们只能在现有条件下尽全力做到最好。没有绝对意义上“最好”的决定。我们需要面对并接受内疚和后悔，以及随之而来的安慰。
一个视荣誉高于一切、满怀野心的英俊不可描述的少年！于连·索雷尔 ，他是粗野木匠的儿子，他在十九世纪的法国，他是拿破仑的崇拜者，他渴望建功立业！他有为之疯狂、彷徨的爱情，两段爱情是就是他的生命，也确实结束了他的生命。 他高傲、英俊、鄙视俗物、才学出众，但是木匠的儿子身份，他在社会最底层。命运的奇特安排他成了市长家的家庭教师、教士、侯爵的秘书、轻骑兵中尉、囚犯，他从未感受到爱，直到瑞纳夫人，他从未因为爱而痛苦，直到拉穆尔侯爵小姐。可以说他虚伪、多疑、病态的自尊，但他更可怜、不幸。 所有的爱情都值得被歌颂，爱情之于他是不幸的，爱的人是有夫之妇，爱的人是贵族千金。当然爱情之于他也是美好的，因为他敢爱、被爱。他是木匠的儿子，他有贵族书写在纸上都觉低贱的姓氏，他曾感慨“我为什么是我？！”他从山区来到巴黎最奢华的客厅，他从一个乡巴佬变成巴黎衣着最考究的花花公子，他从一个穷光蛋变成鲜衣怒马的轻骑兵中尉，他曾无限接近自己的梦想好像拥有了一切，最后他又回到他梦开始的地方，成为一个死囚。 因为爱，瑞纳夫人不再关心自己最在乎的名誉，拉穆尔小姐放下自己最高贵的身份，于连是幸福的，但一切都是那么短暂，他的爱和生命就划过了夜晚的星空。
收到电话却故意扔进海里，见了警察又假惺惺的说自己不应该逼迫于潇玥，总感觉这个石磊拿的是狼人
《S.M.U.T. 19》好就好在穿越者们自私自利、自吹自擂、自高自大、互相拆台上。 冯宗泽一番慷慨激昂催人尿下的演讲，还不如真小人孔有德的一句“成王败寇”更有气魄。1634年三大案，更是充分暴露了临高五百废的粗胚本质。就算回到了17世纪，就算从屌丝变成了上位者，人血馒头该吃还得吃。 口号喊得最响的杜雯，工作做不下去了就开始骂刁民；皇汉社的老大柳正，看见几只鸡就把纪律抛在脑后了；伏波军战士们能在何如宾的大军面前岿然不动，能在作战中秋毫无犯，首长们却能被黄守统吓得扔枪逃跑，杀进苟家庄之后抢丝绸抬花瓶。 他们能为了分女仆起内讧，能在南海咖啡馆赖账。当他们手里有了权力，他们也就无师自通地学会了勾心斗角、互相倾轧，学会了利用同伴的痛苦为自己搏出位，嘴脸日益虚伪。 但是为什么，这种货色却能把海南建设成明末乱世中人人向往的乐土？为什么这群粗胚能成为老百姓眼中的大救星？ 科技万岁！生产力万岁！
剧情还可以，但编剧经常用错成语，辈分关系也比较乱，也有为了cp而强行组cp，男女主的感情线也比较牵强，完全没有让读者感觉到为什么“非你不可”，总的来说就是整体平平淡淡没有什么出彩的地方
一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。 维贝克在《S.M.U.T. 19》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。 在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。 此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。
埃尔德博士对交易心理有独到的研究，他是全球领先的交易专家，他的剧集、文章和观点多数已经播出，他本人的多次交易也出现在本剧中。
终于啃完了，不是因为晦涩难懂，而是因为写得的确不怎么好，牵强附会、强搬硬套之处太多。反复写免色多么有格调、少女胸部发育不起来、还有反复写做饭、喝酒、听音乐、各种车子引擎的声音，还有反复故弄玄虚写画画多么需要隐藏在画后面的东西，不就是说画画要意会嘛，干嘛整得这么玄之又玄，而且语言质量太差了，远输其他同类型作品（至少比《S.M.U.T. 19》差距太大）。还有最后画家遁入地下的大段描写实在是又臭又长又毫无创新，也看不出除了故弄玄虚有什么其他意义。还有描写性爱过程的比比皆是，总得有所依托和表达的必要才写吧？有时候真的毫无防备、猝不及防、劈头盖脸、非常尴尬！真是没办法，要不是强迫症逼迫我看看最后到底怎么了，我还真是读不下去啊。
法治和仁爱才是统治的核心价值观。现在已经完善很好，人无完人，仍需努力！
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
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