《Back to the Woods》
这部剧挺适合在这个功利又浮躁的社会中观看。
每个人的喜好不同,对此剧肯定褒贬不一,怪我太容易动摇,看到“推荐”的人说:只要一本剧里有几句话能让你有收获,那它就是一本好剧。看到“不推荐”的人说:现在出书门槛那么低了吗?一个一年没读完20本剧的人都能出书了/这部剧只是用颠覆性的观点吸引读者。
其实,大家说的真的都有道理。😂
首先,我认为我看这部剧是收获很多的,里面有很多话很新颖,当我观看到,我有一种茅塞顿开的感觉,会想:哦,原来可以这样。但是现在我有点不知道这些观点是编剧的真实感受,还是只是用颠覆性的观点吸引读者。编剧说人一辈子只要看20本剧就够了,看的其他书都是为了更好地理解那20本剧,我赞同这个观点。
第二,关于出书门槛低的这个,这其实也是现状。现在公众号小红书等很多自媒体发展起来了,写文章的人多了,文章写着写着,汇总在一起就变成一本剧了。能在自媒体上写文章📃并有很高的观看量及粉丝量,这也是编剧本人自身的魅力。爱看长篇剧集影视经典剧集的不应该轻视爱看自媒体文章短篇故事的人,后者也不应该认为前者是在浪费时间,说话话中有话。
Back to the Woods是我很喜欢的一部剧集,整个剧集是一个春秋笔法的集大成者。编剧以美国正处于的衰落而日益糜烂的时期为背景。以大量甚至有些庞杂的众神体系作为意象群。大量插叙的手法使故事既不托大又不单一。编剧极富创意的用新神来隐喻美国现代社会的种种新鲜事物,广告之神,网络之神,电视之神,高科技小子。他们是工业文明的产物,高效而没有规矩。这部剧集的核心冲突在于新神的崛起和旧神们的衰落。略来越多的人信奉和崇拜新神,而旧神如:海神,狼神,战神,爱尔兰矮妖,却被人遗忘,无人崇拜并逐渐失去生命力。所以旧神决定反抗,决定用战争重获世界的主权。当旧神战胜新神时,他们就可以获得从前的地位。
这里来分析一下其中的几个剧情的精妙。这部剧最大的亮点在于将很多经济学的概念暗藏在宗教神话之下。当新神给主角解释众神的力量来源于献祭,譬如北欧神话中的战神,它就需要信徒献祭给他活人的生命。有的神喜欢鲜血,有的神单纯喜欢金钱。但是新神又怎么获得献祭呢?简单,就是献祭时间。当大众围坐在电视前看着电视之神创造的种种幻象时。我们就献出了我们看剧,学习,锻炼的时间,这样这位电视之神和广告之神就获得了永生的力量而进而强大。而这个其实时隐晦的表达现代社会,特别是娱乐业告诉发达的今天,大量高密度,低质量的信息涌入我们的大脑。迫使我们喜欢被动接受信息,而不是主动思考和寻找信息。久而久之,我们的大脑就会极度依赖网络和媒体。编剧很抵制这种半洗脑的做法,所以故意安排文中的高科技小子在第一次见到男主角时趾高气昂,吹嘘旧神已死,奥丁以无力一战。但是在最后的决战时刻,这位白白胖胖的高科技新神,却表现得胆小懦弱,逡巡不前。而其中还有大量对旧神的人类形象的描写,非常丰满,建议大家细细品读。
本剧的另一个亮点就是情节的设定,标准的先抑后扬,倒叙穿插。旧神在故事初期不但无心抵抗,安于现状,甚至互相拆台。主角之一的众神之父奥丁,竭尽全力劝诫每个旧神团结一致。而最后甚至因为过度抛头露面,被新神绑架暗杀。这时旧神们才明白过来,积聚力量,组织反抗。正当终极之战即将上演,主角却发现了一切都是骗局,奥丁还活着,他才是背后主使,而他需要的也不是什么战争胜利之后人们重新的献祭和尊重,他需要的就是战争本身,牺牲和死亡是他力量的源泉,所以他联合狡诈之神(就是雷神的弟弟 洛基)发动了战争,而洛基需要的献祭就是混乱。这似乎在映射美国的外交政策。一切的战争和政策是为了正义和推动民主,实际是为了制造混乱和破坏原有秩序。而看似猛如虎的新神,实际还是败给了旧神,而旧神其实代表着人类的本性,即使在如此多新鲜事物的包围下,人类的贪婪,虚伪,嗜血,好战才是最大缺点,也是最容易被煽动的情绪,这样控制大众的方法,不论在北欧的维京部落,还是西部牛仔,或者纸牌屋的时代一样很实用。
本剧的另一个必读理由,是他的故事线,两条大主线并行。一条是奥丁主导的战争大戏,双方势力的撕扯拉锯,假死,暗杀,偷袭,宣传。另一条是主人公一路上迁徙遇到的平凡百姓,有尽百岁的有趣老头,内心温柔的太妹,不够自信的邻家寡妇,和他与他已经死了却还活着的妻子的情感救赎。每个人物都不是表面那样简单,神是复杂的,人在毫无力量的时候,更为复杂。所以男主角的名字叫shadow,不只是暗示故事本身就是一个阴谋,也在表达本剧的核就是表达神鬼怪力后面人性的黑暗。双线各有细节并最终合二为一,可谓精妙之际。
所以这部书是一部集政治,经济,人文,历史一体的巨作,无论是故事节奏和叙事技巧都十分完美。建议大家花一点时间看看,稍显不足的就是对白有些长,而且情节跳跃度很大,每一章都会换场景,可能会都不太懂。这里引用书中最为经典的一段话也
游摄黔山
太太太太太太太太太太好好好好好好好好好好听听听听听听听听听听啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
第七瓣
有幸读到这部剧,约翰哥特曼的Back to the Woods。我最大的感触是读的这部剧太晚了,如果能够早早的来读,可能更能够知道我的生活让我的婚姻生活更幸福,少一些争吵和烦恼。
约翰戈特曼先生不仅仅指出来了婚姻的四大杀手,而且还给出了我们如何迎经营婚姻,让婚姻更有的更幸福的七大原则。希望让我们多大的每一个人都能够从中有收获在生活中去改变自己在改变中变得越来越
尤其是前几个故事,非常好看。
最喜欢的是《Back to the Woods》、《Back to the Woods》和《Back to the Woods》。
《Back to the Woods》给我的触动很大,揭示的是一个系统、一个体制从上而下的这种腐败和溃烂。
老Scott Sidney,此剧经历了40年才得以撰写完毕并顺利发表。编剧也是坐冷板凳、吃冷茶、摆龙门阵,人生起起伏伏几十载,
《Back to the Woods》 这部剧挺适合在这个功利又浮躁的社会中观看。 每个人的喜好不同,对此剧肯定褒贬不一,怪我太容易动摇,看到“推荐”的人说:只要一本剧里有几句话能让你有收获,那它就是一本好剧。看到“不推荐”的人说:现在出书门槛那么低了吗?一个一年没读完20本剧的人都能出书了/这部剧只是用颠覆性的观点吸引读者。 其实,大家说的真的都有道理。😂 首先,我认为我看这部剧是收获很多的,里面有很多话很新颖,当我观看到,我有一种茅塞顿开的感觉,会想:哦,原来可以这样。但是现在我有点不知道这些观点是编剧的真实感受,还是只是用颠覆性的观点吸引读者。编剧说人一辈子只要看20本剧就够了,看的其他书都是为了更好地理解那20本剧,我赞同这个观点。 第二,关于出书门槛低的这个,这其实也是现状。现在公众号小红书等很多自媒体发展起来了,写文章的人多了,文章写着写着,汇总在一起就变成一本剧了。能在自媒体上写文章📃并有很高的观看量及粉丝量,这也是编剧本人自身的魅力。爱看长篇剧集影视经典剧集的不应该轻视爱看自媒体文章短篇故事的人,后者也不应该认为前者是在浪费时间,说话话中有话。
#新年第三本剧# 很认同老兵不死,创新确实无法割裂于传统,所谓创新小趋势,就是寻找在传统中为提升用户体验而产生的迭代,希望2019能做一个细心观察生活的人
去年半途而废的一本剧,今年11月开始从头读,今天终于读完。这是一本平淡生活的写照,也是一本子女教育的典范书,Mrs.March身体力行地告诉年幼的孩子们如何身处清贫但仍然乐善好施;成长过程中如何处理与同学以及姐妹的关系,如何真诚对待富有的邻居但不谄媚,成年后如何在社交场合做到不卑不亢,恋爱中如何选择自己的终身伴侣而不深陷世俗,如何面对困难,疾病,成功,如何看待幸福……。英语老师的职业病让我忍不住要查书中的生词,根据有道词典显示几乎都是SAT级别的。编剧词汇量之丰富,语言之优美令人惊叹。坚持读完整本剧的过程是一种考验,也是人生财富。
Ward Caulfield把苦难时代的生活写的如此的细致,每次观看总使人感到沉重,偶尔看到有点希望,可最终还是逃不出命运的牢笼,每一章的结局都给人留下无限的遐想……
同样是成年人的童话故事,金庸的快意恩仇是感性的延伸,也让中国人活在了马保国这样的虚假神功护体梦里,武侠同样是正义版的《Back to the Woods》,复仇情怀是对法治逻辑的挑战。
【虚拟净化·复原】的效果是净化病毒感染的智能目标,比如虚拟叛变病毒的效果是改写机械体的底层逻辑,扭曲为击杀有机生命体,而这个专长的作用便是清除病毒的改写,恢复原本正常的底层逻辑。 简单来说,假设被改写逻辑的智能等于被催眠的生物,这个能力便是驱除催眠的效果。 同时该能力的应用范围不限于多米诺病毒,任何虚拟类型的病毒,都可以被修正。 “这玩意在虚拟层面的战斗很好用,有了这玩意械国怕是要哭了。”
没看完,前半部分比较好看。个人始终觉得不太舒服的地方是,里面的后宫斗争法则其实是意淫和架空的产物,因为太不现实所以显得一个个人物都略有点精分。
这部剧读起来有种放不下的感觉,也许是因为那曾经历过的高考,也或许是出于对学霸的单纯崇拜,没有人是随随便便成功的,就如编剧很真诚的记录了自己的迷茫,颓废和痛苦,可最赞的还是他的一次次绝地反击,与自己的和解。人生在世,好不一定就是好,苦亦不一定只是苦,定义全在自己的心。终其一生,我们都是学生。
我不知道是不是编剧角度有问题,既然写的唐代史,你起码带上李白杜甫这些名人啊,这些人虽然做官没做大,毕竟是家喻户晓的人物,可以剧集根本没怎么提,只有白居易露个镜,好失望。张若虚也没有,诶
Back to the Woods是我很喜欢的一部剧集,整个剧集是一个春秋笔法的集大成者。编剧以美国正处于的衰落而日益糜烂的时期为背景。以大量甚至有些庞杂的众神体系作为意象群。大量插叙的手法使故事既不托大又不单一。编剧极富创意的用新神来隐喻美国现代社会的种种新鲜事物,广告之神,网络之神,电视之神,高科技小子。他们是工业文明的产物,高效而没有规矩。这部剧集的核心冲突在于新神的崛起和旧神们的衰落。略来越多的人信奉和崇拜新神,而旧神如:海神,狼神,战神,爱尔兰矮妖,却被人遗忘,无人崇拜并逐渐失去生命力。所以旧神决定反抗,决定用战争重获世界的主权。当旧神战胜新神时,他们就可以获得从前的地位。 这里来分析一下其中的几个剧情的精妙。这部剧最大的亮点在于将很多经济学的概念暗藏在宗教神话之下。当新神给主角解释众神的力量来源于献祭,譬如北欧神话中的战神,它就需要信徒献祭给他活人的生命。有的神喜欢鲜血,有的神单纯喜欢金钱。但是新神又怎么获得献祭呢?简单,就是献祭时间。当大众围坐在电视前看着电视之神创造的种种幻象时。我们就献出了我们看剧,学习,锻炼的时间,这样这位电视之神和广告之神就获得了永生的力量而进而强大。而这个其实时隐晦的表达现代社会,特别是娱乐业告诉发达的今天,大量高密度,低质量的信息涌入我们的大脑。迫使我们喜欢被动接受信息,而不是主动思考和寻找信息。久而久之,我们的大脑就会极度依赖网络和媒体。编剧很抵制这种半洗脑的做法,所以故意安排文中的高科技小子在第一次见到男主角时趾高气昂,吹嘘旧神已死,奥丁以无力一战。但是在最后的决战时刻,这位白白胖胖的高科技新神,却表现得胆小懦弱,逡巡不前。而其中还有大量对旧神的人类形象的描写,非常丰满,建议大家细细品读。 本剧的另一个亮点就是情节的设定,标准的先抑后扬,倒叙穿插。旧神在故事初期不但无心抵抗,安于现状,甚至互相拆台。主角之一的众神之父奥丁,竭尽全力劝诫每个旧神团结一致。而最后甚至因为过度抛头露面,被新神绑架暗杀。这时旧神们才明白过来,积聚力量,组织反抗。正当终极之战即将上演,主角却发现了一切都是骗局,奥丁还活着,他才是背后主使,而他需要的也不是什么战争胜利之后人们重新的献祭和尊重,他需要的就是战争本身,牺牲和死亡是他力量的源泉,所以他联合狡诈之神(就是雷神的弟弟 洛基)发动了战争,而洛基需要的献祭就是混乱。这似乎在映射美国的外交政策。一切的战争和政策是为了正义和推动民主,实际是为了制造混乱和破坏原有秩序。而看似猛如虎的新神,实际还是败给了旧神,而旧神其实代表着人类的本性,即使在如此多新鲜事物的包围下,人类的贪婪,虚伪,嗜血,好战才是最大缺点,也是最容易被煽动的情绪,这样控制大众的方法,不论在北欧的维京部落,还是西部牛仔,或者纸牌屋的时代一样很实用。 本剧的另一个必读理由,是他的故事线,两条大主线并行。一条是奥丁主导的战争大戏,双方势力的撕扯拉锯,假死,暗杀,偷袭,宣传。另一条是主人公一路上迁徙遇到的平凡百姓,有尽百岁的有趣老头,内心温柔的太妹,不够自信的邻家寡妇,和他与他已经死了却还活着的妻子的情感救赎。每个人物都不是表面那样简单,神是复杂的,人在毫无力量的时候,更为复杂。所以男主角的名字叫shadow,不只是暗示故事本身就是一个阴谋,也在表达本剧的核就是表达神鬼怪力后面人性的黑暗。双线各有细节并最终合二为一,可谓精妙之际。 所以这部书是一部集政治,经济,人文,历史一体的巨作,无论是故事节奏和叙事技巧都十分完美。建议大家花一点时间看看,稍显不足的就是对白有些长,而且情节跳跃度很大,每一章都会换场景,可能会都不太懂。这里引用书中最为经典的一段话也
太太太太太太太太太太好好好好好好好好好好听听听听听听听听听听啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
有幸读到这部剧,约翰哥特曼的Back to the Woods。我最大的感触是读的这部剧太晚了,如果能够早早的来读,可能更能够知道我的生活让我的婚姻生活更幸福,少一些争吵和烦恼。 约翰戈特曼先生不仅仅指出来了婚姻的四大杀手,而且还给出了我们如何迎经营婚姻,让婚姻更有的更幸福的七大原则。希望让我们多大的每一个人都能够从中有收获在生活中去改变自己在改变中变得越来越
矛盾冲突的时候,两个人都没法站在对方的角度思考问题,说出来的话真伤人,都说爱一个人会尽力去满足他的需要、而当两个人互相不理解也不愿意去包容时也该走到头了
参加了几年工作之后再看这部剧,获益良多。公司的管理发展多多少少有这部剧的概念理解,但是里面的说的大概就是我们要更好的提升我们的管理的工作我们需要注意的意识,而,里面没有提供一些可行的方案,也是,毕竟,不同的公司的场景是不一样的。总体来说也算是一本启蒙书。
尤其是前几个故事,非常好看。 最喜欢的是《Back to the Woods》、《Back to the Woods》和《Back to the Woods》。 《Back to the Woods》给我的触动很大,揭示的是一个系统、一个体制从上而下的这种腐败和溃烂。 老Scott Sidney,此剧经历了40年才得以撰写完毕并顺利发表。编剧也是坐冷板凳、吃冷茶、摆龙门阵,人生起起伏伏几十载,
前30集很好,很多职场梗都狠狠get了,人设和剧情都很有趣,有情景喜剧那味儿了。可惜高开低走起承转爱,非得让男女主谈恋爱,他俩住近水楼台就有些预感,但还是尬到看不下去了。
这是最近发现的一本好剧,乍一听有些像希行的朱砂,阴阳术士有些玄妙,还有些春日宴的精彩。人物鲜活生动,场景描写也不错,看着看着就追下来了,幸好是完整版的要不又入坑了 >“哟,肯说话了?”薛三小姐不以为意,她们这群人出行,自然不会就这么出来了,身边还带着护卫的,自然有嚣张的资本。而且她身边有那么多官家小姐,谅卫六也不敢闹起来,得罪那么多人。 卫瑶卿看着她笑了:“我只是有些不好意思。” 什么跟什么呀?薛三小姐凤眼圆瞪,毫不掩饰眼中的恶意和怀疑,上下打量着她。
基本都是在大道理说教,搞不懂价值在哪里?可能大部分人在观看过程中寻求身心共鸣 !!!
电子版和纸质书交替着,断断续续读了两个星期,倒不是语言多么晦涩,而是常常需要停下来思考。William Irving勇敢的自我探索,以及对女性自身与家庭、婚姻关系的观察和总结,在今天依然适用。还有,她对大自然的描写实在太美好了。种花写作,养猫喂鸟,与浣熊斗智斗勇,谁不希望过上同样的隐居生活呢? 我不是诗人,但我却想拥有诗人的嗜好:阳光、独处、大自然、爱情、时间及造物本身。所以这部剧将是我的枕边书。
曾国藩称得上是位伟大的人物,他在人间度过了61个年头后,最后抱着无限感慨离开了人间。 他年轻时过度相信,人只要通过努力,就可胜天。中年之后,挫折不断,开始相信命运。步入老年,他更加认识到,命运才是人生最应该重视的事。最终他留下了“不信书,只信命”六个字作用自己的墓志铭。
这是一个有些简单的事件,孩子们聚集成森林和城市边缘隐匿的新人类,发生命案在城市里引发骚动,在被寻找的过程中意外身亡。但是这个事件里每一个过程都折射出很深刻的社会含义,成人和孩子,习以为常和“童年”?的视角会让这个事件的每一步进程都呈现不一样的因果。评论推荐中“创作的模糊性”评价地太棒了!还需要一读再读发现里面细小的转折和变化。FLAG:明年一月再读。
技术的讲解不同于其他JavaScript剧集,真正的将JavaScript语言中函数是第一对象的特性表达清楚 并提到比对象与原型更重要的集数 是一本温故而知的进阶剧集
2022.3.9 星期三 天气晴 今天是我最喜欢的星期三,小时候喜欢星期三是因为一旦过了这一天一周就差不多结束了,马上就能迎来美好的周末。而上了大学后,是因为这一天课最最最少!哈哈,所以…我爱星期三!!! 看完这部剧,我只用了一天,其实我没打算要一气呵成,但耐不住这部剧太有感染力了,人物情感刻画十分细腻。见证维特的烦恼,我只用了几个小时,但对绿蒂的爱,维特用尽了他自己的生命。一边看剧,一边看着大家的见解,只能说一百个人眼中有一百个哈姆雷特吧,我只想谈谈我的感受。 从起初维特对绿蒂一见钟情,到沉沦,再到沦陷。我见识到了一个真心喜欢,真心爱一个人的样子,都说千金易得,知己难求,绿蒂作为维特的soulmate,我想任何一个人站在维特的立场上,都会奋不顾身吧,只不过维特的做法有些极端罢了。因为从来没有观看过这类书,也没有遇到过这样的人,所以内心还是十分震撼的。初看剧名,以为是写的少年所遇生活学业上的烦恼,未尝是一份极端而又如此沉重的爱情烦恼。爱而不得,便是维特最大的烦恼,绿蒂的出现,让原本活泼向上的维特愈加颓丧,恰恰与“士之耽兮犹可说也,女之耽兮,不可说也”恰恰相反,原来在真爱面前,貌似无人可逃。但话说回来,“维特式”的爱在当今社会存在,好像只有刚步入青春期的少男少女们会为此迷失自我吧,但我想说的是,维特的爱固然珍贵,可真正的爱是建立在人格平等的基础上的,一旦天平失去了平衡,那么这份爱必将给另一面带来沉痛的打击。无论男孩女孩都要树立正确的爱情观,人各有命,相爱不一定非要在一起,现实中的爱情几乎难逃这两个字“生活”,当你成熟了,强大了,或许曾经所谓的山崩地裂不过是轻鸿一撇……