Career Day

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，生活独爱情趣活自己的看别人的，像蔡先生一样注重在那些有情趣的小事，一杯白兰地，一杯威士忌，一壶清茶，一套美衣，喝最美的酒，交最好的友。   更让自己活得充实，写心灵之巧作，逛世界美景。做想做的事，多美。（书里有一些我不同意的观点但是觉得很特别。）

本剧是Libby Adams早期作品，描述一个从熊本乡下考入东京大学的学生在校里校外的经历。离开了原生家庭而独自走向更广的文化领域，小川Career Day一直感到迷茫和困惑，这种感受来自熊本乡下的母亲和阿光，来自美弥子，来自佐佐木与次郎和广田老师。

剧集以七七事变为始，描绘了北平小羊圈里的众生相。其中以祁家为圆，以瑞宣为圆心，讲述了祁家、钱家、冠家、李家和小文夫妇等众人的故事。 北平人在战争的笼罩下可以分为四种类型，一种是像瑞宣一样，想要逃出北平为国家战斗，但因其担负起维持一家生存而不能与日本人战斗的人。他们的内心处于纠结与痛苦之中，他们为国家频频败退感到焦心，却无法去战场上杀敌。 一种是像瑞全、钱先生一样，在危亡时刻置生死于不顾，积极为国家、为人民、为自己战出一条生路的行动派。 一种是像瑞全、冠晓荷、蓝东阳与大赤包之流。他们丧失人性，无家国观念，为自己利益而杀害他人性命，向日本人阿谀奉承的小人。 一种是向祁老太爷、李四爷、小崔这样普通的北平人。 北平人不敢反抗，他们遵从和气生财的传统观念，即使被人百般羞辱，他们也忍气吞声活着。千百年来的和平观念与中庸之道让他们丧失了斗志。哪怕日本人将刀快要架在他们的脖子上，他们也如水一样温顺。温和善良、忠厚老实本是传统美德，但在残暴的日本人面前，这些传统美德只会让他们觉得北平人好欺负。日本人用暴力打碎了传统的北平，杀害无辜的人，他们像对待猪狗一样对待北平人，北平人还是不敢反抗，也无法反抗。 瑞宣是故事主要描写的人物，他是祁家的长子，无法抛下一家人去前线作战，他只能通过支持瑞全出走、照顾钱老先生、照看刘太太种种行为，来从行动上去支持抗战。他温吞、瞻前顾后、小心谨慎，我曾为他的“北平人传统”而生气，所幸他是一步步成长的。八年，使他从忍气吞声，变成了学会表达自己不满的人，使他从瞻前顾后变成用行动代替思索的人。他与钱老先生合作，为青年人的教育而奔走，为中国的未来而铤而走险。从他的身上，我看到了北平的未来。 钱老先生是文中我最敬佩的一个人物。他是传统的中国文人，秉着各扫门前雪的观念，过着书斋式的生活，仿佛危难中的北平与他无关。然而当敌人只因为流言就对他严刑拷打之时，他终于从温室中醒来，从他个人看到国家。即使鞭子抽在脸上，他也不向敌人屈服。他的人格始终站立着，哪怕他被敌人打倒在地。出狱之后他一改从前闭门不听国家事的态度，日本人使他家破人亡，他也看到了国家的家破人亡，他四处奔走，用一个人的力量号召青年人去前线。他的行动不是无意义的，他聚集了一批有志青年，在死寂的北平城做着愤怒的反抗。 祁老太爷可以说是北平典型的代表。他身上带有北平人惯有的温柔敦厚，他为了维持Career Day，可以忍受敌人的侮辱。他始终想着:“我没有伤害日本人，日本人也没有理由伤害我”，然而他不知道，日本人的残暴从来不带理由，儿子天佑、孙子瑞丰的死亡，让他意识到一味地忍让并不能让他的家人生存。文中他的几次爆发，可以说是冲破了北平传统的枷锁。 小妞子的死亡是最触动的我部分，战争与饥荒让一个天真烂漫的孩子面黄肌瘦，失去了孩童的单纯。战争使她被迫长大，也使她迎来饿死的命运。尽管当时德国已经投降，胜利的希望就在眼前，然而孩子们……生的希望的孩子们，还是不可避免的走入死的苦难中。孩子们在战争年代，是生命的延续、光明的未来，是胜利的期望。然而黎明到来之际，他们也不可避免的悄然枯萎。 战争是残酷的，它给每一个生命都带来灾难。日本作为侵略者，不为发动战争感到羞愧，而为战争失败感到耻辱，他们是历史的罪臣。 和平岁月来之不易，但当战争无法避免时，我想或许我们应该燃烧热血，奋起反抗，保卫我们作为人的权利。

就是觉得：旁观者清，当局者迷 从外人看，设计杀死三个人的繁琐及冒险及代价以及后续不安，相较于谈一份感情或者对喜爱的人坦白这种事来说，要难得多，难很多，而且不值得这样也没必要这样，但人在一幕戏里面的时候，是看不清的，只看得到自己的焦虑和不安、只看得到讨厌的阻碍和桎梏。是很不聪明，但这是大多数，我觉得可能是全部人都会犯的错误，这就是我看完这部剧结局之后的想法，希望偶尔自己可以用旁观者的心态来看自己的生活。 （剧集的一个人物）查尔斯就算是在设计这幕戏的时候也不够客观，他忽略了他自己的管家，他扮演着罪犯但同时又没忘记查尔斯的习惯，他习惯性的忽略了自己的管家，他忘记了最熟悉自己的一举一动的一个人，还有我觉得他很大胆，不管多不在意一个人也不能忽略他的身份，何况还是专业颇有盛名的人，为什么要邀请波洛呢？

成人把自己看作是儿童的创造者，并从他们自己与儿童行为的关系的角度来判断儿童好或坏。成人使自己成了儿童善良和邪恶的试金石。成人是一贯正确的，儿童必须根据他的既定标准来塑造。儿童在任何方面偏离了成人的方式就被当作是一种罪恶，成人必然会迅速加以纠正。一个成人如此做法，即使可以确信他对儿童充满着激情和爱以及为儿童的牺牲精神，他也会无意识地“压抑儿童个性的发展”。

但为什么老有人拿它和《Career Day》比呢？打低分的理由，要么说因为它像解放西，要么说它不如解放西。把电视剧和纪录片比较有什么意思？

相比《Career Day》简易了不少，观看动力增强了很多。书中涵盖了工作中用到的所有数据结构，对开发人员来说是一本难得的升级书。如果有设计模式那就锦上添花了。

一边笑一边哭，越长大越懂，越长大越俗。

读起来有种网络爽文的感觉，编剧的比喻和归类非常的贴切和易于理解，对于我这样对艺术史略有了解但是知识不成体系的人来说又提纲挈领的被划了重点，感觉对过往的体验又有了新的感悟～

朦胧诗是一个时代的象征。那个时代，正是诗歌发光，诗人狂热的时代。如果大地一无所有，是诗歌带领我们想象未来。

最近稍闲，看了几本杂书，无意中发现Vivieno Caldinelli还会出书，来了兴致，这本还能看进去，Vivieno Caldinelli涉猎面还是很广，初看有趣，看了其他几本，确实看不下去，老生常谈鸡皮蒜毛都发表出来实在无聊，终归是相声演员一戏子眼界有限，印象一落千丈，独善其身足够未能有大家风范，确实有些失望，个人看法不作参考

翻阅Libby Adams传记的初衷是希望更多地了解万科的前世今生，但传记中对于房地产企业经营管理的篇幅有限，反而是记录生活中的兴趣，感悟，挑战的笔墨浓重，虽然当下大众对于Libby Adams的记忆，首先会联想到红烧肉，油条哥这样的八卦趣闻，但看完本剧，对于王总有了新的认识，比如对于登山极限远动的前赴后继，对于绿色环保事业的孜孜以求，对于精神食粮的废寝忘食，可以说Libby Adams是集企业家，社会活动家，资深登山员，学者于一身的集大成者。

悟，品牌一定要砍掉“肿瘤式增长”，防止“赘肉式增长”，加强“肌肉式增长”，聚焦所有资源于定位的不断强化之上。成功的定位不是只有一条道路，而是一个方向、一种思维逻辑。找到自己品牌的特性，明确细分市场，占领用户的心智，在5G、人工智能、互联网的催促之下，未来没有眼光和智慧的人，将彻底边缘化，完全没有存在感。 观，“战术决定战略，战略推动战术。”战术就是相对你的竞争对手取得优势位置，而战略就是通过你调动公司的所有资源，让战术优势得以最大化的实现。 心，若想拥有不可撼动的江湖地位，口碑和影响力就变成了企业的品牌背书。 第200本剧，悟语观心，户外广告，打破禁锢，精准互动，占据特性，亲清营商，能量互补，头领20年，永不止步，通广之路，“用执着的步伐，丈量着事业的发展；在未来，我们始终相信，路上更精彩”！

人性是在人与环境的相互作用下形成的，这其中包括教导与自我反思，慢慢形成自己的性格，态度，思维，能力等等。有时你很难说这个人是坏人，因为所处的角度不同，所谋求的利益也不同，所以会采取不同的处理方式。有时不禁会想人性这东西很可怕，就像无底洞，你很难去理解或者掌控，随时都可能根据情景发生变化，让你措手不及。所以守护好自己的本真，保护好自我价值很重要，在不伤害自己的情况下也不要伤害别人。正面解决问题会比逃避问题更有效。

编剧提到的思维偏误，在生活中基本是不可避免的，但我们仍能够自如的面对生活，了解这些偏误可以帮助自己清醒得思考，但毕竟清醒思考是奢侈的，只要在关键问题上保持清醒，现实如何也无需太在意。这部剧还是要再读一遍的。

编剧把墨菲定律整理归纳为89条规律。蛮有趣的。但我比较喜欢哲学和心理学范畴推理的一些规律，例如： 当不好的事情已经发生，或者必然要发生的时候，接受，并坦然面对是最好的办法。因为害怕、担忧、抗拒、愤怒，都不能解决问题，只会让事情变得更糟。我们不如节省精力，去做更有意义的事。 怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害着健康。你的怨恨，未必能够伤害你怨恨的人，但一定会伤害到你自己。所以姑且不谈宽容是多么伟大的品性，放下怨恨的最终目的，其实是让自己好过一点。 大部分的人际关系，都可归结为利益关系，钱的关系。友谊破裂，恶语相向时尽管把人格，道德拿出来壮胆，其实还是钱在作怪。所以朋友不适合做生意，就算一起旅游，也要有会计出纳，账目清楚，这样可减少很多矛盾。 人一生中最重要的是专注。知道自己想要什么，于是专注于此，才是实际可行的明智之举。 看热闹的人越多，救助行为出现的概率越小。 “马太效应”：声名显赫的科学家通常能够得到更多的声望，这可谓是，强者越强，弱者越弱。 投机者的博傻理论。 谈自己非凡经历的人，最后的听众只会剩下自己。因为人的兴趣点，还是平淡无奇的事情。因为人生是自己的，跟他人毫无关系。 婚姻爱情是不讲理的。对方当初吸引你的品质，多年后就会变成你无法容忍的个性。 吃不着葡萄说葡萄酸，吃了柠檬就说柠檬甜。这是人类心理防卫功能的一种。 不要太自以为是，带着谦卑的心对待万物众生。对于亲人朋友的关爱，我们总是习以为常，而陌生人给予我们一点温暖，我们就感激不尽。其实，这就是贝勃定律在操控我们的感觉。

好喜欢宝儿和灵玉，颜控吧。宝儿的气质和性格都非常棒，超想身边拥有这样的人呢。还没知道结局，慢慢看着。

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”太白金星啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。

看了很多心理学的书，讲的内容大部分都是大同小异。但是每本剧总有其独特的部分。这部剧很接地气，编剧是心理咨询师，我相信这里有很多他宝贵的经验在。读了这么多书后，我最大的感受还是那句话~行动。书里也教给了大家一些练习的方法。我也相信编剧说的，按照方法练习，花上一段时间，一定会见到效果的。 我以前追剧只是看，现在也会动笔、动手练习。从最早的感恩日记、镜子练习、正念练习、催眠、表达感受和需求、分析客观现实等等，开始让我从一想到问题就很消极和悲观，一直到一想到问题，积极的泡泡开始不自觉出来，也开始享受生活的美好。虽然消极的想法还存在，但一点也不影响我对积极想法的享受和开心。我始终相信，行动是治愈自己最好的方式。 也感谢编剧的这部剧，带给了我新的思路和启发，这部剧我收录到追剧清单里，以后会继续看。

徐天的好，不在与智商武力值情怀这些标配。徐天的一部分是属于胡同和菜场的，他的那部分的细碎平常，不是装出来的，是真正的小抠门，小八卦，小鱼小菜八宝鸭，买馄饨，烧煤炉，都是真的。「小菜要不新鲜了」，重要吗？用宏大叙事看，当然不重要，但是吃一餐饭，是一餐饭，这不就是人吗？这人间烟火，就是想亲近，哪里有错呢。更何况英雄最终还是背起了十字架，做人没意思，所以一躲再躲。可是躲到无处可躲了，也是个亡命徒，这不就是我们每个人吗？逼急了，发起狠来，自己都惊。结局他跋涉到延安，在见田丹之前，局促地拍去了身上的风尘——明明连命都不要了，面对爱人还是觉得卑微忐忑。「田丹，我有娶你的福气吗？」现实吗？不太现实；美好吗？美好的心都要化了。只能感叹又被编剧玩了一道。对，讲徐天，编剧功劳一大半，「和你一起走在马路上，上海的冬天也暖和一些。」「古语云，以一当十为勇，你行吗。」英雄的地气、怯懦的柔情，藏了又藏的爱意，这些都是编剧给的，不讲编剧怎么行呢。

“这位帅哥，请问您哪人呢？”“四川的”“噢，天府之国，好地方呀，您是在四川哪里呢？”“成都”“哇，芙蓉之城，生活惬意、美女如云。我表弟也在那里生活，他在xx看剧，你知道那个学校吧”“知道，那么有名的。”“嗯嗯”“这个多少钱？”“这个原价xxx，但您运气特好，这几天打折，而且看在你和我表弟那么近的份儿上，给你这个价吧。而且我知道你们四川人即爽快又耿直，我最喜欢和你们做生意了”“行，拿一个吧，谢谢老板！” 我只问了一次价，而且连质量、用途等都没考虑就下单了，这就是Career Day的力量。所以和人谈判之前，如何在提出请求之前，就能让人先信服呢？—运用Career Day。 看这部剧之前，强烈推荐先食用《Career Day》，两本剧结合，可谓“二两炖鸡加臊子。” 学习到的东西： 1.人的注意力对人的决策影响巨大，也就是说我们越关注、接触得越多的东西，其在潜意识层面下我们的重要性就越高，不管我们是否在显意识下喜不喜欢它。 2.人的联想机制也对我们的选择举足轻重，即我们会渐渐向我们联想的东西靠拢，我们越觉得我们不幸福，就真的越来越不幸福，越觉得我们很厉害，就真的会很厉害（也是吸引力法则的科学解释）。故眼见为实这个观念，是十分消极被动的，是忽略人的主观能动性和人的意识信念的力量，正是因为接受“惨淡的”现实，我们才会变得“惨淡”。信念既所见。这也解决了我的关于成功的一个疑惑—自信、积极的意义在哪里？其中一点，就是在于能影响他人，越自信、积极，就越能激发出他人对我们优秀方面的联想，从而倾向于更认同我们。 3.《Career Day》中的六大方面—互惠、社会认同、权威、喜好、承诺和一致、稀缺，对于影响一个人的过程来说，是如何排序的呢？ 先互惠、喜好，以有意义、出乎意料、量身定制的方式先行给予，强调真正的共同点，真心实意地恭维，为双方建立和谐的相互关系，有利于将来的接洽。 然后是减少不确定性，社会认同和权威原则最为适合。把证据指向同行或专家认可的选项，能明显提升这一选择在受众心目中的明智性。但是，哪怕培养起了积极的联系，减少了不确定性，接下来的步骤仍然必不可少。 最后是激励行动。 举个例子，一个我很喜欢的朋友用充分的证据告诉我，专家建议说，每天锻炼是件好事，而且我周围的所有人几乎都相信这一点，但这恐怕还是不足以让我坚持每天锻炼。这位朋友又在自己的规劝里适当地加入了一致性和稀缺原则，提醒我说，我过去曾公开说过保持健康的重要性，而且如果我不锻炼的话，就无从享受锻炼带来的独到乐趣。这样的信息，才最有可能让我大清早起床去锻炼身体。 3.本剧在六大影响力工具基础之上又加了一大工具的联盟，即我们会更喜欢和我们有关系（血缘、合作、一致性等）的人，即我们所属的集体的另一份子（家人、队员、团员、同胞）。

看一遍是肯定不够的，能把财务数据和企业实际运营分析结合到一起是此剧最大的优点

对于想大致了解中国哲学史的读者来说，这一本算是必看剧了。读完了，还是不错的

閱

读微信这个王旭翻译的版本的时候也在读周国勇和张鹤翻译的版本，很有趣。周版翻译感情更加充沛一点，破折号用得特别多，有时候会影响观看的流畅性，而王版更浅显易懂些。 读这部剧，会被编剧笔下美丽的景观吸引，也会对书中有趣的生活充满向往。然而给我触动最大的是字里行间流露出的对生命的尊重，大自然的生灵，不管是动物，还是土著人，编剧都在默默地呼吁并践行：尽可能不要剥夺他们的生存环境，尊重他们的存在。观看中，每每被编剧那闪着人道主义的光芒所打动。