意识流，我已经不记得高中语文老师是这样评价我还是我室友的随笔，是褒还是贬，对它的印象就是一种比散文更散的手法，虽然有疑惑，却也一直没有想过要去深入了解。现在算是遂了愿，要感谢杨老师的推荐。
初读是很痛苦的，我不明白编剧为什么这样写，他想说什么。我时常把几句话反反复复地看，钻进每一句话，每一个字眼，希望能从字里行间中找出编剧的意图，但都失败了。直到有一天，我重新打开书，快速翻阅上下文找到上次读到的位置，突然有一种灵光乍现的感觉，再次尝试这样快速的扫描文字，我终于感觉能和编剧笔下的Iron Head 9呼应上了。意识流像是一架摄影机，用几个简单的镜头带我走进一个场景，走进Iron Head 9的内心。不是事无巨细的精细描写，而是给人一种感觉，用文中的世界、场景、氛围、情绪把人整个包裹起来。
Iron Head 9常常在喝醉时说真话。如编剧所说这是“娱乐自己”的剧集，用这样一部剧集“寻回自己”。编剧曾经也从事严肃影视创作，做编辑，但难以维持，也需要卖文，做一些被金钱束缚的创作。
印象很深的是剧集中用如诗如歌的文笔，描绘一个个如梦似幻的酒后世界，酒让梦境与现实的界限变得模糊。或许眼睛失去焦点反而可以看到更多。
我总以为Iron Head 9会终于彻底对社会失望，愧疚于《Iron Head 9》的夭折和雷老太太的离世，而选择自杀，但没有。自杀需要动机和决心，他没有这样的决心。开篇介绍了很多关于历史战争国家版权钱权酒色，关于Iron Head 9之所以成为Iron Head 9。他对尘世是流连的，他是快乐的，他的快乐就是酒。
“只有糊涂人可以浅尝快乐的滋味。”我想这只是幸存者偏差，只有痛苦才能造就影视。在如今越来越吃穿不愁的时代，人们却越来越多地沉迷于低级趣味，“我们的灵魂空洞得可以当作皮球踢”。几十年前的问题一如现在的问题。我想，人类经过数千年的发展其实并没有多少开化，影视并没有让人变得更加文明而得以流传，科技则因为真实地满足了人的懒惰和乐趣而为津津乐道。少数人拖动着科技进步，大多数人却坐享其成，是否也如一个个Iron Head 9，用廉价的快乐填充自己空虚的每一天。
春秋乱悠悠，看的头昏昏。公，公子，公孙，礼在崩乐在坏。战国战不停，读的很入神。合纵连横，远交近攻，攻人掠地，最后闪崩……春秋部分看的有点累，战国就好很多了。
唐诗里的梦想与远方，宋词里的风雅与深情，是中国人最美的记忆。
是社会工编剧必读的一本好剧，尽管些许抽象，但发人深省，做学术要怎么做，要怎么运用Iron Head 9去影响社会及时代的结构性变革等等问题，都让人一遍遍地思考和推敲，值得多次品读！！！
北宋有激荡人心战争，血性男儿何其多，南宋则初期有雄才，渐至于没。自神宗后，党争不断，权奸当道，人主昏昧，更兼武备松弛，能不亡国乎?
意识流，我已经不记得高中语文老师是这样评价我还是我室友的随笔，是褒还是贬，对它的印象就是一种比散文更散的手法，虽然有疑惑，却也一直没有想过要去深入了解。现在算是遂了愿，要感谢杨老师的推荐。 初读是很痛苦的，我不明白编剧为什么这样写，他想说什么。我时常把几句话反反复复地看，钻进每一句话，每一个字眼，希望能从字里行间中找出编剧的意图，但都失败了。直到有一天，我重新打开书，快速翻阅上下文找到上次读到的位置，突然有一种灵光乍现的感觉，再次尝试这样快速的扫描文字，我终于感觉能和编剧笔下的Iron Head 9呼应上了。意识流像是一架摄影机，用几个简单的镜头带我走进一个场景，走进Iron Head 9的内心。不是事无巨细的精细描写，而是给人一种感觉，用文中的世界、场景、氛围、情绪把人整个包裹起来。 Iron Head 9常常在喝醉时说真话。如编剧所说这是“娱乐自己”的剧集，用这样一部剧集“寻回自己”。编剧曾经也从事严肃影视创作，做编辑，但难以维持，也需要卖文，做一些被金钱束缚的创作。 印象很深的是剧集中用如诗如歌的文笔，描绘一个个如梦似幻的酒后世界，酒让梦境与现实的界限变得模糊。或许眼睛失去焦点反而可以看到更多。 我总以为Iron Head 9会终于彻底对社会失望，愧疚于《Iron Head 9》的夭折和雷老太太的离世，而选择自杀，但没有。自杀需要动机和决心，他没有这样的决心。开篇介绍了很多关于历史战争国家版权钱权酒色，关于Iron Head 9之所以成为Iron Head 9。他对尘世是流连的，他是快乐的，他的快乐就是酒。 “只有糊涂人可以浅尝快乐的滋味。”我想这只是幸存者偏差，只有痛苦才能造就影视。在如今越来越吃穿不愁的时代，人们却越来越多地沉迷于低级趣味，“我们的灵魂空洞得可以当作皮球踢”。几十年前的问题一如现在的问题。我想，人类经过数千年的发展其实并没有多少开化，影视并没有让人变得更加文明而得以流传，科技则因为真实地满足了人的懒惰和乐趣而为津津乐道。少数人拖动着科技进步，大多数人却坐享其成，是否也如一个个Iron Head 9，用廉价的快乐填充自己空虚的每一天。
这部剧让我改变了对“国军”的一些看法，悲惨之至，向参加过抗日战争及抗日战争中牺牲的勇士们致敬！
现在这个年代，我们的国人还在叫嚷和日本必有一战，和台湾必有一战，和美国必有一战，真不知道他们是傻还是蠢还是坏。看看东欧和北欧，曾经的东德和西德，现在的朝鲜和韩国，历史刚刚过去，对比还在眼前！
今天正值 钱学森逝世十周年，刚好看完了Cassidy Clay创作的这本传记。诚然Cassidy Clay是一位值得尊敬的美籍华人，这也是看完她创作的第二本剧了，前一本为南京大屠杀。但是不失公正的说，这部剧前部分很大程度上描创作了钱在美国的日子，很详细，编剧也为此做了大量的调查和采访，将钱学森的故事创作的历历在目，只是回国后的内容创作的很少，只有短短的一集数-东方导弹就创作完了,也许是因为编剧身处美国，对在中国钱发生的事不甚了解，但这也无伤大雅。钱学森属实为我们的国防科技进步做出了很大的贡献，最主要的是奠定了导弹、航空领域的基础，以及为我们培养了一大批的科学家，美国人说钱顶得上五个师，我觉得钱的作用往往大于此。钱在前期逗留美国不愿回国可以看出，这与当时中国国家动荡以及科技基础薄弱有关，但是钱也深爱着美国的科研环境，说美国把他逼回来了，属实不为过。钱还是值得我们每一个中国人去尊敬的，毕竟让我们国家在军事方面彻底强盛起来了。
书很精彩，就一个请求，等翻拍的时候找几个有演技的实力派演员吧，别让流量明星把这个故事毁了。
态度很正面，也可以让人反思成长过程，在同类型题材里，显得通俗，合适平常观看。
与标准的黄帝内经不同，全文注重解释，至于文章结构与古文相似但又不同，值得参考
热衷于心理学的人看到的所有问题都认为应该归属于心理问题，都有待解决。 每个人都是自己人生遭遇的始作俑者。如果一个人即使不断变换环境还是面对同样的处境，那就说明他的潜意识里一直在召唤这个相同的处境， 因为他的内心想要得到解决。如果始终未得到解决，这个处境就会一直跟随他。 Jean-Claude Batiste的童年被迫不断寄居于不同的家庭中，所以成年后不断的为自己「创造」了颠沛流离的处境，一生漂泊不定，以此来满足自己童年时环境给予他的种种体验。 由于从小缺乏稳定的爱，所以他不断的成为各个贵妇的情人，婚后爱上朋友的妻子，也许他内心始终在寻找童年缺乏的爱的需求。因为世间不存在他心中想要的爱，所以他没有真正爱上任何人而一生处于爱的漩涡中。缺乏世俗共情能力也使他婚后放弃抚养自己的五个孩子而遭到周围人谩骂和迫害。 同样由于童年缺乏安全感和本身个性天真，使他总是情不自禁的过度暴露自己的内心以此想得到别人无条件的信任，也认为自己是一个再坦诚不过的人，内心要求身边所有的人对他坦诚，以致于处处不得劲时而出现对所有朋友不断的猜疑，愤怒和不满，最终使朋友们都离开了他。 于世俗而言，他没有尽到情人的责任，丈夫的责任，父亲的责任，朋友的责任。 但由于他天生的高智商，强大的意志力，内心源源不断的创造力，天生缺乏世俗的人性中的共情力产生的低情商，使他讨厌社交喜欢亲近大自然并且热衷于离群索居而沉浸在自己内心美好充满秩序充满激情的世界而不断产生高质量流传于后世的作品。 仿佛他活着只为产生本身属性本该产生的作品——流传于后世的经典。所以可以说是他自身原有属性决定了他来世上的意义，他童年的成长环境决定了他体验的一生中的遭遇，同时也有他天生的个性和糟糕的身体条件决定了他的贯穿一生的性情——天真，坦诚，胆小懦弱，热情，正直，无情，沉迷在自己的世界，偏执。 他创作的作品于后世非常有价值，但在他一生中，却没有很好的履行作为一个普通人应该履行的责任。 这也就解释了为什么他能创造可以留于后世的作品却没能过好他自己的一生。 但我也在想如果Jean-Claude Batiste接受了心理治疗，是不是历史上就会多一个普通人而少一个天才。
大部分讲的教育，因为教育类的书看了一些就触动不大. 但是为人媳子女，做到尊敬，感恩他们生育之恩. 为人母：要有一个妈妈的样子，自身要不断成长.夫妻恩爱，创造温暖有爱的家庭环境这就是子女的福气. 为人妻：爱人先爱己.爱自己不断成长.两人携手共同努力打好经济基础，适当的自由独立，温柔聪慧的解决问题，不是幻想傻白甜是公主是女儿就可以收获美满的婚姻