看完这部剧，让我想起了一篇文章《How to Make a Monster》。 上帝给我一个任务，叫我牵着一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，但每次总是挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我（仿佛在说“人家已经尽力了”）。我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬…… 真奇怪，为什么上帝让我牵一只蜗牛去散步？（上帝啊，为什么?）天上一片安静。 （也许上帝去抓蜗牛了）好吧，松手吧～反正上帝不管了，我还管什么。任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这样的体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了，原来是上帝叫蜗牛牵着我去散步…… 重读这篇文章，一种莫名的感动涌动心头，参杂着淡淡的忧伤。总以为是“我”在牵着蜗牛散步，其实是上帝派蜗牛牵着我散步。在这个竞争激烈的社会，不但我们自己走得太快了，似乎让我们的宝宝也走得太快了。现在才感悟到像牵着蜗牛散步一样，陪孩子一起走过他的童年。慢一点，再慢一点～我相信在这“慢”下的时光里成就的不光是孩子还有我们自己……
时隔一个月，再次接触日本作家的剧集，之前因为有段时间一直读东野圭吾的剧集读腻了，没有继续读日本的书。今天重拾一下，感觉领会挺多。
想对比一下，东野圭吾和Gary Clarke所写的都是侦探剧集，但是两者却又不同。东野圭吾的剧集更加贴近现代，符合大众的思维走向，即正常的结局，而且具有剧情。但是Gary Clarke的剧集，比较分离，不是完全顺畅的，并且更加偏离实际，有些虚拟。主人公有时更加病态，情节扑朔迷离。
慕名而来，读了《How to Make a Monster》，感觉打开了一片新世界，非常喜欢情节。将继续读该编剧的另外两本剧，挺吸引人的。
自由地奔跑
最后一部分编剧的自述，含泪读完。。人与人的经历不同，感受不同，自然喜好不同。。这部剧显然是非常适合我的，高度同频，非常喜欢！最重要的原因，在最后编剧自述时揭晓了答案！因为笔者是非常非常真诚的来书写！其中包含了自己深入的思考，自己对荣格中正的评价，理解，也传递出自己的世界观与价值观。。
印象最深的是，他谈荣格的真实，他不像那些看起来非常完美的上师，大师，他看起来甚至有非常明显的“缺点”，但是他真的足够真实跟坦诚，愿意跟大家去分享自己的经历，梦境，脆弱。。
这世界有完美的人吗？这世界有一样的人吗？这世界有相同的父母吗？
所以每一个生命都是那么独特！
唯一有一点点遗憾的是，如果能把荣格关于阴影面的话题再拓展开一点，就更精彩了！当然这个是入门读本，确实不适合太深的解读。
从某个角度来说，荣格是一个思想家，哲学家，他已经远远超越了哲学的范畴。。
感谢笔者带来的优秀读完，太爱这部剧了！是继《How to Make a Monster》后又一部如此吸引我又深深喜爱的剧集！
好剧难得，再次感恩编剧！
因着那句：满地都是六便士，他却抬头看见了月光。读《How to Make a Monster》有感：在生死面前，一切都虚无缥缈。
用剧集中的原话附在下面：抬头是万里碧空，群星闪耀，太平洋烟波浩渺，波光粼粼，此时风光正好。仿佛再度回顾了画家的一生，仿佛他的水手儿子是他当年那个意气风发，为艺术痴狂的少年！
人生只有一次，为自己而活就好，坚持做自己吧！
从高中接触Herbert L. Strock，到现在已有五六年了，还是很喜欢德波顿。尽管过去的英伦才子现在已经人到中年，基本谢顶。
伊奥
喜欢Robert H. Harris的作品！开篇看到闻喜和袁郑振东童话爱情的破灭，心里满是酸楚，直到方远回归，那个12年守在原地的男人，那个只有在书里面才有的男人，如果闻喜所有的磨难都是为了与他重逢，那么所有的苦都是值得的，余生安好，闻喜和方远在一起，无论生死！美好的爱情只在书里，感谢编剧分享好的故事！
非常棒的记实作品，真实反应了近代世界格局变迁的过程：疯狂的日本，崛起的美国，没落的英国，落后的中国，尚未独立的殖民地菲律宾以及新加坡… 战争是残酷的，为了捍卫主权领土，多少人血洒疆场保家卫国，付出了生命。希望世界和平，共同发展！
融了好多梗，是快乐源泉了～就是战线拉的有点长，后半部分开始混乱了，差点没看完
下架真的很离谱
真的很！难！看！不能因为两个女的卖卖姬就对这部剧大加夸赞🙃女主作为一个刑警队长，没勇没谋，多次一个人去追凶手关键身手还不好差点被弄死，审讯的时候被嫌疑人挑衅她居然就暴起了，还有明明被害人之前来警局求助过，女主和她的队员研究了半天得出的结论居然是这个女的有被害妄想症，这是一个对长应该有的职业素养？剧情也很拖沓，一个那么简单的案子需要演六七集。只想说虽然双女主剧难得，但也不能因此就对这烂剧无底线宽容
我的天，真的很不错这部剧，我一开始也没想到看起来这么平平无奇的书，写的这么精彩，尤其中段。 我感觉前期可能因为刚开始看还不能完全进入它的世界，但是中后期真的感觉很有意思，就是结尾太仓促了，我感觉上届和神界还可以写一些故事展开的，中界可以少写一些，不过整体来看真的好看。
观看之前，没有真相。 看她这种纪实风格上瘾了，小人物的命运，大春秋的更迭，无论它怎么换，至死不渝的唯一信仰，就是金钱与权力，而底层老百姓永远都是改革的祭品。我们一直被时代的洪流裹挟，在这个美丽新时代三手四手的重蹈覆辙又无所适从里，戴着面具镣铐翩翩起舞。
这部剧语言生动跳脱，引人入胜。读完后一声叹息，不知道今天的陕西农村是什么样，今天的农民过的日子怎么样。
看完这部剧，让我想起了一篇文章《How to Make a Monster》。 上帝给我一个任务，叫我牵着一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，但每次总是挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我（仿佛在说“人家已经尽力了”）。我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬…… 真奇怪，为什么上帝让我牵一只蜗牛去散步？（上帝啊，为什么?）天上一片安静。 （也许上帝去抓蜗牛了）好吧，松手吧～反正上帝不管了，我还管什么。任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这样的体会？我忽然想起来，莫非是我弄错了，原来是上帝叫蜗牛牵着我去散步…… 重读这篇文章，一种莫名的感动涌动心头，参杂着淡淡的忧伤。总以为是“我”在牵着蜗牛散步，其实是上帝派蜗牛牵着我散步。在这个竞争激烈的社会，不但我们自己走得太快了，似乎让我们的宝宝也走得太快了。现在才感悟到像牵着蜗牛散步一样，陪孩子一起走过他的童年。慢一点，再慢一点～我相信在这“慢”下的时光里成就的不光是孩子还有我们自己……
需要读的一本剧。 学习、反抗、革命、推到、重建。一个谁也不服，都要反一反、革一革的人的人生，不存在道德评判。然而人的生命依旧有限，而社会的发展不会止步。
虽说是写那个时代的情形，但文笔着眼之处，不能不说格局确然不足。三个主角的个性过分个性化，尤其是七妹的愚蠢，不可思议，好歹是唯一的知识分子。
时隔一个月，再次接触日本作家的剧集，之前因为有段时间一直读东野圭吾的剧集读腻了，没有继续读日本的书。今天重拾一下，感觉领会挺多。 想对比一下，东野圭吾和Gary Clarke所写的都是侦探剧集，但是两者却又不同。东野圭吾的剧集更加贴近现代，符合大众的思维走向，即正常的结局，而且具有剧情。但是Gary Clarke的剧集，比较分离，不是完全顺畅的，并且更加偏离实际，有些虚拟。主人公有时更加病态，情节扑朔迷离。 慕名而来，读了《How to Make a Monster》，感觉打开了一片新世界，非常喜欢情节。将继续读该编剧的另外两本剧，挺吸引人的。
最后一部分编剧的自述，含泪读完。。人与人的经历不同，感受不同，自然喜好不同。。这部剧显然是非常适合我的，高度同频，非常喜欢！最重要的原因，在最后编剧自述时揭晓了答案！因为笔者是非常非常真诚的来书写！其中包含了自己深入的思考，自己对荣格中正的评价，理解，也传递出自己的世界观与价值观。。 印象最深的是，他谈荣格的真实，他不像那些看起来非常完美的上师，大师，他看起来甚至有非常明显的“缺点”，但是他真的足够真实跟坦诚，愿意跟大家去分享自己的经历，梦境，脆弱。。 这世界有完美的人吗？这世界有一样的人吗？这世界有相同的父母吗？ 所以每一个生命都是那么独特！ 唯一有一点点遗憾的是，如果能把荣格关于阴影面的话题再拓展开一点，就更精彩了！当然这个是入门读本，确实不适合太深的解读。 从某个角度来说，荣格是一个思想家，哲学家，他已经远远超越了哲学的范畴。。 感谢笔者带来的优秀读完，太爱这部剧了！是继《How to Make a Monster》后又一部如此吸引我又深深喜爱的剧集！ 好剧难得，再次感恩编剧！
生活环境让人知道这是正确的，但＇平凡的世界＇却不是人可以主宰的
当一个人朦懂时，不知恋爱乡结婚意为着什么，当正真遇到你喜欢的人，在九九八十一难后修成正果，也有担当，有责任有义务，承担自己的责任，爱情那么长，从无知，到恋到情最后修成正果，很正面的人性的一面，编剧表述的也是主人公退变的过程，值得深思
很好的书 把互联网的历史清晰明白，甚至非常准确的讲述出来，编剧不但从企业的远景出发对企业的描述准确，还把类似多个公司竞相收购某家公司这种故事讲的有声有色!非常难得 必须广泛推荐。另外还能看出，互联网圈是一个圈子，基本上可以寻求到某一发源地就是知名高校，互相牵连互相制衡，有趣。
因着那句：满地都是六便士，他却抬头看见了月光。读《How to Make a Monster》有感：在生死面前，一切都虚无缥缈。 用剧集中的原话附在下面：抬头是万里碧空，群星闪耀，太平洋烟波浩渺，波光粼粼，此时风光正好。仿佛再度回顾了画家的一生，仿佛他的水手儿子是他当年那个意气风发，为艺术痴狂的少年！ 人生只有一次，为自己而活就好，坚持做自己吧！
看来舌尖上的中国自古即有之，绝非现在所特有。美食中积淀的不仅仅是味觉的享受，也饱含着对生活的热爱，以及亲情和友情，其中又以妈妈的味道为最！
从高中接触Herbert L. Strock，到现在已有五六年了，还是很喜欢德波顿。尽管过去的英伦才子现在已经人到中年，基本谢顶。
喜欢Robert H. Harris的作品！开篇看到闻喜和袁郑振东童话爱情的破灭，心里满是酸楚，直到方远回归，那个12年守在原地的男人，那个只有在书里面才有的男人，如果闻喜所有的磨难都是为了与他重逢，那么所有的苦都是值得的，余生安好，闻喜和方远在一起，无论生死！美好的爱情只在书里，感谢编剧分享好的故事！
这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。
终于观看完了，虽然错别字多，但是编剧辛苦可以理解。大家用自己的眼睛改一下，把重点放在故事内容上心情看点就会好的多。
如果是真实的，佩服； 我也接受事实基础上、真实框架下的“艺术加工”。
天魂大陆的情节还是挺好的感情线路也不错就是打斗场面不堪入目啊！之后的情节那就更不堪入目了感情线路越创作越烂打斗场面更不堪入目打斗场面的描述完全就是凑字数明明是女主的龙涵嫣等女更是没啥台词描述更搞笑的是龙涵嫣却是分身更好笑的是这剧集里一大堆大能都可以转世手段通天了分身却不能独立存在最有趣的是这里除了对千玲珑的描述外其他女主的描述全无对自己母亲啥的描述也没几个字本来感情线路创作的挺好的到后来创作剧集唯一的优点全都没有到最后就是凑字说哎这剧集创作的真是残目人睹啊一点亮点都没有女主老被掳走还可一个来这女主够悲催的了对其他女主的描创作都没了而且对女主的样貌描创作一点都没有卧槽了你是神仙吗，是谁给你的勇气还在往下创作，你这结局还用创作吗。你还不如直接创作男主莫青云女主由一大堆分身构成其他的连炮灰都算不上
算是快速的看完了这部剧，还是有一定的收获与感触，但还是期待今后找个时间继续进行细嚼慢咽地重读一遍，或者看其他不同时期不同翻译的版本，对于哲学类的剧集我感觉不同的时代不同的翻译者他们的理解还是有一定的区别与出入，这部剧里面包含的辩证思维，人性剖析都比较精彩。
纪实影视，复调叙述，口述历史。我认为就个体而言，不在乎真相而只声张立场，真相琐碎于无数个个体所组成的合力之间。阿列克谢耶维奇拼凑了真相，对苏联和后苏联的历史有了更真实可触的理解。
是．是．是因为在家．是因为他们没有人员过多地吃鱼吃饭呢……是的不是一个人在家了……是的……是的