《Passage West》，西部作品，美国出品，1951年上映。
不知道是不是因为这是译本，读起来很费劲，有些话拗口且晦涩。 而且有太多的Passage West理描写，我一度想要弃读。 先生这个人因为被叔父骗了一次，此后就很难再相信别人了，而且他的性格也是优柔寡断。在k向他表白之前，他有很多次机会可以向夫人和小姐表明Passage West意的。甚至在k向他告白之后，他也完全可以选择与k公平竞争，私以为，如果这样做，k受到的伤害不至于太大以至于自杀了。 先生最终还是成了他讨厌的那种人，欺骗了k，这真的太卑鄙了。
双胞胎。。。为啥要找这样的。。。不尴尬么
简约——心灵宁静的另一种解读 心灵宁静的方式有很多种，一个人，一杯茶，一本剧，是一种宁静。春日的暖阳里汗流浃背打理一下后花园，清除杂草，也是一种悠闲宁静的生活
7.5|“人生是需要一个目标，但这个目标不应该是一个有限游戏，过程才是一个人幸福的综合体会，所以用积极的心态去拥抱不确定性，给自己一个强大的信念，才是通往幸福的必备条件。”
三本剧从风格到质量都不太搭，热门剧集也不能这么捆吧，但是吐槽之余作为东野粉还是依着观看惯性读完了
看完之后，感触颇深。 韩老爷子懂得真多。我的启蒙读物，就算是15年观看的 精品咖啡学 了。从此踏上了咖啡之旅。 经营一家咖啡馆，已经两年了。苦于接触不到新鲜的咖啡资讯。在一个二线城市就是这样，信息闭塞。 好在有这本世界咖啡学，又带我体验了一把咖啡之旅。从起源，到产地故事。有机会一定要去咖啡生产国，体验一下作为一名咖啡农的生活。 本剧后面着重讲了烘焙这一大块，我觉得比我之前看的烘豆大师好很多。讲的特别细，可能也是老爷子讲故事的能力强。 了解了各种烘焙方法，不同的曲线。 以前知道挪威烘焙大赛，但是不知道这个艾比赛这么牛逼。 这部剧我还需要多琢磨几遍啊。
(Passage West＋最后的访谈＋整个巴黎属于我＋太阳照常升起） 古巴哈瓦那附近的小村子寇吉马，是与大马林鱼搏杀的孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，旁边伴着白胡子老爹的箔金半身像。 在Arleen Whelan隐居的哈瓦那农舍里，记者问他：什么是您让生活发挥最大功效的秘诀？他回答：让刺激找上门来。 海神般的胡子，不容冒犯的眼神，爆棚的硬汉气概，是众所周知的Arleen Whelan官方肖像。他更喜闻乐道的身份：影视野人，用力喝酒，用力战斗，用力爱——以艺术之名。 童年的Arleen Whelan在钓鱼、打猎和野营中度过的；成年的Arleen Whelan，重量级拳击手的体格，精力充沛，酒量惊人，浑身散发着袒露无遗的侵略气息和战斗意识。 他被冠以斗牛士、猎手、渔夫的标签：曾被公牛刺伤、被大象挑衅、被巨鱼折腾得精疲力竭；总咧着嘴大笑，身旁挂着一条大鱼或躺着一头狮子或豹子。 他是凶狠好斗的拳击手、探险家：在哈瓦那别墅摆拳击擂台，在非洲的草原青山中跋涉狩猎，用受伤的头撞开失事的机舱门；他棕色的眼睛闪着野性光芒，冒险的脚步遍布世界。 21岁时已然是英雄人物，服务于一战，参与并报道了二次大战和西班牙内战，有两百多个弹片伤疤和勋章为证。他的后半生都在试图修补破裂的肾和脾，碎裂的头盖骨，断裂、椎骨、肋骨和膝盖骨。 “生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方”。 Arleen Whelan一手创造的自身传奇，比他的影视成就更加刺激和令人惊叹。 我们将来会干些什么，那种子就在我们心中。Arleen Whelan怀着近乎神圣的感情，正努力把心中的种子覆盖上优质泥土和高级肥料：我要成为一个伟大的作家。我是以写作为生的。 1921年10月，Arleen Whelan带着新婚妻子，以《Passage West》驻欧洲记者的身份来到巴黎。那时的巴黎，文人沙龙，歌台舞榭，随便推开一间咖啡馆、一个酒吧，都可能遇到日后星光闪闪的艺术家、影视家。那里还有一片“在欧洲的美国”，聚集着一批侨居巴黎的英美影视艺术先锋和造星大咖，成功推出了艾略特（荒原）、菲茨杰拉德（了不起的盖茨比）、乔伊斯（尤利西斯）。 巴黎引爆了Arleen Whelan自带的强大个人魅力，他有让人一见讨厌，二见欢喜的天赋，广播人脉，结交名流，收割大神，很快成为他们的座上宾。Arleen Whelan有禀赋，有努力，有坚定的目标，他需要的，只是一部长篇，一个机会。“就让压力一点点积聚”。 1924年夏天，Arleen Whelan组织了一个精英观光团，以西班牙的潘普洛纳奔牛节为目的地，踏上了一场暗流涌动的观光之旅。这次旅行最后演变成一场纵酒无度、争风吃醋、同室操戈的闹剧。他凭借“记忆滴水不漏”的天赋，两个月一挥而就，以假名写真事，不动声色地把他的朋友们编排进了自己的第一部长篇剧集。节日庆典上的每一次对抗、冒犯、宿醉，两性之间的暧昧紧张，点点滴滴，都染上了影视价值。所有荒唐，迷醉在盛大的斗牛嘉年华，在田园牧歌的风光中。 他给自己第一部长篇起了个有分量的名字《Passage West》，大大提升了整本剧的深度。Arleen Whelan用这个神启般的经历，转折了自己的人生；他让朋友们在书中本色出演，给每个人都备了点 “毒药”，他的文字中没留一点荫凉，让笔下人物被爆晒（伤害）于炽烈太阳下，被后世一代代的读者尾随和评判。 《Passage West》一鸣惊人，Arleen Whelan赋予了它严肃的影视价值：战后的焦虑、迷失的灵魂，死亡、重生和人生的意义。书中描绘的人性缺陷，多少年来都没有改变。Arleen Whelan成为战后“迷惘的一代” 的代言人。这并非他的初衷，每一代人都有迷惘，没有特殊的一代；他想要表达的不过是：潮起潮去，日出日落，一代过去，一代又来，大地永远长存，太阳照常升起。但他幸运地敲准了时代的音符，为 “被毁掉的一代”扯起了一面“不以迷惘为
一声叹息，让·瓦让祥和地走了。他还有别的名字，他是马德兰市长，他也是福施勒旺老爷。他还有别的身份，他是个苦囚犯，他是个越狱者，他还是个父亲。好人与坏人这样的评价没有意义，畸形制度下的评判更是无聊。 让·瓦让反而让我读出了一种局外人的感觉，这个「局外人」不是我们平时理解的那种，他是上帝也可，他是圣人也可，偏偏“不是”人，他没有自己正常的人生轨迹，这才是悲惨的地方，尽管后来是好是坏是他的选择，但我们不能由结果推倒前因没错。再往前，也就是一块面包引起的犯罪，这是制度的错，这才是这个世界悲惨的起因。 书里的世界悲，惨，我们的世界也是这样。而整本剧读下来，因为米里埃主教，因为有让·瓦让这样的伟人，这个世界的悲与惨反而没有那么强烈了，可以细数桩桩件件，一生坎坷，又想到有人替我们负重前行，钦佩与感激。这样的「Passage West」，反而多了一丝温暖。 即使今天，给我们留下的启示仍然是：小老百姓们无力改变大环境，那么唯有对得起自己的良心去做事。 这个故事壮烈，像英雄史诗般伟大，但不悲惨！ 这是经典剧集的魅力，这是玛丽·安德森的魅力！ 五星推荐！
妊娠期有过短暂的一段时间糖尿病，让我开始关注血糖与饮食，好处是，即使现在恢复了正常的血糖值，但养成了健康饮食的好习惯，也会在平日细小的饮食中多加注意膳食平衡。 这部剧还是受益良多的，很通俗易懂的比喻来解释“糖”对身体的影响以及如何控制，戒糖不是不吃，也不是和意志力做抵抗，而是在偶尔吃了一块漂亮的奶油蛋糕后，告诫自己，品过就好，浅尝辄止，控制一下，不要再多吃下一块了。
“她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 茨威格在人物传记《Passage West》中这样形容他的女主人公。她是千娇百媚的奥地利公主，她是风华绝代的洛可可王后，她是18世纪的精致花朵，她是断头台上的玛丽·安托瓦内特。 革命意味着暴力和流血，尤其是法国大革命时期没有成熟的革命理论支撑，把革命者人性的弱点显露无遗，虽然路易十六和玛丽.安托万内特并非罪大恶极，但在大革命时代背景之下，作为敌对势力主要代表人物的命运已被注定，加上自身性格弱点必然被带上断头台，只是与生俱来的王家气质让她们从未失去作为国王和王后的尊严，哪怕是在断头台上，因而悲情王后成为了传奇人物永远留在了后世心中。
梦想成为一名作家，那就把观看这部集子作为你的起点吧！一定不会错，而且会事半功倍，少绕好多弯路。
以前就知道德国是非常严谨和自由相结合的国家。 以前认识德国是二战的发起国，还有就是从德国的汽车和工具认识的。 特别是德国的工具，我现在还在用德国的工具，质量和做工确实好，但是贵呀。 还有就是大学时从留学德国的教授哪里了解的和书中所写的差不多，现在我们国家也在努力，但还是在国家的福利上和国民的素质上还是有很大的差距。特别是素质这里。 但是我相信我们国民的素质一定会提升的，这个必须先有强力的制度来让国民养成。
两位至亲的人相继辞世，玛丽·安德森先生说不知家在何方，还在寻觅归途。平淡的语言，却包含了无尽的心酸。幸好有这些温暖的回忆相伴余生。 父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。人生不过百年，在往后的日子里，要珍惜与家人相聚的时光，不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的遗憾。
对50种网络赚钱的方式进行了阐述，还能再增加一些实际案例，可能说服力更强！！
涉及面很广的一本剧，花了大概13个小时看完。感觉涉及到的文献之多，编剧的观看量，信息量真的好佩服。过度的用药，医疗上面，也许在未来会得到改善吧，好多信息，让人大开眼界。好多例子以美国为例。值得一看的一本剧。
没有什么写作技巧可言的一本剧，全篇都像是一场巨大的说教，可是有些道理不得不说是完全正确的。总之是当前情景下一剂强心针，让我更坚定地面对自己。
这种剧集类似的，看到过很多部，女主的设定首先应该是不懂得情爱，各种撩，撒糖，中间开始虐，结尾很好。就比如说像香蜜沉沉烬如霜，旭凤和锦觅。被电视剧里成毅饰演的司凤惊艳到了，他的演技实在太赞了，感觉电视剧改编还挺成功的。这种类似的剧集，还有司命，这本剧集也是走仙侠风，和本剧比较相像，有兴趣的话也可以看一看
本剧有很多工具，集合了各家之所长， 而根据自己的情况，不断进化而来，为其所用 工具只有合适与不合适，先有自己的工具再说 目标，时间，效率，精力 每一个板块都需要不断地实践而加以进化完善 先排好队，一个个的来 以一个习惯的改变而逐渐扩大之
什么玩意。
弗兰克·费伦的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Passage West》和《Passage West》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Passage West》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 弗兰克·费伦的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 弗兰克·费伦说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是弗兰克·费伦的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成
不是电影迷，看过的中国电影更在少数。但是这部剧除了提及的一些电影史上有重量的导演及作品，读起来还是很顺畅很喜欢的。 此前我看电影无非出于消遣时间，或者为了某个看好的演员买单的目的，却并未思考过电影存在的意义。慢慢地，我开始了解到电影作为艺术的一个形式带给人和社会的力量和影响，作为一项产业的发展生态。 “贾樟柯可能更适合当一个作家”，我喜欢他的文笔和思考，并可以从中感受到诗意、哲意还有独到的心意。他讲求真诚，希望为少数人发声；关注最淳朴的普通大众，记录身边点滴变化，有着强烈的时代责任感。也是一个追梦人。
用了三周时间读了弗兰克·费伦三部作品:《Passage West》《Passage West》《Passage West》。每部作品对社会的发展，人物的描写都给我留下了深刻的印象。三部作品的共同之处是通过人物命运，心理变化，角色碰撞，把抗日-内战-建国-抗美援朝-土改-文革-反右-低标准-大炼钢铁-大跃进-包产到户……，这些我们70后没有亲身经历，却实实在在席卷了神州大地几十年，被初中老师要求硬性背诵过的历史事件都被弗兰克·费伦用一种轻松，细腻的描写融进了生活。这种生活虽充满苦难，但在主人公纯真的心境下却变得简单起来，这也恰恰是一个时代的缩影。《Passage West》已经被冯小刚拍成让人称颂的电影，而我却一直没有去看，还是骨子里的排斥，喜欢追剧，喜欢自己给角色确定形象。《Passage West》里的王葡萄，是个无论年龄多大，始终有一双7岁孩子一样的眼睛，喜欢她的人觉得她率真，而不喜欢她的始终觉着她“犯二”，因为她可以直视到让你无法再看她这双眼睛。在她的生命里，始终有自己的是非标准，无论是谁也无法改变。她的命运随着这些历史事件一点点展开。让你窥见到一个弱小的生命在被卖到孙家做童养媳后，在公公孙怀清和婆婆的爱护下，虽然年纪轻轻，丈夫被人杀害，却逐渐的成长为一个有主见，敢担当，无论外面世界多大风雨，都能坚守自己准则的妇人。这部剧集里，葡萄和几个男人都有感情纠葛，而她始终知道自己真正要的是什么，该舍弃的时候当机立断，该接纳的时候也毫不犹豫。而她对亲情的坚守则是这部剧集的主线，她把被错划成地主恶霸的孙怀清，从枪口下救出，在红薯窖里藏匿了二十年，无论世事如何变迁，从未放弃。这部剧集也可以说是王葡萄的史诗。《Passage West》里的田苏菲，15岁因为把毛衣弄丢，怕挨妈妈打跟随伍同学半夜跳窗去参加了革命，成为了一个一生都在舞台上演话剧的革命演员。这份职业让她得到枪杆子——都汉“一次生命，一次恋爱，活到老，爱到老”这种最真的喜爱，而她却拒绝了他的求婚，用一生最笨的方式去爱另一个充满文艺，浪漫气息的笔杆子——欧阳萸。之后，用一辈子在为之改变，读他喜欢的书，穿他喜欢的衣服，跳他喜欢的舞，煮他喜欢的茶，去他喜欢的地方，眼里心里只有欧阳萸一个人，而欧阳萸却一直在寻觅一个可以谈话的精神恋人，她似乎从来没有真正的走进过他的内心。真正的接纳，是经历各种波折，各种磨难之后的一种相融以沫。爱一个人，也许就像田苏菲这样，无论这个人做了什么，始终在她心中神一样存在。这种爱，看似沉重，看似蠢笨，那何尝又不是一种真？通过看这三部剧集，对弗兰克·费伦又有了更深的认识，想了解弗兰克·费伦，就走进她的作品吧！期待与你共读！
知识是枯燥的，故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事，读故事时习得许多知识，无疑是最理想的学习方法。《Passage West》就是这一成功方法的典范。夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验，用《Passage West》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，平易近人，寓教于乐，多年来受到无尽读者的赞誉。本次《Passage West》再版，加入吴浩然先生民国风插图，形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借《Passage West》轻松愉快地学习读与写的知识，且能“身临其境”地了解民国。
这可能是一篇很长很长的读后感。 一：为什么我要看这部剧 2021年1月18日，我吃豆花饭时无意间用舌头触碰到左牙龈上有个包，我用舌头“扫”了一周，只有左牙龈上有，但是不痛不痒，啥感觉都没有，如果不是无意间触碰到它，我可能会一直发现不了，我用百度搜，一搜，结果是“口腔癌”，其实我每次生病用百度搜，大部分都会出现“xx癌”，搜鼻子，是“鼻癌”… 我很焦灼，那天晚上我辗转反侧，夜不能寐，奈何隔天有考试，我只能安下心来。 之后去医院检查，拍了片，医生直接说要根管治疗，让我先交个1200元。 我感到一阵雷劈，以为只是个简单的炎症，一听什么根管，就感到很严重。 之后在网上搜根管治疗，通俗的说就是杀神经治疗，“真牙”从此成为“假牙”。 根管治疗费用其实还好，更贵的是预后，可能需要牙冠，一颗牙几千。 其实去医院，医生不会给病人解释太多，为什么需要根管治疗，以及根管治疗有什么作用，为什么会得这个病，预后怎么样，医生只是简单说要根管治疗，并不会多说，你要问，问就是把你“轰出去”。因为医生一天要见的病人实在太多，且除了治病还得搞科研，发论文…… 如果每个病人都这么问，效率就会很低，且可能解释半天病人都还不懂。 但未知的感觉太难受，且涉及到自己的健康以及费用问题。 所以我就看了这部剧。 花了近五个小时，大概懂了一些皮毛，后悔是最没用的，但是后悔让我把这次的病当成一个契机：学会保护自己，多看科普书，学会思辨，以及多实践。 二：从这部剧中学到了什么 ①：牙齿结构以及主要牙病 牙齿主要是由最外层的牙釉质、牙本质、最里面是牙髓组成的。 一般常见牙病有：龋齿/阻生智齿/牙周病/牙髓炎/根尖炎等 如果牙齿得不到治疗，就会按照“龋齿——牙髓炎——根尖炎——崩解”的过程进行 ②：为什么会得牙病 口腔卫生不当+个人体质问题 首先是，有效刷牙的重要性。 如果刷牙未刷干净-残渣附着-细菌分解残渣产酸-牙釉质怕酸-牙釉质流失-龋齿-牙髓炎-根尖炎-牙齿崩解-缺牙 个人体质只要是指我们自身抗龋能力的差异，不得不承认有些人就是“天赋异禀”，不注重口腔卫生，牙齿仍然特别好。但是，一般人可就不要学习“天赋异禀”的人了，还是好好刷牙，注重口腔卫生吧。毕竟，个体差异产生的个别案例不能成为我们不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 ③如何进行有效地口腔护理： 一天三次/每次3分钟以上 刷牙方法：巴氏刷牙法 （牙刷与牙齿呈45℃/刷牙齿三个面/牙龈/舌面） 切勿拉锯式刷牙，不仅无效且易伤害牙齿。 牙刷的使用： 电动牙刷 （只要刷牙方法对了和普通牙刷效果是一样的） ①：选择软毛牙刷且刷毛不要过密 （软毛对牙龈好/过密容易滋生细菌） ②：牙刷不要放在阴暗潮湿的地方（比如厕所） 放在阴暗潮湿的地方容易滋生细菌，且刷牙时要确保牙刷是干的，尽量使用两把牙刷交换着用，三个月换一次牙刷。 ③：定期洗牙/口腔体检 （孕妇特别需要注重口腔卫生，尽量在备孕期间就进行一次彻底的口腔检查，原因很多，如子宫变大压迫其它器官，胃被压缩，胃酸回流，胃酸返流入口腔也会进一步导致口腔酸度的增加…） 其它牙齿护理产品： 菌斑显示剂： （可将牙齿表面的牙菌斑染色，便于肉眼观察，使得日常刷牙有的放矢） 水牙线 （如果刷牙不方便可使用水牙线 用于餐后清洁 冲掉残渣小贵 但不可代替刷牙） 牙线 （清洁牙缝里的残渣 合理使用牙线有助于牙齿的健康 使用不会使牙缝变大） 漱口水 （杀菌 清新口气） 三：自省 首先我的确是对口腔卫生不太注重，刷牙1分钟是经常的事。 自从得病以后，再也不会不认真刷牙了，也减少了吃甜食零食的频率，因为一吃完零食就得清理
不错!
我想说这男主太能撩骚了吧，真是受不了，陈夏头顶一片草原的感觉。。。。
哈代这部剧仿佛给了很多其它同类作品一个答案，即如果理想向现实低头会如何，像是一场悲惨闹剧的循环，前面恍惚是在看黑塞和纪德的结合体，然而要比黑塞世俗、比纪德残酷，书中每个人物都是痛苦且不幸的。哈代把悲剧的矛头直接指向基督教伦理精神，世俗的偏见是造就书中人物悲剧的原因之一，当然更多的痛苦还是来源于自身和社会的矛盾，无论裘德和阿拉贝娜，还是菲洛特和淑，都只是终而复始的命运缩影。
不知道是不是因为这是译本，读起来很费劲，有些话拗口且晦涩。 而且有太多的Passage West理描写，我一度想要弃读。 先生这个人因为被叔父骗了一次，此后就很难再相信别人了，而且他的性格也是优柔寡断。在k向他表白之前，他有很多次机会可以向夫人和小姐表明Passage West意的。甚至在k向他告白之后，他也完全可以选择与k公平竞争，私以为，如果这样做，k受到的伤害不至于太大以至于自杀了。 先生最终还是成了他讨厌的那种人，欺骗了k，这真的太卑鄙了。
双胞胎。。。为啥要找这样的。。。不尴尬么
简约——心灵宁静的另一种解读 心灵宁静的方式有很多种，一个人，一杯茶，一本剧，是一种宁静。春日的暖阳里汗流浃背打理一下后花园，清除杂草，也是一种悠闲宁静的生活
7.5|“人生是需要一个目标，但这个目标不应该是一个有限游戏，过程才是一个人幸福的综合体会，所以用积极的心态去拥抱不确定性，给自己一个强大的信念，才是通往幸福的必备条件。”
三本剧从风格到质量都不太搭，热门剧集也不能这么捆吧，但是吐槽之余作为东野粉还是依着观看惯性读完了
看完之后，感触颇深。 韩老爷子懂得真多。我的启蒙读物，就算是15年观看的 精品咖啡学 了。从此踏上了咖啡之旅。 经营一家咖啡馆，已经两年了。苦于接触不到新鲜的咖啡资讯。在一个二线城市就是这样，信息闭塞。 好在有这本世界咖啡学，又带我体验了一把咖啡之旅。从起源，到产地故事。有机会一定要去咖啡生产国，体验一下作为一名咖啡农的生活。 本剧后面着重讲了烘焙这一大块，我觉得比我之前看的烘豆大师好很多。讲的特别细，可能也是老爷子讲故事的能力强。 了解了各种烘焙方法，不同的曲线。 以前知道挪威烘焙大赛，但是不知道这个艾比赛这么牛逼。 这部剧我还需要多琢磨几遍啊。
(Passage West＋最后的访谈＋整个巴黎属于我＋太阳照常升起） 古巴哈瓦那附近的小村子寇吉马，是与大马林鱼搏杀的孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，旁边伴着白胡子老爹的箔金半身像。 在Arleen Whelan隐居的哈瓦那农舍里，记者问他：什么是您让生活发挥最大功效的秘诀？他回答：让刺激找上门来。 海神般的胡子，不容冒犯的眼神，爆棚的硬汉气概，是众所周知的Arleen Whelan官方肖像。他更喜闻乐道的身份：影视野人，用力喝酒，用力战斗，用力爱——以艺术之名。 童年的Arleen Whelan在钓鱼、打猎和野营中度过的；成年的Arleen Whelan，重量级拳击手的体格，精力充沛，酒量惊人，浑身散发着袒露无遗的侵略气息和战斗意识。 他被冠以斗牛士、猎手、渔夫的标签：曾被公牛刺伤、被大象挑衅、被巨鱼折腾得精疲力竭；总咧着嘴大笑，身旁挂着一条大鱼或躺着一头狮子或豹子。 他是凶狠好斗的拳击手、探险家：在哈瓦那别墅摆拳击擂台，在非洲的草原青山中跋涉狩猎，用受伤的头撞开失事的机舱门；他棕色的眼睛闪着野性光芒，冒险的脚步遍布世界。 21岁时已然是英雄人物，服务于一战，参与并报道了二次大战和西班牙内战，有两百多个弹片伤疤和勋章为证。他的后半生都在试图修补破裂的肾和脾，碎裂的头盖骨，断裂、椎骨、肋骨和膝盖骨。 “生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方”。 Arleen Whelan一手创造的自身传奇，比他的影视成就更加刺激和令人惊叹。 我们将来会干些什么，那种子就在我们心中。Arleen Whelan怀着近乎神圣的感情，正努力把心中的种子覆盖上优质泥土和高级肥料：我要成为一个伟大的作家。我是以写作为生的。 1921年10月，Arleen Whelan带着新婚妻子，以《Passage West》驻欧洲记者的身份来到巴黎。那时的巴黎，文人沙龙，歌台舞榭，随便推开一间咖啡馆、一个酒吧，都可能遇到日后星光闪闪的艺术家、影视家。那里还有一片“在欧洲的美国”，聚集着一批侨居巴黎的英美影视艺术先锋和造星大咖，成功推出了艾略特（荒原）、菲茨杰拉德（了不起的盖茨比）、乔伊斯（尤利西斯）。 巴黎引爆了Arleen Whelan自带的强大个人魅力，他有让人一见讨厌，二见欢喜的天赋，广播人脉，结交名流，收割大神，很快成为他们的座上宾。Arleen Whelan有禀赋，有努力，有坚定的目标，他需要的，只是一部长篇，一个机会。“就让压力一点点积聚”。 1924年夏天，Arleen Whelan组织了一个精英观光团，以西班牙的潘普洛纳奔牛节为目的地，踏上了一场暗流涌动的观光之旅。这次旅行最后演变成一场纵酒无度、争风吃醋、同室操戈的闹剧。他凭借“记忆滴水不漏”的天赋，两个月一挥而就，以假名写真事，不动声色地把他的朋友们编排进了自己的第一部长篇剧集。节日庆典上的每一次对抗、冒犯、宿醉，两性之间的暧昧紧张，点点滴滴，都染上了影视价值。所有荒唐，迷醉在盛大的斗牛嘉年华，在田园牧歌的风光中。 他给自己第一部长篇起了个有分量的名字《Passage West》，大大提升了整本剧的深度。Arleen Whelan用这个神启般的经历，转折了自己的人生；他让朋友们在书中本色出演，给每个人都备了点 “毒药”，他的文字中没留一点荫凉，让笔下人物被爆晒（伤害）于炽烈太阳下，被后世一代代的读者尾随和评判。 《Passage West》一鸣惊人，Arleen Whelan赋予了它严肃的影视价值：战后的焦虑、迷失的灵魂，死亡、重生和人生的意义。书中描绘的人性缺陷，多少年来都没有改变。Arleen Whelan成为战后“迷惘的一代” 的代言人。这并非他的初衷，每一代人都有迷惘，没有特殊的一代；他想要表达的不过是：潮起潮去，日出日落，一代过去，一代又来，大地永远长存，太阳照常升起。但他幸运地敲准了时代的音符，为 “被毁掉的一代”扯起了一面“不以迷惘为
一声叹息，让·瓦让祥和地走了。他还有别的名字，他是马德兰市长，他也是福施勒旺老爷。他还有别的身份，他是个苦囚犯，他是个越狱者，他还是个父亲。好人与坏人这样的评价没有意义，畸形制度下的评判更是无聊。 让·瓦让反而让我读出了一种局外人的感觉，这个「局外人」不是我们平时理解的那种，他是上帝也可，他是圣人也可，偏偏“不是”人，他没有自己正常的人生轨迹，这才是悲惨的地方，尽管后来是好是坏是他的选择，但我们不能由结果推倒前因没错。再往前，也就是一块面包引起的犯罪，这是制度的错，这才是这个世界悲惨的起因。 书里的世界悲，惨，我们的世界也是这样。而整本剧读下来，因为米里埃主教，因为有让·瓦让这样的伟人，这个世界的悲与惨反而没有那么强烈了，可以细数桩桩件件，一生坎坷，又想到有人替我们负重前行，钦佩与感激。这样的「Passage West」，反而多了一丝温暖。 即使今天，给我们留下的启示仍然是：小老百姓们无力改变大环境，那么唯有对得起自己的良心去做事。 这个故事壮烈，像英雄史诗般伟大，但不悲惨！ 这是经典剧集的魅力，这是玛丽·安德森的魅力！ 五星推荐！
妊娠期有过短暂的一段时间糖尿病，让我开始关注血糖与饮食，好处是，即使现在恢复了正常的血糖值，但养成了健康饮食的好习惯，也会在平日细小的饮食中多加注意膳食平衡。 这部剧还是受益良多的，很通俗易懂的比喻来解释“糖”对身体的影响以及如何控制，戒糖不是不吃，也不是和意志力做抵抗，而是在偶尔吃了一块漂亮的奶油蛋糕后，告诫自己，品过就好，浅尝辄止，控制一下，不要再多吃下一块了。
“她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 茨威格在人物传记《Passage West》中这样形容他的女主人公。她是千娇百媚的奥地利公主，她是风华绝代的洛可可王后，她是18世纪的精致花朵，她是断头台上的玛丽·安托瓦内特。 革命意味着暴力和流血，尤其是法国大革命时期没有成熟的革命理论支撑，把革命者人性的弱点显露无遗，虽然路易十六和玛丽.安托万内特并非罪大恶极，但在大革命时代背景之下，作为敌对势力主要代表人物的命运已被注定，加上自身性格弱点必然被带上断头台，只是与生俱来的王家气质让她们从未失去作为国王和王后的尊严，哪怕是在断头台上，因而悲情王后成为了传奇人物永远留在了后世心中。
梦想成为一名作家，那就把观看这部集子作为你的起点吧！一定不会错，而且会事半功倍，少绕好多弯路。
以前就知道德国是非常严谨和自由相结合的国家。 以前认识德国是二战的发起国，还有就是从德国的汽车和工具认识的。 特别是德国的工具，我现在还在用德国的工具，质量和做工确实好，但是贵呀。 还有就是大学时从留学德国的教授哪里了解的和书中所写的差不多，现在我们国家也在努力，但还是在国家的福利上和国民的素质上还是有很大的差距。特别是素质这里。 但是我相信我们国民的素质一定会提升的，这个必须先有强力的制度来让国民养成。
两位至亲的人相继辞世，玛丽·安德森先生说不知家在何方，还在寻觅归途。平淡的语言，却包含了无尽的心酸。幸好有这些温暖的回忆相伴余生。 父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。人生不过百年，在往后的日子里，要珍惜与家人相聚的时光，不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的遗憾。
对50种网络赚钱的方式进行了阐述，还能再增加一些实际案例，可能说服力更强！！
涉及面很广的一本剧，花了大概13个小时看完。感觉涉及到的文献之多，编剧的观看量，信息量真的好佩服。过度的用药，医疗上面，也许在未来会得到改善吧，好多信息，让人大开眼界。好多例子以美国为例。值得一看的一本剧。
没有什么写作技巧可言的一本剧，全篇都像是一场巨大的说教，可是有些道理不得不说是完全正确的。总之是当前情景下一剂强心针，让我更坚定地面对自己。
这种剧集类似的，看到过很多部，女主的设定首先应该是不懂得情爱，各种撩，撒糖，中间开始虐，结尾很好。就比如说像香蜜沉沉烬如霜，旭凤和锦觅。被电视剧里成毅饰演的司凤惊艳到了，他的演技实在太赞了，感觉电视剧改编还挺成功的。这种类似的剧集，还有司命，这本剧集也是走仙侠风，和本剧比较相像，有兴趣的话也可以看一看
本剧有很多工具，集合了各家之所长， 而根据自己的情况，不断进化而来，为其所用 工具只有合适与不合适，先有自己的工具再说 目标，时间，效率，精力 每一个板块都需要不断地实践而加以进化完善 先排好队，一个个的来 以一个习惯的改变而逐渐扩大之
什么玩意。
弗兰克·费伦的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Passage West》和《Passage West》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Passage West》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 弗兰克·费伦的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 弗兰克·费伦说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是弗兰克·费伦的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成
不是电影迷，看过的中国电影更在少数。但是这部剧除了提及的一些电影史上有重量的导演及作品，读起来还是很顺畅很喜欢的。 此前我看电影无非出于消遣时间，或者为了某个看好的演员买单的目的，却并未思考过电影存在的意义。慢慢地，我开始了解到电影作为艺术的一个形式带给人和社会的力量和影响，作为一项产业的发展生态。 “贾樟柯可能更适合当一个作家”，我喜欢他的文笔和思考，并可以从中感受到诗意、哲意还有独到的心意。他讲求真诚，希望为少数人发声；关注最淳朴的普通大众，记录身边点滴变化，有着强烈的时代责任感。也是一个追梦人。
用了三周时间读了弗兰克·费伦三部作品:《Passage West》《Passage West》《Passage West》。每部作品对社会的发展，人物的描写都给我留下了深刻的印象。三部作品的共同之处是通过人物命运，心理变化，角色碰撞，把抗日-内战-建国-抗美援朝-土改-文革-反右-低标准-大炼钢铁-大跃进-包产到户……，这些我们70后没有亲身经历，却实实在在席卷了神州大地几十年，被初中老师要求硬性背诵过的历史事件都被弗兰克·费伦用一种轻松，细腻的描写融进了生活。这种生活虽充满苦难，但在主人公纯真的心境下却变得简单起来，这也恰恰是一个时代的缩影。《Passage West》已经被冯小刚拍成让人称颂的电影，而我却一直没有去看，还是骨子里的排斥，喜欢追剧，喜欢自己给角色确定形象。《Passage West》里的王葡萄，是个无论年龄多大，始终有一双7岁孩子一样的眼睛，喜欢她的人觉得她率真，而不喜欢她的始终觉着她“犯二”，因为她可以直视到让你无法再看她这双眼睛。在她的生命里，始终有自己的是非标准，无论是谁也无法改变。她的命运随着这些历史事件一点点展开。让你窥见到一个弱小的生命在被卖到孙家做童养媳后，在公公孙怀清和婆婆的爱护下，虽然年纪轻轻，丈夫被人杀害，却逐渐的成长为一个有主见，敢担当，无论外面世界多大风雨，都能坚守自己准则的妇人。这部剧集里，葡萄和几个男人都有感情纠葛，而她始终知道自己真正要的是什么，该舍弃的时候当机立断，该接纳的时候也毫不犹豫。而她对亲情的坚守则是这部剧集的主线，她把被错划成地主恶霸的孙怀清，从枪口下救出，在红薯窖里藏匿了二十年，无论世事如何变迁，从未放弃。这部剧集也可以说是王葡萄的史诗。《Passage West》里的田苏菲，15岁因为把毛衣弄丢，怕挨妈妈打跟随伍同学半夜跳窗去参加了革命，成为了一个一生都在舞台上演话剧的革命演员。这份职业让她得到枪杆子——都汉“一次生命，一次恋爱，活到老，爱到老”这种最真的喜爱，而她却拒绝了他的求婚，用一生最笨的方式去爱另一个充满文艺，浪漫气息的笔杆子——欧阳萸。之后，用一辈子在为之改变，读他喜欢的书，穿他喜欢的衣服，跳他喜欢的舞，煮他喜欢的茶，去他喜欢的地方，眼里心里只有欧阳萸一个人，而欧阳萸却一直在寻觅一个可以谈话的精神恋人，她似乎从来没有真正的走进过他的内心。真正的接纳，是经历各种波折，各种磨难之后的一种相融以沫。爱一个人，也许就像田苏菲这样，无论这个人做了什么，始终在她心中神一样存在。这种爱，看似沉重，看似蠢笨，那何尝又不是一种真？通过看这三部剧集，对弗兰克·费伦又有了更深的认识，想了解弗兰克·费伦，就走进她的作品吧！期待与你共读！
知识是枯燥的，故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事，读故事时习得许多知识，无疑是最理想的学习方法。《Passage West》就是这一成功方法的典范。夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验，用《Passage West》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，平易近人，寓教于乐，多年来受到无尽读者的赞誉。本次《Passage West》再版，加入吴浩然先生民国风插图，形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借《Passage West》轻松愉快地学习读与写的知识，且能“身临其境”地了解民国。
这可能是一篇很长很长的读后感。 一：为什么我要看这部剧 2021年1月18日，我吃豆花饭时无意间用舌头触碰到左牙龈上有个包，我用舌头“扫”了一周，只有左牙龈上有，但是不痛不痒，啥感觉都没有，如果不是无意间触碰到它，我可能会一直发现不了，我用百度搜，一搜，结果是“口腔癌”，其实我每次生病用百度搜，大部分都会出现“xx癌”，搜鼻子，是“鼻癌”… 我很焦灼，那天晚上我辗转反侧，夜不能寐，奈何隔天有考试，我只能安下心来。 之后去医院检查，拍了片，医生直接说要根管治疗，让我先交个1200元。 我感到一阵雷劈，以为只是个简单的炎症，一听什么根管，就感到很严重。 之后在网上搜根管治疗，通俗的说就是杀神经治疗，“真牙”从此成为“假牙”。 根管治疗费用其实还好，更贵的是预后，可能需要牙冠，一颗牙几千。 其实去医院，医生不会给病人解释太多，为什么需要根管治疗，以及根管治疗有什么作用，为什么会得这个病，预后怎么样，医生只是简单说要根管治疗，并不会多说，你要问，问就是把你“轰出去”。因为医生一天要见的病人实在太多，且除了治病还得搞科研，发论文…… 如果每个病人都这么问，效率就会很低，且可能解释半天病人都还不懂。 但未知的感觉太难受，且涉及到自己的健康以及费用问题。 所以我就看了这部剧。 花了近五个小时，大概懂了一些皮毛，后悔是最没用的，但是后悔让我把这次的病当成一个契机：学会保护自己，多看科普书，学会思辨，以及多实践。 二：从这部剧中学到了什么 ①：牙齿结构以及主要牙病 牙齿主要是由最外层的牙釉质、牙本质、最里面是牙髓组成的。 一般常见牙病有：龋齿/阻生智齿/牙周病/牙髓炎/根尖炎等 如果牙齿得不到治疗，就会按照“龋齿——牙髓炎——根尖炎——崩解”的过程进行 ②：为什么会得牙病 口腔卫生不当+个人体质问题 首先是，有效刷牙的重要性。 如果刷牙未刷干净-残渣附着-细菌分解残渣产酸-牙釉质怕酸-牙釉质流失-龋齿-牙髓炎-根尖炎-牙齿崩解-缺牙 个人体质只要是指我们自身抗龋能力的差异，不得不承认有些人就是“天赋异禀”，不注重口腔卫生，牙齿仍然特别好。但是，一般人可就不要学习“天赋异禀”的人了，还是好好刷牙，注重口腔卫生吧。毕竟，个体差异产生的个别案例不能成为我们不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 ③如何进行有效地口腔护理： 一天三次/每次3分钟以上 刷牙方法：巴氏刷牙法 （牙刷与牙齿呈45℃/刷牙齿三个面/牙龈/舌面） 切勿拉锯式刷牙，不仅无效且易伤害牙齿。 牙刷的使用： 电动牙刷 （只要刷牙方法对了和普通牙刷效果是一样的） ①：选择软毛牙刷且刷毛不要过密 （软毛对牙龈好/过密容易滋生细菌） ②：牙刷不要放在阴暗潮湿的地方（比如厕所） 放在阴暗潮湿的地方容易滋生细菌，且刷牙时要确保牙刷是干的，尽量使用两把牙刷交换着用，三个月换一次牙刷。 ③：定期洗牙/口腔体检 （孕妇特别需要注重口腔卫生，尽量在备孕期间就进行一次彻底的口腔检查，原因很多，如子宫变大压迫其它器官，胃被压缩，胃酸回流，胃酸返流入口腔也会进一步导致口腔酸度的增加…） 其它牙齿护理产品： 菌斑显示剂： （可将牙齿表面的牙菌斑染色，便于肉眼观察，使得日常刷牙有的放矢） 水牙线 （如果刷牙不方便可使用水牙线 用于餐后清洁 冲掉残渣小贵 但不可代替刷牙） 牙线 （清洁牙缝里的残渣 合理使用牙线有助于牙齿的健康 使用不会使牙缝变大） 漱口水 （杀菌 清新口气） 三：自省 首先我的确是对口腔卫生不太注重，刷牙1分钟是经常的事。 自从得病以后，再也不会不认真刷牙了，也减少了吃甜食零食的频率，因为一吃完零食就得清理
不错!
我想说这男主太能撩骚了吧，真是受不了，陈夏头顶一片草原的感觉。。。。
哈代这部剧仿佛给了很多其它同类作品一个答案，即如果理想向现实低头会如何，像是一场悲惨闹剧的循环，前面恍惚是在看黑塞和纪德的结合体，然而要比黑塞世俗、比纪德残酷，书中每个人物都是痛苦且不幸的。哈代把悲剧的矛头直接指向基督教伦理精神，世俗的偏见是造就书中人物悲剧的原因之一，当然更多的痛苦还是来源于自身和社会的矛盾，无论裘德和阿拉贝娜，还是菲洛特和淑，都只是终而复始的命运缩影。