Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'

1.每个销售概念和分析都有写情景，能够很快的理解书里说的内容 2.做销售要不断的进行情商练习，心态练习等等才能让自己在和客户沟通的时候不至于一脸懵逼 3.收获了认知与行动的差距这种概念和人类潜意识的本能后对自我情绪也有了新的理解

看了剧评决定放入书架，这是一本鼓励人生的好剧，我非常欣赏这句话：输在起点不可怕，毕竟，人生是一场马拉松！

第二本，太长了，内容也是熟悉的配方，用听书的方法大结局，不错。

内容翔实，逻辑清晰，如果有时间的话应该细品的一本剧。 贯穿全书的理性、科学、人文主义，来解释当今世界如此之多的矛盾和问题，使人坚信“坚持Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'，这个世界会好的”。

风格蛮杂糅的，不是当年明月或者亲王风，但也不是特别严肃的作品。细节很详实，但有些细节感觉怪怪的…文字水平也可以进一步提高 当然，王朝末期的种种都值得借鉴：不断摇摆的国策、荒谬的组织管理、对内狠对外怂、甚至花剌子模的信使…最有意思的还是两派不断摇摆，然后不断完美错过…

之前看一些古代希腊的古代哲学 总是觉得虽然挺有意思，但总感觉没有与我的生活相连。 不过这阵看福柯，看一些现代的哲学，慢慢感觉到了哲学和我生活中的共鸣。然后一部分的“我”被击碎了。于是对于知识的来源有了一些思考。 原来的我总会以一种结构主义的理性去思考问题，又带着某种功利的情绪，去了解世界，于是某种程度上生活总带着一些希望的意义，倒也是很快乐。 但是随着生活的继续，发现越来越多的问题从事实问题，变成了认知问题。世界的真理越来越从先验变成了人们后天的建构。于是周遭无限的嘈杂，人们的自说自话都让我看到人与人之间和人与社会之间的巨大“虚无”。 从这一点上，福柯大概是让我有了很大共鸣。于是我对于许多后现代的颓废，逻辑的消解更具备同理心。 但是就像这部剧一个评论家给福柯的评价，“他的观点就像是《Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'》的经典画面，猫全神贯注为了追老鼠而从悬崖跑了出去，却全然不知道自己即将坠崖，还在空中继续跑着”。我也感到这样的比喻，实在是生动形象。 于是所谓维持现在社会运作功利的世界观与被后现代消解人生意义，就大概成为我最近痛苦的根源。 以后大概会更看重体验和浅层的生活，也许这才是意义吧。

本剧编剧充分展示肯定我们中国的历史精神，它是一种超越国家精神和个人自由的精神，编剧希望能像西方宗教一样，在每个中国人心目中发扬光大，或者至少认可并传承。编剧谈古论今，举了很多中国朝代亡国而精神传承的事实，从历史角度来看的确成立，但是如何能生生不息，编剧只有向善的说教，其实早已岌岌可危了，否则不会有这些演讲。不过值得赞赏的是，Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'是一种内在修身齐家平天下的君子精神，在人类社会应该推崇发扬。 但是不可否认，现在正处于科技大爆炸、互联网时代，物质至上，人类追求快进猛的物欲时代，几种意识形态交织在一起，后面会怎么样，人类思想已经很难统一，包括有宗教信仰的国度，至少在短期之内达不到理想状态。所谓的理想状态我以为，大概是中国、外国都有所处社会共认的每个个体的人生平衡点，比如宗教、道德精神、社会价值观等。如前所述，后面人类社会发展还会不会达到，也很难说。所以可能是时代原因，上世纪六七十年代的一本剧，已远没有《Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'》读后强烈的现实感危机感，当我们的脑海中触碰了大刘的未知世界后，过去人类的和谐统一可能就真的成为过去式了。

这部剧就像午后的温暖的阳光，悄悄地沐浴着每一个读者，我们就能感受到梅科姆镇上人们的不紧不慢，悠闲自在的安逸日常生活。镇上的人们都遵法守纪，以至于每家每户晚上都不锁大门，除了怪人利得拉先生的家门。人们都互相帮助，其乐融融。这种邻里关系非常的和谐，但总不能排除有那么一些异类。 故事就在这种背景下，悄然掀开了序幕。以九岁小女孩的视觉来叙述。 阿迪克斯，一个饱读诗书，有教养，温和谦虚的绅士。勇敢担当黑人汤姆辩护律师，为孩子们 做出了一个非常好的榜样。 他教导孩子如何在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，如何在充满丑陋与问题的世界中塑造自己的道德底线，保持精神的体面。与开学第一天才去学校，无知的不让孩子受到正常的教育，生活在垃圾堆旁，好逸恶劳，靠政府的救济金生活的尤厄尔家庭对比，形成了巨大的反差，更突显了家庭生活环境，父母的言传身教，孩子受教育的重要性。 文中的利德拉，在人们眼里是一个怪人，过着多年足不出户的隐居生活。别人当成是异类，但他非常的有爱心，心存善良与美好。为逗杰姆和斯科特开心，精心准备了很多小礼物，并且在最后挽救了他们的生命。与鲍勃，尤厄尔的品性卑鄙低劣,恶毒，阴险的，嫁祸栽赃老实勤恳的黑人汤姆的形象，形成了鲜明的对比。世界上并非只有好人，有的天生缺乏正确的认知。 知更鸟，不毁坏人们的花园，不在玉米地里做窝，只在夜里为人们送上优美的歌声的鸟儿， 在我眼里，怪人利德拉，与黑人汤姆，就代表着知更鸟儿，他们善良，品性端正，富有同情心，他们是社会的弱势群体，应该被这个世界温柔以待。这里也可以泛指勤恳善良的底层劳动人民，和广大的黑人阶层，所以Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'，这是一种违法，是极为不道德的。 这里引用一段阿迪克斯的话：“一个白人只要对黑人做了这种伤天害理的事情，不管他是什么人，不管他多么富有，也不管他出生有多么高贵，这个白人就是人渣”，哈珀李，直接借阿迪克斯之口，强烈表达了自己推崇消除种族歧视，人人平等的价值观。

忍受住前面的blabla，本剧的精华全在最后一章。原来贪婪让聪明的人也看不到巨大的市场风险的存在。回想前几年的股灾，当杠杆如此之大时，很多人还是心甘情愿赌股票价格上涨，最后为国买单。那现在房地产市场呢？埃尔莎·帕塔奇告诉我们，投资和赌博其实真的只有一线之差而已。

易梦玲真是够了，为什么要三番五次自取其辱？

原来靠一场人为偶遇就可以撑起一本剧amazing！unbelievable！fantastic！（惊叹十六连。。。）“影视避讳使用的”种种巧合，男主内心OS：你以为我是拼了命想追上女主的脚步吗？诶，还没开始追呢~诶，根本没想追上~ 演一手hh没想到吧 佛系人生，佛系偶遇 讲真，看到第三章慢慢开始觉得这也太中二了吧什么鬼啊我为什么在看这种东西，然鹅我弃了吗？我没有。我一边吐槽一遍啧啧称奇一边笑死过去 可能这就是精神鸦片吧 有时候我觉得男主只是喜欢“陷入恋爱”的状态，并不是喜欢女主，就像我身边的很多人一样，不过是青春中一场漫长盛大的自我感动，看见身边的人出双入对，所以也给自己找个“恋爱寄托”罢了。 又或许他只是怯懦不敢面对吧，才一次次搞迂回战术，毕竟一个人暗恋的独角戏才是为自己所控的。 不过没想到男主角自己也陷入了这样的思考。至于结果怎样，就请“读者诸贤”自己去发现吧，在这里就不剧透了。 再见，我去看电影去喽~ 【收】

正午，多出好剧吧，开端拍的不错

补标

【失望。台词生硬不自然，情节…在医院里很难直白讲“我在意的是你”这种话吧…一搭手腕就能准确计量心跳…务实一点吧…】

搞不懂为什么还没把朱子瑜杀掉，几次都对主角下死手，主角居然还放过她。

九泉之下，清县和聪子一定能再见的吧。 —— 「来世で会おう 光を手繰り必ずまた  笑い合えるさ」 来生再会吧 将光芒引向身旁 我们定能笑着相见。

讲真的，这部剧……我不想说啥了，强烈不推荐，真心感觉这部剧说的不是当代女性！

女性在当今社会如何获得解放 如何实现自己的价值 如何 平衡工作与生活的关系 这些都是值得我们深思的问题！

在人生的剧本里，各类角色一闪而过，有多少人和事值得永久珍惜？在生命的历程中，如何增加我们和亲友之间深入灵魂的情感连结？ Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'也就是善意地沟通，既是世界观，也是方法论。它告诉我们如何增加人与人之间的连结，道出了一个众所周知却极少有人深刻体会的事实：你说出口的话将会改变你的人生。这与性格决定命运并不矛盾，因为本质上正是性格决定言行，而言行决定命运。 本剧采用总分结构，第一二章提出Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'的四要素、几种负面的沟通方式，第三到六章详细阐述四要素，第七八章详述如何倾听他人，第九至到十四章详述如何善待自己、调解冲突、表达感激与赞赏。 “Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'”的四个要素：观察、感受、需要、请求。几种疏离生命的语言：评价、比较、推责任、提要求。 一件值得做的事情，即使我们做得不怎么样也值得去做！ 编剧以对生命的感悟，传递了一种以幸福为主题的、生命的语言——善意地沟通。

曾经这个是清华大学校庆上推出的100本剧的追剧清单，现在增加了20本，出书了。

书中大部分的知识在初中生物课本都可见，所以再看一遍并没觉得很新鲜。且书中实用的例子太少，水话偏多。 以下分享摘抄 1、一个人每天的能量消耗主要有以下三个方面：基础代谢、运动和食物消化。 2、现在大家长期生活在恒温房间里，能量消耗少，很容易发胖。 3、当一个人出现小腿肌肉痉挛时，一定要马上意识到可能是因为缺钙，而且此刻很有可能全身的平滑肌也都处于缺钙的状态，也会痉挛，有可能会同时出现呼吸道痉挛（哮喘）、血管痉挛（血压高）、子宫痉挛（痛经）、膀胱痉挛（尿频）。因此一个痛经的人，要知道自己很有可能该补钙了；一个高血压的人，也应该知道补钙可以降低血管平滑肌的收缩，从而对降血压有帮助。

只有斯佳丽和玫兰妮，一直保持着旺盛的生命力，两男人最后都成了一潭死水。还是觉得开头那两兄弟让我印象深刻，结果马上就嗝屁了！抛开爱情部分真的写得挺好，南北战争，黑奴穷白人和白人之间的关系，19世纪的社会风气，记录得很细很真实。

我小时候最爱看的动画片。哎，我的童年阿。为什么豆瓣这些傻逼都不明白这有多好看呢？你们难道没真正看么？多好看阿！

女儿们的枷锁 书中的第一句话就引起了我的震颤：“由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想”。 《Así se hizo 'Romasanta, la caza de la bestia'》这部剧之所以掀起韩国的讨论，在中国也获得共鸣我觉得很重要一点是因为女性自我意识的觉醒。读后追完细想，剥离了女性这一性别之后，我是谁？我的梦想是什么？我要成为什么样的人？加上女性这个身份之后，我又遭受过哪种不公平的对待？家庭和社会对我有什么样的期待？我又因为这些期待怎么样去隐藏起心中真正的自己？所有这些仅仅只是期待吗，还是已经成为了女性身上的枷锁。这些问题不仅是编剧思考的，也是读者在观看过程中会问自己的。 命运的齿轮一环接一环。一路走来的金智英产生过太多的疑问？ 在读小学的时候，金智英就会受到邻座男同学的恶作剧，还被老师告知说：男同学是因为喜欢他才欺负她。她有了疑问：“如果真的喜欢一个人，不是应该更温柔体贴吗？不论是对朋友、家人，还是家里养的猫猫狗狗，都应当如此，这是连八岁的金智英都知道的常识。 初中时，暴露狂被五个女生制止老师竟然会说”女孩子“怎么不知羞耻”；她被人跟踪时，还被父亲训斥“为什么偏要去那么远的补习班补习？为什么要跟陌生人说话，为什么裙子这么短”即使她受到的教育是”女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要懂得避开，否则问题出在不懂得避开的人身上。“她还是在认真地想：真的是自己出了问题吗？我又错在哪里？ 高考时，因为家庭经济困窘，姐姐金恩英听从母亲的建议选择师范类大学，因为母亲和她说当老师是一份能够兼顾小孩的工作，但金智英不明白既然老师是一份好工作，为什么只有对女生是好工作？孩子难道是女人自己生的吗？但其实母亲内心也有很多委屈啊：母亲自己也曾因为家人和手足放弃过梦想，当初牺牲小我完成大我的后悔与埋怨日渐加深，最终也搞砸了家人之间的关系。 工作后，社长对于男性职员的优待——好的长期项目让工作能力不如金智英的男性职员参与只是因为女性有育儿压力、薪资男性也普遍更高等等，公司对于女性职员的严格要求和更高的工作期待，让金智英觉得自己仿佛站在了一个没有出口的迷宫。 ”一直以来明明都脚踏实地地找寻出口，今天却有人突然告诉她，其实打从一开始这个迷宫就没有设置出口，与其茫然地杵在原地，不如加倍努力，就算钻墙也要杀出一条血路。“ 读到这里，不，都不用读到这里，我们能在金智英的人生链条上看到多少在生活中有过的经历啊。即使没有金智英面临的如此艰难的困境，但也有种种曾被不公对待的我们的身影。”明明不是因为工作能力差或者不脚踏实地而搞丢饭碗，却依旧失去了工作。” 更不用说婚后要生孩子时，金智英的自我怀疑：她对生孩子后可能会失去的青春、健康、工作以及同事、朋友等社会人脉，还有人生规划、未来梦想等种种的困惑，还有在成为家庭主妇后，她对不可预测未来的慌张，和成为缺乏足够的社会参与的个体的孤独，还有社会对于家庭主妇的偏见，她在挣扎着，正在观看的读者也随之纠结着…… 这部剧很好的一点，就在于这一环扣一环的金智英的人生阶段折射着女性成长中的困惑。比如我们听从了父母的意见，选择了稳定的工作，但会不会偶尔也会想象自己的另外一种人生。而且稳定这个词语，这种环境太有吸引力了，让人无法抗拒，它非常像是一个温柔窝，让你逐渐向生活投降。当然，我们也可以说随着年龄增长，自己内心也慢慢获得平静，我们也与生活达成了和解。 这个故事很普通，语言很朴实，但能直击女性读者内心痛点。金智英是一个平凡到再平凡不过的人，随处可见的故事，但她也似乎有点幸运——她拥有不错的学历，体贴的丈夫（电影的老公还是孔刘扮演的，啊啊啊），却还是会有这么多的困惑和焦虑。把故事写出来让

一场变故，毁了一个家庭。故事曲折，时间穿插，因为社会和家庭的羁绊，真爱延迟，最终还是美好的结局。高翔真的不错，一步步的承担责任，累。。。

通俗易懂的经验分享。也可以看到一些其他作家不同的创作方式和创作习惯。

读心、管理、控制。究其根源还是要体会，身临其境还能感受他人，为你去创造。