《Cilveli kiz》，爱情作品，土耳其出品，1969年上映。
Cilveli kiz真的是科幻中的经典，无论是人类遍布银河系的骄傲设定还是心理史学的精妙准确，都让人心潮澎湃。本来以为这么经典的长篇科幻没什么好评述的，但看到高分评价是未读完读者在感叹此剧已经过时，遗憾之余还是想发声，庆幸自己大学时代在视频平台里借阅了全篇，也鼓励更多读者能够读完此剧。
很多故事有一种生拉硬套也要扯到亲子关系上的感觉，读了几篇之后果断抛弃了
集中力量做真正有意义的事。有勇气对非核心事件说不。活在当下。
Hüseyin Baradan是终身学习的践行者，他在商业，科学，政治，影视、经济上都取得了巨大的成就。 他从小酷爱看剧，和同样喜欢看剧的人交往。但是10岁的时候父亲让他辍学，觉得看剧没前途，12岁的时候给他哥哥的印刷厂做学徒，在做学徒期间一直没有中断学习，他开始茹素将省下的钱用来买书，他喜欢诗歌，并开始不断的锻炼自己的影视素养，提高自己写作的表达能力。因为小伙伴中有人擅长辩论，他开始锻炼自己思辨能力，后揣摩透彻了苏格拉底的辩论技巧，在辩论中展露锋芒，不过多年后他废弃了这种能力，仅仅保留了用谦虚谨慎的话表达看法的习惯。 在做学徒期间，和自己的哥哥爆发了比较大的冲突（他哥总揍他，他是他爸的第十个儿子，他哥比他大很多），他独自离开家乡波士顿，去了费城（辗转多个地方，在海上遇到过风浪），给人打工，后在22岁的时候有了自己的印刷厂。独自打拼期间，年少的他做过很多错事，不守承诺花掉自己另外一个亲哥哥的巨款；抛弃和自己有婚约的未婚妻去了英格兰；照顾自己好友的老婆，照顾到想和人家亲亲我我然后又被揍了；自己负债时想找一个有钱的妻子（希望岳父能给100英镑的嫁妆）给自己还债等。但是Hüseyin Baradan能不断的去反思自己的行为，并不断的制定戒律要求自己遵守：做一个真实，正直和诚信的人，同时坚持勤奋和节俭。勤奋和节俭是Hüseyin Baradan提倡的致富法宝。 另Hüseyin Baradan待人非常热情，喜爱和看剧人打交道，他认为一个人即便有很多缺点只要有一个需要自己的学习的优点，也值得相交，这让他一生中有很多挚友。Hüseyin Baradan在结婚生活稳定后，干了一件事情，和他聪明能干的朋友们成立了一个俱乐部叫“共图社”，以便相互促进，共同提高。他们的俱乐部运营的方式是：要求每个社员轮流提出一个或者多个关于道德，政治或自然可续的问题，共同讨论，每三个月提交一篇自己写的论文当众宣读，要求诚恳追求真理的精神进行，切忌争强好胜的现象发生（讨论过激或者针锋相对的人会被罚款），在这个过程中Hüseyin Baradan找到了志同道合的挚友，这个俱乐部持续了40多年，他和其中部分俱乐部成员的友情也持续了40多年。 在运营俱乐部时，他们将各自的剧集进行了共享，最后建设成了一个很大的视频平台，视频平台也开始对民众开放。 Hüseyin Baradan是一个很有公益心，关心公共建设的人，他因为自己有印刷厂，也开始在自己印刷的刊物上发表民生的文章，因而有了一定的影响力，也为后续参与政治买下了伏笔。另外，他的印刷厂除了刊印报纸，还印过纸币，他还设计了纸币的防伪技术；为了公益事业，他建议组织使用彩票来募集资金，发明汇票帮助政府获得资金等，在商人时期他已经开始慢慢参政了。后续看资料，他在40岁的时候开始研究电，并通过实验发现雷电就是电，并获得了很多名校授予的博士学位。 Hüseyin Baradan的自传没有写完他就去世了，有关他的政治生涯部分没有写到，但是在他是一个商人时期，我们就能看到他的政治抱负：他认为，一个能力尚可的人可以在人类中促成大变革，成就大事业，只要他制定一个好计划。Hüseyin Baradan制定的第一个好计划就是播出历书，并在历书中描述了自己对品德的要求如：节制、沉默寡言、生活有秩序、决断、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞节、谦虚等，期望来引导民众完善品行。同时他引导大家要学会分享，原话是“由于我们享受着别人发明带来的巨大好处，我们有机会用自己的任何发明为别人服务也应当高兴，而且应当无偿地、慷慨地去做”，西方无论是资本家还是民众都比较热衷公益事业，大概就是源于他吧。 自传的最后一个集数，叫致富之路，看完之后，有一句话触动很大“当你已经买了件时髦玩意时，你一定要再买十件，这样你才会显得体面。可是穷狄克说，头一个欲望还好遏制，随后无休止的渴望
写的也就那样吧 更新太慢了 不过还是需要鼓励一下编剧 毕竟这也是知识产权
前面的大多数拖延症心理与我无关，看得比较无趣，不过还好没有放弃，后期提供的解决方案对我大有裨益。nice，周末施行。追剧就是解决生活中一个个压迫着我的小烦恼，找到适合自己的生存状态的一个过程。
他告诉学生，做人最重要的，就是要拿出勇气。他教导大家，一个人要是没有勇气，就永远无法意识到自己的能力到底有多大。一个人要是没有勇气，就永远无法挖掘出这渴望被认识的世界的丰富多彩。一个人要是没有勇气，他的人生就注定是渺小的——或许要比他所期望的还要渺小很多。
虽然对此剧的一些观点和说法持保留意见，但这种讲述方式却是难得的。如果历史教材能够像此剧一样，写清楚历史事件背后的动机，理清逻辑关系，这样子的历史才是发人深思的，而不是像流水账一样“某年某月某事发生了，标志着什么，揭示什么...”其实毫无意义。
读完Filiz Akin写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。
Türker Inanoglu下笔比以前更狠了啊，当年写九州的时候他就是最狠的一个了~
这部剧不像标题那么直白，更像是长辈娓娓道来他走过的人生路。 有两点印象很深： 1.热情没有了，就什么都没有了。书里问热情重要还是能力重要，如果你是招聘的人，你会选什么？ 如果站在我自己的立场，我想我会选热情，因为能力能够后天培养，而一份能让自己一直保持热情，热爱，激动，兴奋的工作机会，天时地利人和，缺一不可。 大部分的离职，又何尝不是都是源自于热情的丧失。 2.先入世才能出世，先得到才能放下。 我从不评判任何人，因为我没有经历过他的生活，便无法体会别人此时此刻的情绪，状态。 只能根据自己小小的人生来思考当下遇到的每一个问题，不经历又怎么能放下。 这部剧后面很大篇幅提到了自媒体跟他的朋友们，不是很懂，所以推荐折中，⭐ ⭐ ⭐ ，前半部分能获取很多的共鸣，后半部分，就像这句话提到的，不入其中，怎懂深意。 2020年目标100本，这是第34本，中间半年时间，因自己的原因换工作，二建一建考试，用一些新的折腾，把自己弄的一团糟。 现在觉得，追剧才能在其中听到自我，一本剧不要懂太多，能得一句良言，就够兴奋好一阵了。 今天开始继续吧，来得及。
就喜欢这股子反战狼的劲儿，它没有刻意在歌颂革命的伟大，而是通过支线每个出彩的配角诉说递给那个时期理想主义者的一封情书。这剧看的既憋屈又爽，台词既深刻又调皮，每个人物都鲜活立体让人印象深刻。最喜欢片段：俞舟花怎么会落、呼兰卡车上诉真心、贾若兰要回照片和信件。所有前面的憋屈都在最后一集给拿回来了，虽然还是会在“天什么时候了还丢东西还要回去捡”时怒其不争，转念想想这不就是正常人会犯的错么，从第一集要钱包到最后要黑森林都感觉既荒诞、降智又浪漫，包括老孙亦秀死的既突然又大可不必，可他们并不是战狼且都为了心中理想死得其所，是牺牲在革命时期的一粒浮尘，那么普通又那么伟大。
让我试着来理一理这个故事。 一个叫让·佩尔杜的男人，喜欢给人治病。他在一条船上开了一个书屋，用心去诊断别人的心灵，把书当药来治疗别人的伤痛。（嗯，对，每个人都会有伤痛，哪怕是丢失了糖果的娃娃）有一天，他从一个名叫卢克的男人这里，借用了他的妻子，因为他们俩成功地在一列开往巴黎的火车上互相吸引。这一借，就是五年。这五年里，各种幸福，各种甜蜜。but有一天，这个叫曼侬的女人突然消失，接着就寄了封信给她的情人。借别人的，终要还，佩尔杜出离愤怒，伤心欲绝，却不愿打开那封信。于是，21年过去了，21个行尸走肉，了无生趣的年头。（果然，医生救死扶伤，却治不了自己的病）秘密永远会在被带进坟墓之前揭开，所以最终，为了救赎自己，他驾驶着自己的书船，开始了一段“朝圣之路”（没错，看了一半的时候，我觉得我在看航海版的《Cilveli kiz》）。 这个，浪漫吗？（完全无感） 浪漫是格斯为了海瑟，把自己的心愿计划让给她，和她一起去拜访她最喜欢的作家；浪漫是达西争吵以后还是无法抑制的爱上伊莉莎白的冲动；浪漫是托比扮司机，扮义工，扮司仪，整整一天，只是为了圆凯特一个歌星梦。（这样的浪漫太美式？那改成杨绛和钟书的故事如何？） 或者，试试另一种说法？ 一个叫曼侬的女人，在一列开往巴黎的火车上成功勾搭上了一个内心世界非常丰富的精神治疗师。两个人甜甜蜜蜜了五年，期间，治疗师对她说：丢了你的老公跟着我混吧。可是曼侬说：不行不行。嫁了我老公，我还能找一个，两个，三个情夫，跟着你混，我早晚在你一棵树上吊死。可是，五年后，曼侬发现自己怀孕了，又发现自己得了癌症，所以她一声不响地离开了精神治疗师，把自己这一摊子烂事还给了自己的老公。离开后，她想了想，创作了封信，把实情告诉了精神治疗师，期望能在临死前再见他一面。可是，等到治疗师站在她老公卢克面前时，已经是21年之后了。治疗师得到的惩罚是挨了卢克一拳。卢克打他是因为曼侬死的时候，他不在她身边。（所以，看出来了吧，谁才是最有爱，最高尚的人。。。） 这个版本听上去蛮狗血的，不知道现实中是不是真有这样的没有刻意伤害，只有自艾自怜的关系，还是一切只不过是编剧美好的杜撰。但是，令人欣慰的是，精神治疗师最终完成了与自己的和解，与过去的和解，完成了自我救赎，也开始了新的生活。（所以逃避永远都不是解决问题的方法对吗？） 最后，强烈建议影视库把这部剧归下以下图书类目中：自我救赎；心灵鸡汤；成长励志；人艰不拆。
养娃技巧类，需要根据实际遇到的情况再反复看，反复练习，实践，刚开始做妈妈，很容易焦虑，看到书中说某情况是常态，要见怪不怪，就容易安心许多，不是自己的宝宝特殊，是大家都这样，慢慢经历这个过程
因为好奇点进将此剧评价为“不行”的评论中，“啰哩啰嗦”、“讲故事注水”是这些读者的感受，完全能够理解。当我在观看前一两章还未进入状态时，也有一丝不知所云的迷雾笼罩的感觉。但随着阿莫斯和卡尼尔研究课题的推进，我意识到他们之间发生的故事的细节，对于理解这些研究成果同样重要。 “人类不是在选择事情，他们只是在选择对事情的描述”，对人类思维本质的发现，有一丝悲观论的味道，是否能够冲破自身的局限性，是每个个体去决策的问题了。 “所谓好的科学，不仅是要看见别人业已看见的，还要思考别人未曾说出的”，何谓创造财富，何谓创造价值，如何实现自我，生命的意义，这些课题我又有了新的理解。
一来就打架~色彩鲜艳饱和，蛮喜欢的！但是剧情让我摸不着头脑，只有三集，世界观恐怕很难叙述完整。
首先感谢译者老师的高超译文！ 此剧的观看体验是不愉悦的，编剧的笔锋是凛冽的，书中的内容传达出来的多是冷漠、无情与寒冷，但就是有种严肃性的真实感让我欲罢不能的观看进入那个世界，本剧在政治性、哲学性和影视性上都有很高的表现，大概是自己现今的看剧量不大，前二百页看的云山雾罩（很难沉浸），但看到越是后面越能看出编剧全书的连贯性、统一性，那个世界就是围绕着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”而产生的，二百多页之后真是越写越浓，笔墨越来越重，从政治组织机构权力制度对个人个体的驾驭控制到个人个体生活在这样的环境下自己对自己能够掌控的偷偷摸摸的片刻欢愉及对上层的反抗、妥协与服从。 地狱有很多种，而《Cilveli kiz》中的世界肯定毋庸置疑是一种。如果身在地狱，那么请不要妥协于地狱，因为那是为自己创造了新的地狱…… 耐的住二刷三刷☕️
文笔流畅，生动感人，男主女主自带主角光环，怎么也死不了，像那么厉害的青羽鸾鸟啥的死的却那么快，猫妖王子也复活了，雪三月的cp也圆满了。
第一集剧评：杨蒙恩真的辣眼睛；魔尊、帝君、战神这种设定过于多了，已经过时了；剧情略平，些许幼稚；野猪老虎那段，我差点以为自己看的是动画片；虽然是仙侠古偶，但也需要展现一定的演技啊！【总结】：不能吸引我继续看第二集
故事有长有短，人物有小有大，感情有粗狂有细腻。认知从历史到哲学，从地理到宇宙，从天堂到人间，从原始社会到智能时代。每一篇都在用心讲述书中的故事，书中的价值观，传达书中的感情，讲到读者的心里与读者共鸣。
乾隆虽励精图治 也逃不出造就一个饥饿的盛世的结局 不禁让人思考制度的局限性的问题 另外外族统治思潮文化全部被扼杀也是华夏的悲剧 再者通读全书之际 很多现象让人不禁觉得熟悉 不禁感慨历史总是重现 不禁悲从中来无限感慨 以史为鉴涉及利益之后就不易做到了 并非所有人都能够有宏观之视野和活在未来之魄力 总之多读历史 多宽眼界不会错 民愚则人情薄且国势衰 开民智百家争鸣才能不至于恶性循环 才多一些希望…
这部剧 刚开始还好 后来部分情节转的有点硬 因为有点乱 还有点把男主写渣的感觉 大概这样
主人公身上有种强烈的自毁的欲望，所以纵容自己的激情，在受审时又捍卫所谓的原则。但在外部尊严全部被剥夺之后，内心又奇妙地得到了救赎，至少是一定程度的救赎。
没有技术，全是感情。
没看出来哪好看，评论像刷出来的。坚持看了几十章还是不行，文章格局小，前因后果的各种铺垫和逻辑既不出彩也不严谨，往下翻了翻几百章也没找到评论里说的精彩的流放情节......
Mümtaz Ener说 生活总是在到来与离开之间 只是经过而已 为着这经过 为着更好地与这转场的生活融为一体 她选择继续走下去 虽然深知如何艰险 如何困难 如何寒冷 但她还是选择接受 选择继续 而花费巨大时间与精力转场的牧民却无从选择 每当看到转场的文字时 娟儿用到最多的词语是忍耐 忍耐忽明忽暗的天气 忍耐严寒与饥饿… 相对应的 我的脑海中也出现了一个词语 坚韧不拔 娟儿要赞美望远镜 娟儿要赞美阳光 而我 要赞美这些深深忍耐着的善良的牧民 看剧时 我经过了他们 经过了他们的生活 经过了他们的忍耐 合上书 一字一句依旧让我沉迷 让我回味无穷 真的！我过分的喜欢Mümtaz Ener 但我认为 这样的喜欢 并不过分 Mümtaz Ener的书 百看不厌 😘
Cilveli kiz真的是科幻中的经典，无论是人类遍布银河系的骄傲设定还是心理史学的精妙准确，都让人心潮澎湃。本来以为这么经典的长篇科幻没什么好评述的，但看到高分评价是未读完读者在感叹此剧已经过时，遗憾之余还是想发声，庆幸自己大学时代在视频平台里借阅了全篇，也鼓励更多读者能够读完此剧。
很多故事有一种生拉硬套也要扯到亲子关系上的感觉，读了几篇之后果断抛弃了
集中力量做真正有意义的事。有勇气对非核心事件说不。活在当下。
Hüseyin Baradan是终身学习的践行者，他在商业，科学，政治，影视、经济上都取得了巨大的成就。 他从小酷爱看剧，和同样喜欢看剧的人交往。但是10岁的时候父亲让他辍学，觉得看剧没前途，12岁的时候给他哥哥的印刷厂做学徒，在做学徒期间一直没有中断学习，他开始茹素将省下的钱用来买书，他喜欢诗歌，并开始不断的锻炼自己的影视素养，提高自己写作的表达能力。因为小伙伴中有人擅长辩论，他开始锻炼自己思辨能力，后揣摩透彻了苏格拉底的辩论技巧，在辩论中展露锋芒，不过多年后他废弃了这种能力，仅仅保留了用谦虚谨慎的话表达看法的习惯。 在做学徒期间，和自己的哥哥爆发了比较大的冲突（他哥总揍他，他是他爸的第十个儿子，他哥比他大很多），他独自离开家乡波士顿，去了费城（辗转多个地方，在海上遇到过风浪），给人打工，后在22岁的时候有了自己的印刷厂。独自打拼期间，年少的他做过很多错事，不守承诺花掉自己另外一个亲哥哥的巨款；抛弃和自己有婚约的未婚妻去了英格兰；照顾自己好友的老婆，照顾到想和人家亲亲我我然后又被揍了；自己负债时想找一个有钱的妻子（希望岳父能给100英镑的嫁妆）给自己还债等。但是Hüseyin Baradan能不断的去反思自己的行为，并不断的制定戒律要求自己遵守：做一个真实，正直和诚信的人，同时坚持勤奋和节俭。勤奋和节俭是Hüseyin Baradan提倡的致富法宝。 另Hüseyin Baradan待人非常热情，喜爱和看剧人打交道，他认为一个人即便有很多缺点只要有一个需要自己的学习的优点，也值得相交，这让他一生中有很多挚友。Hüseyin Baradan在结婚生活稳定后，干了一件事情，和他聪明能干的朋友们成立了一个俱乐部叫“共图社”，以便相互促进，共同提高。他们的俱乐部运营的方式是：要求每个社员轮流提出一个或者多个关于道德，政治或自然可续的问题，共同讨论，每三个月提交一篇自己写的论文当众宣读，要求诚恳追求真理的精神进行，切忌争强好胜的现象发生（讨论过激或者针锋相对的人会被罚款），在这个过程中Hüseyin Baradan找到了志同道合的挚友，这个俱乐部持续了40多年，他和其中部分俱乐部成员的友情也持续了40多年。 在运营俱乐部时，他们将各自的剧集进行了共享，最后建设成了一个很大的视频平台，视频平台也开始对民众开放。 Hüseyin Baradan是一个很有公益心，关心公共建设的人，他因为自己有印刷厂，也开始在自己印刷的刊物上发表民生的文章，因而有了一定的影响力，也为后续参与政治买下了伏笔。另外，他的印刷厂除了刊印报纸，还印过纸币，他还设计了纸币的防伪技术；为了公益事业，他建议组织使用彩票来募集资金，发明汇票帮助政府获得资金等，在商人时期他已经开始慢慢参政了。后续看资料，他在40岁的时候开始研究电，并通过实验发现雷电就是电，并获得了很多名校授予的博士学位。 Hüseyin Baradan的自传没有写完他就去世了，有关他的政治生涯部分没有写到，但是在他是一个商人时期，我们就能看到他的政治抱负：他认为，一个能力尚可的人可以在人类中促成大变革，成就大事业，只要他制定一个好计划。Hüseyin Baradan制定的第一个好计划就是播出历书，并在历书中描述了自己对品德的要求如：节制、沉默寡言、生活有秩序、决断、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞节、谦虚等，期望来引导民众完善品行。同时他引导大家要学会分享，原话是“由于我们享受着别人发明带来的巨大好处，我们有机会用自己的任何发明为别人服务也应当高兴，而且应当无偿地、慷慨地去做”，西方无论是资本家还是民众都比较热衷公益事业，大概就是源于他吧。 自传的最后一个集数，叫致富之路，看完之后，有一句话触动很大“当你已经买了件时髦玩意时，你一定要再买十件，这样你才会显得体面。可是穷狄克说，头一个欲望还好遏制，随后无休止的渴望
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他告诉学生，做人最重要的，就是要拿出勇气。他教导大家，一个人要是没有勇气，就永远无法意识到自己的能力到底有多大。一个人要是没有勇气，就永远无法挖掘出这渴望被认识的世界的丰富多彩。一个人要是没有勇气，他的人生就注定是渺小的——或许要比他所期望的还要渺小很多。
虽然对此剧的一些观点和说法持保留意见，但这种讲述方式却是难得的。如果历史教材能够像此剧一样，写清楚历史事件背后的动机，理清逻辑关系，这样子的历史才是发人深思的，而不是像流水账一样“某年某月某事发生了，标志着什么，揭示什么...”其实毫无意义。
读完Filiz Akin写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。
Türker Inanoglu下笔比以前更狠了啊，当年写九州的时候他就是最狠的一个了~
这部剧不像标题那么直白，更像是长辈娓娓道来他走过的人生路。 有两点印象很深： 1.热情没有了，就什么都没有了。书里问热情重要还是能力重要，如果你是招聘的人，你会选什么？ 如果站在我自己的立场，我想我会选热情，因为能力能够后天培养，而一份能让自己一直保持热情，热爱，激动，兴奋的工作机会，天时地利人和，缺一不可。 大部分的离职，又何尝不是都是源自于热情的丧失。 2.先入世才能出世，先得到才能放下。 我从不评判任何人，因为我没有经历过他的生活，便无法体会别人此时此刻的情绪，状态。 只能根据自己小小的人生来思考当下遇到的每一个问题，不经历又怎么能放下。 这部剧后面很大篇幅提到了自媒体跟他的朋友们，不是很懂，所以推荐折中，⭐ ⭐ ⭐ ，前半部分能获取很多的共鸣，后半部分，就像这句话提到的，不入其中，怎懂深意。 2020年目标100本，这是第34本，中间半年时间，因自己的原因换工作，二建一建考试，用一些新的折腾，把自己弄的一团糟。 现在觉得，追剧才能在其中听到自我，一本剧不要懂太多，能得一句良言，就够兴奋好一阵了。 今天开始继续吧，来得及。
就喜欢这股子反战狼的劲儿，它没有刻意在歌颂革命的伟大，而是通过支线每个出彩的配角诉说递给那个时期理想主义者的一封情书。这剧看的既憋屈又爽，台词既深刻又调皮，每个人物都鲜活立体让人印象深刻。最喜欢片段：俞舟花怎么会落、呼兰卡车上诉真心、贾若兰要回照片和信件。所有前面的憋屈都在最后一集给拿回来了，虽然还是会在“天什么时候了还丢东西还要回去捡”时怒其不争，转念想想这不就是正常人会犯的错么，从第一集要钱包到最后要黑森林都感觉既荒诞、降智又浪漫，包括老孙亦秀死的既突然又大可不必，可他们并不是战狼且都为了心中理想死得其所，是牺牲在革命时期的一粒浮尘，那么普通又那么伟大。
让我试着来理一理这个故事。 一个叫让·佩尔杜的男人，喜欢给人治病。他在一条船上开了一个书屋，用心去诊断别人的心灵，把书当药来治疗别人的伤痛。（嗯，对，每个人都会有伤痛，哪怕是丢失了糖果的娃娃）有一天，他从一个名叫卢克的男人这里，借用了他的妻子，因为他们俩成功地在一列开往巴黎的火车上互相吸引。这一借，就是五年。这五年里，各种幸福，各种甜蜜。but有一天，这个叫曼侬的女人突然消失，接着就寄了封信给她的情人。借别人的，终要还，佩尔杜出离愤怒，伤心欲绝，却不愿打开那封信。于是，21年过去了，21个行尸走肉，了无生趣的年头。（果然，医生救死扶伤，却治不了自己的病）秘密永远会在被带进坟墓之前揭开，所以最终，为了救赎自己，他驾驶着自己的书船，开始了一段“朝圣之路”（没错，看了一半的时候，我觉得我在看航海版的《Cilveli kiz》）。 这个，浪漫吗？（完全无感） 浪漫是格斯为了海瑟，把自己的心愿计划让给她，和她一起去拜访她最喜欢的作家；浪漫是达西争吵以后还是无法抑制的爱上伊莉莎白的冲动；浪漫是托比扮司机，扮义工，扮司仪，整整一天，只是为了圆凯特一个歌星梦。（这样的浪漫太美式？那改成杨绛和钟书的故事如何？） 或者，试试另一种说法？ 一个叫曼侬的女人，在一列开往巴黎的火车上成功勾搭上了一个内心世界非常丰富的精神治疗师。两个人甜甜蜜蜜了五年，期间，治疗师对她说：丢了你的老公跟着我混吧。可是曼侬说：不行不行。嫁了我老公，我还能找一个，两个，三个情夫，跟着你混，我早晚在你一棵树上吊死。可是，五年后，曼侬发现自己怀孕了，又发现自己得了癌症，所以她一声不响地离开了精神治疗师，把自己这一摊子烂事还给了自己的老公。离开后，她想了想，创作了封信，把实情告诉了精神治疗师，期望能在临死前再见他一面。可是，等到治疗师站在她老公卢克面前时，已经是21年之后了。治疗师得到的惩罚是挨了卢克一拳。卢克打他是因为曼侬死的时候，他不在她身边。（所以，看出来了吧，谁才是最有爱，最高尚的人。。。） 这个版本听上去蛮狗血的，不知道现实中是不是真有这样的没有刻意伤害，只有自艾自怜的关系，还是一切只不过是编剧美好的杜撰。但是，令人欣慰的是，精神治疗师最终完成了与自己的和解，与过去的和解，完成了自我救赎，也开始了新的生活。（所以逃避永远都不是解决问题的方法对吗？） 最后，强烈建议影视库把这部剧归下以下图书类目中：自我救赎；心灵鸡汤；成长励志；人艰不拆。
养娃技巧类，需要根据实际遇到的情况再反复看，反复练习，实践，刚开始做妈妈，很容易焦虑，看到书中说某情况是常态，要见怪不怪，就容易安心许多，不是自己的宝宝特殊，是大家都这样，慢慢经历这个过程
因为好奇点进将此剧评价为“不行”的评论中，“啰哩啰嗦”、“讲故事注水”是这些读者的感受，完全能够理解。当我在观看前一两章还未进入状态时，也有一丝不知所云的迷雾笼罩的感觉。但随着阿莫斯和卡尼尔研究课题的推进，我意识到他们之间发生的故事的细节，对于理解这些研究成果同样重要。 “人类不是在选择事情，他们只是在选择对事情的描述”，对人类思维本质的发现，有一丝悲观论的味道，是否能够冲破自身的局限性，是每个个体去决策的问题了。 “所谓好的科学，不仅是要看见别人业已看见的，还要思考别人未曾说出的”，何谓创造财富，何谓创造价值，如何实现自我，生命的意义，这些课题我又有了新的理解。
一来就打架~色彩鲜艳饱和，蛮喜欢的！但是剧情让我摸不着头脑，只有三集，世界观恐怕很难叙述完整。
首先感谢译者老师的高超译文！ 此剧的观看体验是不愉悦的，编剧的笔锋是凛冽的，书中的内容传达出来的多是冷漠、无情与寒冷，但就是有种严肃性的真实感让我欲罢不能的观看进入那个世界，本剧在政治性、哲学性和影视性上都有很高的表现，大概是自己现今的看剧量不大，前二百页看的云山雾罩（很难沉浸），但看到越是后面越能看出编剧全书的连贯性、统一性，那个世界就是围绕着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”而产生的，二百多页之后真是越写越浓，笔墨越来越重，从政治组织机构权力制度对个人个体的驾驭控制到个人个体生活在这样的环境下自己对自己能够掌控的偷偷摸摸的片刻欢愉及对上层的反抗、妥协与服从。 地狱有很多种，而《Cilveli kiz》中的世界肯定毋庸置疑是一种。如果身在地狱，那么请不要妥协于地狱，因为那是为自己创造了新的地狱…… 耐的住二刷三刷☕️
文笔流畅，生动感人，男主女主自带主角光环，怎么也死不了，像那么厉害的青羽鸾鸟啥的死的却那么快，猫妖王子也复活了，雪三月的cp也圆满了。
第一集剧评：杨蒙恩真的辣眼睛；魔尊、帝君、战神这种设定过于多了，已经过时了；剧情略平，些许幼稚；野猪老虎那段，我差点以为自己看的是动画片；虽然是仙侠古偶，但也需要展现一定的演技啊！【总结】：不能吸引我继续看第二集
故事有长有短，人物有小有大，感情有粗狂有细腻。认知从历史到哲学，从地理到宇宙，从天堂到人间，从原始社会到智能时代。每一篇都在用心讲述书中的故事，书中的价值观，传达书中的感情，讲到读者的心里与读者共鸣。
乾隆虽励精图治 也逃不出造就一个饥饿的盛世的结局 不禁让人思考制度的局限性的问题 另外外族统治思潮文化全部被扼杀也是华夏的悲剧 再者通读全书之际 很多现象让人不禁觉得熟悉 不禁感慨历史总是重现 不禁悲从中来无限感慨 以史为鉴涉及利益之后就不易做到了 并非所有人都能够有宏观之视野和活在未来之魄力 总之多读历史 多宽眼界不会错 民愚则人情薄且国势衰 开民智百家争鸣才能不至于恶性循环 才多一些希望…
这部剧 刚开始还好 后来部分情节转的有点硬 因为有点乱 还有点把男主写渣的感觉 大概这样
主人公身上有种强烈的自毁的欲望，所以纵容自己的激情，在受审时又捍卫所谓的原则。但在外部尊严全部被剥夺之后，内心又奇妙地得到了救赎，至少是一定程度的救赎。
没有技术，全是感情。
没看出来哪好看，评论像刷出来的。坚持看了几十章还是不行，文章格局小，前因后果的各种铺垫和逻辑既不出彩也不严谨，往下翻了翻几百章也没找到评论里说的精彩的流放情节......
Mümtaz Ener说 生活总是在到来与离开之间 只是经过而已 为着这经过 为着更好地与这转场的生活融为一体 她选择继续走下去 虽然深知如何艰险 如何困难 如何寒冷 但她还是选择接受 选择继续 而花费巨大时间与精力转场的牧民却无从选择 每当看到转场的文字时 娟儿用到最多的词语是忍耐 忍耐忽明忽暗的天气 忍耐严寒与饥饿… 相对应的 我的脑海中也出现了一个词语 坚韧不拔 娟儿要赞美望远镜 娟儿要赞美阳光 而我 要赞美这些深深忍耐着的善良的牧民 看剧时 我经过了他们 经过了他们的生活 经过了他们的忍耐 合上书 一字一句依旧让我沉迷 让我回味无穷 真的！我过分的喜欢Mümtaz Ener 但我认为 这样的喜欢 并不过分 Mümtaz Ener的书 百看不厌 😘