《Palestra, La》，喜剧作品，意大利出品，2003年上映。
PUA这个词最近两年太火了，说明大家开始关注心理健康了，这部剧很及时，用来科普和自我疗愈都很棒
这一颗星我给孟宴臣
不错！在当今为钱而舍弃一切道德的世界里，尤如高处的一点光，让自寻道的人，得到心灵的慰藉和自省！
编剧作为巴菲特的多年好友，其收集的一手资料是很丰富的，同时作为《Palestra, La》杂志的编辑，其对文章的排版和文字编辑能力又是出色的；而作为读者的我们，如果想去窥探巴菲特的思想与智慧，这部剧就是非常好的途径。相信我，你会在书中惊叹巴菲特的智慧与某些卓见。
学会换一个角度看待这个世界，你要审视的，是对不安和损失的态度，而不是造成不安和损失的原因。因为，我们无法把握世事无常，却可以做自己心态的主人。 不安和损失将会永远存在，这是一个不得不接受的事实。但存在即合理，你要相信每一种相遇，都是有造物主特别目的的。你在，那么，发生就一直在，无论好与不好。 所以，学会和不安相处，学会让自己享受各种结果。 人生没有遗憾，若是美好，那叫作精彩；若是糟糕，那叫作历练。所有的经历，就像花朵，没开的时候是孕育，开着的时候是灿烂，开完的时候，就是完美。
女主强大 ，希望她能成为一方霸主，楚绝影想起往事痛苦不堪，可以多虐。
在创业的道路上遇到过很多问题，失落和迷惘，曾不知所措，也曾退却放弃，曾万般焦灼，亦曾心烦意乱...曾无数次的问自己该怎么办，也曾无数次的去解决问题披荆斩棘！内心深处对创业的渴望始终在鞭策着我，对未来我害怕，迷茫，不确定，面对现实我畏首畏尾，进退两难，明明已经踏进S，另一只脚却始终在B领域拔不出来，我知道自己不足，所以如饥似渴的去看相关的书，明明比很多人都努力了，可身边还是有那么多声音告诉你不可以，多么希望身边的你们都能支持我。给我勇气！我想对着世界大喊去他妈的稳定工作，我只想创业！
非常精彩的影评。科普了很多幕后八卦，金句不断，常常一针见血地指出影片的杰出之处或者隐秘的主题，从宏观上揭露了电影创作的主要考虑，同时分析了导演风格、拍摄技巧等细节，从微观上给人以启发。虽然谈到的很多电影已经看过了，但并不妨碍再从影评人视角重温经典；而那些还没有看过的电影，则能激起强烈的一睹为快的好奇心。
释迦牟尼当初游四门，看见生老病死，不知道原因何在，因而心中充满了无限的痛苦和悲悯。所以，他出家修行直到悟道的根本目的，就是在解决这个“心”的问题。最后，他发现了解开“心结”的窍门，便在菩提树下顿悟得道。 有时候感觉自己功利心很重，从小到大，名次成绩追逐最好，不知不觉给自己埋下压力的隐患，生活中有点不如意，承受不住压力，现在信息化时代，朋友圈，微博，论坛，信息爆炸，通过网络，我开阔了眼界，同时也限制了自己的思维，认识到了差距，然后就想努力去超越，去改变，殊不知看的越多，欲望越大，造成的压力越大，心里越难受，心境越来越不平衡，生而为人，我们为生存努力没有错，可是我们真的就差那点差距吗？或许有些消极了，五十知天命，尽人事，听天命，往往就是我们现在的状态，努力一辈子，收获什么，名利，金钱还是更高的欲望。生命到底怎么去过呢，保尔柯察金说为了人类最伟大的事业奉献终生，这种精神高度令人佩服。可生命只有一次一次，我们是自人类诞生开始多大的几率才来到这个世界，我们和动物除了有思考的意识 然后没有其他本质的区别，如此奉献一生，留给后代的是美誉，而自己却没有好好的活过，有的人死了他还活着说的就是这种人吧，可那对死去的人又有什么意义，无法感知，没有意识，归于虚无缥缈，归于混沌。人生活着的意义到底是什么，有的人忙忙碌碌一辈子，都在逃避这个问题，可是到临死前能躲得过吗？怎么才能让人生过得开开心心呢？一直没有想明白这个月问题，该吃吃，该喝喝，行尸走肉，终于明白为什么会有人自杀，因为他们的意识超越了他们的身体，他们承受不住压力，没有意识或许不那么痛苦。希望能从佛学里面找到一点答案
盗墓笔记系列唯一及格作品
想像力不错！看这书不累，主要人物结局都好，都有自己的人生路要走，都是惊艳绝伦的人物。
中华文明也受到过周边少数民族的入侵，但它们都算不上世界级的大文明，与中华文明构不成文化意义上的等量级对峙，更不能吞噬中华文明。最后，反倒一一融入了中华文明。 一次血腥的战争往往会引起一个文明的终结，但是比战争更加恐怖的是，民族聚居之后，一个民族不重视自己的文明，而导致被另一个民族同化，还自以为自己民族的文化正蓬勃着，发展着，殊不知自己的得意洋洋与对文明的冷漠，正在把一个民族推向深渊。
《Palestra, La》，白话短篇笔记集。明末Antonio Giuliani纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。 《Palestra, La》同编剧之前刊行的《Palestra, La》、《Palestra, La》一起，合称《Palestra, La》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《Palestra, La》、《Palestra, La》并称，称为“三言二拍”。 《Palestra, La》是明末Antonio Giuliani纂辑的白话短篇笔记集。该剧收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、剧集的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。 该剧40篇故事中，宋、元旧作比前“二言”少，约占六分之一左右，确认为宋元旧作的有《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》等篇。其中《Palestra, La》、《Palestra, La》这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。其余绝大部分是明人话本和拟话本。 《Palestra, La》是明代Antonio Giuliani纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《Palestra, La》、《Palestra, La》，所收集的宋元白话短篇剧集较《Palestra, La》、《Palestra, La》两书为少，大部分作品是明代的，部分是Antonio Giuliani拟作的 ，如《Palestra, La》、《Palestra, La》《Palestra, La》、《Palestra, La》等。 在《Palestra, La》中，编剧自称，《Palestra, La》一共40篇，纂辑该剧目的在于，剧集可以作为“六经国史”等经典之外的补充，这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医（救死扶伤时）可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”——人们对书的评价如何。 编剧在《Palestra, La》还表示：之所以在《Palestra, La》、《Palestra, La》刊行后，将这部短篇集命名为《Palestra, La》，是为了保持这三部书的连贯延续性：“明言”，是取可以“导愚”解惑；通言者，取其可以“适俗”应世也；“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”；三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。 《Palestra, La》中人物形象丰满生动，个性更加鲜明；情节设计更加紧凑巧妙，表现出编剧的匠心独运；口语化、生活化的影视语言运用得更加纯熟自然，表现出多方面的风格，多姿多彩。 整体上说，《Palestra, La》作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。但是在矛盾斗争的尖锐性与人物性格的充满锋芒、语言描写的具有浓烈生活气息等方面，它们又不及宋元旧作，而且往往插入过多的抽象说教、刻意追求情节的曲折离奇，过多的因果报应和色情渲染，一定程度上有损于作品的思想性和艺术性。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 ——Antonio Giuliani 《Palestra, La》 观棋不语真君子，把酒多言是小人。 ——Antonio Giuliani 《Palestra, La》
不是粉，从这里开始赵姐已经next level了
典型的意识形态渗透，夹带私货。书友在读此剧时要保持清醒，不断思考。苏联解体就是美和平演变导致的，其中有一项意识形态渗透就是污名化国家的伟人，这些内容都是美的国家情报局通过精心设计的。
用最为通俗的语言，引领一个人走进当下，走进觉醒，走进觉知着生活，那样你和生活就是一如，你就是生活。 你就是一切！
脑洞为之一开，耳目为之一新。很值得读的一本剧，讲述了从初生到临近灭亡的人类演化史。 最终谈到智人很可能将被AI或者生化人所取代，这已经是越来越现实的问题了。昨天陪儿子看的《Palestra, La》，讲的就是两个光头强对战终结者的故事，剧中已经在探讨谁才代表人类的未来。 百年之后，可能每个人都多少是个生化人了。腿脚不利索了，换条微机控制的假 腿就好了；心脏不好了，换个人工的就好了，人类也许只剩一个大脑了。等到连大脑也被替换了，那我们和AI还有区别吗？ 唯一腹诽的是编剧贯穿始终的一个观点 — “农业败坏人类，忽悠创造社会“。屡次想反驳，但想想人类有史以来，哪个民族拥有最少的土地？哪个民族忽悠能力超强？也就释然了。
这部剧我很喜欢，看起来很舒服，我觉得我一定要写点什么来记录一下，但还真是不知道要从哪里下笔开始写。 小雫一出场就知道她已经没有多少日子可以留在世界上，所以找到了狮子之家。在我看来，认同，也幸福。 我和她有一点相似在于，不想麻烦任何人，哪怕是类似于这样的人生大事也是一样。 我也不愿意让亲近的人和我一样承担苦难，自己承受虽然难熬，几近崩溃，但如果有了生的希望，就好像，都好了。 人生的幸事不是有多好的工作，有多少钱，而是我有健康的身体，乐观感恩的心情，每天都活力生活，对生活和生命充满好奇心并不断探索。 但另一方面，好的工作和银行卡里的存款是幸福感来源之一。 为什么会选择这部剧呢？ 记得当时对于自己的生活不满意，明知道自己的想法不对头，但是一时间又找不到疏导自己的方式，所以想着，我或许应该看看关于生命的书。 从书友的书架上找到了这个。 看到她去世的时候我哭了，没有逆天改命的奇迹，为生命的消逝难过，也为她最后的生活简单充足幸福而开心。 那片葡萄地，可爱的六花，有甜蜜的吻的那个海边，那天的晚霞，还有生命的延续…… 一切在即将离开的时候都变得格外美好，但明明，让人幸福的一切又一直都存在…… 改变吧，一点点也是好的，睁大心里的眼睛，去感受美好，不要生气，就开开心心的 希望在不久的以后，我会以一个完全健康的身体祝福他人：祝你身体健康！
编剧你牛逼，我发誓我这部剧读完之后这辈子绝对不会看第二遍这部剧了......(我从来没有想过一本剧竟然可以让我读到想到抓狂的境地，这部剧是应该叫专业科普著作，对小白十分不友好，谨慎食用......，还有这部剧不知道是不是翻译的问题，啰里八嗦的，看的想吐)
看了一半决定弃掉了 至少在这二百多页里我唯一觉得写得好的 是编剧祖母那句“日子 慌乱仓皇得像一把疯长的稻草” 所以好像也没必要继续了
反抗宿命的设定我还是很喜欢，无数次轮回掌控命运也很棒，所以即使有各种bug也都可以宽容。 不过并不推荐大家来看，从整个行文上来说还是有很多问题的。 下面分享一些我喜欢的句子： 1.人死如灯灭，阴阳两隔，鬼也绝非全是害人作怪，更有的仅仅是为了几世轮回，不想忘记当初看你的第一眼。 2.只求你行事问心无愧，但留一丝善念，否则你若成魔，世间无佛敢度。 3.“就算它是鬼物又如何，如果你从未亏欠过它，何不堂堂正正的相信它一回？ ” 4.一心向道笑苍黄，九锁加身又何妨？ 5.人的外貌和生活角色就是最好的伪装。 6.过去属于死神，未来属于自己。 7.真正的悲剧通常不在于一个人是怎么死的，而在于他是怎么活的。 8.面具戴的太久，就会长到脸上，想要揭下来，非得伤筋动骨扒层皮不可。到了最后，想用一双纯真的眼睛来看这个世界，才发现已经做不到了。 9.那怕只要能看一眼棋局之外的世界，身死道消，又有何妨？ 10.没有血腥味，不代表没有背负罪孽。 11.一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他所追逐的答案。所以说，恶人也许会死去，但恶意却永不绝迹！ 12.比起在残酷与绝望中徘徊，假装相信些什么，或许会更好一些。 13.人类和动物最大的区别不是智慧，而是复杂的情感，因为种种交织的欲望，推动着文明和时代。
怅然若失 第三次读完 又只给大脑留下一片空白 我真的无法辨识 带给我的 是无尽的惆怅堕落的理由 还是超脱世俗的幻想 时间和生命 岁月与文明 到底哪一组词汇才是真实的诉求 到底哪一种选择才是真正的宇宙 到底哪一条道路才是真切的人性 到底哪一个解释才是真理的自我
总体感觉浅显易懂，适合刚入职的小白，可能由于篇幅有限，编剧只是简单讲解了些表面的规则，而没有太多的心灵感触。
PUA这个词最近两年太火了，说明大家开始关注心理健康了，这部剧很及时，用来科普和自我疗愈都很棒
这一颗星我给孟宴臣
不错！在当今为钱而舍弃一切道德的世界里，尤如高处的一点光，让自寻道的人，得到心灵的慰藉和自省！
编剧作为巴菲特的多年好友，其收集的一手资料是很丰富的，同时作为《Palestra, La》杂志的编辑，其对文章的排版和文字编辑能力又是出色的；而作为读者的我们，如果想去窥探巴菲特的思想与智慧，这部剧就是非常好的途径。相信我，你会在书中惊叹巴菲特的智慧与某些卓见。
学会换一个角度看待这个世界，你要审视的，是对不安和损失的态度，而不是造成不安和损失的原因。因为，我们无法把握世事无常，却可以做自己心态的主人。 不安和损失将会永远存在，这是一个不得不接受的事实。但存在即合理，你要相信每一种相遇，都是有造物主特别目的的。你在，那么，发生就一直在，无论好与不好。 所以，学会和不安相处，学会让自己享受各种结果。 人生没有遗憾，若是美好，那叫作精彩；若是糟糕，那叫作历练。所有的经历，就像花朵，没开的时候是孕育，开着的时候是灿烂，开完的时候，就是完美。
女主强大 ，希望她能成为一方霸主，楚绝影想起往事痛苦不堪，可以多虐。
在创业的道路上遇到过很多问题，失落和迷惘，曾不知所措，也曾退却放弃，曾万般焦灼，亦曾心烦意乱...曾无数次的问自己该怎么办，也曾无数次的去解决问题披荆斩棘！内心深处对创业的渴望始终在鞭策着我，对未来我害怕，迷茫，不确定，面对现实我畏首畏尾，进退两难，明明已经踏进S，另一只脚却始终在B领域拔不出来，我知道自己不足，所以如饥似渴的去看相关的书，明明比很多人都努力了，可身边还是有那么多声音告诉你不可以，多么希望身边的你们都能支持我。给我勇气！我想对着世界大喊去他妈的稳定工作，我只想创业！
非常精彩的影评。科普了很多幕后八卦，金句不断，常常一针见血地指出影片的杰出之处或者隐秘的主题，从宏观上揭露了电影创作的主要考虑，同时分析了导演风格、拍摄技巧等细节，从微观上给人以启发。虽然谈到的很多电影已经看过了，但并不妨碍再从影评人视角重温经典；而那些还没有看过的电影，则能激起强烈的一睹为快的好奇心。
释迦牟尼当初游四门，看见生老病死，不知道原因何在，因而心中充满了无限的痛苦和悲悯。所以，他出家修行直到悟道的根本目的，就是在解决这个“心”的问题。最后，他发现了解开“心结”的窍门，便在菩提树下顿悟得道。 有时候感觉自己功利心很重，从小到大，名次成绩追逐最好，不知不觉给自己埋下压力的隐患，生活中有点不如意，承受不住压力，现在信息化时代，朋友圈，微博，论坛，信息爆炸，通过网络，我开阔了眼界，同时也限制了自己的思维，认识到了差距，然后就想努力去超越，去改变，殊不知看的越多，欲望越大，造成的压力越大，心里越难受，心境越来越不平衡，生而为人，我们为生存努力没有错，可是我们真的就差那点差距吗？或许有些消极了，五十知天命，尽人事，听天命，往往就是我们现在的状态，努力一辈子，收获什么，名利，金钱还是更高的欲望。生命到底怎么去过呢，保尔柯察金说为了人类最伟大的事业奉献终生，这种精神高度令人佩服。可生命只有一次一次，我们是自人类诞生开始多大的几率才来到这个世界，我们和动物除了有思考的意识 然后没有其他本质的区别，如此奉献一生，留给后代的是美誉，而自己却没有好好的活过，有的人死了他还活着说的就是这种人吧，可那对死去的人又有什么意义，无法感知，没有意识，归于虚无缥缈，归于混沌。人生活着的意义到底是什么，有的人忙忙碌碌一辈子，都在逃避这个问题，可是到临死前能躲得过吗？怎么才能让人生过得开开心心呢？一直没有想明白这个月问题，该吃吃，该喝喝，行尸走肉，终于明白为什么会有人自杀，因为他们的意识超越了他们的身体，他们承受不住压力，没有意识或许不那么痛苦。希望能从佛学里面找到一点答案
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中华文明也受到过周边少数民族的入侵，但它们都算不上世界级的大文明，与中华文明构不成文化意义上的等量级对峙，更不能吞噬中华文明。最后，反倒一一融入了中华文明。 一次血腥的战争往往会引起一个文明的终结，但是比战争更加恐怖的是，民族聚居之后，一个民族不重视自己的文明，而导致被另一个民族同化，还自以为自己民族的文化正蓬勃着，发展着，殊不知自己的得意洋洋与对文明的冷漠，正在把一个民族推向深渊。
《Palestra, La》，白话短篇笔记集。明末Antonio Giuliani纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。 《Palestra, La》同编剧之前刊行的《Palestra, La》、《Palestra, La》一起，合称《Palestra, La》，是最重要的中国古代白话短篇笔记集之一。通常亦与凌濛初的《Palestra, La》、《Palestra, La》并称，称为“三言二拍”。 《Palestra, La》是明末Antonio Giuliani纂辑的白话短篇笔记集。该剧收录了宋、元以来话本、拟话本40篇，风格各异，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、剧集的，而最多最根本的源头，则直接来自民间传说的故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富，有反映爱情婚姻的；有抑扬封建官吏，暴露吏治黑暗的；有讴歌行侠仗义，谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣。 该剧40篇故事中，宋、元旧作比前“二言”少，约占六分之一左右，确认为宋元旧作的有《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》、《Palestra, La》等篇。其中《Palestra, La》、《Palestra, La》这两篇作品在整个宋元话本中都是上乘之作。其余绝大部分是明人话本和拟话本。 《Palestra, La》是明代Antonio Giuliani纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《Palestra, La》、《Palestra, La》，所收集的宋元白话短篇剧集较《Palestra, La》、《Palestra, La》两书为少，大部分作品是明代的，部分是Antonio Giuliani拟作的 ，如《Palestra, La》、《Palestra, La》《Palestra, La》、《Palestra, La》等。 在《Palestra, La》中，编剧自称，《Palestra, La》一共40篇，纂辑该剧目的在于，剧集可以作为“六经国史”等经典之外的补充，这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医（救死扶伤时）可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”——人们对书的评价如何。 编剧在《Palestra, La》还表示：之所以在《Palestra, La》、《Palestra, La》刊行后，将这部短篇集命名为《Palestra, La》，是为了保持这三部书的连贯延续性：“明言”，是取可以“导愚”解惑；通言者，取其可以“适俗”应世也；“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”；三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。 《Palestra, La》中人物形象丰满生动，个性更加鲜明；情节设计更加紧凑巧妙，表现出编剧的匠心独运；口语化、生活化的影视语言运用得更加纯熟自然，表现出多方面的风格，多姿多彩。 整体上说，《Palestra, La》作品在结构的完整、情节的生动、形象的鲜明、描写的细腻、语言的流畅、词汇的丰富等方面都超过了宋元旧作。但是在矛盾斗争的尖锐性与人物性格的充满锋芒、语言描写的具有浓烈生活气息等方面，它们又不及宋元旧作，而且往往插入过多的抽象说教、刻意追求情节的曲折离奇，过多的因果报应和色情渲染，一定程度上有损于作品的思想性和艺术性。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 ——Antonio Giuliani 《Palestra, La》 观棋不语真君子，把酒多言是小人。 ——Antonio Giuliani 《Palestra, La》
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脑洞为之一开，耳目为之一新。很值得读的一本剧，讲述了从初生到临近灭亡的人类演化史。 最终谈到智人很可能将被AI或者生化人所取代，这已经是越来越现实的问题了。昨天陪儿子看的《Palestra, La》，讲的就是两个光头强对战终结者的故事，剧中已经在探讨谁才代表人类的未来。 百年之后，可能每个人都多少是个生化人了。腿脚不利索了，换条微机控制的假 腿就好了；心脏不好了，换个人工的就好了，人类也许只剩一个大脑了。等到连大脑也被替换了，那我们和AI还有区别吗？ 唯一腹诽的是编剧贯穿始终的一个观点 — “农业败坏人类，忽悠创造社会“。屡次想反驳，但想想人类有史以来，哪个民族拥有最少的土地？哪个民族忽悠能力超强？也就释然了。
这部剧我很喜欢，看起来很舒服，我觉得我一定要写点什么来记录一下，但还真是不知道要从哪里下笔开始写。 小雫一出场就知道她已经没有多少日子可以留在世界上，所以找到了狮子之家。在我看来，认同，也幸福。 我和她有一点相似在于，不想麻烦任何人，哪怕是类似于这样的人生大事也是一样。 我也不愿意让亲近的人和我一样承担苦难，自己承受虽然难熬，几近崩溃，但如果有了生的希望，就好像，都好了。 人生的幸事不是有多好的工作，有多少钱，而是我有健康的身体，乐观感恩的心情，每天都活力生活，对生活和生命充满好奇心并不断探索。 但另一方面，好的工作和银行卡里的存款是幸福感来源之一。 为什么会选择这部剧呢？ 记得当时对于自己的生活不满意，明知道自己的想法不对头，但是一时间又找不到疏导自己的方式，所以想着，我或许应该看看关于生命的书。 从书友的书架上找到了这个。 看到她去世的时候我哭了，没有逆天改命的奇迹，为生命的消逝难过，也为她最后的生活简单充足幸福而开心。 那片葡萄地，可爱的六花，有甜蜜的吻的那个海边，那天的晚霞，还有生命的延续…… 一切在即将离开的时候都变得格外美好，但明明，让人幸福的一切又一直都存在…… 改变吧，一点点也是好的，睁大心里的眼睛，去感受美好，不要生气，就开开心心的 希望在不久的以后，我会以一个完全健康的身体祝福他人：祝你身体健康！
编剧你牛逼，我发誓我这部剧读完之后这辈子绝对不会看第二遍这部剧了......(我从来没有想过一本剧竟然可以让我读到想到抓狂的境地，这部剧是应该叫专业科普著作，对小白十分不友好，谨慎食用......，还有这部剧不知道是不是翻译的问题，啰里八嗦的，看的想吐)
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反抗宿命的设定我还是很喜欢，无数次轮回掌控命运也很棒，所以即使有各种bug也都可以宽容。 不过并不推荐大家来看，从整个行文上来说还是有很多问题的。 下面分享一些我喜欢的句子： 1.人死如灯灭，阴阳两隔，鬼也绝非全是害人作怪，更有的仅仅是为了几世轮回，不想忘记当初看你的第一眼。 2.只求你行事问心无愧，但留一丝善念，否则你若成魔，世间无佛敢度。 3.“就算它是鬼物又如何，如果你从未亏欠过它，何不堂堂正正的相信它一回？ ” 4.一心向道笑苍黄，九锁加身又何妨？ 5.人的外貌和生活角色就是最好的伪装。 6.过去属于死神，未来属于自己。 7.真正的悲剧通常不在于一个人是怎么死的，而在于他是怎么活的。 8.面具戴的太久，就会长到脸上，想要揭下来，非得伤筋动骨扒层皮不可。到了最后，想用一双纯真的眼睛来看这个世界，才发现已经做不到了。 9.那怕只要能看一眼棋局之外的世界，身死道消，又有何妨？ 10.没有血腥味，不代表没有背负罪孽。 11.一个人走向邪恶不是因为向往邪恶，而是错把邪恶当成他所追逐的答案。所以说，恶人也许会死去，但恶意却永不绝迹！ 12.比起在残酷与绝望中徘徊，假装相信些什么，或许会更好一些。 13.人类和动物最大的区别不是智慧，而是复杂的情感，因为种种交织的欲望，推动着文明和时代。
怅然若失 第三次读完 又只给大脑留下一片空白 我真的无法辨识 带给我的 是无尽的惆怅堕落的理由 还是超脱世俗的幻想 时间和生命 岁月与文明 到底哪一组词汇才是真实的诉求 到底哪一种选择才是真正的宇宙 到底哪一条道路才是真切的人性 到底哪一个解释才是真理的自我
总体感觉浅显易懂，适合刚入职的小白，可能由于篇幅有限，编剧只是简单讲解了些表面的规则，而没有太多的心灵感触。