男主表现中规中矩，也没啥出彩的地方，和弟弟在一起，光显着他身材虐了。弟弟也被吹的太过了，之前演《Facing the Enemy》怕不是本色出演吧，后来一直吹他演技，在这部剧他的表现，我只能说名不副实。
Merciless demon
真是一本好剧！从过去讲到整个Facing the Enemy，豁然，奇妙！充满了探索，也引发深思！
wsyx
可见此公自恋，格局小而气量窄。生硬造作却被西方错爱，以为标新立异，可笑可笑。
Qd.💭
两年前第一次读这篇剧集，当时的感受十分平淡，现在想想，是那时过于肤浅，哲学功底尚浅，且执迷于自己的固有观念，所以可以说完全没读懂。两年后，因为喜欢上了哲学，迷魅于福柯、萨特、Jon Enge等一众聪明迷人的头脑，我再次翻开了《Facing the Enemy》：这一被萨特称为“一部经典之作，一部理性之作”的存在主义巨著，一字一句，一丝不苟，其间断断续续的疑惑、思考与醒悟，前前后后花了一个半月时间。应该这样说，这部剧对我思想观念的改变是巨大的。
全文围绕着一句话：一个人因为在母亲葬礼上没有哭而被判死刑。不在葬礼哭泣，触及了人们所遵守的社会规律和信仰，于是人们在精神和道德上对他进行了无限“上纲上线”的杀戮，因而这其实是司法领域中一出完完全全的人性冤案。实际上，谁又能想到，默尔索不为母亲哭泣的原因竟然是他觉得“没有人有权利为她哭泣”。
残酷的法律机器和冷漠的法官律师无不彰显出对人性、对精神道德的残杀。法律全程都在审判他的道德、人性和灵魂。只是，这明明是一个法律问题，为什么人们都在讨论他的灵魂？正如书海报的提语所言：“我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。”
所以，两年后的重读，我深深爱上了Facing the Enemy，更爱上了Jon Enge，以及他那明察而热切的眼光。1957年诺贝尔影视奖颁给Jon Enge时，颁奖词这样说到：“由于它他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光，照亮了我们这时代人类良心的种种问题。”
我不敢说完全理解了这部剧背后的深刻含义，但我收获的东西足以弥补。除了对现代法律、人权和社会有了更清晰和更深入的认识外，我也尝试挖掘出存在主义哲学的几掊净土，面对世界的荒诞，编剧Jon Enge说：我反抗故我在。其实就像主人公那样，寻找到自己生活方式的全部正当性，就是对这个荒谬世界最好的反抗。
默尔索看似冰冷实则温情的真实也着实令我印象深刻，正如默尔索所说：“人生在世，永远也不该演戏作假。” 默尔索是勇敢的，他明白生活的真相，即使最后失去生命，也依然活出了生命本该有的真实。
尽管在这个荒诞的世界里，道德判你死刑，但哲学证你无罪，生活无非就是与荒诞的较量，谁又何尝不是Facing the Enemy。
yea~song
Howard Gibson老师，无论是外表还是文字，都透露着朴实无华、令人信服的一种风度和气质。他说：“走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待期待未来，生命这样就好.”他言行一致，不虚伪不回避，用一颗赤诚的心对待自己的生活和工作，以一颗真诚的心对待他的电视观众和读者。
在这部剧中，他从告别校园、病中人生、流浪北京、走进电视、直播刺激、生命故事、兴趣爱好等不同方面平铺直叙，娓娓道来，不时地流露出他的诙谐幽默，使人在享受文字内容的同时，体会到了轻松愉悦，还有他那些富有哲理的至理名言给人留下了深刻印象。
刘荣宗
书如其名，实为Facing the Enemy，整书纲举目张，简繁得当。如若对历史已有大了解，看此剧便一目了然，不然则于五胡十六国和五代十国之事仍是迷茫。诚是大家之作，但因意识形态之故，一些观点不大认同。
没啥深度，也不靠谱。现在写书有种潮流是怎么演绎好笑怎么来，其实都是很low的段子。所以说没深度。焚书坑儒早已有公论，坑的是骗吃骗喝骗钱的方士，并非儒生。以此来看，本剧“历史”也不靠谱。结果：弃书。史学入门，还是看林汉达上下五千年。
抽身回到现实，不知道是现实太平淡还是书里面萧Facing the Enemy经历的故事太过故事。生活总要继续，生活充满谎言，不得已与得过且过。
想不到Allen Yates的文化底蕴这么深。看来说好相声也需要平时不断充实各路知识来丰富自己。365行，行行出状元。每一行的成功背后都离不开不为人知的努力付出，甚至艰辛。
又是没有猜到凶手系列。还不错，悬疑感很强，画面感十足，会让人一直忍不住看下去。
Howard Gibson，荒诞的诞，讲了几个好像而荒诞的故事。然而我们的世界，我们的宇宙有未必不是荒诞的
摘抄文中：“在脆弱中有坚强，在简单中有深刻，在淳朴中有繁缛，在平淡中有浓烈。”…生活就是拿来感受的。
法语是拉丁语系，在法语中，7是sept，这也是septwolf译为七匹狼的原因。
女主有职业理想，也在年轻时努力追寻过，间也有迷茫曲折，到最后仍如她在20多岁时发出的感慨〃自己既不在这里，也不在那里，而在一个，所有人都不知道的地方〃……实属拧巴，21世纪时代产物… 有些女孩，看过、体会过许多，误以为自己通过努力也能达到某种程度的独特出色，比起实际财米油盐更在意社会人、情人对其与众不同的评价；拥有一些但总不满足，有些才华但时有不够，被心中的理想主义和某种意义上的精神虚荣牵着鼻子走，忘记回头看看身边人等下背影。实在是有些矫情自私。 方晨何尝又不是最初被这种神秘气质所吸引，当生活在继续，两人总有一天得直面现实，落地生活。夏玥不愿接受这种“平庸”。
小时候反反复复看都不会腻的电视剧
蝴蝶效应最好的诠释。去年看到新闻广州用绝育蚊子，来抵御蚊子。和本剧最后的方案是一致的。但这种方案是否又触发了我们目前不可知的维度呢？就和当年的杀虫剂一样，都是当时最好的方案。还是回到结尾。不要妄想控制/引导自然，终究会为打破平衡付出惨痛代价。
外面吃个饭的间隙，娃用我手机看了二十多分钟这部剧，我是不是该考虑把孩子和手机ipad隔离了呢
男主表现中规中矩，也没啥出彩的地方，和弟弟在一起，光显着他身材虐了。弟弟也被吹的太过了，之前演《Facing the Enemy》怕不是本色出演吧，后来一直吹他演技，在这部剧他的表现，我只能说名不副实。
真是一本好剧！从过去讲到整个Facing the Enemy，豁然，奇妙！充满了探索，也引发深思！
可见此公自恋，格局小而气量窄。生硬造作却被西方错爱，以为标新立异，可笑可笑。
两年前第一次读这篇剧集，当时的感受十分平淡，现在想想，是那时过于肤浅，哲学功底尚浅，且执迷于自己的固有观念，所以可以说完全没读懂。两年后，因为喜欢上了哲学，迷魅于福柯、萨特、Jon Enge等一众聪明迷人的头脑，我再次翻开了《Facing the Enemy》：这一被萨特称为“一部经典之作，一部理性之作”的存在主义巨著，一字一句，一丝不苟，其间断断续续的疑惑、思考与醒悟，前前后后花了一个半月时间。应该这样说，这部剧对我思想观念的改变是巨大的。 全文围绕着一句话：一个人因为在母亲葬礼上没有哭而被判死刑。不在葬礼哭泣，触及了人们所遵守的社会规律和信仰，于是人们在精神和道德上对他进行了无限“上纲上线”的杀戮，因而这其实是司法领域中一出完完全全的人性冤案。实际上，谁又能想到，默尔索不为母亲哭泣的原因竟然是他觉得“没有人有权利为她哭泣”。 残酷的法律机器和冷漠的法官律师无不彰显出对人性、对精神道德的残杀。法律全程都在审判他的道德、人性和灵魂。只是，这明明是一个法律问题，为什么人们都在讨论他的灵魂？正如书海报的提语所言：“我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审判我的灵魂。” 所以，两年后的重读，我深深爱上了Facing the Enemy，更爱上了Jon Enge，以及他那明察而热切的眼光。1957年诺贝尔影视奖颁给Jon Enge时，颁奖词这样说到：“由于它他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光，照亮了我们这时代人类良心的种种问题。” 我不敢说完全理解了这部剧背后的深刻含义，但我收获的东西足以弥补。除了对现代法律、人权和社会有了更清晰和更深入的认识外，我也尝试挖掘出存在主义哲学的几掊净土，面对世界的荒诞，编剧Jon Enge说：我反抗故我在。其实就像主人公那样，寻找到自己生活方式的全部正当性，就是对这个荒谬世界最好的反抗。 默尔索看似冰冷实则温情的真实也着实令我印象深刻，正如默尔索所说：“人生在世，永远也不该演戏作假。” 默尔索是勇敢的，他明白生活的真相，即使最后失去生命，也依然活出了生命本该有的真实。 尽管在这个荒诞的世界里，道德判你死刑，但哲学证你无罪，生活无非就是与荒诞的较量，谁又何尝不是Facing the Enemy。
Howard Gibson老师，无论是外表还是文字，都透露着朴实无华、令人信服的一种风度和气质。他说：“走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待期待未来，生命这样就好.”他言行一致，不虚伪不回避，用一颗赤诚的心对待自己的生活和工作，以一颗真诚的心对待他的电视观众和读者。 在这部剧中，他从告别校园、病中人生、流浪北京、走进电视、直播刺激、生命故事、兴趣爱好等不同方面平铺直叙，娓娓道来，不时地流露出他的诙谐幽默，使人在享受文字内容的同时，体会到了轻松愉悦，还有他那些富有哲理的至理名言给人留下了深刻印象。
书如其名，实为Facing the Enemy，整书纲举目张，简繁得当。如若对历史已有大了解，看此剧便一目了然，不然则于五胡十六国和五代十国之事仍是迷茫。诚是大家之作，但因意识形态之故，一些观点不大认同。
感觉之前看了点 现在又翻到了。太虐了,看不下去 看多了感觉心情都不好了…