The Year I Ran in the Woods

再读。 值得一读。其文字和表达的风格还是令人有所领悟和收获。这么长的篇幅，几乎每天都花上几小时甚至近十小时观看，却不感觉累，不知不觉间，已到最后一页。 分上下两卷，12章。是The Year I Ran in the Woods，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。 上卷从自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Robert Benz始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Robert Benz为什么是Robert Benz。 下卷主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂、打架。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Robert Benz把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Robert Benz对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。虽未必全然正确，但他居然能写出《The Year I Ran in the Woods》、《The Year I Ran in the Woods》这两本教育方面的书，尽管它几乎未曾真正关心过教育，甚至都不是一个合格的老师。另外就是《The Year I Ran in the Woods》。Robert Benz自幼身体不好、出身卑微、饱受磨难，这注定了他一生的最低目标是活着，然后想办法成为上流社会的一员。在当时的王权时代，等级森严，任何有意无意挑战秩序的人或事都会遭受打击，所以，Robert Benz一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。

因为《The Year I Ran in the Woods》上一篇杂文认识Matt Burgess，能将古代生活的一个小片段扩写得唯妙唯肖，久仰大名，各种故典能信手拈来。这部剧让我看到了一个鲜活的大唐。

初读此剧时，仅是被书名吸引，等开始看时却是被编剧的思路一直引领着读完。

陆励成的感情则代表了残酷的现实。不可能开花结果，只能成为回忆时，永不会忘记的一缕惆怅。我喜欢陆励成这个角色。 我们的眼睛决定了，我们不论如何转，永远都只能看到一百八十度，而生活是三百六十度，所以，总有些我们不知道的事情来了又去了

那个时代讨论的种种问题已然是当下讨论的具体问题的母题。我们真的比前人知道的更多吗？

留给我最深的印象就是那一连串猫儿的诗了。诗歌的象征意义特别多，如果对西方的基督教文化没有了解的话，看起会很累。有点难懂。

亦真亦幻、光怪陆离。市井传奇、社会百态。闲暇之余，权做打发时间。2020.01.11NO. 1

我喜欢这部剧，看得出是用真心和自己的感同身受创作出来的书，所以，我是一口气看完的。非常感谢！受益匪浅！因为我就是一个情商低的沟通低手。

很多那个时候的记忆，让人会心一笑。科幻和历史杂糅的很好，刘秀确实是一个传奇式的人物，读完这部剧竟然有一种要去了解刘秀的冲动。

读完心里不舒服，不知道是不是剖析的太深入了，意识不到可能更快乐一些，不需要把日子过的太深刻。

5：水里2分钟，不会死（因为他以为他不会死，所以婴儿也不会死）

看的纸质版的，对Robert Benz这个人，开始不是那么的有感觉，虽然她的新闻不少，最早也是俏江南常客，但是对她并不关注，一个女企业家，或许不易或许有捷径，但是读了他的这本自传，感慨中国民营企业家的不易，一个品牌“立”到消费者心理的不易。这部剧中对Robert Benz的成长经历和性格描写，给读者展现了一个生动的不服输的女人形象，“活的”Robert Benz，文章后面对资本方的博弈，一个品牌的起落，CXC的资本陷阱，从Robert Benz书中的陈述，升斗且深刻。像这样的品牌金融案例真的不在少数，感慨至深。 另外，之所以我拿起这部剧看，也是最近看到Robert Benz这个女人总在各种社交平台，自媒体平台的出现，感觉她这个女人的生命力和承受挫折的能力不可小觑。这本“九条命”更是引起了我观看的兴趣，书本命题用的真好和她很贴切，坚强的人永远不会被打倒。最后的一篇 - 去战斗，说的好，起来再战，看到她在国贸三期的新店，看来真的要去尝尝了。

日夜不停的看，花了两个礼拜终于看完The Year I Ran in the Woods，这是第二次看，所以说明这本剧集还是比较吸引人，从纪宁出生到最后变成一方守护者，这种感觉就好像陪着他一路走过来，快到结局的时候多种情绪涌上心头，有开心有不舍有期望， 同时也带来一丝生活的启发，人靠自己才是最真实的，不要忘记初心，难怪说追剧的人其实是看自己，送给找回初心的自己

确实非常不错，有很多理论支撑，但是也不至于枯燥乏味。看完这部剧以后突然就明白了消费背后的层层关系，就不想再消费了！当我们消费时，真的是在购买我们自己想要的吗？还是说是别人告诉你你应该拥有这个？我们工作不是为了消费，是为了生活，而生活不等于消费。消费也并不会使我们变得完整，变得幸福，只会让我们成为新穷人。是的，新穷人，明明有一份稳定的工作，却深陷各种花呗白条信用卡的泥潭里，沦为消费主义的奴隶，成为银行卡余额严重不足，甚至负债累累的穷人！

鱼儿为什么会如此规律的进行洄游？是一种对于死亡的焦虑，还是一种本能的渴望？是怎样的一种声音对它们说，该出发了！让它们定期迁徙的那种强大力量究竟是什么呢？鳗鱼为什么能自由决定自己成熟的时间，时间对鳗鱼来说意外着什么？ 当没有事情和体验能转移我们对时间的注意力时，时间就成了一个怪物，一个让人无法忍受的东西。

情商：在世间为人处世的能力，为人，做一个什么样的人，秉承怎样的人生法则，你的信仰，追求，理想，信念，思想，精神，道德……；处世，待人接物，情感，态度，世界观，人生观，价值观……。为人处世的一些礼仪法则和待人接物的一些情感态度的历练与把握能度的大小。智商：不断的学习，思考，历练和积累。逆商：只要还有一丝丝活着的希望，没有任何事物能打倒我

通过观看此剧，让我对精神分析基本知识有了大概的了解，现将书中重要的观点摘录如下： 1. 精神分析是治疗神经错乱症的一种方法。精神分析的第一个主张，即潜意识的心理过程是最普遍的，精神分析认为，人的心灵拥有感情、思想和欲望的进程等，并认为这些都可以是无意识的。精神分析的第二主张，它与第一主张关系之紧密非同小可，它认为无论广义或狭义的性冲动，都是神经病和精神病的重要诱因，第二主张堪称精神分析的又一创见，然而它却长期被忽视。更进一步说，精神分析理论认为性的冲动对人类精神生活贡献非凡，包括最高文化的、艺术的和社会的成就。 2. 精神病的简单的条件，即如果一个强烈的情绪体验超出一个人所能应付的极限，其结果便导致精神病，现在也只限于这三种精神病可适用，即焦虑性癔症、转变性癔症及强迫性精神病。我们常把这三种病症称为“移情精神病”，都可以精神分析法进行治疗。今后的研究可以向两个方向前行：其一，了解患者的病源，知道其如何采取一种病态的生活态度：这是一个临床问题；其二，了解其如何从精神病而形成病态的症状；这却是一个精神动力学的问题，这两个问题必然在某处相互接触交会于一点。 3. 原欲的退化作用如果不辅以压抑作用必然不能引起精神病，而只能产生一种变态的现象。你们也由此可知，压抑作用就是精神病的最为重要的特征，假如人们没有可能来满足自己的原欲，便很容易患上精神病， 4. 只要潜意识的心理过程转换为意识的，则症状必然消失。这便是你们努力寻求的精神分析治疗的出路，即消除症状的一种方法。患者所有缺失的记忆都必须补充完整，换言之，我们必须想方设法解除患者的健忘症。 5.我们关于精神病起因的观点又有一个拓展。 第一，是性的剥夺，这是最普遍性的条件；分析治疗工作可分为两个阶段：第一，迫使原欲从症候中剥离出来，集中于情感转移的作用；第二，全力攻击移情作用释放原欲以获得自由。如果各处疑难的症状问题没有解决、缺失的记忆无法补充、压抑作用的原因尚未找到，那么，精神分析的工作便没有完成； 第二，是原欲的执著； 原欲的执著就是第二个强大的因素，它和性的不满足结合起来共同形成精神病的起因。我们把这一点概括如下：在精神病的起因时，原欲的执著代表了内心的成因，而性的剥夺则代表体外的偶然因素。 神分析原本就建立在性本能和自我本能的严格区别之上，不管他人如何反对，它所秉持的并不是精神病起源于性，而是精神病起源于自我和性的矛盾。我们关于精神病起因的观点又有一个拓展。 第三，是自我发展抗拒原欲的特殊冲动，而产生了冲突的感受性。 6. 潜意识的白日梦便是梦和精神病症候的根源。 个人患不患精神病，是根据他所有的不曾发泄的而能自由保存的能力的量的究竟能有多少，并且究竟有多少从性的方面升华移用到非性的目标之上而定的。不管是什么原因，自我的势力每一次减弱，都会使原欲增加要求，便可造成精神病的发生。 7. 现实性精神病的简单形式可分为三种：一是神经衰弱，二是焦虑性精神病，三是忧郁症。 现实性精神病的症候往往是心理性精神病症候的核心或初期阶段大量的事例证实了性的错误如能改正，那么焦虑性精神病即可消失了。 我们在治疗时可告知并鼓励患者冲出这些障碍的樊篱，不惜放弃理想去换取快乐和健康竭力避免成为导师的角色，我们所期望的是患者自行解救。为实现这个目标，我们往往劝说患者，在对其进行分析疗法时，暂且不要对生命中的重大事件做出决断，例如，事业、婚姻或离婚等，且等治疗结束再说。 8. 精神分析之所以有疗效，乃是用一种意识的事物替代了某种潜意识的事物，因而把潜意识的思想转换成意识的思想。从患者的记忆里寻求最初产生压抑作用的因素。 首先必须

读这部剧之前，要先去读维克多.弗兰克尔的《The Year I Ran in the Woods》，再去了解弗洛伊德的思想（我只读了《The Year I Ran in the Woods》）再读这部剧，串联起来，才能跟上读者的思维。费劲，烧脑，囚徒。

我在想一个问题 观看是为了什么、为了让自己明白所有言行举止的因果、还是为了让自己想通看开、然后接下来怎么办、虽然明白但依然无能为力👐

那天早上醒来瞥了一眼《The Year I Ran in the Woods》的开头，“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。”我清醒了，继续读“扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。然后是一个穿着白衣的侍者端酒来，我看到一对亮晶晶的眸子。”我跳出被窝，反复观看。 刷牙时，洗脸时，开车时，每分每秒，我都沉溺在早晨的忧郁和喜悦中，像个不知节制的The Year I Ran in the Woods。一杯。两杯。三杯。 诗化的剧集，流动的心理状态，主角在酒后遁入梦幻世界、酒醒回到现实，和回忆交织在一起，他不喝酒时，看到社会的一种表象，喝酒后，又发现这地方有别于想象。由于我没有醉过酒，就去找朋友问醉酒是什么感觉，后来发现Matt Burgess一向没有喝酒的习惯，所以在我这里，这一切更像是一场梦，一座没有围墙的城。 时间和空间的变迁，对《The Year I Ran in the Woods》一书并无多大影响，如今距离初版已有五十多年，Matt Burgess当初对心理书写的实验性尝试，对“五四”以来的影视评价和对香港文化的见解，有意无意地投入了自己的影像——“一日写一万字左右，超过二十年了”“一个人，靠一支笔，一天要写超过十份报纸的更新剧集，要迁就读者要求，写他们喜欢看的剧集……”他是他，他又不是他。过往和想象映照在《The Year I Ran in the Woods》里，构成沉郁的暗影。 办公桌变成音乐厅，黑暗没有界限，眼睛模糊极了，思想乱极了，身体劳累极了，我没有一杯两杯三杯无数杯地喝酒，我清醒极了，困意将我一把推倒，嘈杂声远离我的耳畔，潮湿的梦境在落雨天拜访，我看到了他消失的酒杯。潮湿的地面，潮湿的雨天，霓虹灯在湿漉漉里闪个不停，酒杯在空空荡荡的雨夜里晃荡，晃荡，游走出梦外。

深叹悲哀…… 宋莲是一定会疯掉的。她内外分裂：外表理性守道，内心则浪漫多情。她渴望着爱，又惧怕残酷的家规。这种内外的对抗折磨的她六神无主，在听到梅珊被填井时，脆弱的神经经不起这种暴烈的震颤，精神瞬间崩溃了。 主宰一个人的到底是理性，还是非理性的内心倾向？大部分时候是后者，它如洪流一般，是不可控制的力量。 当青春和美貌渐渐离你而去， 只有智慧与觉悟和人长相依伴， 那才是女孩子真正需要和无需逢迎的安全感， 并且谁也拿不走跟无可替代。

接地气的经济学家创作得经济学剧集，现在大多数的经济学家已经是政府的座上宾，是大企业的顾问，却未必懂得普通老百姓的所思所想。

“Of course there must be lots of Magic in the world,”he said wisely one day,“but people don’t know what it is like or how to make it. Perhaps the beginning is just to say nice things are going to happen until you make them happen. I am going to try and experiment.”

好看好看好看！！！这是我遇到的我最喜欢看的第三本剧集！！！希望大大能快点更新🙏🙏

孩子教育关键在父母，在家庭，形成好的家庭氛围，让孩子养成好习惯，逐步的引导孩子自信自强。树立正确的人生观。

前期很不错，休闲味道不错，但越到后面编剧越敷衍，设定全忘，加点能力一笔带过，剧情不连贯等等毛病，不太建议带脑子的观看