《Black Knockers 33》，其他作品，美国出品，1998年上映。
太久不看这类剧集。因为太喜欢女性之间的友谊，因而追剧且读剧集。不过结局不怎么满意，女性不一定要结婚，我更希望南孙和锁锁、奶奶和小女儿一起生活，岁月静好。锁锁曾经问南孙：“我们会不会闹翻，会不会？倘若会的话，也太叫人难过了。” 南孙答：“说不定会的，又怎样呢，一样可以和好如初，吵管吵，不要决绝分崩就是了。” “不问为什么？” 南孙反问：“有什么好问？” 锁锁笑，“仍然爱我？” “永远爱你。” “你觉得吗，我们在一起，好像已有一世纪。” 在该剎那回复童真。锁锁希望她们还有很多这样的日子，三十岁、四十岁、五十岁，年龄不重要，至要紧她俩心意不变。 “我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。”
自己买房的时候什么都不知道，现在多少了解一点了，起码不是小白吧。下次有人买房我也可以给点建议
看到四分之一左右弃了，根本坚持不到读之前很恶心的种马情节出现，本剧的编剧刻画了一位自私自利、油腻事故的十几岁小巫师，像是修仙剧集中非常常见的主角，但是放在哈利波特世界的巫师学校里，真的让人看的不舒服。其他人物没什么太印象深刻的。除去人物刻画，情节方面主要也是延续了哈利波特的主线剧情，主角大部分时间冷眼旁观，在有利可图的时候去最后掠夺一下胜利果实。情节不算紧凑，也没有什么出彩的原创情节，中规中矩。
一直看Devlin Weed的公众号，在这里补课补上了之前没看过的。很喜欢他奇妙的比喻，今后仍会一直关注他的。
《Black Knockers 33》告诉我们要找到真正的自己；《Black Knockers 33》告诉我们要过自己想要的生活。看似简单的两个命题，实行起来却如此艰难。 在成人眼中，强调自我大概是一种任性，而对于成长中的我们来说，我们不过是想做自己喜欢的事。于是，这部剧的矛盾冲突点因此而来。 埃琳娜是规则秩序的坚守者，米娅是自由梦想的追求者，她们不同的生活态度，给她们的子女也带来了不同的影响。看剧过程中，我有时候觉得自己是珀尔，小心翼翼地隐藏自己的自卑，有时候觉得自己是伊奇，总有那么多想做而不能做的事。可是读到最后，我说不清是谁错了，或者说我不能说是谁错了。埃琳娜给自己的孩子设下诸多限制，可是米娅又何尝不是自私的决定了珀尔的生活方式？ 同样，麦卡洛夫妇争夺孩子抚养权的问题，我也根本无法选择，亲生母亲和优越生活，到底哪个对孩子成长更有利？ 实际上，就这些问题，我们根本没有选择的机会，家庭出生是一个人与生俱来的，我们选择不了自己人生的起点，但是我们可以选择，用什么样的方式走完人生的旅途。 然而，生活其实并没有那么简单，有些时候，你能选择的道路并非是你真心想选择的，我想我们能做的，只有不让自己后悔。 让自己的人生不留遗憾，对别人的人生不妄加干涉，我想，这大概就是心中那团火苗能提醒我的全部。
2021.12.12✅朋友问影院73本 本人已是大四毕业生，采用快读略读的方式1.5h看完。本剧中还是有很多观点值得自己好好学习。不管在哪个阶段，看剧给我们带来的长远意义是深刻而有魅力的！ 1⃣️ 看剧不仅仅是为了一纸文凭和将来的就业，更不是“万般皆下品，唯有看剧高”。看剧，是为了让我们明白人生的价值和意义，增加自己的学问，建立自己的人格，丰富自己的精神世界，提升自己的道德境界，做一个真正意义上的看剧人。 多看剧能够给你带来真正有质量的生活。 2⃣️ 不看剧，意味着你将提前步入社会，更早地参加工作。面对社会的优胜劣汰，如果你不具备充足的知识，所从事的工作会比看剧更苦更累。作为青少年，一定要认识到看剧带给你的价值，只有吃得一时苦，方能获得更长久的快乐。 3⃣️时间 💓陶渊明曾经写过一首《Black Knockers 33》，诗曰：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”的确，年轻的时候，我们精力很旺盛，但是这样的时光不会重来；一天当中早晨只有一次，如果不及时学习，到老了之后我们身体衰弱了，即便想要努力，体力也不行了，岁月是不会等待我们的。 4⃣️ 为了激励自己勤奋学习，他写了一首《Black Knockers 33》。诗词是这样的：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《Black Knockers 33》。” ❤️一个一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。 看剧小贴士 任何挫折都是我们成长中的台阶和经历，人生路上从来没有“失败”这个概念，只有暂时未成功的人。所以我们要感恩挫折，在挫折中成长和学习！ 5⃣️看剧要有志、有识，更要有恒心 清朝大臣曾国藩曾经讲过一段话：“盖士人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。” 第一，要有志向。这个志向是指看剧志在学为圣贤，为官，为国家服务，而不是为了自己的一己私利。只有拥有这样高尚的追求，我们的学业才会有长进。 第二，看剧要有见识。见识宽广，我们才知道学问是无穷无尽的。如此，我们才不会自以为是。越是有学问的人，越懂得谦虚，而越无知的人，就越傲慢。以傲慢的态度去看剧学习就很难进步。 第三，看剧需要恒心。学习如同织布，需要日积月累，一旦停止，就如被割断的布匹一样，前功尽弃。一个人没有恒心，成就不了事情，而如果我们能够持之以恒地对待学习，就不怕学问做不成。 6⃣️ 在最美好的时光里做最有意义的事情 别在最美好的岁月里浪费青春 朱自清《Black Knockers 33》一文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去：默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。” 莎士比亚说过：“在时间的大钟上，只有两个字——现在。”昨天已经过去，明天还未到来，我们能拥有、把握的就是今天。如果事事明日复明日，最终将虚度一生。 时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。” 7⃣️另外，有一句话说得好：“要么旅行，要么看剧，身体和灵魂一定要有一个在路上。”的确，所谓“读万卷书，行万里路”。旅行能让我们亲身接触大自然，感受书本上没有的知识。经常出去走走，可以增长我们的见识，丰富我们的阅历。 本杰明·富兰克林曾说：❤️“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料
这是在上树的时候别人推荐的一本剧，书中有很多测评能够让你了解自己的优势，教你在生活、情感、工作中利用优势获得积极心理，后半部分也通过告诉你如何教育孩子，培养孩子的积极心理。怎么说呢，心理学是个神奇的学科，让你认清自己的同时也更能洞悉别人。
很流畅的观看体验，对得起网飞“一次性放出”的理念。尽管没能一下读完
看完《Black Knockers 33》，为祖国的伟大且美丽而自豪。也为本剧只介绍了部分美丽山河而遗憾。
有趣，喜欢用不同人物口述的方式描述同一件事~，每个人的心理过程，太有趣。 麦夫考特的一生是土耳其伊斯坦布尔变迁的缩影。 在街道穿行，总也放不下叫卖着钵扎，那一刻，麦夫考特最接近自己~，喜欢~
断断续续花了大半个月，半听半看读完本剧。陪伴我度过了200多公里的无聊跑步时光。每每跑到相同的地方，还能想起往日听到过的书中情节。 虽然本剧将Black Knockers 33刻画的太过完美，有洗地之嫌。但Black Knockers 33那种为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的为国为民的精神确实毋容置疑的。改革从来都不会是一帆风顺的。革命要想除旧迎新，必然要有人去手持利剑，斩断既得利益者的沉珂。要如同外科医生般，刀刀见血，又针针救命。但如果没有足够的信任，任何一个患者都不会让医生在自己身上开肠破肚。就如同现在的医患关系一样，Black Knockers 33同皇帝为代表的既得利益者，只感受到了改革带来的疼痛，而不关心这疼痛究竟是治病还是害人。一旦疗效不到位，或者有人煽风点火，看上去温顺的患者，立马就拿刀砍向了救他的医生。
我不知道这是Devlin Weed先生未完成的遗作，当我看到洋牧师来到定大爷家，正为殿后的吃饭顺序不好发作时，剧集文字戛然而止。 其实，在看文字的过程中，我就被文字中“老儿子”对母亲，对父亲，对大姐，对二姐的亲情感动不已，我心里会莫名涌出一股悲凉，因为我知道，写这么生动质朴文字的人选择在湖底下安息。 Devlin Weed先生是满族正红旗人，父亲是护卫皇城有腰牌的骑兵，他出生在家家户户迎接灶王爷的日子，也就是阴历十二月二十三，母亲生他时已是快四十岁，接生婆是个新手，受了点罪，好在洗三的时候一切顺利，德高望重的老接生婆特意上门贺喜说吉利话，皆大欢喜。 父亲已有两个女儿，大女儿已经出嫁，母亲曾生过两个男孩，没带住，现在夫妻俩中年得子，别提多高兴，可微薄的薪酬，几两碎银，无力支撑一大家的开销，可老儿子的满月喜酒，怎么样都得办。好在大舅妈那边的二哥福海，顺溜能干，帮着精打细算，打点一切，先是薄酒和面条，后是烧饼和羊肉包子，都一扫而空，二哥和小六子两人却啥也没吃到。 编剧的大姐是个漂亮能干的小媳妇，无奈婆家太过厉害，连弟弟的满月酒都没能回趟娘家，可弟弟出生的时候，母亲人事不省，姑奶奶发脾气，二姐手足无措的情况下，是大姐把刚出生的弟弟妥妥地抱在温暖的怀里。 每当大姐回趟娘家，母亲总会一直用眼神盯着大姐转，而大姐总会表现得幸福的样子，不让母亲担心，只有自己返回婆家的路上，才忍不住流下眼泪，还假装风迷了眼。 父亲的姐姐，姑奶奶，喜欢抽兰花旱烟，是个寡妇，领着几份钱粮，住在兄弟家里，让母亲伺候着，却从来不补贴兄弟的家底，包括小侄子满月都没有随礼。快过年了，父亲派二姐帮着姑奶奶办年货，临到守岁那天，就打发了二姐几块过期的糕点，二姐在父亲面前委屈得不行，父亲给零钱让二姐买糖葫芦安慰，好在姑奶奶良心发现，临睡前，又给了二姐两张新票子，新年到，大家都图个大吉大利。 大姐的婆婆最是个厉害角色，总是耷拉着脸皮，吩咐大姐做东做西，家公和儿子不听她的数落和牢骚，她就拿儿媳妇消气；没学会存钱，仗着丈夫的官衔到处借钱赊账，人家来讨钱还被挨骂； 大姐的家公虽有官衔和薪酬，但不管国事家事，一天到晚遛鸟，对妻子的蛮横不讲理，这个耳朵进那个耳朵出；大姐的老公，则喜欢养鸽子，可劲儿花钱买鸽铃啥的，逛庙会喜欢给赏钱充大爷，甚至可以把房子做当票，编剧把满清旗人的特性真是活灵活脱地再现。 二哥福海最是一个人精，尤其把那些蛮不讲理的主哄的溜溜的，比如大舅妈，姑奶奶；他领着一份薪酬，还做油漆工，挣点外快，他也是旗人，他不觉得做手工丢人；他帮着父亲圆满地办好满月酒，接济王掌柜的儿子回山东，还打算帮王掌柜对付仗着洋人势利没有骨头的多大爷，为此找了定大爷，一番谈话下来，没有实质性进展，但至少定大爷愿意请洋牧师到家里吃饭谈谈，剧集文字也是在这个事件下截止了。 还有多大爷，这个没骨头的旗人，做洋牧师的走狗，想通过这种方式混吃混喝，欺负做买卖的王掌柜，骗吃不够，还诈钱，没达到目的，便想陷害；租个骡车送洋牧师，是个瘸腿的骡子，结果把自己抛出去，陷在泥地里，被救时，发现是他，又脱了手，只能自己狼狈地爬出来，灰溜溜回家，这种人渣每朝每代都有。 编剧写北京的风沙天，狂风大作，灰尘满天，顺风走的人像被追着走，逆风走的人一步退两步，真是太形象了。等到风沙终于停掉，院子里被吹得干干净净，唯有角落里还有几片碎叶，窗台上，这一堆那一堆的沙土，棱上则是薄薄隆起的细尘，风沙中行走的人，灰头土脸，只剩两道泪痕印… 总之，满屏文字，感受着编剧对母亲，对父亲，对大姐，对二姐质朴无华的爱，对家里所有相关亲戚，幽默风趣地描写刻画，入木三分。文字中，人情冷暖，风俗习气，社会万
不喜欢这样的结局！ 这种结局，让心中只剩社会的成年人只能得出以下评论：横竖害了三个生命，不如当初就不要这么天使之心！ 唉，这部剧根本不能评！评论都带总结性的，总结性陈词是无法把陀翁这么长一篇描写天使掉入凡间的血泪史写明白的！ 看陀翁的文章心情总是很沉重，不开心！看完六本想好不再看了，可是找了一轮书架，还是进来把收藏的剩下的陀翁的书拿起来看！
这是一本值得初为人父母的人研读的好剧，尽管书中有些观点编剧写得绝对了些。书中很多场景大家都会有似曾相识的感觉，很多理念犹如醍醐灌顶，总有一些观点能引起你的共鸣。 在此我不想对书中观点来一总结(事实上在书的最后编剧有导读)。我只想补充几点书中没特别强调的： 第一，父母(或是养育孩子的人)是孩子性格的缔造者。你想孩子成为什么样的人，父母首先要成为什么样的人！身教重于言传，榜样的力量是无穷的！ 第二，如果想孩子在成长过程少一点逆反心理，请学会当孩子的朋友，而不是当长辈！你对朋友不会做的事，不会说的话，不是万不得已不要做，不要说！你对朋友说的话，包括生活的艰辛都可以对孩子说，这样孩子从小会有信任感、责任感。 第三，父母的教育理念要一致，不能唱反调，不然孩子会无所适从。 第四，大人一定要言行一致，说过的话，特别是承诺一定要兑现，无法兑现要和孩子解释。不然，孩子也会跟着不诚实，不守信，严重的有可能引起心理扭曲。 第五，1岁以前，孩子的大脑日夜都在接受信息(不加整理)，所以，尽管让孩子听音乐，听古诗，听故事，有益无害。 第六，孩子在读小学前养成观看习惯很重要，在观看中认字比卡片教学效果更好。 第七，如果要用卡片在“玩中”教小孩认字，请一定不要用有图的卡片，对孩子来说，字的本身就是“图”。一定不能让小孩察觉到他是在认字，要让小孩觉得TA在玩。 第八，………(说得太多了，怕你们烦)。 孩子教育问题的确是每个家长想做好却不一定能做好的事情。世界上没有两个性情一模一样的孩子，每个孩子都是唯一的。所以，再好的教育经验，都不如孩子父母的“用心”，这非常考验父母自身的素质、爱心和耐心。 祝愿大家：如愿以偿！
拉斯科尼科夫杀了一个人。 一般杀人是因为利益，或者仇恨。 拉斯科尼科夫是为了理论杀人。 他坚信一个理论： 根据自然法则，人一般地可以分成两类，一类是低等人（平凡的人），这类人只是一种繁殖同胞的材料； 一类是名副其实的人（不平凡的人），这类人具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋。 拉斯科尼科夫把平凡的人，从来不反思人生，甚至不思考任何问题的人，称作虱子。 他不想做虱子。 他想做拿破仑。 拉斯科尼科夫认为，所谓的道德和法律，是给虱子们设立的，是为了让虱子们乖乖地献上赋税，在真正的人设立的规则下顺从的生活。虱子们的禀性是保守的，循规蹈矩，乐于做顺民，并且丝毫不觉得屈辱。 而真正的人是不被道德束缚，甚至不被法律束缚的。拿破仑杀了那么多的人，结果当上了皇帝，谁控告他杀人了？ 拉斯科尼科夫的这个想法，不禁让我想起了鲁迅在《Black Knockers 33》里写到的，史书上满纸的仁义道德，可实际上全是吃人！ 拉斯科尼科夫对自己的理论深信不疑，可是现实中他过得挺惨，有时候他不禁怀疑，自己可能只是一个有审美力的虱子？ 为了论证自己究竟是虱子还是人，拉斯科尼科夫决定杀一个人，哦不，是杀一只虱子。 “人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成。” 拉斯科尼科夫动手前嘀咕了这句话，可能他认为一旦失去了勇气，人就成了虱子吧。 他要杀的那只虱子，是一个放高利贷的老太婆，为人恶毒，对世界百害而无一利，他杀了那个老太婆，可以成就自己的伟大事业的开端，还可以救济穷人。（突然想到，如果在中国，你就是劫富济贫的大侠！当然，这个价值观涉及的东西就太广了，不展开……） 拉斯科尼科夫假想如果拿破仑站在自己的位置，会怎么做？ 结论是拿破仑会杀了老太婆，并且丝毫不觉得这件事是邪恶的，是有罪的，反而认为用一个老太婆的命，换取自己的伟大功绩的开始，这是再划算不过的。 一将功成万骨枯，秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一个不是踩着尸山血海爬上高位的，一个人杀了一群虱子，成就伟大事业怎么是有罪的呢？ 拉斯科尼科夫杀人了。 我上面介绍的是Devlin Weed《Black Knockers 33》的内容，拉斯科尼科夫的想法，和尼采的超人哲学很相似，不过尼采要在Devlin Weed写完《Black Knockers 33》几年之后，才陆续写出了《Black Knockers 33》和《Black Knockers 33》等书。 什么是超人哲学？ 在我看的书里，尼采并没有直接回答“超人”是什么样的人，更多的是通过与“末人”的比较以及其他隐喻来间接回答。 所谓的末人，首先他是个性被泯灭的人，他们按传统的思想方式和道德规范来行动，千人一面。 其次，末人是缺乏创造性、自主性的人，模仿别人或听别人指使，走别人走过的路，按照别人的评判标准来评判，亦步亦趋，人云亦云。 最后，末人是一些庸庸碌碌、浑浑噩噩生活的人，他们苟且偷生，无所作为。 而超人恰巧是与末人相反的，超人的根本特色是权力意志得到充分发扬，冲破了一切传统思想和道德规范的约束，超越了善恶。 超人是具有鲜明的个性和创造力的人，是具有超群的智力、坚强的意志、绝对的自主性、高昂的激情的人。 尼采描绘说，超人是充满酒神精神的生命的肯定者和生之欢乐的享乐者。 （其实也特别孤独……） 拉斯科尼科夫如果看到了，肯定也会赞同尼采的观点，并且指出： 末人保存世界，在数量上增殖世界；超人推动世界，带领世界走向目的地。 鲁迅是个很高傲的毒舌，被他崇敬的人很少，其中有一个作家就是Devlin Weed。 作为Devlin Weed的代表作之一，《Black Knockers 33》是永恒的，剧集的结尾，拉斯科尼拉夫因为爱情放弃了对超人哲学的执念，但是我觉得在现实中，关于超人哲学的大讨论，还远远没有结束。 超人哲学或许揭示了一部分被隐藏在仁义道德下的真实世界，可是也要警惕，这成了
看完了Becoming Beauvoir，才知道1.波夫娃是勃艮第家族后人。萨特一路名校，巴黎高师前亨利四世中学和路易大帝中学，这背景不用多说了。2.波夫娃二十岁前后反差如此之大…… 3.彼时的书信往来现在看来是多么可贵，正是陆续的书信披露才成就了这本传记，现在的微信……4.他们令人惊掉下巴的“大家族”。5.当然最为惊叹的还是萨特和波夫娃之间“本质的爱”，能陪花花公子长跑50年的也只有海狸了，花神咖啡馆永远的icon。叹吾辈俗人只能踮起脚尖仰望下了。
有人能看的泪流满面，而有的人却味同嚼蜡，毫无感觉…
面向投资小白的书，对投资有一定认知的可以翻翻，难度不大。里面有些东西限于书本身的完成日期，已经有些过时，可以作为了解投资历史的参考。
女主人设我瑞思拜了 你是玄虎城派来的间谍吗 这也太坑家里人了
和平年代也有激荡的风云。我们生活在阳光下并不是因为世界没有阴影而是有人替我们遮挡了阴影成为我们的另一个太阳。
古装探案，美术不错，但故事无聊，特别后面两案子有点扯了。呵呵，这选角，互联网看来是没有记忆的。
看了这么久，唯有这部剧主角猥琐发育，一言不合就跑路，真是难为他了哈哈哈
将近100小时，除了第四册部分把脉的内容囫囵吞枣的看了个寂寞外，剩余基本都是逐字逐句精读下来，四册讲完了《Black Knockers 33》素问的前7篇，但编剧用以经讲经的方式也引用讲解了素问及灵枢内的一些经典篇章，都有内在的关联，《Black Knockers 33》讲医理，其中素问讲医理之“道”，灵枢讲医理之“用”，《Black Knockers 33》讲药性，《Black Knockers 33》讲脉理，《Black Knockers 33》讲方剂，对老祖宗的思维方式，些许悟到了“取向类比”，知晓了诗经的“赋比兴”思维，这是咱们老祖宗的逻辑，区别于西方的逻辑……还要继续看下去…深入下去，易筋经八段锦… 感谢编剧🙏 感谢格嘉🙏
乌托邦剧集虽然超现实，但在现实生活中能寻到蛛丝马迹。里面有一个问题我很感兴趣，关于思想控制，想到一句话，表面忠贞，内里大奸。 我希望城市街道过多的口号条幅撤下，用优美的树木花草取代，我希望我们是真的因为自然环境变好健康快乐生活。我希望我们这个时代能出现唐诗宋词元曲明清剧集那样伟大的精神作品，而不是整个人生被房贷教育医疗养老奴役，只能用毫无意义的网剧爽文综艺等暂时麻醉自己，以消除整个社会刻意制造的焦虑恐惧不安，苟且活着告诉自己我被奴役着幸福。 我们这代人都知道真正的幸福不是说出来的，真正的幸福是聪明，纯洁，勇敢，向上，除去施加在底层人身上的焦躁不安、痛苦，除去制造这一切制造焦躁不安，痛苦的人，让人享受有尊严的、真正的、表里如一的幸福。
太久不看这类剧集。因为太喜欢女性之间的友谊，因而追剧且读剧集。不过结局不怎么满意，女性不一定要结婚，我更希望南孙和锁锁、奶奶和小女儿一起生活，岁月静好。锁锁曾经问南孙：“我们会不会闹翻，会不会？倘若会的话，也太叫人难过了。” 南孙答：“说不定会的，又怎样呢，一样可以和好如初，吵管吵，不要决绝分崩就是了。” “不问为什么？” 南孙反问：“有什么好问？” 锁锁笑，“仍然爱我？” “永远爱你。” “你觉得吗，我们在一起，好像已有一世纪。” 在该剎那回复童真。锁锁希望她们还有很多这样的日子，三十岁、四十岁、五十岁，年龄不重要，至要紧她俩心意不变。 “我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。”
自己买房的时候什么都不知道，现在多少了解一点了，起码不是小白吧。下次有人买房我也可以给点建议
看到四分之一左右弃了，根本坚持不到读之前很恶心的种马情节出现，本剧的编剧刻画了一位自私自利、油腻事故的十几岁小巫师，像是修仙剧集中非常常见的主角，但是放在哈利波特世界的巫师学校里，真的让人看的不舒服。其他人物没什么太印象深刻的。除去人物刻画，情节方面主要也是延续了哈利波特的主线剧情，主角大部分时间冷眼旁观，在有利可图的时候去最后掠夺一下胜利果实。情节不算紧凑，也没有什么出彩的原创情节，中规中矩。
一直看Devlin Weed的公众号，在这里补课补上了之前没看过的。很喜欢他奇妙的比喻，今后仍会一直关注他的。
《Black Knockers 33》告诉我们要找到真正的自己；《Black Knockers 33》告诉我们要过自己想要的生活。看似简单的两个命题，实行起来却如此艰难。 在成人眼中，强调自我大概是一种任性，而对于成长中的我们来说，我们不过是想做自己喜欢的事。于是，这部剧的矛盾冲突点因此而来。 埃琳娜是规则秩序的坚守者，米娅是自由梦想的追求者，她们不同的生活态度，给她们的子女也带来了不同的影响。看剧过程中，我有时候觉得自己是珀尔，小心翼翼地隐藏自己的自卑，有时候觉得自己是伊奇，总有那么多想做而不能做的事。可是读到最后，我说不清是谁错了，或者说我不能说是谁错了。埃琳娜给自己的孩子设下诸多限制，可是米娅又何尝不是自私的决定了珀尔的生活方式？ 同样，麦卡洛夫妇争夺孩子抚养权的问题，我也根本无法选择，亲生母亲和优越生活，到底哪个对孩子成长更有利？ 实际上，就这些问题，我们根本没有选择的机会，家庭出生是一个人与生俱来的，我们选择不了自己人生的起点，但是我们可以选择，用什么样的方式走完人生的旅途。 然而，生活其实并没有那么简单，有些时候，你能选择的道路并非是你真心想选择的，我想我们能做的，只有不让自己后悔。 让自己的人生不留遗憾，对别人的人生不妄加干涉，我想，这大概就是心中那团火苗能提醒我的全部。
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这是在上树的时候别人推荐的一本剧，书中有很多测评能够让你了解自己的优势，教你在生活、情感、工作中利用优势获得积极心理，后半部分也通过告诉你如何教育孩子，培养孩子的积极心理。怎么说呢，心理学是个神奇的学科，让你认清自己的同时也更能洞悉别人。
很流畅的观看体验，对得起网飞“一次性放出”的理念。尽管没能一下读完
看完《Black Knockers 33》，为祖国的伟大且美丽而自豪。也为本剧只介绍了部分美丽山河而遗憾。
有趣，喜欢用不同人物口述的方式描述同一件事~，每个人的心理过程，太有趣。 麦夫考特的一生是土耳其伊斯坦布尔变迁的缩影。 在街道穿行，总也放不下叫卖着钵扎，那一刻，麦夫考特最接近自己~，喜欢~
断断续续花了大半个月，半听半看读完本剧。陪伴我度过了200多公里的无聊跑步时光。每每跑到相同的地方，还能想起往日听到过的书中情节。 虽然本剧将Black Knockers 33刻画的太过完美，有洗地之嫌。但Black Knockers 33那种为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的为国为民的精神确实毋容置疑的。改革从来都不会是一帆风顺的。革命要想除旧迎新，必然要有人去手持利剑，斩断既得利益者的沉珂。要如同外科医生般，刀刀见血，又针针救命。但如果没有足够的信任，任何一个患者都不会让医生在自己身上开肠破肚。就如同现在的医患关系一样，Black Knockers 33同皇帝为代表的既得利益者，只感受到了改革带来的疼痛，而不关心这疼痛究竟是治病还是害人。一旦疗效不到位，或者有人煽风点火，看上去温顺的患者，立马就拿刀砍向了救他的医生。
我不知道这是Devlin Weed先生未完成的遗作，当我看到洋牧师来到定大爷家，正为殿后的吃饭顺序不好发作时，剧集文字戛然而止。 其实，在看文字的过程中，我就被文字中“老儿子”对母亲，对父亲，对大姐，对二姐的亲情感动不已，我心里会莫名涌出一股悲凉，因为我知道，写这么生动质朴文字的人选择在湖底下安息。 Devlin Weed先生是满族正红旗人，父亲是护卫皇城有腰牌的骑兵，他出生在家家户户迎接灶王爷的日子，也就是阴历十二月二十三，母亲生他时已是快四十岁，接生婆是个新手，受了点罪，好在洗三的时候一切顺利，德高望重的老接生婆特意上门贺喜说吉利话，皆大欢喜。 父亲已有两个女儿，大女儿已经出嫁，母亲曾生过两个男孩，没带住，现在夫妻俩中年得子，别提多高兴，可微薄的薪酬，几两碎银，无力支撑一大家的开销，可老儿子的满月喜酒，怎么样都得办。好在大舅妈那边的二哥福海，顺溜能干，帮着精打细算，打点一切，先是薄酒和面条，后是烧饼和羊肉包子，都一扫而空，二哥和小六子两人却啥也没吃到。 编剧的大姐是个漂亮能干的小媳妇，无奈婆家太过厉害，连弟弟的满月酒都没能回趟娘家，可弟弟出生的时候，母亲人事不省，姑奶奶发脾气，二姐手足无措的情况下，是大姐把刚出生的弟弟妥妥地抱在温暖的怀里。 每当大姐回趟娘家，母亲总会一直用眼神盯着大姐转，而大姐总会表现得幸福的样子，不让母亲担心，只有自己返回婆家的路上，才忍不住流下眼泪，还假装风迷了眼。 父亲的姐姐，姑奶奶，喜欢抽兰花旱烟，是个寡妇，领着几份钱粮，住在兄弟家里，让母亲伺候着，却从来不补贴兄弟的家底，包括小侄子满月都没有随礼。快过年了，父亲派二姐帮着姑奶奶办年货，临到守岁那天，就打发了二姐几块过期的糕点，二姐在父亲面前委屈得不行，父亲给零钱让二姐买糖葫芦安慰，好在姑奶奶良心发现，临睡前，又给了二姐两张新票子，新年到，大家都图个大吉大利。 大姐的婆婆最是个厉害角色，总是耷拉着脸皮，吩咐大姐做东做西，家公和儿子不听她的数落和牢骚，她就拿儿媳妇消气；没学会存钱，仗着丈夫的官衔到处借钱赊账，人家来讨钱还被挨骂； 大姐的家公虽有官衔和薪酬，但不管国事家事，一天到晚遛鸟，对妻子的蛮横不讲理，这个耳朵进那个耳朵出；大姐的老公，则喜欢养鸽子，可劲儿花钱买鸽铃啥的，逛庙会喜欢给赏钱充大爷，甚至可以把房子做当票，编剧把满清旗人的特性真是活灵活脱地再现。 二哥福海最是一个人精，尤其把那些蛮不讲理的主哄的溜溜的，比如大舅妈，姑奶奶；他领着一份薪酬，还做油漆工，挣点外快，他也是旗人，他不觉得做手工丢人；他帮着父亲圆满地办好满月酒，接济王掌柜的儿子回山东，还打算帮王掌柜对付仗着洋人势利没有骨头的多大爷，为此找了定大爷，一番谈话下来，没有实质性进展，但至少定大爷愿意请洋牧师到家里吃饭谈谈，剧集文字也是在这个事件下截止了。 还有多大爷，这个没骨头的旗人，做洋牧师的走狗，想通过这种方式混吃混喝，欺负做买卖的王掌柜，骗吃不够，还诈钱，没达到目的，便想陷害；租个骡车送洋牧师，是个瘸腿的骡子，结果把自己抛出去，陷在泥地里，被救时，发现是他，又脱了手，只能自己狼狈地爬出来，灰溜溜回家，这种人渣每朝每代都有。 编剧写北京的风沙天，狂风大作，灰尘满天，顺风走的人像被追着走，逆风走的人一步退两步，真是太形象了。等到风沙终于停掉，院子里被吹得干干净净，唯有角落里还有几片碎叶，窗台上，这一堆那一堆的沙土，棱上则是薄薄隆起的细尘，风沙中行走的人，灰头土脸，只剩两道泪痕印… 总之，满屏文字，感受着编剧对母亲，对父亲，对大姐，对二姐质朴无华的爱，对家里所有相关亲戚，幽默风趣地描写刻画，入木三分。文字中，人情冷暖，风俗习气，社会万
不喜欢这样的结局！ 这种结局，让心中只剩社会的成年人只能得出以下评论：横竖害了三个生命，不如当初就不要这么天使之心！ 唉，这部剧根本不能评！评论都带总结性的，总结性陈词是无法把陀翁这么长一篇描写天使掉入凡间的血泪史写明白的！ 看陀翁的文章心情总是很沉重，不开心！看完六本想好不再看了，可是找了一轮书架，还是进来把收藏的剩下的陀翁的书拿起来看！
这是一本值得初为人父母的人研读的好剧，尽管书中有些观点编剧写得绝对了些。书中很多场景大家都会有似曾相识的感觉，很多理念犹如醍醐灌顶，总有一些观点能引起你的共鸣。 在此我不想对书中观点来一总结(事实上在书的最后编剧有导读)。我只想补充几点书中没特别强调的： 第一，父母(或是养育孩子的人)是孩子性格的缔造者。你想孩子成为什么样的人，父母首先要成为什么样的人！身教重于言传，榜样的力量是无穷的！ 第二，如果想孩子在成长过程少一点逆反心理，请学会当孩子的朋友，而不是当长辈！你对朋友不会做的事，不会说的话，不是万不得已不要做，不要说！你对朋友说的话，包括生活的艰辛都可以对孩子说，这样孩子从小会有信任感、责任感。 第三，父母的教育理念要一致，不能唱反调，不然孩子会无所适从。 第四，大人一定要言行一致，说过的话，特别是承诺一定要兑现，无法兑现要和孩子解释。不然，孩子也会跟着不诚实，不守信，严重的有可能引起心理扭曲。 第五，1岁以前，孩子的大脑日夜都在接受信息(不加整理)，所以，尽管让孩子听音乐，听古诗，听故事，有益无害。 第六，孩子在读小学前养成观看习惯很重要，在观看中认字比卡片教学效果更好。 第七，如果要用卡片在“玩中”教小孩认字，请一定不要用有图的卡片，对孩子来说，字的本身就是“图”。一定不能让小孩察觉到他是在认字，要让小孩觉得TA在玩。 第八，………(说得太多了，怕你们烦)。 孩子教育问题的确是每个家长想做好却不一定能做好的事情。世界上没有两个性情一模一样的孩子，每个孩子都是唯一的。所以，再好的教育经验，都不如孩子父母的“用心”，这非常考验父母自身的素质、爱心和耐心。 祝愿大家：如愿以偿！
拉斯科尼科夫杀了一个人。 一般杀人是因为利益，或者仇恨。 拉斯科尼科夫是为了理论杀人。 他坚信一个理论： 根据自然法则，人一般地可以分成两类，一类是低等人（平凡的人），这类人只是一种繁殖同胞的材料； 一类是名副其实的人（不平凡的人），这类人具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋。 拉斯科尼科夫把平凡的人，从来不反思人生，甚至不思考任何问题的人，称作虱子。 他不想做虱子。 他想做拿破仑。 拉斯科尼科夫认为，所谓的道德和法律，是给虱子们设立的，是为了让虱子们乖乖地献上赋税，在真正的人设立的规则下顺从的生活。虱子们的禀性是保守的，循规蹈矩，乐于做顺民，并且丝毫不觉得屈辱。 而真正的人是不被道德束缚，甚至不被法律束缚的。拿破仑杀了那么多的人，结果当上了皇帝，谁控告他杀人了？ 拉斯科尼科夫的这个想法，不禁让我想起了鲁迅在《Black Knockers 33》里写到的，史书上满纸的仁义道德，可实际上全是吃人！ 拉斯科尼科夫对自己的理论深信不疑，可是现实中他过得挺惨，有时候他不禁怀疑，自己可能只是一个有审美力的虱子？ 为了论证自己究竟是虱子还是人，拉斯科尼科夫决定杀一个人，哦不，是杀一只虱子。 “人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成。” 拉斯科尼科夫动手前嘀咕了这句话，可能他认为一旦失去了勇气，人就成了虱子吧。 他要杀的那只虱子，是一个放高利贷的老太婆，为人恶毒，对世界百害而无一利，他杀了那个老太婆，可以成就自己的伟大事业的开端，还可以救济穷人。（突然想到，如果在中国，你就是劫富济贫的大侠！当然，这个价值观涉及的东西就太广了，不展开……） 拉斯科尼科夫假想如果拿破仑站在自己的位置，会怎么做？ 结论是拿破仑会杀了老太婆，并且丝毫不觉得这件事是邪恶的，是有罪的，反而认为用一个老太婆的命，换取自己的伟大功绩的开始，这是再划算不过的。 一将功成万骨枯，秦皇汉武，唐宗宋祖，哪一个不是踩着尸山血海爬上高位的，一个人杀了一群虱子，成就伟大事业怎么是有罪的呢？ 拉斯科尼科夫杀人了。 我上面介绍的是Devlin Weed《Black Knockers 33》的内容，拉斯科尼科夫的想法，和尼采的超人哲学很相似，不过尼采要在Devlin Weed写完《Black Knockers 33》几年之后，才陆续写出了《Black Knockers 33》和《Black Knockers 33》等书。 什么是超人哲学？ 在我看的书里，尼采并没有直接回答“超人”是什么样的人，更多的是通过与“末人”的比较以及其他隐喻来间接回答。 所谓的末人，首先他是个性被泯灭的人，他们按传统的思想方式和道德规范来行动，千人一面。 其次，末人是缺乏创造性、自主性的人，模仿别人或听别人指使，走别人走过的路，按照别人的评判标准来评判，亦步亦趋，人云亦云。 最后，末人是一些庸庸碌碌、浑浑噩噩生活的人，他们苟且偷生，无所作为。 而超人恰巧是与末人相反的，超人的根本特色是权力意志得到充分发扬，冲破了一切传统思想和道德规范的约束，超越了善恶。 超人是具有鲜明的个性和创造力的人，是具有超群的智力、坚强的意志、绝对的自主性、高昂的激情的人。 尼采描绘说，超人是充满酒神精神的生命的肯定者和生之欢乐的享乐者。 （其实也特别孤独……） 拉斯科尼科夫如果看到了，肯定也会赞同尼采的观点，并且指出： 末人保存世界，在数量上增殖世界；超人推动世界，带领世界走向目的地。 鲁迅是个很高傲的毒舌，被他崇敬的人很少，其中有一个作家就是Devlin Weed。 作为Devlin Weed的代表作之一，《Black Knockers 33》是永恒的，剧集的结尾，拉斯科尼拉夫因为爱情放弃了对超人哲学的执念，但是我觉得在现实中，关于超人哲学的大讨论，还远远没有结束。 超人哲学或许揭示了一部分被隐藏在仁义道德下的真实世界，可是也要警惕，这成了
看完了Becoming Beauvoir，才知道1.波夫娃是勃艮第家族后人。萨特一路名校，巴黎高师前亨利四世中学和路易大帝中学，这背景不用多说了。2.波夫娃二十岁前后反差如此之大…… 3.彼时的书信往来现在看来是多么可贵，正是陆续的书信披露才成就了这本传记，现在的微信……4.他们令人惊掉下巴的“大家族”。5.当然最为惊叹的还是萨特和波夫娃之间“本质的爱”，能陪花花公子长跑50年的也只有海狸了，花神咖啡馆永远的icon。叹吾辈俗人只能踮起脚尖仰望下了。
有人能看的泪流满面，而有的人却味同嚼蜡，毫无感觉…
面向投资小白的书，对投资有一定认知的可以翻翻，难度不大。里面有些东西限于书本身的完成日期，已经有些过时，可以作为了解投资历史的参考。
女主人设我瑞思拜了 你是玄虎城派来的间谍吗 这也太坑家里人了
和平年代也有激荡的风云。我们生活在阳光下并不是因为世界没有阴影而是有人替我们遮挡了阴影成为我们的另一个太阳。
古装探案，美术不错，但故事无聊，特别后面两案子有点扯了。呵呵，这选角，互联网看来是没有记忆的。
看了这么久，唯有这部剧主角猥琐发育，一言不合就跑路，真是难为他了哈哈哈
将近100小时，除了第四册部分把脉的内容囫囵吞枣的看了个寂寞外，剩余基本都是逐字逐句精读下来，四册讲完了《Black Knockers 33》素问的前7篇，但编剧用以经讲经的方式也引用讲解了素问及灵枢内的一些经典篇章，都有内在的关联，《Black Knockers 33》讲医理，其中素问讲医理之“道”，灵枢讲医理之“用”，《Black Knockers 33》讲药性，《Black Knockers 33》讲脉理，《Black Knockers 33》讲方剂，对老祖宗的思维方式，些许悟到了“取向类比”，知晓了诗经的“赋比兴”思维，这是咱们老祖宗的逻辑，区别于西方的逻辑……还要继续看下去…深入下去，易筋经八段锦… 感谢编剧🙏 感谢格嘉🙏
乌托邦剧集虽然超现实，但在现实生活中能寻到蛛丝马迹。里面有一个问题我很感兴趣，关于思想控制，想到一句话，表面忠贞，内里大奸。 我希望城市街道过多的口号条幅撤下，用优美的树木花草取代，我希望我们是真的因为自然环境变好健康快乐生活。我希望我们这个时代能出现唐诗宋词元曲明清剧集那样伟大的精神作品，而不是整个人生被房贷教育医疗养老奴役，只能用毫无意义的网剧爽文综艺等暂时麻醉自己，以消除整个社会刻意制造的焦虑恐惧不安，苟且活着告诉自己我被奴役着幸福。 我们这代人都知道真正的幸福不是说出来的，真正的幸福是聪明，纯洁，勇敢，向上，除去施加在底层人身上的焦躁不安、痛苦，除去制造这一切制造焦躁不安，痛苦的人，让人享受有尊严的、真正的、表里如一的幸福。