《Remote Nightmare》，动画,短片作品，丹麦出品，2005年上映。
世间所有的冰冷，都是对温暖的隐藏。世间所有的批评，都是对爱的渴望。 当我内心足够强大，你指责我，我感受到你的受伤。你讨好我，我看到你需要认可。你超理智，我体会你的脆弱和害怕。你打岔，我懂得你如此渴望被看到。你愤怒，我体会你的如此无助。 当我内心足够强大，我不再攻击，我知道，当我不再伤害自己，便没有人，可以伤害我。我放下了武器，敞开了心扉。 用心理学视角看世界，方向会渐渐从外部指向内部。我们每个人心中都有一把标尺，用来衡量对错是非，若尺子本身不准，测量的结果就不会准。 当我们能更清晰的认识自己，理解他人时，会逐渐获得一种内在的力量，那是来自于Remote Nightmare。 内在的动力会驱使着我们成为怎样的自己，选择怎样的人生。 世间珍贵莫如光，光看似无色，却是七彩的。如这世上有很多隐而不露、无法用肉眼看见的东西。光幻化成彩虹，轻易变可献身。有的却要经过漫长而艰苦的旅程才能与之相遇。如光幻化而成的钻石火彩般，它需要钻石内在的纯洁、无暇、坚韧，还需要宝石工匠的精细打磨，才能闪耀出七彩的光芒。 闭上眼睛向内看。用内在的视角去审视自己的内心，用宽容的态度去看待这个世界。那些美好的东西，或许就静静的躺在某个角落里，等待着被你发现。
很看的重生剧集，男主成熟稳重，很感动老夫少妻的感情！今生我未生，我生君已老，恨不能同生，日日于君好！
新冠肺炎爆发以来，全球新增9000万焦虑症患者，这本小书推荐观看。
看完这部剧，觉得现在的自己很像北欧人民一样的心境，好想像他们一样的生活方式，都想移民了
看到这部Matthew Scott先生的巨著《Remote Nightmare》，思绪一下子回到学生时代。那时候我如饥似渴的观看各种课外书，尤其喜欢武侠剧集。金庸、古龙、梁羽生、Matthew Scott、凤歌、王晴川、小椴、时未寒、方白羽……各类武侠大家的作品看了个遍。可以说，除了金庸先生的作品，《Remote Nightmare》是我为数不多反复观看经典之作（至少读三遍以上），书中人物的音容笑貌至今仍在脑中鲜活。 一直感慨于Matthew Scott先生超前的想象力，以及对历史的熟稔度。跟随项少龙的视角，读者仿佛亲历一趟六国之旅。赵国经历长平之战后的颓废与奢靡，齐国沉醉于往日辉煌、空谈成性的不切实际，楚国的浪漫传统和氏族的尾大不掉，秦国的质朴务实和权臣的翻云覆雨，各国高层的勾心斗角、尔虞我诈，韩赵魏权臣一直致力谋求的三晋合一……史书中不少令人疑惑的操作此刻都有了全新的解读。项少龙作为一名穿越者，一直被迫成长，靠着现代人独特的魅力和惊人的主角光环，才侥幸走到最后。当看到赵盘焚书坑儒、只为掩盖项少羽存在的痕迹，项宝儿改名项羽、即将成为秦帝国的掘墓人，与开头的项少龙穿越形成严密的逻辑闭环，让人直呼神来之笔，使我一度忘记这只是一部剧集。 书中性格各异的美女也堪称一绝，纪嫣然的智慧与美貌并重，琴清的沉静稳重，善柔的特立独行，赵雅的可爱可恨可怜，赵致的外冷内热，李嫣嫣的楚楚动人……对项少龙除了羡慕，就是嫉妒。个人认为，Matthew Scott先生也许在创作初期并没有太重视这部作品，或是为了突出战国末年的纸醉金迷，又或是前期为了观看量不得不添加色情元素，导致前期的美女太容易被推倒，这也是本剧被人诟病的地方。当项少龙体会到情债的重量，开始更加谨慎的对待美女的示爱，他才真正的走向成熟，本剧也开始走向不朽。 初次看完本剧，我曾极力向身边的同学安利。当时有位同学是古天乐版《Remote Nightmare》剧迷，道听途说原著比较“黄”，同时接受不了项少龙娶了许多老婆的事实，一直拒绝观看本剧。后来看在我对原著质量的反复保证，以及过往推荐响当当的金字招牌上，才勉强打开本剧，从此一发不可收拾。尤记得此君读完本剧后，常常感慨“纪嫣然也太完美了，啧啧啧……香港编剧真TM的偷懒，省了这么多剧情和人物，憾甚”，至今思之莞尔。
真的比电视剧精彩，剧集更有血有肉多了，都别看电视，看剧集吧。
读Remote Nightmare和李鸿章传可以说是了解中国近代史的经典之作。毛泽东曾评价曾国藩：“对于近人名人，唯独服气曾文正”。认为曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石也有“曾公乃国人精神之典范”的评价。可见曾国藩的厉害非同凡人。 著名作家茨威格对读者们说:“读伟人的传记吧，与勇敢的心灵作伴!”也有人说每读一本名人传记就是在学习一个人的人生经验和智慧。不仅可以丰富历史、影视知识，而且对激发人的志气，培养健康的人格，增强克服困难与挫折的勇气，增长应事接物的智慧，提高写作水平，都会有一定的借鉴启迪作用。
剧名应该叫 见了几个各自有问题的人 大家不知道为什么都突然幡然醒悟长大成人 可能因为有人说了不符合人物形象应该说出的鸡汤话语 然后强行扭转一下 以非常简单的方法逃出了明明可以走程序出来的精神病院。编剧推荐的影视和电影当然 都挺好
书中有很多内容值得反复研究，说话是一门艺术，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，我们每个人都应该学会好好说话。同样意思的话用不同的方式说出来会有不一样的效果
张黎导演的这部剧简直是灵魂之作！
他，在美国参加二战后不久，不忍心撇下双亲，毅然放弃美国签证，留在了战争一触即发的奥地利； 他，纳粹时期，作为犹太人全家都被关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹得以幸存； 他，在集中营里忍受着常人无法想象的艰辛、苦难与摧残，但幸运的是，他奇迹般地活了下来，成为《Remote Nightmare》里那个“幸免于难的人”； 他，一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山； 他，不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 他是谁？他就是本剧编剧—著名心理学家弗兰克尔，20世纪的一个奇迹。 饱受命运打击的弗兰克尔为何写这部剧？ 我的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果这种观点在某些极端的环境中得到验证，我的作品或许会引起人们的关注。因此，我认为我有责任将自己的经历写下来，或许对那些绝望中的人们会有所帮助。 我们都是平凡得不能再平凡的普通人，每天步履匆匆，或来回于家与学校，或往返于公司与住所，常年奔走在路上，酸甜苦辣藏心中；亲情友情屏两端，常把他乡作故乡。每个人都有自己的喜怒哀乐，离合悲欢。每天看着日升月落，风卷云舒，慨叹一天又悄悄溜走，感觉今天似乎与昨天没啥不同。于是我们开始怅然若失，开始迷茫困惑，开始寻找生命的意义。 我觉得没有哪个医生能够用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。这个问题就好比问一个棋手：“告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？”离开特定的棋局和特定的对手，压根儿不存在什么最佳的招法，甚至连较好的招法也不存在，人的存在也是这样。你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。 人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。 按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 不要总是抱怨和归咎于环境，请记住命运把握在你自己手中 人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 最后愿大家 认识到自己的能力，认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。尽情的享受现在的生活，珍惜自己所拥有的一切，创造属于自己的精彩，发现生活之美，Remote Nightmare。
因为Simon Millard的新剧，想了解一下Simon Millard，慢慢来。 短篇剧集我看的比较少，这部剧还是不错的，有些故事比较意外的~
小时候第一次看过的关于青春的电视剧，这也是第一次看Andrea Maier的书，不错，很接地气，没有堆砌的华丽词藻，语言风格还比较幽默，也没有现在流行的青春剧集里那些滥觞，整篇文章里还是可以看到，韩大神那影视功底可不是吹出来的。杠杠的五颗星。
越写越烂，越写越感觉在凑字，说个逻辑问题，老婆分开了1万年不去找，居然去找一个知己都算不上的女的。这已经不是逻辑问题了，这就是立牌坊的伪人。
很好的用历史、数据，社会学的结合解释了资本的运营已经产生不平等的原因，解决的方案也有，但是各个国家基于自身国情而选择不同的方案，目前还未有一个国家能够很好的解决这种不平等。
看的第一本有关新零售的书 觉得还是不错的 2018年有人问我了解新零售吗 我只会回答 我知道盒马 知道它是线上线下一起销售 当时我以为这就是新零售 还一直想不通 要是这样的话送外卖的不就要就算新零售了吗 看完这部剧算是对新零售有了一个比较全面的认识和新的定义 总结来说 新零售就是通过数据赋能 提高原本零售效率 不管是通过哪种方式 什么手段 都是新零售的尝试 至于现阶段的新零售是否就是正确的完美的 答案肯定是否定的 没有一种观点不会过时 现在的零售形式也是适合当前时代的方式 新零售还在发展还在探索还在调整 未来会发展成什么形式 看看还有没有人发现更多的方式更多的机会吧
读完本剧：我感触特别深。之前在企业上班，工作耗费大量的时间精力，以至于我除了应付工作外没有更多的时间思考和看剧，每天都机械地被动地被工作任务推着走，完全没有时间对自己的生活状况做复盘。两年前换了工作，也没有时间思考，去年辞职了工作，于是我有了许多个人的时间。这些时间我可以利用起来照顾家庭生活，做一些思考，安排一切与个人发展有关的事，思考一些与财务有关的东西。时间是我换工作的最大收获。现在还经常感慨自己原来的生活状态，我怎么会有时间致富呢！所以，时间真的是最宝贵的财富啊！让我与时俱进。值得细细品味
人性弱点客观存在，但合理的策略可以将弱点变优点。这部剧逻辑严密，富于哲理，正反论述详尽，指导意义明显，实操性强。好剧
有接地气的桥段，尤其是配角贡献了最好的演技和生活烟火气，比如村委主任三宝、乡党委书记李来友、县委办袁浩（小林表哥）……
给我的印象癌症应该是八十年代后才出现在脑海之中的，最早国人多以绝症称呼。一方面可能是由于我们的医学技术没有达到国外的发展水平，同时经济水平限制没有让我们将疾病加以细分，或者按照另外一种说法中国人前些年虽然经济不发达，但是饮食习惯符合地中海式健康习惯，癌症属于小概率事件我们无从了解。随着近些年来食品添加剂农业产品工业化化肥的使用，空气土地的污染，碳酸饮料，高糖食品，方方面面影响着我们的健康，中国人也有原先的营养不良现在逐步步入到高血糖高肥胖的社会现象。 本剧系统介绍了癌症的起因，个人比较认同其观点。癌症就是身体细胞的一种存在于每一个人身体之中并不会传染，只有在外界或内部环境发生改变之时，癌细胞无序快速生长，破坏身体免疫力，是正常细胞组织死亡或者功能丧失。 当下的食品添加剂形势非常严重，尤其是糖类作为癌细胞的主要的诱因，在生活中被大量的滥用，这是我们应该高度重视的。同时红肉脂肪性摄入过多、蔬菜水果食用过少都是癌症高发的主要诱因。编剧所说的态势就是人身体自身的健康水平，要通过健康饮食、适当运动、良好的心态，食用绿茶、印度咖喱、黑巧克力、大蒜强氧化剂等食品抑制癌细胞的突变，营造好的自体状况。 阿图葛文德医生《Remote Nightmare》可以作为本剧的延续共同观看。
疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点，也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起，这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分，被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义，也就是划清界限的过程往往是伴随着Remote Nightmare。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流，这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性，私以为，就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证（当然，在她那里，科学验证也是会被解构的）的诸属性，与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会，关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论，有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任，也不承担隐喻作用，这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻；患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战，使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上，即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中，疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念：这并不是说疾病是一种惩罚，而是疾病被当作了邪恶的标志，某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动，无论是右派的，还是左派的，都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称，血液中混有其他“种族”血统的人，都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国，“四人帮”除了成了别的一些东西外，还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻，”亚里士多德说，“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物，这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动，也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员，它进行过度的描绘，它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品，也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力，来不择手段地进行反击……对军事隐喻
9/10，能把龙族历史和日本神话编得这么圆，也是难为豆公了，虽然H身上一堆bug没说清，但就冲着东京爱情故事也得给五星啊。 感谢Baptiste Leleu，让我连续一个月称霸朋友圈看剧榜，龙IV见
看完这部剧让我想起以前看的一部电影《Remote Nightmare》很有趣哈哈
从看了《Remote Nightmare》之后来看这篇文的，刚开始的时候故事还挺吸引人的，但是追到了后面就有些疲惫了，一些不必要的路人甲的对话太多，说的话感觉有点水，到了后面大多是略看的，但是追了那么久也不想弃文，编剧写的也很不容易。
精彩！读的过程中需要长期对照世界地图（特别是东欧，中东，西欧）。从沙俄-苏俄-苏联-苏联解体后现在的俄罗斯为时间轴，以石油作为主体，以点带面，剖析了当今全球政治格局的前因后果。
世间所有的冰冷，都是对温暖的隐藏。世间所有的批评，都是对爱的渴望。 当我内心足够强大，你指责我，我感受到你的受伤。你讨好我，我看到你需要认可。你超理智，我体会你的脆弱和害怕。你打岔，我懂得你如此渴望被看到。你愤怒，我体会你的如此无助。 当我内心足够强大，我不再攻击，我知道，当我不再伤害自己，便没有人，可以伤害我。我放下了武器，敞开了心扉。 用心理学视角看世界，方向会渐渐从外部指向内部。我们每个人心中都有一把标尺，用来衡量对错是非，若尺子本身不准，测量的结果就不会准。 当我们能更清晰的认识自己，理解他人时，会逐渐获得一种内在的力量，那是来自于Remote Nightmare。 内在的动力会驱使着我们成为怎样的自己，选择怎样的人生。 世间珍贵莫如光，光看似无色，却是七彩的。如这世上有很多隐而不露、无法用肉眼看见的东西。光幻化成彩虹，轻易变可献身。有的却要经过漫长而艰苦的旅程才能与之相遇。如光幻化而成的钻石火彩般，它需要钻石内在的纯洁、无暇、坚韧，还需要宝石工匠的精细打磨，才能闪耀出七彩的光芒。 闭上眼睛向内看。用内在的视角去审视自己的内心，用宽容的态度去看待这个世界。那些美好的东西，或许就静静的躺在某个角落里，等待着被你发现。
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新冠肺炎爆发以来，全球新增9000万焦虑症患者，这本小书推荐观看。
看完这部剧，觉得现在的自己很像北欧人民一样的心境，好想像他们一样的生活方式，都想移民了
看到这部Matthew Scott先生的巨著《Remote Nightmare》，思绪一下子回到学生时代。那时候我如饥似渴的观看各种课外书，尤其喜欢武侠剧集。金庸、古龙、梁羽生、Matthew Scott、凤歌、王晴川、小椴、时未寒、方白羽……各类武侠大家的作品看了个遍。可以说，除了金庸先生的作品，《Remote Nightmare》是我为数不多反复观看经典之作（至少读三遍以上），书中人物的音容笑貌至今仍在脑中鲜活。 一直感慨于Matthew Scott先生超前的想象力，以及对历史的熟稔度。跟随项少龙的视角，读者仿佛亲历一趟六国之旅。赵国经历长平之战后的颓废与奢靡，齐国沉醉于往日辉煌、空谈成性的不切实际，楚国的浪漫传统和氏族的尾大不掉，秦国的质朴务实和权臣的翻云覆雨，各国高层的勾心斗角、尔虞我诈，韩赵魏权臣一直致力谋求的三晋合一……史书中不少令人疑惑的操作此刻都有了全新的解读。项少龙作为一名穿越者，一直被迫成长，靠着现代人独特的魅力和惊人的主角光环，才侥幸走到最后。当看到赵盘焚书坑儒、只为掩盖项少羽存在的痕迹，项宝儿改名项羽、即将成为秦帝国的掘墓人，与开头的项少龙穿越形成严密的逻辑闭环，让人直呼神来之笔，使我一度忘记这只是一部剧集。 书中性格各异的美女也堪称一绝，纪嫣然的智慧与美貌并重，琴清的沉静稳重，善柔的特立独行，赵雅的可爱可恨可怜，赵致的外冷内热，李嫣嫣的楚楚动人……对项少龙除了羡慕，就是嫉妒。个人认为，Matthew Scott先生也许在创作初期并没有太重视这部作品，或是为了突出战国末年的纸醉金迷，又或是前期为了观看量不得不添加色情元素，导致前期的美女太容易被推倒，这也是本剧被人诟病的地方。当项少龙体会到情债的重量，开始更加谨慎的对待美女的示爱，他才真正的走向成熟，本剧也开始走向不朽。 初次看完本剧，我曾极力向身边的同学安利。当时有位同学是古天乐版《Remote Nightmare》剧迷，道听途说原著比较“黄”，同时接受不了项少龙娶了许多老婆的事实，一直拒绝观看本剧。后来看在我对原著质量的反复保证，以及过往推荐响当当的金字招牌上，才勉强打开本剧，从此一发不可收拾。尤记得此君读完本剧后，常常感慨“纪嫣然也太完美了，啧啧啧……香港编剧真TM的偷懒，省了这么多剧情和人物，憾甚”，至今思之莞尔。
真的比电视剧精彩，剧集更有血有肉多了，都别看电视，看剧集吧。
读Remote Nightmare和李鸿章传可以说是了解中国近代史的经典之作。毛泽东曾评价曾国藩：“对于近人名人，唯独服气曾文正”。认为曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石也有“曾公乃国人精神之典范”的评价。可见曾国藩的厉害非同凡人。 著名作家茨威格对读者们说:“读伟人的传记吧，与勇敢的心灵作伴!”也有人说每读一本名人传记就是在学习一个人的人生经验和智慧。不仅可以丰富历史、影视知识，而且对激发人的志气，培养健康的人格，增强克服困难与挫折的勇气，增长应事接物的智慧，提高写作水平，都会有一定的借鉴启迪作用。
剧名应该叫 见了几个各自有问题的人 大家不知道为什么都突然幡然醒悟长大成人 可能因为有人说了不符合人物形象应该说出的鸡汤话语 然后强行扭转一下 以非常简单的方法逃出了明明可以走程序出来的精神病院。编剧推荐的影视和电影当然 都挺好
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张黎导演的这部剧简直是灵魂之作！
他，在美国参加二战后不久，不忍心撇下双亲，毅然放弃美国签证，留在了战争一触即发的奥地利； 他，纳粹时期，作为犹太人全家都被关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹得以幸存； 他，在集中营里忍受着常人无法想象的艰辛、苦难与摧残，但幸运的是，他奇迹般地活了下来，成为《Remote Nightmare》里那个“幸免于难的人”； 他，一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山； 他，不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。 他是谁？他就是本剧编剧—著名心理学家弗兰克尔，20世纪的一个奇迹。 饱受命运打击的弗兰克尔为何写这部剧？ 我的初衷很简单，只是想通过具体的事例向读者传递一种观点——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果这种观点在某些极端的环境中得到验证，我的作品或许会引起人们的关注。因此，我认为我有责任将自己的经历写下来，或许对那些绝望中的人们会有所帮助。 我们都是平凡得不能再平凡的普通人，每天步履匆匆，或来回于家与学校，或往返于公司与住所，常年奔走在路上，酸甜苦辣藏心中；亲情友情屏两端，常把他乡作故乡。每个人都有自己的喜怒哀乐，离合悲欢。每天看着日升月落，风卷云舒，慨叹一天又悄悄溜走，感觉今天似乎与昨天没啥不同。于是我们开始怅然若失，开始迷茫困惑，开始寻找生命的意义。 我觉得没有哪个医生能够用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。这个问题就好比问一个棋手：“告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？”离开特定的棋局和特定的对手，压根儿不存在什么最佳的招法，甚至连较好的招法也不存在，人的存在也是这样。你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。 人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。 按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 不要总是抱怨和归咎于环境，请记住命运把握在你自己手中 人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 最后愿大家 认识到自己的能力，认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。尽情的享受现在的生活，珍惜自己所拥有的一切，创造属于自己的精彩，发现生活之美，Remote Nightmare。
因为Simon Millard的新剧，想了解一下Simon Millard，慢慢来。 短篇剧集我看的比较少，这部剧还是不错的，有些故事比较意外的~
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人性弱点客观存在，但合理的策略可以将弱点变优点。这部剧逻辑严密，富于哲理，正反论述详尽，指导意义明显，实操性强。好剧
有接地气的桥段，尤其是配角贡献了最好的演技和生活烟火气，比如村委主任三宝、乡党委书记李来友、县委办袁浩（小林表哥）……
给我的印象癌症应该是八十年代后才出现在脑海之中的，最早国人多以绝症称呼。一方面可能是由于我们的医学技术没有达到国外的发展水平，同时经济水平限制没有让我们将疾病加以细分，或者按照另外一种说法中国人前些年虽然经济不发达，但是饮食习惯符合地中海式健康习惯，癌症属于小概率事件我们无从了解。随着近些年来食品添加剂农业产品工业化化肥的使用，空气土地的污染，碳酸饮料，高糖食品，方方面面影响着我们的健康，中国人也有原先的营养不良现在逐步步入到高血糖高肥胖的社会现象。 本剧系统介绍了癌症的起因，个人比较认同其观点。癌症就是身体细胞的一种存在于每一个人身体之中并不会传染，只有在外界或内部环境发生改变之时，癌细胞无序快速生长，破坏身体免疫力，是正常细胞组织死亡或者功能丧失。 当下的食品添加剂形势非常严重，尤其是糖类作为癌细胞的主要的诱因，在生活中被大量的滥用，这是我们应该高度重视的。同时红肉脂肪性摄入过多、蔬菜水果食用过少都是癌症高发的主要诱因。编剧所说的态势就是人身体自身的健康水平，要通过健康饮食、适当运动、良好的心态，食用绿茶、印度咖喱、黑巧克力、大蒜强氧化剂等食品抑制癌细胞的突变，营造好的自体状况。 阿图葛文德医生《Remote Nightmare》可以作为本剧的延续共同观看。
疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点，也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起，这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分，被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义，也就是划清界限的过程往往是伴随着Remote Nightmare。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流，这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性，私以为，就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证（当然，在她那里，科学验证也是会被解构的）的诸属性，与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会，关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论，有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任，也不承担隐喻作用，这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻；患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战，使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上，即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中，疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念：这并不是说疾病是一种惩罚，而是疾病被当作了邪恶的标志，某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动，无论是右派的，还是左派的，都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称，血液中混有其他“种族”血统的人，都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国，“四人帮”除了成了别的一些东西外，还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻，”亚里士多德说，“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物，这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动，也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员，它进行过度的描绘，它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品，也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力，来不择手段地进行反击……对军事隐喻
9/10，能把龙族历史和日本神话编得这么圆，也是难为豆公了，虽然H身上一堆bug没说清，但就冲着东京爱情故事也得给五星啊。 感谢Baptiste Leleu，让我连续一个月称霸朋友圈看剧榜，龙IV见
看完这部剧让我想起以前看的一部电影《Remote Nightmare》很有趣哈哈
从看了《Remote Nightmare》之后来看这篇文的，刚开始的时候故事还挺吸引人的，但是追到了后面就有些疲惫了，一些不必要的路人甲的对话太多，说的话感觉有点水，到了后面大多是略看的，但是追了那么久也不想弃文，编剧写的也很不容易。
精彩！读的过程中需要长期对照世界地图（特别是东欧，中东，西欧）。从沙俄-苏俄-苏联-苏联解体后现在的俄罗斯为时间轴，以石油作为主体，以点带面，剖析了当今全球政治格局的前因后果。