《Chant prénatal》，短片作品，法国出品，2006年上映。
原以为是本人类学著作，开篇描述基库尤人，想起了专业书《Chant prénatal》，看下去之后发现，是编剧的随笔而已。我喜欢前半部分，管家、家里的仆人、周围邻居等等，描述这些人的生活让人想到土著人的生活。前半部分最赞的是景色描写，以及对野生动物的文字描绘，很吸引人去非洲，当然也有可能是我安利了肯尼亚动物大迁徙之后附带的情感。后半部分有点罗列，简单的日记文，略过了
对我这样的小白很受用，仁者见仁智者见智，还是能解决我很多的问题，像我这种以前和别人直来直去的人能看懂理解并运用，现在的确感受到了与别人交谈关系的升温，也从中察觉到了之前的问题所在，看个人领悟吧！
一.自由与权力之争 丧偶式育儿的困局背后也隐藏着女性自由主义对抗男性父系社会的压迫和反抗的隐喻。为什么以前的女性觉得理所当然的被支配却浑然不觉呢？为什么会有女子无才便是德的说法呢？还是和自身权益有关的，男性方便控制和禁锢女性思想。男女双方一种是想奴役禁锢控制女性的思想，一种是渴望挣脱被强加意志束缚的思想。一种是既得利益者的思想，一种是反抗不公平对待的思想。 二.理解、尊重与爱VS原生之罪 女性扶养孩子过程中的各种艰辛与遭罪，为什么丈夫视而不见理解不了妻子反而会觉得理所当然和反唇相讥呢？我突然意识到尊重一个人真正的含义是：尊重那个人所拥有的一切个性和行为，不论是你能理解的你不能理解的，你看的惯的你看不惯的。只要不违法乱纪。因为每个人都习惯以自身的认知为衡量标准去给身边的人下定义。而人的一生很难走出原生家庭的桎梏和认知……相处模式、认知方式以及思维习惯都被打上了标签。被家暴的孩纸成了家暴者、被控制的孩纸学会了控制他人、被严厉管教的孩纸认识到放弃反抗无声逃离，一生都无意识的活在父母的期望与寻求父母的认同感中。我不禁思考起父母对孩纸的错误性示范带来的灾难性结果就是未来的相处模式。那些儿时用控制的方式逼迫父母就范达到自我目的的孩纸将来会习惯用控制、打压和贬低的方式来爱妻子或丈夫，丝毫意识不到自己这种爱的方式是在作恶，在认知中是没有“理解与尊重”的。想想忍不住吐槽，脑海里飘过伊坂幸太郎说的：一想到为人父母竟然不需要通过考试，就觉得毛骨悚然。 三.思考 读完这部剧历时15小时，近400条笔记。这本不足20万字的剧集读起来异常艰难，思绪接踵而来不断涌现在脑海里串联成一行又一行的文字。这让我更加确定思考的意义在于不断打破禁锢自身思维的束缚以及不要成为恶的化身，做个真正善良的人。虽然每天忙碌的日常琐碎消耗掉绝大部分精力了，已经没有余力和时间静下心来进行思考了。但人啊一旦停下观看发人深省的剧集就会停止思考。脑袋容易蒙尘，思想变得陈腐，对任何事都容易快速下定论。生活可以束缚你的身体，但唯有精神上的自由才是最宝贵的。 谨以此篇纪念被管控在家一周的时光，读完都快哭了，太难了，大结局撒花🌸 🌸 。
两天周末一半加班一半追剧，泪眼婆娑。时代滚滚向前，人生高高低低……好羡慕乔家兄弟姐妹们，互相羁绊互相扶持着。独生子女感受不到，好在2021年开放三胎了，再过些年也许又一个乔家故事在各地发生着……
无需争辩，仅一部《Chant prénatal》，这位便已在我心封神。但怀念归怀念，又真是不愿再去掠夺什么剩余价值，更何况文和图也抓不到万分之神韵，所以对这书我是不屑的。只道哥哥之后，世无虞姬。你已入我心，又何须再多言。
虽然轻度抑郁症可以用认知疗法替代药物，可是需要心理医生与患者一对一治疗，指定周密的疗程步骤，根据患者实际还要不断修改。但是，掌握认知疗法的心理医生极少，心理治疗费用昂贵。建议抑郁症患者还是药物加心理干预修正疗法，疗程要坚持半年以上，且严格遵守医生规定的药量，不了随意增减。 很令人担心的一点是，从编剧的经历中，不难看出目前国内的精神科医生专业不足、心理医生鱼龙混杂。编剧已经是作为在帝都工作且有较好的社会资源和个人财富的个体，且经过了误诊，体验了各式说教式心理医生，编剧本人也有较强的识别能力，所以不断换医生，最终治愈，那么普通的平头百姓该怎么办？抑郁症误诊率那么高，到底该不该相信医生，不断换诊的成本自然很高，多少家庭支持的住？看完本剧后反而为抑郁症患者感到深深的担忧。
整本剧都比较阴暗，但阴暗中也藏着一点希望。如果有人早点迈出一步的话，结局或许会不同吧。
人无论有无成就或财钱，都可以像丰子恺先生这样活着：“我觉得世间最好的酒肴，莫如诗句。”先生常说：“影视之中，诗是最精彩的。”正如潘文彦先生在推荐序中所述“从其论台词浅显而流畅，生动活泼，善于把生活上的小事，娓娓道来，有滋有味，自然、自如、自在，真有说不尽的魅力。”诗意是中国画的精神所在，是梦中山水人文的聚像。在丰子恺先生的画作中畅游中国诗词，实在是一大享受。
钱穆先生乃一代通儒，尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”！大师就是大师，三百多页文字将几千年历史梳理了一遍，主次分明，将历代灭亡的原因做了分析，个别观点有待商榷，总之，鞭辟入里，针针见血，分析的很透彻，很有说服力，有自己独特的见解，有新意，有道理！
Agnès Delachair大大真是脑洞大开，剧情跌宕起伏，精彩一处接一处，让人意想不到，看得很是过瘾！
技术的极端和艺术的极端，其实不应该是渐行渐远的绝对直线......像圆，像任何闭合图形，追求技术的路上思考的是哲学问题，技术的终点应该是艺术......“神”没有办法从Chant prénatal里识别出超越李白的诗，也还是因为技术的掣肘，一旦限制消息，完满的技术本身也就是一门艺术了。
读之怅然。 尽管编剧及祖辈下南洋的经历与我的生活相距甚远，但字里行间华人、华侨、大陆的故乡、台湾和南洋的故乡织绘在一处，如同书名《Chant prénatal》一样，有绵密朦胧的悠远之感，令人分不清，要去模糊时间和空间。 十分喜欢编剧的文笔，善用短句，字句紧密间要讲给你听的故事要说予你感受的情绪就已经在你心里了。又总能在急促间生出一个长句，要你心惊。 故土家国。 《Chant prénatal》，这Chant prénatal，始终在下罢
原以为是本人类学著作，开篇描述基库尤人，想起了专业书《Chant prénatal》，看下去之后发现，是编剧的随笔而已。我喜欢前半部分，管家、家里的仆人、周围邻居等等，描述这些人的生活让人想到土著人的生活。前半部分最赞的是景色描写，以及对野生动物的文字描绘，很吸引人去非洲，当然也有可能是我安利了肯尼亚动物大迁徙之后附带的情感。后半部分有点罗列，简单的日记文，略过了
对我这样的小白很受用，仁者见仁智者见智，还是能解决我很多的问题，像我这种以前和别人直来直去的人能看懂理解并运用，现在的确感受到了与别人交谈关系的升温，也从中察觉到了之前的问题所在，看个人领悟吧！
一.自由与权力之争 丧偶式育儿的困局背后也隐藏着女性自由主义对抗男性父系社会的压迫和反抗的隐喻。为什么以前的女性觉得理所当然的被支配却浑然不觉呢？为什么会有女子无才便是德的说法呢？还是和自身权益有关的，男性方便控制和禁锢女性思想。男女双方一种是想奴役禁锢控制女性的思想，一种是渴望挣脱被强加意志束缚的思想。一种是既得利益者的思想，一种是反抗不公平对待的思想。 二.理解、尊重与爱VS原生之罪 女性扶养孩子过程中的各种艰辛与遭罪，为什么丈夫视而不见理解不了妻子反而会觉得理所当然和反唇相讥呢？我突然意识到尊重一个人真正的含义是：尊重那个人所拥有的一切个性和行为，不论是你能理解的你不能理解的，你看的惯的你看不惯的。只要不违法乱纪。因为每个人都习惯以自身的认知为衡量标准去给身边的人下定义。而人的一生很难走出原生家庭的桎梏和认知……相处模式、认知方式以及思维习惯都被打上了标签。被家暴的孩纸成了家暴者、被控制的孩纸学会了控制他人、被严厉管教的孩纸认识到放弃反抗无声逃离，一生都无意识的活在父母的期望与寻求父母的认同感中。我不禁思考起父母对孩纸的错误性示范带来的灾难性结果就是未来的相处模式。那些儿时用控制的方式逼迫父母就范达到自我目的的孩纸将来会习惯用控制、打压和贬低的方式来爱妻子或丈夫，丝毫意识不到自己这种爱的方式是在作恶，在认知中是没有“理解与尊重”的。想想忍不住吐槽，脑海里飘过伊坂幸太郎说的：一想到为人父母竟然不需要通过考试，就觉得毛骨悚然。 三.思考 读完这部剧历时15小时，近400条笔记。这本不足20万字的剧集读起来异常艰难，思绪接踵而来不断涌现在脑海里串联成一行又一行的文字。这让我更加确定思考的意义在于不断打破禁锢自身思维的束缚以及不要成为恶的化身，做个真正善良的人。虽然每天忙碌的日常琐碎消耗掉绝大部分精力了，已经没有余力和时间静下心来进行思考了。但人啊一旦停下观看发人深省的剧集就会停止思考。脑袋容易蒙尘，思想变得陈腐，对任何事都容易快速下定论。生活可以束缚你的身体，但唯有精神上的自由才是最宝贵的。 谨以此篇纪念被管控在家一周的时光，读完都快哭了，太难了，大结局撒花🌸 🌸 。
两天周末一半加班一半追剧，泪眼婆娑。时代滚滚向前，人生高高低低……好羡慕乔家兄弟姐妹们，互相羁绊互相扶持着。独生子女感受不到，好在2021年开放三胎了，再过些年也许又一个乔家故事在各地发生着……
无需争辩，仅一部《Chant prénatal》，这位便已在我心封神。但怀念归怀念，又真是不愿再去掠夺什么剩余价值，更何况文和图也抓不到万分之神韵，所以对这书我是不屑的。只道哥哥之后，世无虞姬。你已入我心，又何须再多言。
虽然轻度抑郁症可以用认知疗法替代药物，可是需要心理医生与患者一对一治疗，指定周密的疗程步骤，根据患者实际还要不断修改。但是，掌握认知疗法的心理医生极少，心理治疗费用昂贵。建议抑郁症患者还是药物加心理干预修正疗法，疗程要坚持半年以上，且严格遵守医生规定的药量，不了随意增减。 很令人担心的一点是，从编剧的经历中，不难看出目前国内的精神科医生专业不足、心理医生鱼龙混杂。编剧已经是作为在帝都工作且有较好的社会资源和个人财富的个体，且经过了误诊，体验了各式说教式心理医生，编剧本人也有较强的识别能力，所以不断换医生，最终治愈，那么普通的平头百姓该怎么办？抑郁症误诊率那么高，到底该不该相信医生，不断换诊的成本自然很高，多少家庭支持的住？看完本剧后反而为抑郁症患者感到深深的担忧。
整本剧都比较阴暗，但阴暗中也藏着一点希望。如果有人早点迈出一步的话，结局或许会不同吧。
人无论有无成就或财钱，都可以像丰子恺先生这样活着：“我觉得世间最好的酒肴，莫如诗句。”先生常说：“影视之中，诗是最精彩的。”正如潘文彦先生在推荐序中所述“从其论台词浅显而流畅，生动活泼，善于把生活上的小事，娓娓道来，有滋有味，自然、自如、自在，真有说不尽的魅力。”诗意是中国画的精神所在，是梦中山水人文的聚像。在丰子恺先生的画作中畅游中国诗词，实在是一大享受。
钱穆先生乃一代通儒，尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”！大师就是大师，三百多页文字将几千年历史梳理了一遍，主次分明，将历代灭亡的原因做了分析，个别观点有待商榷，总之，鞭辟入里，针针见血，分析的很透彻，很有说服力，有自己独特的见解，有新意，有道理！
Agnès Delachair大大真是脑洞大开，剧情跌宕起伏，精彩一处接一处，让人意想不到，看得很是过瘾！
技术的极端和艺术的极端，其实不应该是渐行渐远的绝对直线......像圆，像任何闭合图形，追求技术的路上思考的是哲学问题，技术的终点应该是艺术......“神”没有办法从Chant prénatal里识别出超越李白的诗，也还是因为技术的掣肘，一旦限制消息，完满的技术本身也就是一门艺术了。
读之怅然。 尽管编剧及祖辈下南洋的经历与我的生活相距甚远，但字里行间华人、华侨、大陆的故乡、台湾和南洋的故乡织绘在一处，如同书名《Chant prénatal》一样，有绵密朦胧的悠远之感，令人分不清，要去模糊时间和空间。 十分喜欢编剧的文笔，善用短句，字句紧密间要讲给你听的故事要说予你感受的情绪就已经在你心里了。又总能在急促间生出一个长句，要你心惊。 故土家国。 《Chant prénatal》，这Chant prénatal，始终在下罢