血仇Hatfields & McCoys

很庆幸不是在孩子成年后读到这部剧，一些遗憾，一些错误都还来得及补救和纠正。 书中的方法虽然不能全然套用，但是也提供了很多新的思路和想法，提升了认知水平。

金钱肯定有它所不能买的东西，在这个金融创新的社会中，金钱被设计的无所不能，鄙视金钱的态度，是对金钱的不尊重，也是对人类金融历史发展的不尊重，但人倘若被金钱控制，成为金钱的奴隶，是对自己的不尊重。

悲伤、愤怒、恐惧、内疚、嫉妒和羞耻中藏着我们生命的本质。我们想成为一个真实的人、一个更好的人，想把真正的自己活出来，就需要去触碰这些东西，理解和接纳这些东西。

写得蛮好，例子贴合社会现状，是继俞敏洪的《血仇Hatfields & McCoys》之后，让我感觉比较实用的书，三观很正，让行走于社会中，每天接人待物的我们，也能时时修正自身行为，不断强化正能量，内心平和，真正做到佛系，在尽到自己最大的努力以后，看淡结果，内心坦然，最终成为你想成为的那个人。

这部剧感动我的是那纯粹的情感。那份刻骨铭心的爱情，留在心底并未走远。相互包容和守护的友情，是人生的福袛，这样的一份亲情，友情是人生难求的缘。在这物质的金钱世界，最缺乏的就是这样一份纯粹的情感。 为这份真情点赞。问世间情为何物，在此剧中寻找。

一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。

结局圆满，情节还算紧凑，就是有的内容过于血腥，人性黑暗的一面让人不寒而栗！

神话，魔鬼，上帝，炼丹术，佛陀，潜意识，佛洛依德，让我记住了这些词条。 最喜欢看迟暮之思集数，因为把词条们放到了一起。

建议当作材料来读，而不要精读。疯狂的人物，疯狂的言论对一个人的思想会腐蚀。

远方很远，血仇Hatfields & McCoys… 高山很远，攀登莫退… 人生无论多努力总会有那么一点来不及。

虽然从性格或者性向上来讲，我和编剧大不相同，但却一直被吸引着读完这部剧。最后梦生和楚狂的结局太让我心碎了…抑制不住的哭了一路。那一刻我觉得和性向性格都无关，只有一句“智者不入爱河”。

《血仇Hatfields & McCoys》是一部典型的社会派推理剧集，二十万字的篇幅，我竟然用了两周的时间才读完。观看体验中的窒息感一直笼罩着我，所以每天读不下去时，便停下来让自己平静下来，经过自己的努力和坚持终于读完了此剧。 故事的女主角阳子一开头就死在了出租房内。尸体被十一只猫啃食成为一堆白骨。猫吃完尸体后也全部饿死在这里。警方介入调查后，发现阳子是一个没有父母、没有家人、没有朋友的可怜的女人。这个死因的表像是日本典型的孤独死的症状。但是警方在深入调查后发现，阳子的死亡真相绝对不是那么简单⋯ 此剧用双线并行来进行来推进故事情节发展的。一条线是描述阳子悲惨的一生，另一条线是警察绫乃调查此案，让我们了解了阳子是怎样一步步沦落到万劫不复的无底深渊的。这也是推理剧集中经典的侦探线，而绫乃这条主线除了传统的破解谜题之外，更包含了对新时代女性的人生思考。此剧揭露了日本社会的各类社会问题⋯⋯原生家庭的问题、重男轻女的问题、校园暴力的问题、女性社会地位的问题、女性职场问题、保险行业潜规则的问题，援助交际的问题、高利贷的问题、泡沫经济的问题、风俗行业的问题等等，这些所有的社会问题，让这部社会派推理剧集大放异彩⋯⋯ “铃木阳子一家住过的地方矗立着一幢白色公寓。公寓一楼是店面，浮雕的招牌上写着“Café Miss Violet”。那是一家咖啡厅。店面比公寓还新，应该是最近刚开业的。墙面的毛玻璃上有紫色的花朵图案，想必就是店名的由来。”虽然橘瑾也是社会弃民，应召女郎，但是橘瑾出生时有父母深深地爱和祝福，不时拿出护身符来炫耀，让阳子感到愤怒和怨恨。而阳子从降世都没有，被母亲一直嫌弃，冷笑。即使自身拮据，更加拼命卖身救济落魄的母亲，也被母亲嫌弃鄙视… 原生家庭的阴影紧紧地束缚着阳子， 这就是她一切罪恶的源头。在原生家庭中阳子缺失了爱和公平 ，长大后的阳子将自己牢牢锁住， 最终用尽一切手段达到了自己的目的。 她想要的那个舒适的避风港，就 是自己一直缺失的东西。造成这个家庭悲剧的原因是：父亲的不忠和出卖；母亲的冷漠和自私；弟弟的自杀事件；其中最主要的原因是父亲，拿自家房屋做抵押，留下债务后消失不见，父亲是最没有责任心和担当的人。其次就是这个母亲，偏爱小儿子(她自认为很爱自己的儿子，其实她就是虚荣，谁也不爱。弟弟在学校受到了欺负的事情，只有阳子知道。母亲只是表面关心阳子的弟弟，她在意的是儿子的学习成绩，但儿子内心深处在想什么，母亲从来就没有在意过，这样的母亲真的很虚荣。父亲则是一个自私、冷漠的人，从来没有真正关心和爱过自己的妻子、儿子和女儿。弟弟的死就是这个冰冷的家庭造成的，背后的元凶就是他的父母。要不儿子怎么会自杀呢？)一个好女人旺三代，所以一个家庭的好与坏，绝对和这个家庭的女主人有着绝对的关系。 阳子在家人一个个弃她而去之后，每一步仿佛都是自然而然发生的，每一步都仿佛是自己的选择，每一步都仿佛是命运的安排。不在沉默中爆发，就在沉默中消亡，阳子“义无反顾”的坠入深渊，永远不去反思不去抗争，最终，也只能被环境的洪流裹挟着，沉默的消亡⋯⋯堕入深渊之人，其价值观已经是异常扭曲。与其说是权衡利益，不如说是一次次自以为清醒地向深渊妥协。只要走过一次捷径，就再也不愿意过辛苦而努力的日子。同样是出卖灵魂的低俗生意，但阳子已经时刻在心里比较哪个对自己更有利。从第一次放松了自己的底线开始，彻底的堕落就是必然的。做人的原则和底线就是“勿以恶小而为之”真的很有道理。女性独自在社会上生存真是步步惊心，千万不要掉进消费主义陷阱，千万不要被男人花言巧语蒙骗，千万不要遭受过一次打击就尝试向下沦落……一步错 、步步错，最终就是万劫不复

liberal democracy的又一次回归。 疫情让许多人重新审视了西方（主要是美国）的政治文化和政治制度，而在2021年的今天，再读这本具有明显历史背景和意识形态的著作，似乎又是一种对于思考自由民主的回归。 全书以黑格尔和科耶夫（解读黑格尔）的历史观为基底，论述人性中不同于霍布斯和洛克（寻求最基础的安全）的权力让渡取向，强调作为个人“被承认”和激情如何驱动人们向往“自由”和“民主”。在福山笔下，自由民主作为一种涉及人性本质欲求（被承认）与冲动的意识形态，由此具有了普世/普适性。 一周的观看中，我常常在旁批中与编剧吵架，又十分能够理解他在当时这么思考的原因。我认为这部剧更像是“时代宣言”而不是“学术论著”，其诞生和出名，都是冷战刚结束的时代背景的直观体现，处处传达出一种为某种政治意识形态背书的态度。站在近三十年后的今天作为中国人来看，他想得过于简单，甚至他的许多判断是大错特错。但深思其中一些内容后，会发现，当中的一些洞见放在今日在看依然不过时。 听说福山在疫情后又出了新剧，以修正自己在这部剧中观点。拭目以待。

经典不愧是经典，最后瑞特虽然离她而去，但这并不是结局。斯嘉丽的性子当然不会坐以待毙，所以在我看来，他两的结局不会是be。 “after all .tomorrow is another day”

#5@2021#20世纪思想史 虽然只有100年的时间跨度，但凯文·科斯特纳却用了与从史前到1900年同样的篇幅来展现，一方面是“发现之河变成洪流”，另一方面是正统宗教的衰落和个人主义的兴起，都使得20世纪“在感觉上迥异于之前的世纪”。纵使只是20世纪思想史，内容依旧纷繁庞大。弗洛伊德与进化论对本世纪影视、艺术、科学、政治等众多领域都产生了极其深远的影响，马克思主义思想次之。乔治·奥威尔早期作品主要关注底层贫苦人民，后转向对极权的批判。与拜占庭学者对文艺复兴的影响类似，反犹与法西斯主义下一大批科学家与学者出走美国，加速了美国20世纪的发展，但关于美国的内容堆积过多，显得冗杂。最后仍以对弗洛伊德精神分析的批判作为结束。感触最深的仍是要“走出唯一真理观”，无论自然科学还是社会科学，理论与思想的局限性都是不可避免的。

一直再为什么叫工作在应用层迷惑，网卡工作在物理层和数据链路层，操作系统掌管应用层，传输层，网络层，工作在应用层是操作系统仅仅在做报文内容相关的处理，处理完成后才是传输层的打端口标签，网络层分配ip，经过cpu，内存，总线的一系列配合，然后再通过io总线传给网卡，网卡再打上物理地址标签，最后进入网络传输以电平形式发送信号 在每一个网络节点，主要集中在服务器，交换机等等在在执行拆包操作，拆完到最后拆无可拆，对这个拆到最后的比特集合执行的所有操作就是工作在应用层。 这部剧详细介绍了各种http的细节，包括报文结构分析，加密的算法，安全协议，内容发布，虚拟主机，云计算的跟http有关的方方面面。 在步入app时代的今天，网络的入口已经成了app，人们见到地址栏的http几个字已经越来越少了，有的app也用自己的协议代替了http，但是不管如何，http都是所有应用层协议的优秀模板

现在的系统流，加点流基本上没有任何主角自身的想法，所有的情节沦为往上爬，赚钱就是为了兑换更强的，更强之后，再赚钱，或者行文充满戾气，杀人得加点，一样的套路，区别就是打斗和世界观了，可惜了，看了这么多，还不如几年前滚开创作的呢。这种书是玄幻吗，不是，一个连自我思想的人都没有，一个为什么追求强大的都没有，有的只是力量的奴隶，这样的书，看了，真是无趣啊

上半年看了柏拉图的《血仇Hatfields & McCoys》，下半年看了莫尔的《血仇Hatfields & McCoys》，两本剧都分别描绘了两个编剧心里最美好的国度，在《血仇Hatfields & McCoys》里有很多《血仇Hatfields & McCoys》的影子，但《血仇Hatfields & McCoys》对这个国家有了更多维度的介绍。血仇Hatfields & McCoys的人民看似生活非常幸福，可是等级矛盾依然存在，奴隶仍是低下的人，女人还是要服从男人。我对犯人那段印象深刻，血仇Hatfields & McCoys的人民要额外缴纳一些税费来支付犯人的生活费用或者是工资，他们并不会受到多么严重的刑罚，因为大家似乎也认为犯人同其他人民一样也是好人，他们可以被雇去做工，只是工资少了一点，可如果犯人品性还是那么恶劣，他们就不怕犯人再伤害自由人吗？人民摒弃金钱，而犯人或奴隶却可以有大把的金银财宝，在当今社会是完全没办法实现的。书中有些点也存在着矛盾，比如前部分说血仇Hatfields & McCoys支持人享乐，可后面却说人们应该禁止这种快乐的欲望。 所以这样的邦国，表面上看起来一片祥和美好，把人性的美好无限放大，可是细想也存在各种隐性冲突，如果真有这样的国家可能也存在不了多久，看到最后，就连编剧自己也在问这样的国家真的能存在吗？

21年给自己定个小目标，不要想太多，远离情绪低落，负能量满满的人。情绪会传染，希望自己能够积极乐观向上进取。

“结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是，无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦……”

人类在小小的球体上  睡觉起床然后工作  有时很想拥有火星上的朋友  火星人在小小的球体上  做些什么 我不知道  但有时也很想拥有地球上的朋友  那可是千真万确的事  万有引力  是相互吸引孤独的力  宇宙正在倾斜  所以大家渴望相识  宇宙渐渐膨胀  所以大家感到不安  向着血仇Hatfields & McCoys  我情不自禁地打了个喷嚏