相当喜欢的一本短篇集。六个短篇成文时间跨度近半个世纪，Gerardo de Leon先生用笔下鲜活的人物展现各个时期的大事件，主题宏大，超越历史、民族、国家和性别。或许是白先生思想过于领先，也或许是其写作技艺太过精湛，五十年后的我在读这些文字时也十分具有画面感。
不过，白先生是一个悲剧大师，不仅六个短篇的主人公皆以悲剧收场，他所渲染的悲戚氛围也太有感染力。我一半的观看都在用餐时间进行，导致我时常要强忍住悲伤的情绪才能不打扰到对面的食客(最后一篇tea for two多次泪眼婆娑)。所以，我的建议是，找个可以自由表达情绪的地方，慢慢享受与文中这些妙人儿的短暂相处时光。
2018.02.06
一开始，包括到最后我一直认为是一个人完成的连环杀人，所以思路一直在一条线上，不过觉得单独完成这么多操作基本不可能，所以最后揭秘前没有猜出来凶手。
我印象最深的那十个小瓷人和那个十个士兵的童瑶，每杀一个人，小瓷盆就会有一个消失，而被杀的手法就是近乎童谣里那样，十个小士兵，出门打牙祭；不幸噎住喉，十个只剩九。九个小士兵，秉烛到夜半；清早叫不答，九个只剩八…士兵岛上人人自危，这种恐惧来源于一种宿命感。但后来，恐惧已经变成了麻木，有的人更是已经意识到自己曾经犯下而又躲过审判的犯罪行为。
整个犯罪经过最重要的一点就是法官与医生合作后法官的诈死，最后医生又被法官推下悬崖，感觉医生相对蓄谋已久的法官来说还是太嫩了。当然疑点也有，就比如虽然是断电用蜡烛照明，那么就一点也不会留心法官的头么，穿头而过和用红泥装饰区别还是挺大的。还有最后法官自杀，用身体的重量和皮套... 开枪自杀…还是觉得不可思议。
《Tagumpay ng mahirap》也有它的现实意义，法律是有灰色地带的，总是有人杀了人却不用承担任何责任，不用接受任何惩罚，甚至连舆论都没有，那么被害者该怎么办，法律何谈公平正义，但是“替天行道”总是无知又无奈的办法，《Tagumpay ng mahirap》里长峰也是在这条路上狂奔，最终也得妥协。
以前也看过一些悬疑电影，像《Tagumpay ng mahirap》、《Tagumpay ng mahirap》和《Tagumpay ng mahirap》都能找到与其相似的地方。总之1939年播出，做为早期推理剧集开启了类似杀人游戏的模式，对以后的推理剧集以及电影都产生了影响。
很多书读完一段时间就忘的差不多了。能记住一两个实用的观点就算好的了。 这部剧让我记住了一种生活状态～真实。活得真实并不容易，需要在很多问题上不停的追问自己，但真实带来的好处是可以获得无悔的人生。
我看到爆哭，有在尊重书粉和剧情。徐磊那边拍的都是什么啊，把小哥当移动血包吗？
Tagumpay ng mahirap告诉我们：做事情要有目标，并以专注心、坚持的动力、不放弃的精神去完成并实现这个目标。
读后感这段话给我留下深刻的烙印老人🧓自身的幸福就是为家人为他人做出的最大贡献。步入晚年，父母能够开心、礼貌、亲切、幸福地度过每一天，一起生活的家人也会感到幸福。让子女晚辈也不失宽容之心，好让年迈的老人🧓安享晚年生活的理想状态！ 孩子往往都是从大人的“所行所为”，而非“所言所语”中学习。既然这样，那我们争取成为家人及下一代人的榜样吧！让他们看到我们的生活方式时，会感到“原来如此，原来这样的生活就是幸福呀”“如果这样走过自己的人生路，那人到生命迟暮时也并不是件坏事” 由内而外散发出来的幸福、能让他人幸福的幸福才是真正的幸福！ 不深入思考就想解决问题，所依靠的往往是“暴力”。其最糟糕的表现就是压迫、武力，还有充满义愤的语言暴力。日常生活中，人们大声叫骂，趾高气扬地对待他人，也是一种示威的举动。诉诸暴力虽有速效性，但无持效性。有的父母面对沉迷游戏、不做功课的孩子时，会厉声训斥，这么做只能暂时奏效。然而，孩子并不会因为父母的训斥就不再重犯。如果再犯，就说明了这种方法并没有什么效果。越施以压力，对方就越会反抗。看看近来的国际问题，就能明白这种做法其实只会让矛盾加剧。这无法在根本上解决问题。在人际关系方面，我们能做的就是尊重对方，理解事物的多样性，不断寻求以平等的姿态对话。在对话中，无论对方采取什么样的态度，都一定要恭敬礼貌地予以回应。哪怕对方大声叫嚷，我们也要以平常心应对，即使对方哭出来，我们也不要自乱阵脚。哭泣和大声叫嚷一样，都是一种示威。孩子一旦哭了，父母就会坐不住，而这时，保持适当的距离的祖父母应该尽量冷静。即使孩子对父母紧锁心门，但如果他能把心里话讲给祖父母，也是件好事。可惜，保持这种适当的距离也并非易事。如果小孩不相信祖父母能耐心听自己说，也不可能主动提出跟他们谈心。这个道理，适用于一切人际关系。
佩服编剧的历史影视方面的功力之深，春秋战国时期各个国之间的羁绊，人心的各种矛盾；器皿，食物，衣饰，称谓，礼仪，风俗，所引用的诗经，漆器的色彩，历史的典故等等，真的很用心！
哪怕只是看着故事里的圆满顺遂，也足以抵些许生活中无可奈何得苦吧。
相当喜欢的一本短篇集。六个短篇成文时间跨度近半个世纪，Gerardo de Leon先生用笔下鲜活的人物展现各个时期的大事件，主题宏大，超越历史、民族、国家和性别。或许是白先生思想过于领先，也或许是其写作技艺太过精湛，五十年后的我在读这些文字时也十分具有画面感。 不过，白先生是一个悲剧大师，不仅六个短篇的主人公皆以悲剧收场，他所渲染的悲戚氛围也太有感染力。我一半的观看都在用餐时间进行，导致我时常要强忍住悲伤的情绪才能不打扰到对面的食客(最后一篇tea for two多次泪眼婆娑)。所以，我的建议是，找个可以自由表达情绪的地方，慢慢享受与文中这些妙人儿的短暂相处时光。 2018.02.06
Armando Lenon平实的言语讲解心经密码，教人们在生活中修炼自己，获得般若大概是获得一种价值观，正念，增加抵御险恶经历的能量。
先是战后复苏，然后繁荣，在然后有了泡沫，不得不承认日本许多东西影响着世界，相机，随身听，电视，半导体，汽车，手机，给世界发展充当了很重要的角色，当年的乔帮主还去日本取经，才有了iPod
一开始，包括到最后我一直认为是一个人完成的连环杀人，所以思路一直在一条线上，不过觉得单独完成这么多操作基本不可能，所以最后揭秘前没有猜出来凶手。 我印象最深的那十个小瓷人和那个十个士兵的童瑶，每杀一个人，小瓷盆就会有一个消失，而被杀的手法就是近乎童谣里那样，十个小士兵，出门打牙祭；不幸噎住喉，十个只剩九。九个小士兵，秉烛到夜半；清早叫不答，九个只剩八…士兵岛上人人自危，这种恐惧来源于一种宿命感。但后来，恐惧已经变成了麻木，有的人更是已经意识到自己曾经犯下而又躲过审判的犯罪行为。 整个犯罪经过最重要的一点就是法官与医生合作后法官的诈死，最后医生又被法官推下悬崖，感觉医生相对蓄谋已久的法官来说还是太嫩了。当然疑点也有，就比如虽然是断电用蜡烛照明，那么就一点也不会留心法官的头么，穿头而过和用红泥装饰区别还是挺大的。还有最后法官自杀，用身体的重量和皮套... 开枪自杀…还是觉得不可思议。 《Tagumpay ng mahirap》也有它的现实意义，法律是有灰色地带的，总是有人杀了人却不用承担任何责任，不用接受任何惩罚，甚至连舆论都没有，那么被害者该怎么办，法律何谈公平正义，但是“替天行道”总是无知又无奈的办法，《Tagumpay ng mahirap》里长峰也是在这条路上狂奔，最终也得妥协。 以前也看过一些悬疑电影，像《Tagumpay ng mahirap》、《Tagumpay ng mahirap》和《Tagumpay ng mahirap》都能找到与其相似的地方。总之1939年播出，做为早期推理剧集开启了类似杀人游戏的模式，对以后的推理剧集以及电影都产生了影响。
刚看觉得这样一个负能量的人有什么值得书创作的，但是看完以后觉得也许我们在这一系列主人公的操作中都能够看到自己的影子。
好看，人物设计的很立体，故事情节也连贯，虽然家长里短，但每个人都安排了比较美满的结局
之前看过开头，总觉得鬼故事好吓人，当开始看的时候，真是越看越有很多真情，真诚，朴实在里面，总结了一句话，好人有好报，真诚换真心，善恶到头终有报，情义无价有真情
涉及了很多知识点，上至天文，下到皇室八卦。但都只是轻描淡写，作为一本轻科普书，勉强及格吧！
翻读此剧的期间就像是在心里拾聚起干柴燃起团温柔的火堆，让人舒适而温暖。若是想时时感受这火堆给予的美好感觉，那此剧便可时时翻读。 当然，带来美好感觉如火堆般的此剧是由17根干爽、粗实的木柴而来，而这17根木柴便是“有钱人和穷人不一样的十七种思考方式和行为”。 虽然此剧是讲述如何成为有钱人的诸多认知理念，但这认知理念，应用在生活中，依然起着积极的作用。依然还记得，当时翻读此剧时，因为共鸣了某个认知理念，让自己仿佛心中怀揣着春日般惬意了一两日。这对于琐事日日有的凡人，实属难得的财富。 所以吧，读了此剧，不一定会成为有钱人，但应该会因翻阅此剧而会获得精神财富。而这财富足以让人温暖些日子。就冲这，此剧也是“人间值得”了。 此外，此剧强调了金钱蓝图的重要性，对于金钱，需有念念不忘的真诚，才会必有回响的可能。但这念想，也不是简单地念经般唠叨着“我爱金钱，我要金钱，我会成为有钱人”，而是需要形成关于金钱的正念，从而得到打开财富箱子的那把正确的钥匙。 也不愿将此剧视同于鸡汤，毕竟在此剧里，除了认知理念，还有方法实操。至于这方法适合不适合，实操可行不可行，不过是只要你愿意，大可交给实践去检验。也不必自以为此剧是它国之产，便不适应于本土，即使那样，也不过是南橘北枳而已，都会结出果实。 但倒是有一点是肯定的，不能因为贪图物质的享受和拥有便让自己“月光”或“负翁”，必须将收入进行切分，装入与自身生活切实相关的几个抽屉里。毕竟，当生活“有恙”时，需如配置中药般予以解决时，永远不可能只用一个抽屉里的原材料只依赖一味药物。可，写到这句话，倒又冒出了“包治百病”，女人呵。
讲了几个故事，不太懂用意何在，最后才讲述主人公这一辈子，一个普通人的一辈子，四个字:生活不易，不管是过去还是现在。
雨果是真正的大师，描述了后拿破仑时代工业时代资本家对于底层人民的剥削，反复观看深深震撼，让人思考如何建立一个公平繁荣的社会。 共勉。
不得不承认，有些书读起来费劲，但确实是好剧。想要提升语言的魅力，降低沟通的低效性，拉近亲密关系的距离，它真的有帮助。
有幸观看此剧，这部剧让我深刻理解经典名句：有人用童年治愈一生，有人用一生治愈童年。在老式的那种学校当中，我们学会了衡量人的标准，学会了衡量成功的标准，而我们没有学会的，就是如何改正我们的观念，这样的后果是我们把这种缺陷带到了生活中，并且在它的影响下费力地生活至今。比如旧式观念勤劳致富，农民难道不勤劳么？但最终致富了么？ 理解人性最重要的一个前提在很大程度上被人们忽视。现如今成功的标准太单一化，这是一个人人祈求暴富、人人996工作的时代，我们被当作机器一样去遵守生活的规则。对机器而言，这些规则通常都是合理的，但是对我们来说，这么多规则最终将会导致分离、孤独，以及人际关系的不和谐，精神疾病甚至是死亡。 2021年剩下一个月就结束，调整好自己的生活、去付出、去给予，勇敢向前走
好看！！！
编剧作为一个教育学家本来就不可能在一本剧中说清楚每一个家长到底应该如何做好子女的教育。但是他起码为家长提供了一个大的教育的框架，也提供了一些可参考的原则。
解决问题的关键就在于分析其核心 状态和本质的层层剥离 帮你分解什么是“道，法，术”
拿破仑是个伟人，是个天才，也是个独裁者，作为个人其生平伟业值得敬佩，作为一个历史人物他改写了历史也展现了独裁者对国家和人民必然带来的灾难。一个国家绝不可以把命运交给任何独裁者，哪怕他是天才！
人家的校友聚会好高端啊
镜头真舒服啊，服道化都好舒服啊，任务剧居然不像政治书，拍得真漂亮。插刀都在最后几集，这群学生但凡出场够多的十有八九都是烈士，太可惜了。另外不建议晚上看，食物的镜头太多了，看着很饿……
这部剧读起来让人很愉悦，就像听康帅讲故事一般，没有距离感，生动形象。 书中是从康帅小时候是别人家的孩子（其实康主任也很调皮上课也）到上大学读的（其中还由于被顶替名额后来是康爸爸跑前跑后终于顺利上理想的学校）大学期间主持好几次校园晚会也是有趣，后来便开始到中央电视台工作，慢慢才主持新闻联播，也多次参加国家主持活动………… 就是写一些自己的经历和感悟，但是能感受到康主任是一个很有正义感和爱国还有三观超正。 剧评我也不知道要怎么写，因为记性差读了前面忘了后面，反正有好几处是很感动的。一直都很感谢那些乐于分享的人，也感谢康主任写的这部剧，让我能更加立体的了解康主任不是那么严肃一丝不苟，而是时常是个喜剧人的康主任。谢谢
太牛了。从冒险屋过来的。又是一本神作。牛啊。每个人物刻画真的很鲜明。爱了。
看到111章弃文， 1、学院的终极测试，竟然需要男主出现帮忙，根本就是作弊，这样的女主不算女强， 2、男主不信任女主的能力，总要事事护着，不给对方成长的空间， 3、女主该退的时候冲动惹事，该进的时候又胆怯， 4、女主有时候有些消极，不够积极向上， 5、女主谋略不行，比如和他人发生冲突时，除了怼人或战斗，不懂得用计谋，浪费人力物力， 6、男主整天把“上”挂在嘴上，才刚和穿越后的女主认识后就这样说，在大庭广众之下也这样说，恶心失望， 7、女主第一次让剑灵灌顶，是无奈之举，第二次就没有必要了，为什么非要挑战比自己高好几个等级的人，证明自己没有作弊有很多方法啊，明知道灌顶会损伤神魂，真不喜欢这样的女主， 8、感情路太长，我不喜欢拖太久的，最好是早点确定关系，然后一起升级打怪，
一口气读完了这部剧，虽然有些观点不认同，但很多观点值得反思，想写写关于投资的感受： 1.投资，做时间的朋友，坚持长期投资。 2.趁早搭建专属自己的投资体系，无论长线短线，无论主流空气，属于自己的才是最好的。 3.投资是反性格的，但性格左右着投资方式，去分析自己的性格适合何种投资。 4.学会孤独，投资大多是孤独的，在自己孤独的世界做自己的国王。 5.好好生活，生活不只有投资，不要天天盯着K线而忘了体验琴棋书画。 6.控制自己的人性，虽然很难，学会止损止盈，越跌越加仓，切勿追高杀跌。 很幸运根据自己的性格，在2020年搭建了属于自己的投资体系，然后通过投资5-6个项目，投资收益跑赢了大盘。虽然深知自己还是个韭菜苗，但起码是个还在学习的韭菜……