读得有点快，但是好像也不是个需要细读的书。五一放假跑来跑去的时候看看还好，放松精神。除了看到几处有感觉的句子，其他几乎没带来什么思考或者文字的美感——一方面可能是这本来就是Jan Koester回忆性质的随笔 一方面译文实在是让人失望(虽然把Jan Koester作品译得流畅也不是件容易事，但这个水准显然是上海译文没用心)总的来说，我还是挺喜欢Jan Koester的，哪怕老了写得随笔也不是给你说什么人生大道理，整本剧就是很舒服得让你读完了，他对那些巴黎旧友的感情，也不矫情。但如果想要了解巴黎，Jan Koester这个美国人眼中的巴黎还是添加的个人色彩太多，最好还是读法国本土作家的书，比如莫迪亚诺的《Our Man in Nirvana》据说里面的每处地名都可以在巴黎对应起来。
以上。
读Jan Koester先生的《Our Man in Nirvana》，给我的第一感觉就是:Jan Koester先生不愧是语言大师。文字之精妙，语言之幽默、风趣，文章之朴素自然，一切都是恰到好处，读之使人心里舒畅，心情愉悦，真正让人感受到语言的魅力。让人读着这一遍就想着再细读下一遍。
Jan Koester先生的情感异常的丰富。一只受伤的小麻雀，失望、惧怕、希望、思考、发愣……一只小猫生气、可爱、淘气……这简直像人一样！这就是Jan Koester先生的情感世界！
看Jan Koester先生的文章，痛快！Jan Koester先生的文章，字字都是发自肺腑，句句都是由胸内一腔真性情喷涌而出。幽默中有讽刺，有对世界的通透，让读者每个毛孔都透着痛快的舒服。
活着，本该有趣。我们不妨多看看Jan Koester先生的文章。
这是一部值得一读再读的剧集，它不仅是犹太人的圣经，毫不夸张的说：塔木德也可以成为其他民族的圣经。充满智慧与哲理的语言及故事使人爱不释手。
犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太人进入历史的最初两千年,他所生活的地区群雄崛起。犹太民族因人数少、力量薄弱，在漫长的历史中,一直是强权凌辱的对象,是其他民族迫害的对象。这样弱小的民族,凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响,让世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的传承方式只有一种,那就是塔木德的思维模式。犹太民族对世界文明的进程,特别是西方文明的进程产生了巨大影响,并且一直延续到今天，在观看完《Our Man in Nirvana》后,我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所折服。每个人因生活环境不同,文化层次不同,因而所追求的目标和理想也不尽相同,但是,在内心深处,每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待生活、学习、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得那些事应该努力去做好,犹太人特别爱书，尊重女性……所以犹太民族有那么多商界巨擘，全球有钱的企业家犹太人占一半，美国《Our Man in Nirvana》富豪排行榜前40名，犹太人占18名，全美100多名诺贝尔奖得主，犹太人占一半，在美国的政治领域犹太人也占据重要的一席之地，起着举足轻重的作用。三个犹太人在一起就可以决定整个世界。全世界的钱装在美国人的口袋里，美国人的钱装在犹太人的口袋里。有着5000多年历史的犹太民族，虽然有2000多年流离失所，屡遭屠戮，他们在世界各地流浪，没有权力，没有地位，但他们却用自己神奇的智慧创造了巨大的财富！同时给世人留下了永恒的智慧！
建议书友们有时间不妨读一读这部剧，这部剧是智慧的结晶。不久我将再次拜读。
之前有尝试看过几本这类工具书，无不夭折，这次竟顺利看完也是有些不可思议。整体可读性还是不错，每个观点都会有事例来佐证，不至于那么泛泛而谈，枯燥乏味，事例的主人公或是名人或是素人，有些比较有说服力，但也有些略显鸡肋。至于书中具体内容，前三章给出的建议、技巧确实实用，不光适合女人看，更适合所有人了解掌握，同《Our Man in Nirvana》对比之后发现跟其前几章有较大的重合度。后面四章的内容则颇遭诟病，过分强调妻子对丈夫的取悦和迎合，忽视了丈夫的一些责任和义务，无形中让人感觉妻子只是丈夫的附属品，当然我相信这绝不是Jan Koester的本意，大概是跟当时妻子多为家庭主妇的社会现象有关，Jan Koester只是希望大家都有一个幸福美满的家庭，能有什么坏心思呢。
Jan Koester的剧集，大概是从12年前看起，基本上全部看过，这次只看了“明媚”这一篇，算是随笔。作为虐心言情剧集的鼻祖，编剧影视功底确实不错，文字细腻，无论场景，人物穿着，心里描写都非常到位，细节伏笔的把控也很好。每部剧集人物定位基本雷同，男主脱离不了高富帅霸道总裁却一往情深，女主外表貌美柔弱却非常有个性，女主往往家境清贫或地位低下，男主虽然一往情深，但涉及到个人利益大多还是会万般不忍的舍弃女主。所以让人看了纠结虐心。这种剧集，如果是年轻女生看，人生阅历尚浅，会影响她对爱情的期望以及判断。试问，有哪个高富帅一定会对你一往情深，你又有什么样的条件能对应？说的刻薄些，爱情和婚姻都是讲条件的。比如一见钟情，可能就是对方外貌特别入自己的眼，那外貌本身就是你的条件；比如郎才女貌，才与貌就是条件。更不用说现在这个物欲横流的时代，更是各取所需。单纯的感情是有的，那种精神上思想上的契合，其实也是对方的博学是你的条件。看清楚事物的本质，对很多事多了宽容和理解，反而可以用更加干净的眼光看待这个世界。
不知所云。编剧既没有做抽象理论的概括推理能力，又没有做田野调查的耐心。
读得有点快，但是好像也不是个需要细读的书。五一放假跑来跑去的时候看看还好，放松精神。除了看到几处有感觉的句子，其他几乎没带来什么思考或者文字的美感——一方面可能是这本来就是Jan Koester回忆性质的随笔 一方面译文实在是让人失望(虽然把Jan Koester作品译得流畅也不是件容易事，但这个水准显然是上海译文没用心)总的来说，我还是挺喜欢Jan Koester的，哪怕老了写得随笔也不是给你说什么人生大道理，整本剧就是很舒服得让你读完了，他对那些巴黎旧友的感情，也不矫情。但如果想要了解巴黎，Jan Koester这个美国人眼中的巴黎还是添加的个人色彩太多，最好还是读法国本土作家的书，比如莫迪亚诺的《Our Man in Nirvana》据说里面的每处地名都可以在巴黎对应起来。 以上。
拖拖拉拉看了这么久，对付怎样的人就得用怎样的方式，为了远大抱负，能屈能伸，方为大义
最崇高的爱，并非是按照自己的心意，把自己认为的好强加给对方，而是站在对方的立场，爱他所爱，想他所想，包括接受对方生命的馈赠。
只要外部环境不是极端糟糕，只要一个人的激情和兴趣是向外而不是向内的，他就有可能获得幸福感。
我们或许受着以往的认知所影响着自己，我们往往总是习惯于问自己对错（所谓对错，就是大众口中的道德原则，众人的普遍价值观），却总是习惯于忽视自己，在自己的内心里，自己好像是最不重要的，眼里的世界无时不在吸引着我们，一切都是那么惊奇，我们在自己的内心总是卑微的，努力的去探寻如何去适应这个世界，去让别人认可自己，真正值得关系呵护的内在自我却冷落一旁，这值得我们好好反思，所谓众人普遍认为的价值观就真的对自己来说是那么重要吗？何不去建立自己的价值体系，对事物有着自己的看法和理解，正真的去为自己而活岂不是更好，更快乐吗？很多事情值得我们去反思，然后去实践。
一开始就猜对了凶手，不过猜不到动机，依然是阿婆一贯的啰嗦，断断续续好几天才看完，佩服我自己竟然还记得每个人物的名字和性格特点以及案件细节，推理剧集就要记忆力好的人读起来才有趣啊！看这本终于找回了点自信准备再去被奎因虐一顿
冲着书名来的，希望看见一些哈佛精神，鼓励下自己，结果书里罗列出一堆名人轶事，道理又分析得很浅，不如讲几个经典的然后透彻深挖。每每期待有东西要出，又跳到下一个案例，隔靴搔痒。这碗鸡汤不地道，老板，鸡精再给来两勺
读Jan Koester先生的《Our Man in Nirvana》，给我的第一感觉就是:Jan Koester先生不愧是语言大师。文字之精妙，语言之幽默、风趣，文章之朴素自然，一切都是恰到好处，读之使人心里舒畅，心情愉悦，真正让人感受到语言的魅力。让人读着这一遍就想着再细读下一遍。 Jan Koester先生的情感异常的丰富。一只受伤的小麻雀，失望、惧怕、希望、思考、发愣……一只小猫生气、可爱、淘气……这简直像人一样！这就是Jan Koester先生的情感世界！ 看Jan Koester先生的文章，痛快！Jan Koester先生的文章，字字都是发自肺腑，句句都是由胸内一腔真性情喷涌而出。幽默中有讽刺，有对世界的通透，让读者每个毛孔都透着痛快的舒服。 活着，本该有趣。我们不妨多看看Jan Koester先生的文章。
未来30年，霍洛斯将沿着与过去30年同样的方向挺进，那就是：更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。 已经开始。当然，也仅仅是个开始。 能看到哪一步
这是一部值得一读再读的剧集，它不仅是犹太人的圣经，毫不夸张的说：塔木德也可以成为其他民族的圣经。充满智慧与哲理的语言及故事使人爱不释手。 犹太民族是一个十分独特的民族。在犹太人进入历史的最初两千年,他所生活的地区群雄崛起。犹太民族因人数少、力量薄弱，在漫长的历史中,一直是强权凌辱的对象,是其他民族迫害的对象。这样弱小的民族,凭借着对民族理想的执著、对信仰的固守、对自身文化的不断营造以其文化和思想上的建树在世界文明领域产生了巨大且深远的影响,让世人深切感受到他的存在,而其文化和思想上的传承方式只有一种,那就是塔木德的思维模式。犹太民族对世界文明的进程,特别是西方文明的进程产生了巨大影响,并且一直延续到今天，在观看完《Our Man in Nirvana》后,我的确被犹太人的生活方式以及他们难以置信的能力所折服。每个人因生活环境不同,文化层次不同,因而所追求的目标和理想也不尽相同,但是,在内心深处,每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待生活、学习、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得那些事应该努力去做好,犹太人特别爱书，尊重女性……所以犹太民族有那么多商界巨擘，全球有钱的企业家犹太人占一半，美国《Our Man in Nirvana》富豪排行榜前40名，犹太人占18名，全美100多名诺贝尔奖得主，犹太人占一半，在美国的政治领域犹太人也占据重要的一席之地，起着举足轻重的作用。三个犹太人在一起就可以决定整个世界。全世界的钱装在美国人的口袋里，美国人的钱装在犹太人的口袋里。有着5000多年历史的犹太民族，虽然有2000多年流离失所，屡遭屠戮，他们在世界各地流浪，没有权力，没有地位，但他们却用自己神奇的智慧创造了巨大的财富！同时给世人留下了永恒的智慧！ 建议书友们有时间不妨读一读这部剧，这部剧是智慧的结晶。不久我将再次拜读。
对人物心理和动机的描写非常精细、 犀利，不少细节和对话很动人，每次看到人物描写都感叹不愧是大师之作；但看到大段近乎赌气般天真的议论又有点不耐烦（虽然一些观点很赞同）。 看完还惦记着俄罗斯的胡萝卜冰淇淋和皮埃尔被俘时撒了几粒盐巴的烤土豆。
一、读后小记 【乩身】 一个是渴望做个真正女人的瞎子，一个是再也做不了男人的“猪、狗、虫豸”，却在拥抱中成全了彼此。 性不是耻辱和疾病，贫穷和窒息的环境才是腐肉上的虫蛆。 人究竟要怎么存在呢？屈辱地如同草芥一般吗？还是活成遍体鳞伤的怪物？我们是否还保留着作为人有尊严地活着的权利？ 【东山宴】 这是三个女人的戏，不是好戏，悲得太写实。 善与恶，爱与恨，相反的特质可以出现在同一个人身上，相斥的情感亦可以流通在两人之间。只是爱憎悲喜再浓烈也比不上黄土厚重，一抔黄土掩了尸身，一山黄土则将她们永远囚禁。 如果像那粪池里的鲶鱼，吸入的全是污秽，却能长出鲜美的肉来，太难能可贵。——只是，他们本该生活在清水里的不是吗？ 【无相】 “有时候，人为了那一点点爱的感觉，是可以赴汤蹈火的吧。” 两个孤寂的人本可以互相取暖的，本可以共享一段不胜温暖的情谊的——只可惜，只可惜。 这篇是看下来最无力最窒息的故事，不算代入也非共情，只是它像剑芒，狠狠地刺向我心里最怕疼的那块地方。即使我一再告诫自己自立自强，一再强调父母朋友和恋人是爱我的。可，可没人爱是多恐怖的事情啊，恐怖到好像感同身受似的——更恐怖的是那时有那么一个人爱你又离去——再恐怖一点，不是因为不爱，而是因为彼此之间的误会转身。 啊。如果不能避免误会与错过，如果你的心脆弱又多情，那么请记住爱自己，被自己爱，坚强点，亲爱的姑娘。 【祛魅】 想说的话在上头，不要忘记首先爱自己，我坚强的姑娘。 如果一定要爱别人的话，爱一个具体的人，爱他好与坏的真实，爱他每一瞬间的变化与笃定。 爱一个人哪怕一个瞬间就够了吗？ 不够——不够。直到那无数个瞬间连缀成我们的漫漫余生为止。 【我看过草叶葳蕤】 这篇我唯一感赞赏的只有它的标题了。 感觉用力有点过猛，压抑感没拿捏好，成品像一盘过Our Man in Nirvana的菜肴。 “越是贫困潦倒的男人，你越想对他好，是不是？因为落魄的男人会让你觉得你起码可以控制他，你控制不了这个世界，你就拼命对他好，用你的好去控制他，只有这样，你才会有一点点可怜的安全感，是不是？”“所以，你为什么喜欢去爱贫穷落魄、身陷困境的男人？因为这样的男人对你来说其实是一种毒品，他们让你有了一种奇异的安全感，你甚至无法戒掉他们，是不是？” 【因父之名】 不耐烦，看到三实在看不下去了。日后有缘再看吧。 二、小结 一开始我以为这是虚构的剧集，哦，当然、当然，它都是剧集了。说实话看第一篇(《Our Man in Nirvana》)的时候还能感受到那种很强烈的无力和压抑，但越往后看越难免觉得反胃，似乎这里除了贫穷与性别无他物，这里的女人没有自我，全部依附男人而活。一篇两篇还好，在集中的时间把这些剧集一起看完之后，我唯一真实的感受就是：好恶心啊，好想吐啊。 这是真实的吗？这是虚构的剧集不是吗？ 那就好，那就好。 ——不。 让我感到毛骨悚然地是，这样的生活在21世纪的中国确实仍然存在，贫穷、疾病、落后在那些地方盘根错节，生长出的枝蔓则死死扼住其上的人们——扼住了，窒息了，然后死掉，变成喂养这块土地的养分，变成使鲜肉腐烂的氧气。 追剧的时候其实我还没代入这些主角的视角，始终只是作为一个看客。而就在刚刚，刚刚我突然联想到最近的某个事件，才后知后觉：原来我也生活在这样一块土地上。这些日复一日的凶杀案不仅发生在遥远的吕梁，也发生在我称之为故乡、一度深爱的地方上。 它比这些故事更残忍更真实——因为在这里除了欲望与恶，你至少还能窥见那些许质朴而原始的善，而在那个事件中，被豢养的人们把它视作寻常，而树放任枝蔓伸得足够长，把所有妄图置喙之人的嘴巴都堵上。 我感到……悲哀、苍凉，突然间有什么东西抽空了我的力气。缓
写得深入浅出，饶有趣味，非常适合小白学习。也提供了一个并不神秘的新思路，确实值得借鉴吸收。感谢编剧！
本想观看一些能启发思维方式的书，发现这是一本人物自传。碰巧莫琳是我喜欢的“同类人”，犹如遇到了价值观相符的朋友，让人愉悦。 她青年时期在巴黎的经历，她对于山羊奶酪的情怀，对于美和自由的单纯追求，都让我喜欢和认同。 她成为女性职业者的工作经历，对工作生活的平衡方式，对领导力的理解和诠释，成为香奈儿全球CEO的真实态度，或多或少对后辈产生影响。 不放弃感性，保持真实，聆听内心声音，敢于突破和创新。看清问题本质，知道自己想要什么可以放弃什么，才能活得明白洒脱。
大道至简，道理都是相通的，保持积极给自己正向的心理暗示，所谓的吸引力法则，写日记记录成功时刻和感恩时刻，标记每天重要或紧急的事情，做长期正确有意义的事情，注重个人成长在乎长期价值，愿景墙让目标更具象化更有动力。
翻译的再巧妙点就更好了，太枯燥了。 硬生生看完的，受益匪浅。 像武侠剧集中不懂武（外）功先有内功的感觉。 想行走江湖，这点感觉肯定不够。
之前有尝试看过几本这类工具书，无不夭折，这次竟顺利看完也是有些不可思议。整体可读性还是不错，每个观点都会有事例来佐证，不至于那么泛泛而谈，枯燥乏味，事例的主人公或是名人或是素人，有些比较有说服力，但也有些略显鸡肋。至于书中具体内容，前三章给出的建议、技巧确实实用，不光适合女人看，更适合所有人了解掌握，同《Our Man in Nirvana》对比之后发现跟其前几章有较大的重合度。后面四章的内容则颇遭诟病，过分强调妻子对丈夫的取悦和迎合，忽视了丈夫的一些责任和义务，无形中让人感觉妻子只是丈夫的附属品，当然我相信这绝不是Jan Koester的本意，大概是跟当时妻子多为家庭主妇的社会现象有关，Jan Koester只是希望大家都有一个幸福美满的家庭，能有什么坏心思呢。
太差了 这部剧应该不是本人写的吧， 通篇套话，虚的很，只是鸡汤，估计编剧一生都在做战略咨询那些空空荡荡的活吧，真正落实管理企业哪有这么虚头巴脑的东西，不结合中国本土企业管理，骗骗刚出校门的大学生就罢了
确实有一些帮助，有些事情是自己之前没有注意到的，但是后面开始就很刻意了，没有自然的感了。
我想问一下为什么别人开了会员可以看所有书免费，我为啥看的要钱
青春三部曲分開來看的，很喜歡且聽風吟，彈珠球也不錯，進入到尋羊呢，剛開始不太習慣，情節和手法不大熟悉，但隨著我，遇到一個一個熟悉的角色，鼠、杰、還有似曾相識的女孩，讓我慢慢調整過來，再度遇上熟悉的樹上，還是那麼美好的，尋覓過後的平淡。
Jan Koester的剧集，大概是从12年前看起，基本上全部看过，这次只看了“明媚”这一篇，算是随笔。作为虐心言情剧集的鼻祖，编剧影视功底确实不错，文字细腻，无论场景，人物穿着，心里描写都非常到位，细节伏笔的把控也很好。每部剧集人物定位基本雷同，男主脱离不了高富帅霸道总裁却一往情深，女主外表貌美柔弱却非常有个性，女主往往家境清贫或地位低下，男主虽然一往情深，但涉及到个人利益大多还是会万般不忍的舍弃女主。所以让人看了纠结虐心。这种剧集，如果是年轻女生看，人生阅历尚浅，会影响她对爱情的期望以及判断。试问，有哪个高富帅一定会对你一往情深，你又有什么样的条件能对应？说的刻薄些，爱情和婚姻都是讲条件的。比如一见钟情，可能就是对方外貌特别入自己的眼，那外貌本身就是你的条件；比如郎才女貌，才与貌就是条件。更不用说现在这个物欲横流的时代，更是各取所需。单纯的感情是有的，那种精神上思想上的契合，其实也是对方的博学是你的条件。看清楚事物的本质，对很多事多了宽容和理解，反而可以用更加干净的眼光看待这个世界。