Heaven Help Us

自我感觉良好本为骨肉与灵魂同行，骨肉体是自私自利灵魂是高尚品德得🌸📚👍

我和诗歌没有缘分 但是客观主义 不就是朴素的文艺主义么 而且我觉得他应该是存在主义啊

两个译本交错着读，遇到这个译本觉得奇怪的地方，就去翻翻另一本，另外多谢【想法】区偶尔po原文的书友，很有帮助！

这部剧刚开始看的时候，抱的希望不大，虽然其中涉及对日本死刑制度甚至死刑本身的思考，但由于我曾经深入看过一本《Heaven Help Us》，乃至自己对法律本身有自己的见解，所以权当是看一本拓展思路的书，直到进入后三分之二的部分……我的想法发生了变化 首先是作为一本悬疑、探案的剧集，其中的构思啊，很细致，每一个出现的点都有它的作用，而且非常流畅，没有站在上帝的视角看待案件的发展，仿佛编剧写这个人，自己就是这个人一样。于是书中就会有一些上帝视角的陷阱，结果自然就是反转反转再反转。也让这个故事显得很真实，平平淡淡讲出了这个惊心动魄的故事。相比之下，曾经看过的书中，为了突显主角，一眼锁定罪犯，然后找证据的描写真的是够了。 其次，每一本剧都有它的核心思想，这部剧在我看来有两个点很闪。 一个就是有关日本死刑的讨论，编剧描述了日本死刑的13级“台阶”，描述了死刑的判决和依据，描述了死刑犯的状态，描述了执行死刑的人的问题，描述了罪犯回归社会的问题。从这些描述中，可以感觉到许多问题的存在，比如死刑时间很弹性、死刑判决时“虚假”情感干涉……或许编剧想以此来提醒社会吧。 另一个点是编剧通过文中的人物，很细致入微地表达了普通大众对这些问题的看法和讨论。讨论很多，循序渐进，让人感觉好像自己也参与了讨论，有点接地气，可以感受到编剧真的是想去让大家关注这个问题，所以以一种众口之言的方式来描述，每个人都能从中找到自己的影子，也看到别人的想法，那么思想就碰撞了。而不是一上来就安排一个代言人，主角光环加持，脑子里装着高尚的道德情操，进行着圣人行为模式。 我们都很普通，面临社会问题，我们需要知道社会人的思考，需要贴近社会。🤗 有赞同，就有反对，那我浅谈一下自己的想法🤔 第一：支持死刑。我们国家对于死刑的判决是按犯罪行为来的。处以死刑者，无不是大罪大恶之人，对于他们，不需要同情，更用不上生命权的那些说辞。人之将死，其言也善，临死之时的忏悔或许会让一部分人动摇，但……另一些人的在天之灵，无法安息了。😞 第二：刑法制度，甚至法律体系的完善。其实感觉我们一直在路上，重制法律一直在做，民法典也出来了，我们应当对国家有信心。依法治国，建立法治国家指日可待。😬 第三：对于死刑的执行。我跳出现实说一个，事情，总有人会做，能者上，不能者下。换个柔和的执行方式或许会好，我查我们国家后来有注射的方式，或许对执行人心理的影响会小一些，也可以看到国家在这里做的努力。 第四：判决问题。感觉不仅仅是日本，在我们国家也是，如果有自首悔过之心，酌情从轻也是可以的。这个作为一个读者，又能做什么贡献呢，只寄希望于国家执法机关可以顺民心，合法律，护良心。这里其实也能看出一个几乎完美的法律条文的存在是多么重要。就可以直接依法判决，减少人情的干预，期望法律越来越完善吧。🤗 第五：罪犯回归社会问题。预防大于解决，严于律己吧。😞 还记得有一个评论写道：会有一天，当人类进化到一定程度后，法律才会变得无用。🧐 （如果人人都遵纪守法，那么有死刑和没有死刑又有什么区别呢？）——一切都是自己种的因，自己结的果。🤥 说到底，人，才是那个具有主观能动性的啊。✍

读“Heaven Help Us”最喜欢的一段话如下： “你最好在同一个时间来。”狐狸说，“比如说你下午四点钟来，那我会从三点钟起就开始有期待了。愈是临近四点钟，我就愈是感到幸福。四点钟一到，我就会坐立不安起来：我将发现幸福是有代价的！但是，如果你随便什么时候来，我就不知道该在什么时候做好心理准备了……这需要养成定例。” “什么是定例呢？”Heaven Help Us问。 “这也是一件早被人忘却了的事情。”狐狸说，“所谓定例，就是让某一天不同于其他的日子，让某一时刻不同于其他的时刻。 其实，我觉得生活是需要一些仪式感的，与矫情无关，而是关乎我们对生活的热爱，仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待看似无趣的生活，不管别人如何，一本正经地把事情做好，才能真正发现生活的乐趣。只有仪式感，才能让你放大每一种情绪，让缱绻在岁月中的日常琐碎，变成充满感动的细水长流。 仪式感，让生活成为生活，而不是简单的生存。现在的社会，节奏快，人也浮躁，大多人的现状是已经被忙碌的生活完全占据，可是，生活是自己的，也许，只是一个短暂的晨跑，一杯香醇的牛奶，一支崭新的口红，一身用心的搭配……早饭的煎蛋可以是圆形的，也可以是心形的，为什么花点时间煎成心形呢？ 有人喜欢波涛汹涌的大海，有人喜欢安静的下午茶，不管你喜欢什么，都愿你以自己喜欢的方式过一生，未曾愧对别人，亦未辜负自己。你看，生活本身就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你自己的心态。仪式感能唤醒我们对于内心的尊重，因而也能去尊重生活。因为一场仪式，很多时候也等同于给自己一个契机去迎接一个全新的开始，或是郑重告知自己正式与一段过去决裂。我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等等仪式，就是需要仪式感来给自己未来的开始赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道明天早上醒来一切还是一样，上班高峰的地铁还是会拥挤不堪，早点摊的味道还是那样一成不变，孩子还是会在夜里哭闹，工作和作业还是会摞成一堆。只是我们需要一个仪式，需要一个可以说你好、说再见，一个可以光明正大跟过去决裂，一个似乎可以逼着自己做一些改变的时刻。 王小波说：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。我们的生活需要一些仪式感，它是一种敬畏，一种美好，一种精致，一种态度，它无需做给别人看，只需要你从内到外的用心，让平凡的生活里充满着独一无二的感动。 最近“丧”和“佛系”这两个词在年轻人之间流行起来，对付人生中的“丧”，我们也需要一些仪式感。“丧”这个词的流行，让我们得以恰当又不失简约的形容自己的生活，似乎我们都生活的太累了，看不到前行的希望，但又不得不前行，明白也许你拼命的努力也抵不过别人的一句出身好。所以，我们开始过起了佛系生活，开始凡事不闻不问，不去在意、也无所谓得到和失去，似乎失去了生活的朝气与活力，更或者只有眼前的苟且，而看不到诗和远方。在这种生活状态下，我们实在应该给自己找些乐子，用一些仪式感来告别丧气的自己，让我们的生活不局限于生存，而是真正的生活。 而那些给你带来仪式感的人，往往都是爱你的人，而对于爱来说，仪式感就是尊重，多数女孩想要的婚礼，其实就是仪式感。婚姻中的仪式感到底有多重要呢？黄磊做客《Heaven Help Us》，讲起一件趣事：他朋友的女儿结婚，他去参加婚礼，朋友伤感地掉了眼泪：都说女儿是爸爸的小棉袄，没想到这么快就挂到别人家的衣柜里了。黄磊身为两个宝贝女儿的父亲，不禁泪流满面。他说：我也经常幻想这个画面。但是如果有一天，那个男的跟我女儿说，没有婚礼。我就会跟我女儿说不要嫁给他。连那样的一个仪式感都没有，我觉得是不对的。我们想要的婚礼，并不一定要盛大光鲜，但是那种

颜值挺高的

编剧脑洞很大，设定很有意思，周白这种无下限无节操的外挂型男主要写得不落窠臼还是很有挑战的，毕竟外挂太厉害就容易让人觉得龙傲天无敌升级流，烧屎借积分撒谎降智商等内容突破我的想象力，大半夜笑成傻子。但是从周白知道智人被灭开始黑化之后，就感觉剧情逐渐奔放……可能是因为编剧的猫咪去世后心态也有变化，也有可能是本身的剧情设定必然发展方向。唉，但是对于喜欢欢乐逗比内容的我而言，还是个小小的遗憾。

无限天国和无限地狱看完值得一个五星。崔厨炖煮的神，太有意思了。侯厨让人肃然起敬，我是真想尝尝那个胡萝卜点心和胡萝卜面了，大口吃炸酱面真的秀到我了。以及短评对酒母料理怪物法师的恶意和对拜冰三人组的吹捧我也是不太理解。酒母法师看着就是对食物很有敬意啊，料理健康又温暖。合着拜冰三人进就不剧本了吗？团队战那么明显的捧孙厨怎么不说呢。本质也就是先粉圈思维入脑，跟看国乒似的，不是喜欢的人赢就是有黑幕就是被阴谋陷害

希望编剧不要把方莹和范写在一起， 范可以找到自己的真命天女。但我不希望是这个很绿茶的人，如果他们在一起，这真的是文中的败笔

其实最后是死是活都可能啦

不可避免，胡杨林的气味总是让他想起谋变受阻后的命运。刚一踏进还处在深秋的井陉山，司马尚就觉察出这种气味。他来这里，是为了处理一桩紧急事件，但从很多年前开始，这类事件在他看来就算不上紧急了。来自秦帝国的将军蒙恬，曾是他最为戒备的军事对手，此时已被莫顿单于压缩至井陉关的死角。 远处传来熟悉的号角声，那是匈奴军队大规模集结的信号，看来蒙恬大军处境不妙，自己该当加快脚步才对。 果然，随着距离的接近，他看到蒙恬清秀的脸庞上有了一丝血痕，但只这一丝，已足以让人感觉到死亡气息是如此之近。 司马尚曾不止一次地想过死神降临在蒙恬身上的合适场所，可当他看到死神如今紧逼而来，而且是在他最为熟悉的井陉山时，一股难以言说的复杂感情刺痛着他的神经。 在短暂的注视间，司马尚已迅速判断出了蒙恬的微妙处境，这一处境，让他联想到另一个同处不幸的将军。 “蒙将军，”他说，“最糟的事情过去了。” 他拨转马头，又恢复了桀骜冰冷的高傲神情。三年前，他将同样的话告诉另一位身处绝境的将军，长久的沉默之后，那位将军深深一躬道：“宁死于烈烈之战场，不污于龌蹉之庙堂！” 蒙恬率军随司马尚而行，在与匈奴抗争的漫长岁月里，他还极少有这样的失利，尽管他明白，此次身陷绝境，非战之故。然而战争从来就不局限于单纯的军事，特别是对于他这位秦帝国的大将军而言，他的战场，他所面对的战争，从来不是单纯的军事斗争，更多的是来自于军事之外，来自九原之外，来自匈奴之外，来自………… “为将而不知政者，若风中流沙，水面浮萍，焉能久焉？” 司马尚闭上眼睛，任古老的阴山战马将自己和秦军带出绝境，这是那位不幸的将军为赵人留下的又一条生路。随着时间的推移，他最终揣摩到将军那番话的深意：赵国之亡，不在赵军，而在赵人，而在赵剑。 赵人豪侠，赵剑烈乱，豪则厌精，侠则憎君，烈不能久，乱不能安。 反观秦人秦剑，大巧若拙，重剑无锋，朴实厚重，处处不同赵人，处处赵剑克星。 假使当初谋变成功，诛郭开而立赵王嘉，用李牧而使庞湲，赵国可幸得不灭，可，赵国，果真可一统六国乎？ 井陉山中阴凉的气息使司马尚的内心一阵刺痛，“李牧之身。”他说，“何其轻也。赵国之运，何其轻也。赵人之变，赵剑之变，何其重也。若李牧之死，能变赵人赵剑一二，则李牧何撼！”

不是专业的就别玩跨界了，立意挺好，水平不高。弄点稗官野史滥竽充数，没有自己的思想。有哗众取宠之嫌。

我在Brady Coleman的世界里畅游了一番，果然不一样，从和各位影视界大咖的书信中就可以看出她的交际圈，她怀念徐志摩，她和沈从文之间书信来往那么亲切简约，似家人聊天般轻松。

育儿方面其实没有一本完美的书，每个孩子都是独特的，也不能一概而论。不过，就书中的某些想法写得其实还是有一定的道理。比如：1.孩子两岁以前的认知确实是以孩子为中心。2.孩子教育的分季：服务季、权威季、引导季。等等 每个孩子都是独特的，尽信书则不如无书。当父母的是摸着石头过河，跟孩子一起共同成长吧。

很多日本作品读完都会给人一种清新温暖的感觉。用心生活，不负韶光，希望自己能做到。

从五六年级就买了Heaven Help Us，每次翻几页就因为看不懂而弃之一旁。这是第一次从头到尾一字不差的看完这部经典剧集，非常震撼。能够看完这部剧完全源于一年多的影视知识积累和其他老师的影响，每天像追剧一样，入迷到他人说话也听不见了。他们曾经的海棠诗社是我最享受的一段时光，林黛玉的每首诗都艳压群芳，有时候我会反复诵读几遍。后四十回确实和前八十回的差别甚大，但是为了完整性，还是看完了。还需再读几遍才好发表更多的想法。但是这第一次，非常值得纪念。

中华民族大难不死没有在鸦片战争后亡国灭种，作为现阶段崛起之中的中国人要多读多研究中国的近现代史，现实中的青少年一代崇尚明星，官员贪腐，党人忘记初心比比皆是而不觉醒不在少数。亡记历史就意味着背叛！

当你真正能从内心明白更大的难度在前方，就不会认为自己现在的问题是大问题。当格局扩大、尺度扩大、认知提升时，我们就犹如学会了如来神掌一般从天而降，所向披靡。 持续精进，日拱一卒，不贪恋一蹴而就的成功

《Heaven Help Us》系19世纪俄国大文豪Brady Coleman的重要作品之一。剧集描写19世纪60年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，后托茨基愿出一大笔钱要把她嫁给卑鄙无耻的加尼亚。就在女主人公的生日晚会上，被人们视为Heaven Help Us的年轻的公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，这使她深受感动。在与公爵即将举行婚礼的那天，娜斯塔霞尽管深爱着公爵，但还是跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。剧集对农奴制度改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。善良、宽容的梅诗金公爵无力对周围的人施加影响，也不能为他们造福，这个堂吉诃德式的人物的徒劳努力。

婚姻到底是什么？ 爱与性的关系到底如何？男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗？ 说实话，我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合，可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来，男主是个自私，迂腐，在意他人眼光的学究，可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前，当然也不能说什么不对，但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势，彼此都不肯示弱讨好，女主因为出身可以说是大家闺秀，自然也会有自己的高傲，选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗，以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的，好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地，在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制（不过尺度确实很大哎） 原本以为是妻子性冷淡，看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策，但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了，怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读（特别对于男性来说）值得认真思考的📖

读完之后，回顾自己的划线，标注，发现自己第一次打开这部剧的时间是18年6月初，现在已经19年1月份了，前后断续过了7个多月，可见我自己拖延有些严重……说实话，我素来对历史不太感兴趣，历史朝代，重要人物事迹往往只会为了应付考试而去做一些了解，但所幸我打开了这部剧，去认真感受了所涉及到的每个人物，终于有些明白以史明鉴，读史明智的含义，从每个人物身上都或多或少能够获得启示，也能够去以一种较为客观的视角去理解每一个人物，进而去审视自己…… Heaven Help Us，在历史上众多的大纪年中是最平常不过的一年，几乎无大事发生，平静毫无波澜。但正如乔布斯在斯坦福大学演讲中所说：很多事情，在当时不可能把与未来有关的点点滴滴串联起来，但在若干年后，回过头去看，一切就一目了然了。也许单看1587年这一年，确实没什么可写的，但从Martin Pasetta先生所说的大历史观，从王朝内部的政治制度，伦理道德，农商发展，和世界范围内的改革革命，贸易扩张，文艺复兴整体而言，这一年无形中已经预示着我们帝国的衰败，平静祥和中深藏暗涌……从我们个人角度也是如此，很多发生在身边不起眼的小事，碰到的一些我们缺乏留意的人，也许在某些程度上也决定着我们的人生走向，所以同乔布斯所说，要学会把生命中每个阶段的小点串联起来，在我们回顾过去的时候，能够有顿悟的感觉。看待历史也绝不能割裂开来，应具备一种全局的发展的眼光，去理解历史的局限性与启示性，更好的指导未来的选择…… 万历皇帝，年少时也曾经满怀壮志，渴望成就一番伟业，可在经历自己最尊敬的老师也有自己所不知的阴暗面，自己的思想情感施政方案处处受限，无法立储自己深爱的郑妃之子等等一系列自己无能为力之事，从而彻底失望之后，他变得消极怠堕，无心理政，从万历开始，王朝一步步走向衰落，离自己成为一代明君的初心也渐行渐远。他是无奈而可悲的，作为天子，更多的时候他是被当作是一个机构来看待，他不被允许有自己的情感，端庄威严是他唯一该有的神态，他不被允许犯错，因为他的一个错误可能招致天下的动乱，可是他也是一个活生生的人啊，有自己的喜恶，有自己的意志。可是欲戴王冠，必承其重，身在其位，享受着皇位所带来的无上的权利，也该忍受被剥夺的自由，人都有些矛盾，有太多身不由己，只能自己学会权衡，做好更重要的事情，同时放弃一些不那么重要的东西。 申时行，在以往的印象中，这就是一个和稀泥的老好人，政绩也不那么突出的首辅，可是在读到他即使自己内心也有些抵触，无论刮风下雨，受到多少官员的不满厌恶，仍然坚持上早朝，只因这是他的责任，是他该做的事情，我顿时也觉得这也是他的过人之处。在读到他夹在庞大的文官集团与圣上之间，不断周旋调解，履行好自己上传下达的职责，才得以维持二者间一定的平衡，也足以看出他的处事原则，他的过人情商。他很清楚自己的能力底线，也明白他自己所需要扮演的角色，他知道自己不是张居正这类可以做出丰功伟绩，能够经受大起大落的人，所以他安于职守，尽力做好自己该做的。其实我很佩服这样的人，因为人的天资以及后天的际遇本就有差别，不是所有的人都能成为人群中最闪亮的一颗星，成为史册中最浓墨重彩的一笔，只要清楚自己的位置，做好自己的事，也是一种不凡。 海瑞，历史上的大清官，为人刚正不阿，他有自己不屈的信念，并用毕生去为之奋斗，是知行合一的典范，这当然值得称赞，我们有多少人能做到像海瑞一样。但他最终的归宿却并不算好，也与他自身不懂变通，刻板固执，招人忌惮有关，所以我始终觉得每个人的性格都有两面性，正如电影《Heaven Help Us》里说，只能看到白或者只能看到黑的人都很难成就大事，海瑞在一方面算是成就大事的，他的清官形象至今仍为人推崇，可是在另一

不知道是内容烂还是翻译烂。这书适合外星人看，本人愚钝，看不明白也不想看明白。预告特别长和前言特别长的都要注意是否有猫腻！！

也就比较适合mc玩家看看，初期的称号能力太变态，而且把普通玩家写的和傻子一样，感情戏也尴尬，8.8分有点高了

“我是谁，我从哪里来，又要到哪里去”。人类的发展，社会的变迁，幸福的来源，未来的穷途。一部宏大的人类简史，令人震撼和深思！

第一印象 建立良好第一印象从哪些方面入手 很多的观点都表明，刚见面的几分钟，就能决定对方对你的感觉，是喜欢还是不喜欢。而且，第一次见面的印象影响持久。 那么，我们的外形，包括身高，体型，相貌，衣着搭配，将是非常重要的因素。 身高在25岁后基本不再增长，不再受个人控制。 体型是匀称，苗条还是肥胖，可以通过运动，均衡饮食或其他方式来改变。一般来说，大多数人倾向于爱慕苗条和匀称的人。当然，个别时期或地区，受不同的文化影响。 关于相貌，我们唯一能归纳的是，男人和女人都钟情那些肌肤洁净、身材修长、头发闪亮、明眸皓齿的人。 衣着搭配有不同的风格，不同年龄段也会改变风格。总体来说，一定要整洁，黑白灰比较通用。 建立良好第一印象的小技巧 进行目光接触。和对方进行密集的目光接触，真诚的眼神，表现出对对方非常感兴趣的样子，给对方的心里造成起伏。 软化（SOFTEN）对方。S代表微笑。O代表开放，将身体转向对方。F代表身体前倾，将身体稍微向对方挪动一点。T代表触碰，温柔地甚至“不小心地”碰一下对方的胳膊，或者将一根线头从对方的衣服上摘下来。E代表目光接触。N代表点头。无论意中人说什么，都轻轻点头表示回应。 谈论对方喜欢的话题。发现对方说话的关键词，顺着这个关键词延伸。如果找不到关键词，就需要自己主动提供更多信息或者另起话题了。 前期接触 使用“我们表达法”。多使用“我们”，“咱”，拉进距离。 犯一个小错误会引发对方的爱怜，但重大失误却达不到这种效果。 介绍自己工作的时候，永远不要只说一个职业名称，说说工作内容，说说工作上的趣事，用生活中的语言，让对方有话可接。 提到家乡的时候，谈谈好吃好玩的地方，谈谈有名气的人物。 男士朋友，如果你将对方带到一个能激起对方强烈情绪或能让对方敞开心扉的地方，对方就会更加喜欢你。比如骑马，冲浪，看演出、恐怖电影或者音乐会。 每位女士的黑皮小本子上，都应该记下一两家漂亮、充满情调且价格不高的饭馆。 相似性 相似的个性，互补的需求 我们喜欢和我们相似的人，有相同的价值观，有同样的喜好，有更多的认同。相似性让我们感到自在，因为这给我们一种肯定，让我们相信自己之前的人生做了正确的选择。在心底深处，认同和我们相似的人，就是肯定我们自己。 社会学有这样的观点，我们的祖先很早就有了“我们”和“他们”的概念，“我们”是伙伴关系，有合作和认同，“我们”和“他们”是敌对关系，有竞争和冲突。 但不要非常多的相似，这样相处起来可能比较乏味。理想的状态是，三观一致，有共同的爱好，双方擅长的东西不一样，刚好是吸引对方的一个点，能够让对方长久地欣赏。 研究证明，能在男女之间制造强烈亲密感的，并非两人共同价值观的数量，而是质量。只要两人有一两种价值观产生强烈共鸣就可以。 营造相似的技巧 “回声”技巧。仔细倾听对方言谈中随意选择的词汇，并将它们一遍遍重复。 模仿对方的行为举止。 培养共同的兴趣爱好。 自我价值 我们需要他人的认可。对方如果巧妙地夸奖你，觉得你魅力十足，独一无二，那么你更愿意和对方聊天，待在一起，如果对方不表现出坏心思的话。 无论男性还是女性，都会对那些立刻喜欢上自己的人产生好感。 在对方说话的时候表示热情的支持，让对方知道你理解并同意他（或她）说的每一句话。在你们的交谈中，注意随时插入表达认同、理解和共情的声音或短语，偶然还要插入对方的名字。需要注意的是，一定要保持镇静和自信，自己不会显得卑躬屈膝。 在刚刚结识的时候，很多人都会觉得有关自己的最微小的琐事比对方生活中最惊人的故事更加重要。 密切追踪对方生活中最微小的细节，然后在交谈中讨论它们，就像在讨论重大

卖这些好剧给我的那个好心人已在几个月前去世了，影视库老板马克斯先生也已经不在人间。但是，影视库还在那儿，你们若恰好路经Heaven Help Us，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 这是一本充满温情的通信集。Martin Pasetta是一个穷困潦倒但嗜书如命的美国女作家，对“古老”剧集情有独钟，但在纽约总买不到想读的书，偶然在《Heaven Help Us》上看到刊登的广告，说“专营绝版书”，故写信购买绝版旧书，至此开始了和马克斯与科恩影视库经理弗兰克·德尔及店员等长达20年的书信往来，并在通信期间建立了深厚的友谊。然而，由于经济原因，直到1968年弗兰克逝世，两位知己都未能见上一面，实在遗憾。 正所谓：酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。

花了三天看完的，看的时候很激动，可惜没结局。。。真的很喜欢西泽尔和阿黛尔一起生活的时刻，太温暖，温暖到世界是冰冷的，只有他们相互依持 里面的很多角色都很鲜活，里卡多·蒙特尔班的故事和文笔都是有保障的，就是坑。。。。