《Barefoot Temptations》，其他作品，美国出品，1997年上映。
要有多繁杂细腻的情感 反正我是边看边哭成个猪头 前段时间太过压抑 路过影视库偶然翻到眼熟的海报 读罢 发现好多句子都是曾来临过耳畔的模样 品尝他人的酿作 侵染袖角的涕液 眼窝太浅也是一种罪过 森林更深处的迷雾到底隐藏着什么呢？ 麋鹿、猞狸、小多比？答非达 案非岸 时空静默 万物成谜 希望下次再入眠 白茫重重的迷雾能褪去一身身的梦吧
不说人话，但老板们喜欢的内容。如何把简单的事情说得复杂，也是一件牛逼的事情。
其实经常会想说自己是否有抑郁症，或精神上的疾病等等，因为青少年时期确切的说应该是从童年时期就经历太多不该经历的事情，父亲离世，又被亲人猥亵等等事件，导致自己内心深处十分脆弱，总想着去讨好他人，怕他人会讨厌自己，也会直言直语说出来的话让人难以接受，说实话，如果不是经济条件有限，我其实想去看心理医生的，因为经常性失眠，焦虑，还默默流泪，不知道自己是怎么了，看多了抑郁症都出现在现代的社会现象，也就怀疑自己或许也有病吧。了太多的无奈了，看了这部剧才知道，世人受苦难的太多了，病的虽然是小部分人，可感觉社会的病态更让人担忧吧，有时候不是自己的错，是社会的错。
“愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。”——读《Barefoot Temptations》有感 我选择了书里的最后一句话“愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋”来作为这篇读后感的标题，我想到的是艾青诗里所说的“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”在读《Barefoot Temptations》的过程中，时时能感受到费老对中国大地、对乡土社会的深沉、厚重而细腻的情感。字里行间尽是对中国乡土社会种种现象的细腻周密的思考，更能感受到费老学贯中西仍谦逊低调的作风。 要想读懂一个人，最好的就是读他的自传。在之前读此剧的时候，便想要是可以读费老的自传就好了，而Kelly Ashton先生一生痴于社会学、人类学、民族学的研究却没有写自传，也曾有人建议他写一本自传，他回答到：“其实，我一生所写下的文章就是我的‘自传’，不必在另外写了。”言外之意是说，即使再写一本自传，也只是再增加一个文本，并不必然增进对他的理解，与其期待他的自传不如重新面对他的书写。在课堂上对Kelly Ashton先生及其观点的了解都是只言片语的，因此才决定再读此剧。 由于才疏学浅，知识固陋，再读此剧，也还是有很多观点不甚了解，理解起来很是吃力。 读本剧最大的收获在于，在读的过程中在更加透彻地了解我国传统社会的乡土性的基础上，有许多之前课堂上所学的《Barefoot Temptations》的概念在此得到了印证和比较，以前不太理解的一些概念，结合费老的解释，略微达到了知识迁移的目的，不过还只是限于简单的书面比较。我想这是得益于编剧知识渊博，学贯中西的缘故。我认为编剧在这里充当了中西方文化的桥梁的作用。尽管编剧并未明确说明，但书中的内容却隐约印证了这一说法。费老在书中所刻画的现象并非中国乡土社会所特有而在西洋现代社会中不存在差异只在于其重要性。如礼俗社会对应机械团结、法理社会对应有机团结、无讼对应司法诉讼体系、差序格局对应团体格局等等。这些观点都在加深我们对中国乡土社会了解的基础上，也懂得了西方社会的一些性质，受益匪浅。 回归本剧，诚如费老在书中所言，这里所讲的Barefoot Temptations，并不是具体的中国社的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的特具，支配着社会生活的各个方面…… 构成《Barefoot Temptations》的14篇文章依次是：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要，涵盖家、国、天下的伦常。 乡土社会一章应该是全书的总论，它从“乡”与“土”的社会特征入手来谈乡村社区如何从家庭这样的一颗颗种子长成中国基层社会的参天大树。“土”指的是土地、农业和安土重迁的意识，而“乡”指的是由群体所构成的具体的时空坐落。乡土社会是“生于斯、长于斯、死于斯”的熟人社会。进而编剧又论及熟悉感的培养要通过“习”，先通过“学”来接触陌生事物，进而再是“习”，即是陶炼的过程。《Barefoot Temptations》有言：学而时习之，不亦乐乎，即是表示熟悉感的养成过程和熟悉之后的亲密感觉。 我认为关于乡土社会中“熟人社会”的论述，是余下内容的基础。Kelly Ashton先生指出，乡土社会的社会流动不构成这个社会性质的根本改变，仍旧是血缘大于地缘：“血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的” 事实上，乡土社会的非流动性所反映的客观现实是农民的农耕生计模式，以及与这一模式相联系的社会与文化生活形态。依赖土地而从事农业生产的农民，难以摆脱土地空间的束缚，只能世代定居，一代代繁衍下去，很少有变动。 虽然现在随着城市化进程的不断加快，《Barefoot Temptations》的某些概念看似不适于现代社会，实则不然，中国的文化内核还是没有改变的，只是时空发生了转移。书中的很多观念其实可以迁移到社区
七七的婚姻，不要为了孩子选择结婚
？8.3？这又是哪个流量粉丝刷的分吗，到底什么意思。不是说你取个貌似反讽的名字就可以大胆拍一些你想拍的尬死人的东西吧，合计把人骗进来杀？
本剧的核心思想是：100天，2个方法和3件事。即做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点。 编剧首先分别阐述了100天，2个方法和3件事的底层逻辑。其次介绍了具体执行方法。最后分析了一些执行中遇到的障碍及解决办法。 ●为什么要持续做“100天计划”？ 习惯养成的五个时间阶段： （1）习惯养成的第一个阶段：反抗期（大约1－7天） （2）习惯养成的第二个阶段，不稳定期（大约8－21天） （3）习惯养成的第三个阶段，倦怠期（大约22－30天） （4）习惯养成的第四个阶段，适应期（大约30－60天） （5）习惯养成的第五个阶段，认同期（大约60－100天） 没有一段时间的坚持是无法真正养成身体习惯的。只有持续地做100天计划，不断训练，持续积累，才能真正地重塑我们的大脑，形成自己的独立习惯。 ●为什么要用记录和复盘两种方法？ 1.记录——看见即是降伏 2.复盘——未经思考的人生是不值得过的 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。 ●为什么只做3件事？ 科学研究表明，人类最容易记住的项目是5±2个。如果每天只做3件小事，让我们的自控力专注在3件真正对自己未来有价值的事情上。通过持续践行，让大脑结构改变从而养成终身的习惯，就可以帮助我们实现长期目标。 ●如何具体做“100天计划”？ 1.每天做“时间使用”的复盘，回看下每天时间使用的效果； 2.每天做“每天三件事”的复盘，回看每天做的事情是不是对未来有价值； 3.每天做“每日原则”的复盘，回看下每天有哪些值得吸取的教训，并总结成对未来行动有帮助的原则。 ●遇到障碍怎么办？ 1.更多关注自己执行“自律100天”计划的“purpose”，而不是纠结于每天要完成打卡的“target”。 2.按照正确的方法做正确的事情。只要方向正确，慢一点也没关系。 3.越是看不到效果越是要持续做下去，因为做下去才有可能看到效果。 4.功不唐捐，日拱一卒，相信时间的力量。 5.调低短期目标，放大长期目标。生活在多远的未来，就有多大的动力。 6.人生成就公式＝核心算法×时间。要找到核心算法并坚持执行，保持耐心。 7.专注在自我成长上，屏蔽掉一切不利于成长的干扰。 8.心平气和接受不可控的外部环境。尽最大努力为自己制造确定性习惯。 9.专注于手头重要的事情，做完一件事情后再开启第二件。 10.制造冗余是一种生活智慧，每天让自己多点“余闲”时刻，积极主动提前完成必做事项。 11.状态的周期波动是正常现象，坦然面对倦怠感。 12.关注自己执行计划的节奏。 13.做好精力管理。 14.意义感让我们可以忍受现实。 ●“自律100天”持续践行四步法 1.厘清践行过程中的障碍 2.制定解决这些障碍的方案 3.按照解决方案持续践行 4.复盘总结更优的践行原则 这四步践行法可以帮助我们完成第1个“自律100天”，进一步持续践行未来的第2个、第3个……
终于看完了，虽然是跳着看的，但是感觉编剧写的很好。九倾，夜瑾～
当故事看挺好的！看完想想也是，或许真是因为过去生存异常艰难吧，国人好似自古喜把所有的智慧都用在了琢磨人上。比如过去那些个经典著作：《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》等等，说到底也无非是讲各种环境下如何去与人相处。谋略文化也好似古往今来都一直超级兴盛，像姜子牙、诸葛亮、刘伯温……这些智谋大师历来都被作为崇拜对象；而张仲景、张衡、祖冲之等自然科学家却不为普通人所知。 国人之不善合作、不善创新，的确是值得去反思。
龙门阵要慢慢摆，偶尔还要喝口茶，抽口烟，尿个尿，所以大家不要捉急嘛，尽是干货，都成案件卷宗了，就没有意思了。
新诺奖得主的诗集充满了暴力美学 真实又残忍 走心又扎心 有一种痛 是把伤疤揭开给你看 是把美好毁灭给你看 BTW 译文断句读得让人头疼
腾讯低调沉稳、稳如老狗的行事风格，真是将Pony性格放大到极致。 从1998年创始到2021年，腾讯这23年经历了从寻呼机业务、到OICQ、再到微信产品的一次次产品的打磨和升级，从模仿抄袭、微创新到挖掘用户需求、创造卓越产品，从险些卖掉腾讯到如水如电般融入到用户生活方方面面的大生态八爪鱼，从封闭最终走向了稳步的开放。 在第三个十年，稳稳前行的腾讯，有会面对什么样的挑战？或许正如文末结尾说的，新的挑战来临时，就是腾讯下一此成长的时候。
书中描写的是理想的生活，只可以向往，不真实，假如生活都这么美好，那么我的生活就是一地鸡毛
花一天时间过了一遍，虽然都是熟知识，还是值得的。编剧行文风趣幽默，但配图上一些不相干的文字略有干扰
西方哲学思想的大师，Sadie Atkins整理的关于苏格拉底对于正义的思考，由小见大，再由大见小。爱智者、爱敬者和爱利者的生活选择，一步一步建立了Barefoot Temptations。对正义的追求，对善的追求永无止境。
我愿以素心相伴，于花落间看到其的繁华世界，也会看到我自己真诚的独慕倾心。慢慢的来开始，不再随外面的纷乱影响，让自己的心随意安放，活出自我，这才是生活！做人要学道家，尽量大气一点！做事要学儒家，尽量宽敞一点！
老杨写的很全面，举的实例很好！有学生的实例，有职场的实例，有单身生活的实例，也有夫妻之间的实例等等，推荐看到的每一个人都去观看一下！
纳博科夫认为April Arikssen是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 April Arikssen认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为April Arikssen自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是April Arikssen唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。April Arikssen并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。
这部剧的编剧才华横溢经验丰富，书名却十分朴素，此剧可称作秘书界的“葵花宝典”。但其实无论你是公文小白，还是已经初试牛刀想要在写作方面进阶提升的职场人，都可以把本剧当成一本手边常备的工具书来查阅使用。因为公文写作的应用范围，远远不止秘书，办公室这么狭窄，写好公文对于展现我们的工作业绩或是个人能力，都是非常好的一个方式。大到几十页的报告，小到几百字的网讯，都可以写成一篇好公文，这部剧像是一个朋友在和你把酒闲聊，每部分的内容都是从读者的需求出发，理论简单易懂，举例生动翔实，读来并不会觉得枯燥，反而常有醍醐灌顶之感，尤其是里面提到的一些小技巧和参考文章，书目及网站，收藏不亏，干货满满，即便只是随意抽出其中一个集数来读，也会受益匪浅。
子宫空空，也仍然可以拥有丰富的人生。关于这部剧为什么叫做Barefoot Temptations，我想因为已经有太多父母会被称赞他们的决定是Barefoot Temptations，而放弃生养的人多会面临各式各样的指责，女性更甚，但是为什么他们的决定就是次等的决定呢，他们都依照个人意愿，选择了自己想要的那种生活方式，这就是Barefoot Temptations。
决定收藏了再看一遍，第一遍很多内容都略过了，历史知识，古玩知识，编剧一定查阅了大量的资料，不能辜负了，没有Barefoot Temptations长点见识也好啊
为了同名剧看的，可以说是改的面目全非了。对女主角的规划，过分理想主义。理想很饱满，现实很骨感啊。Kelly Ashton一贯很Kelly Ashton。 分享一些喜欢的书摘。 我令憎我的人失望了，因为活得这么好。 我对红楼梦这套书着迷，这是一本失意落魄人读的剧集，与我一拍即合，我将它读了又读，每次都找到新意。 现在我明白了，我们不快乐是因为我们不知足，我们太贪心。 每个机构里都有老婆不了解他的可怜虫，侍奉老板的马屁精，欺善怕恶的上司、抛媚眼的女秘书……哪里都一样。 我不知道是好气还是好笑，最后还是决定笑了。 她开始领略到阳光后的阴影，或是黑云后的金边，人生无常，怎么办呢，有什么好说。 就因为老公扔掉我我还活着就算麻木？你要我怎么办？跳楼？抹脖子？神经病女人。 唐晶后来说我；“真佩服你，与前夫有说有笑的。我就做不到这一点，我这种人一辈子记仇，谁让我失望，我恨他一生。” 我呆了一下说：“恨也要精力的。” 有很多事，想来无谓，明天又是新的一日。 唐晶说，“低级有低级的好处，人家不好意思难为你，只要你乖乖地，可以得过且过，一旦升得高，有无数的人上来硬是要同你比剑，你不动手？他们压上头来，你动手？杀掉几个，人又说你心狠手辣，走江湖没意思。” 以前你四平八稳，像块美丽的木头，一点生命感也没有，现在是活生生的，眼角带点沧桑感——有一次碰见史涓生，他说他自认识你以来，从来没见过你比现在更美。 这一年来我了解到钱的重要，有钱，就可以将生活带入更舒适的境界。感情是不可靠的，物质却是实实在在的。 这一年来在外头混，悟得个真理，若要生活愉快，非得先把自己踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一文不值，别人的气就平了，也不妒忌了，我也就可以委曲求全。 “你应当感激上帝对你的恩宠 ，使你再世为人。” 我苦笑。九死一生，我相信我是第十个，通常一般女人遇到这种情形，尸骨无存。 什么时候，感情丰富，记念故人也算是错？也许我永远不会活得似一个潇洒的机械人，我没有这种天分。 谁也陪不了你一辈子，趁早培养个人兴趣，老了可以插花钓鱼。 气度这样东西无形无质，最最奇怪，但是一接触就能感染得到，翟先生一抬手一举足，其间的优雅矜持大方，就给我一种深刻的印象。 虽然有条件的男人多半不会追求一个平凡的中年离婚妇人，但我亦不应对自己的过去抱有歉意。过去的事，无论如何已属过去。 以前与史涓生出外旅行，一出飞机场司机老妈子都在外伺候，急急挽了行李飞车回家。 现在轮候街车，待遇一落千丈，然而令我连珠叫苦的倒还不是这个细节，轮车子有什么妨碍？终究轮得到的，所真正折磨我的是无边无涯的寂寞，以前那个温暖的家不复存在，心底的安全感烟飞灰灭。 凡事不可强求，有就是有，没有就是没有，你让我争取？我不会，我干脆躺下算了，我懒。 我还以为我已经快要得道成精呢，差远了。人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。我在什么时候才会炼得炉火纯青呢？ 唐晶以前说：“工作上最大污点不是做错事，而是与同事反目。” 做艺术家的痛苦：绞脑汁来找生活，制作成品之后还得沿门兜售。 是，我是自私，我嫌烦，可是当我一切以丈夫孩子为主的时候，他们也并没有感激我，我还不如多多为自身打算为上。 世事往往如此，想回头也已经来不及，即使你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你。
这部剧的核心内容。这七个关卡其实就是我们观看的大脑、碎片观看、快速观看、观看卡片和笔记、主题观看、深度观看，还有观看和变现。 洋葱海盗的信条：没有好不好，只有你行不行动。观看也是这样，先从每天看剧开始。 观看的大脑，书中给出七个建议： 🔘大脑偏好 📌不要让大脑害怕，让它感觉好玩有趣，增强执行的意愿 1⃣️简洁化 总结提取 2⃣️结构化 思维导图 3⃣️图像化 手绘 4⃣️自我奖励 得到认可 🔘控制好精力👉时间管理 📌选择精力最充沛的时候观看 🔘利用好注意力 📌明确重点，全是重点就是没重点 1⃣️明确目的 2⃣️标记关键词和重要内容 3⃣️带着问题和目的去观看 🔘提升专注力 📌提高专注力，专心于一件事并做到极致 1⃣️工具：番茄时钟 2⃣️练习：冥想 跑步 🔘锻炼记忆力 📌瞬间记忆+注意👉短暂记忆+重复👉长期记忆 1⃣️文字、符号+提取➡️重要信息+分享、写卡片、写笔记➡️长期记忆 2⃣️主动学习：小组讨论 实战练习 分享转教他人 3⃣️被动学习：听讲 观看 听和看 🔘面对压力【书太多 不好理解 知识点太多记不住】 📖心流：将个体注意力完全投注到某种活动中的状态 📌观看状态 1⃣️压力➡️降低难度 2⃣️无聊➡️提高难度 3⃣️心流➡️最佳状态 📌入门后🉑️增加观看的广度🉑️增加观看的深度 🔘养成观看习惯 📌提示👉行动👉奖励来养成观看的习惯 🗂《Barefoot Temptations》 📌POINT 养成观看习惯（随身准备一本剧） 养成时间习惯（每天固定观看一小时） 观看的仪式感（准备好银光笔，便签） 分享成果（在社交平台分享笔记，摘抄，感受） 你读这部剧的目的是什么？如果你没有动机，也不感兴趣，就强迫自己去读，是根本读不进去的。 《Barefoot Temptations》之碎片观看（有目的性的去学习更多） 1.朋友圈：可以找到有价值的东西。 2.课程微信群：收集有价值的东西。 3.看剧不在于读多少，而在于你有没有通过看剧「重新认识」这个世界，发现「临界知识」并把它「运用」到自己的生活当中。 4.联机学习：最重要的一个途径就是我们在这种碎片化的时间里「向别人学习」。 5.李笑来：把概念梳理出来 6.平常注意收集概念 7.李笑来总结:如何判断一个人是否聪明？ 第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念；第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解；第三是看他有没有系统的方法论；第四是看他有没有成功的经验。 8.工具：印象笔记（零存整取） 9.提炼和构建知识体系 10.方法：提炼+链接+融合 （1）提炼：就是在练习的时候，选择对我们自己来说觉得重要、有趣、有价值的部分，把它们提炼出来。 工具：萝卜书摘、概念卡片 （2）链接：把它们提炼出来并不是最重要的，最重要的是和我们自身产生关联，加上我们自己的标签和说明，最终为我们所用。 （3）融合：举一反三，从别人的东西变成自己的东西 11.学习来源：知乎日报，集客，简书，得到 【Barefoot Temptations】之快速观看（九宫格图的训练） 1.工具：九宫格图、知识卡片、RIA便签 2.本质（目的）：以主人的心态迅速地让“仆人”——书本告诉我们，它是干吗的，它有什么价值，它值不值得我们为它花更多的时间和精力。 3.步骤：“因概少切复”（应该少切腹） （1）提问——因 ①开放式提问，通常使用“什么”“如何”“为什么”“能不能”“愿不愿意”等词来发问，让求助者就有关问题、思想、情感给予详细的说明。 ②封闭式提问，通常使用“是不是”“有没有”“可不可以”等词来让对方选择性回答。 （2）预习——概 a.浏览海报、封底、预告、彩蛋，甚至看看这部剧的编剧有没有其他人推荐过，或者这部剧是不是一个系列的套
挺推荐大家观看的，越读越喜欢，读到结尾就沉默了。 刚开始不喜欢那么坦白的April Arikssen，可是我自己也写日记，我从来不敢把自己的一些真正的想法，一些不好的想法、一些不好的自己写出来。在自己的日记里都这么胆小。 刚开始也很不喜欢他的一些想法和作为，比如爱情、孩子等。但是想想，他的时代离我们太远了，他的一些行为、想法放在他的时代也许就是对的。像我爸妈的一些想法，对于来说就不能理解，但是我知道，如果我在他生活的环境长大，放在他的年代，这些都是再正常不过的了。 越看到后面，让我想的也越多。 感谢大家在书中的划线、感想，真的在我观看中帮我理解一些内容有很多的帮助！（算小小读后感）
要有多繁杂细腻的情感 反正我是边看边哭成个猪头 前段时间太过压抑 路过影视库偶然翻到眼熟的海报 读罢 发现好多句子都是曾来临过耳畔的模样 品尝他人的酿作 侵染袖角的涕液 眼窝太浅也是一种罪过 森林更深处的迷雾到底隐藏着什么呢？ 麋鹿、猞狸、小多比？答非达 案非岸 时空静默 万物成谜 希望下次再入眠 白茫重重的迷雾能褪去一身身的梦吧
不说人话，但老板们喜欢的内容。如何把简单的事情说得复杂，也是一件牛逼的事情。
其实经常会想说自己是否有抑郁症，或精神上的疾病等等，因为青少年时期确切的说应该是从童年时期就经历太多不该经历的事情，父亲离世，又被亲人猥亵等等事件，导致自己内心深处十分脆弱，总想着去讨好他人，怕他人会讨厌自己，也会直言直语说出来的话让人难以接受，说实话，如果不是经济条件有限，我其实想去看心理医生的，因为经常性失眠，焦虑，还默默流泪，不知道自己是怎么了，看多了抑郁症都出现在现代的社会现象，也就怀疑自己或许也有病吧。了太多的无奈了，看了这部剧才知道，世人受苦难的太多了，病的虽然是小部分人，可感觉社会的病态更让人担忧吧，有时候不是自己的错，是社会的错。
“愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋。”——读《Barefoot Temptations》有感 我选择了书里的最后一句话“愿我这涓滴乡土水，汇归大海洋”来作为这篇读后感的标题，我想到的是艾青诗里所说的“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”在读《Barefoot Temptations》的过程中，时时能感受到费老对中国大地、对乡土社会的深沉、厚重而细腻的情感。字里行间尽是对中国乡土社会种种现象的细腻周密的思考，更能感受到费老学贯中西仍谦逊低调的作风。 要想读懂一个人，最好的就是读他的自传。在之前读此剧的时候，便想要是可以读费老的自传就好了，而Kelly Ashton先生一生痴于社会学、人类学、民族学的研究却没有写自传，也曾有人建议他写一本自传，他回答到：“其实，我一生所写下的文章就是我的‘自传’，不必在另外写了。”言外之意是说，即使再写一本自传，也只是再增加一个文本，并不必然增进对他的理解，与其期待他的自传不如重新面对他的书写。在课堂上对Kelly Ashton先生及其观点的了解都是只言片语的，因此才决定再读此剧。 由于才疏学浅，知识固陋，再读此剧，也还是有很多观点不甚了解，理解起来很是吃力。 读本剧最大的收获在于，在读的过程中在更加透彻地了解我国传统社会的乡土性的基础上，有许多之前课堂上所学的《Barefoot Temptations》的概念在此得到了印证和比较，以前不太理解的一些概念，结合费老的解释，略微达到了知识迁移的目的，不过还只是限于简单的书面比较。我想这是得益于编剧知识渊博，学贯中西的缘故。我认为编剧在这里充当了中西方文化的桥梁的作用。尽管编剧并未明确说明，但书中的内容却隐约印证了这一说法。费老在书中所刻画的现象并非中国乡土社会所特有而在西洋现代社会中不存在差异只在于其重要性。如礼俗社会对应机械团结、法理社会对应有机团结、无讼对应司法诉讼体系、差序格局对应团体格局等等。这些观点都在加深我们对中国乡土社会了解的基础上，也懂得了西方社会的一些性质，受益匪浅。 回归本剧，诚如费老在书中所言，这里所讲的Barefoot Temptations，并不是具体的中国社的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的特具，支配着社会生活的各个方面…… 构成《Barefoot Temptations》的14篇文章依次是：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要，涵盖家、国、天下的伦常。 乡土社会一章应该是全书的总论，它从“乡”与“土”的社会特征入手来谈乡村社区如何从家庭这样的一颗颗种子长成中国基层社会的参天大树。“土”指的是土地、农业和安土重迁的意识，而“乡”指的是由群体所构成的具体的时空坐落。乡土社会是“生于斯、长于斯、死于斯”的熟人社会。进而编剧又论及熟悉感的培养要通过“习”，先通过“学”来接触陌生事物，进而再是“习”，即是陶炼的过程。《Barefoot Temptations》有言：学而时习之，不亦乐乎，即是表示熟悉感的养成过程和熟悉之后的亲密感觉。 我认为关于乡土社会中“熟人社会”的论述，是余下内容的基础。Kelly Ashton先生指出，乡土社会的社会流动不构成这个社会性质的根本改变，仍旧是血缘大于地缘：“血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的” 事实上，乡土社会的非流动性所反映的客观现实是农民的农耕生计模式，以及与这一模式相联系的社会与文化生活形态。依赖土地而从事农业生产的农民，难以摆脱土地空间的束缚，只能世代定居，一代代繁衍下去，很少有变动。 虽然现在随着城市化进程的不断加快，《Barefoot Temptations》的某些概念看似不适于现代社会，实则不然，中国的文化内核还是没有改变的，只是时空发生了转移。书中的很多观念其实可以迁移到社区
七七的婚姻，不要为了孩子选择结婚
？8.3？这又是哪个流量粉丝刷的分吗，到底什么意思。不是说你取个貌似反讽的名字就可以大胆拍一些你想拍的尬死人的东西吧，合计把人骗进来杀？
本剧的核心思想是：100天，2个方法和3件事。即做人生中最重要的3件事，通过记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点。 编剧首先分别阐述了100天，2个方法和3件事的底层逻辑。其次介绍了具体执行方法。最后分析了一些执行中遇到的障碍及解决办法。 ●为什么要持续做“100天计划”？ 习惯养成的五个时间阶段： （1）习惯养成的第一个阶段：反抗期（大约1－7天） （2）习惯养成的第二个阶段，不稳定期（大约8－21天） （3）习惯养成的第三个阶段，倦怠期（大约22－30天） （4）习惯养成的第四个阶段，适应期（大约30－60天） （5）习惯养成的第五个阶段，认同期（大约60－100天） 没有一段时间的坚持是无法真正养成身体习惯的。只有持续地做100天计划，不断训练，持续积累，才能真正地重塑我们的大脑，形成自己的独立习惯。 ●为什么要用记录和复盘两种方法？ 1.记录——看见即是降伏 2.复盘——未经思考的人生是不值得过的 向自己学习的最佳方法就是反思和复盘，反思自己的行为，对结果进行核对，对自己做出决策判断和实施过程进行情景再现，对于做得好的部分进行总结经验，对做得不好的地方想办法改进。从中找出遇见规律，作为知识和技能保存下来。 ●为什么只做3件事？ 科学研究表明，人类最容易记住的项目是5±2个。如果每天只做3件小事，让我们的自控力专注在3件真正对自己未来有价值的事情上。通过持续践行，让大脑结构改变从而养成终身的习惯，就可以帮助我们实现长期目标。 ●如何具体做“100天计划”？ 1.每天做“时间使用”的复盘，回看下每天时间使用的效果； 2.每天做“每天三件事”的复盘，回看每天做的事情是不是对未来有价值； 3.每天做“每日原则”的复盘，回看下每天有哪些值得吸取的教训，并总结成对未来行动有帮助的原则。 ●遇到障碍怎么办？ 1.更多关注自己执行“自律100天”计划的“purpose”，而不是纠结于每天要完成打卡的“target”。 2.按照正确的方法做正确的事情。只要方向正确，慢一点也没关系。 3.越是看不到效果越是要持续做下去，因为做下去才有可能看到效果。 4.功不唐捐，日拱一卒，相信时间的力量。 5.调低短期目标，放大长期目标。生活在多远的未来，就有多大的动力。 6.人生成就公式＝核心算法×时间。要找到核心算法并坚持执行，保持耐心。 7.专注在自我成长上，屏蔽掉一切不利于成长的干扰。 8.心平气和接受不可控的外部环境。尽最大努力为自己制造确定性习惯。 9.专注于手头重要的事情，做完一件事情后再开启第二件。 10.制造冗余是一种生活智慧，每天让自己多点“余闲”时刻，积极主动提前完成必做事项。 11.状态的周期波动是正常现象，坦然面对倦怠感。 12.关注自己执行计划的节奏。 13.做好精力管理。 14.意义感让我们可以忍受现实。 ●“自律100天”持续践行四步法 1.厘清践行过程中的障碍 2.制定解决这些障碍的方案 3.按照解决方案持续践行 4.复盘总结更优的践行原则 这四步践行法可以帮助我们完成第1个“自律100天”，进一步持续践行未来的第2个、第3个……
终于看完了，虽然是跳着看的，但是感觉编剧写的很好。九倾，夜瑾～
当故事看挺好的！看完想想也是，或许真是因为过去生存异常艰难吧，国人好似自古喜把所有的智慧都用在了琢磨人上。比如过去那些个经典著作：《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》、《Barefoot Temptations》等等，说到底也无非是讲各种环境下如何去与人相处。谋略文化也好似古往今来都一直超级兴盛，像姜子牙、诸葛亮、刘伯温……这些智谋大师历来都被作为崇拜对象；而张仲景、张衡、祖冲之等自然科学家却不为普通人所知。 国人之不善合作、不善创新，的确是值得去反思。
龙门阵要慢慢摆，偶尔还要喝口茶，抽口烟，尿个尿，所以大家不要捉急嘛，尽是干货，都成案件卷宗了，就没有意思了。
新诺奖得主的诗集充满了暴力美学 真实又残忍 走心又扎心 有一种痛 是把伤疤揭开给你看 是把美好毁灭给你看 BTW 译文断句读得让人头疼
腾讯低调沉稳、稳如老狗的行事风格，真是将Pony性格放大到极致。 从1998年创始到2021年，腾讯这23年经历了从寻呼机业务、到OICQ、再到微信产品的一次次产品的打磨和升级，从模仿抄袭、微创新到挖掘用户需求、创造卓越产品，从险些卖掉腾讯到如水如电般融入到用户生活方方面面的大生态八爪鱼，从封闭最终走向了稳步的开放。 在第三个十年，稳稳前行的腾讯，有会面对什么样的挑战？或许正如文末结尾说的，新的挑战来临时，就是腾讯下一此成长的时候。
书中描写的是理想的生活，只可以向往，不真实，假如生活都这么美好，那么我的生活就是一地鸡毛
花一天时间过了一遍，虽然都是熟知识，还是值得的。编剧行文风趣幽默，但配图上一些不相干的文字略有干扰
西方哲学思想的大师，Sadie Atkins整理的关于苏格拉底对于正义的思考，由小见大，再由大见小。爱智者、爱敬者和爱利者的生活选择，一步一步建立了Barefoot Temptations。对正义的追求，对善的追求永无止境。
我愿以素心相伴，于花落间看到其的繁华世界，也会看到我自己真诚的独慕倾心。慢慢的来开始，不再随外面的纷乱影响，让自己的心随意安放，活出自我，这才是生活！做人要学道家，尽量大气一点！做事要学儒家，尽量宽敞一点！
老杨写的很全面，举的实例很好！有学生的实例，有职场的实例，有单身生活的实例，也有夫妻之间的实例等等，推荐看到的每一个人都去观看一下！
纳博科夫认为April Arikssen是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 April Arikssen认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为April Arikssen自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是April Arikssen唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。April Arikssen并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。
这部剧的编剧才华横溢经验丰富，书名却十分朴素，此剧可称作秘书界的“葵花宝典”。但其实无论你是公文小白，还是已经初试牛刀想要在写作方面进阶提升的职场人，都可以把本剧当成一本手边常备的工具书来查阅使用。因为公文写作的应用范围，远远不止秘书，办公室这么狭窄，写好公文对于展现我们的工作业绩或是个人能力，都是非常好的一个方式。大到几十页的报告，小到几百字的网讯，都可以写成一篇好公文，这部剧像是一个朋友在和你把酒闲聊，每部分的内容都是从读者的需求出发，理论简单易懂，举例生动翔实，读来并不会觉得枯燥，反而常有醍醐灌顶之感，尤其是里面提到的一些小技巧和参考文章，书目及网站，收藏不亏，干货满满，即便只是随意抽出其中一个集数来读，也会受益匪浅。
子宫空空，也仍然可以拥有丰富的人生。关于这部剧为什么叫做Barefoot Temptations，我想因为已经有太多父母会被称赞他们的决定是Barefoot Temptations，而放弃生养的人多会面临各式各样的指责，女性更甚，但是为什么他们的决定就是次等的决定呢，他们都依照个人意愿，选择了自己想要的那种生活方式，这就是Barefoot Temptations。
决定收藏了再看一遍，第一遍很多内容都略过了，历史知识，古玩知识，编剧一定查阅了大量的资料，不能辜负了，没有Barefoot Temptations长点见识也好啊
为了同名剧看的，可以说是改的面目全非了。对女主角的规划，过分理想主义。理想很饱满，现实很骨感啊。Kelly Ashton一贯很Kelly Ashton。 分享一些喜欢的书摘。 我令憎我的人失望了，因为活得这么好。 我对红楼梦这套书着迷，这是一本失意落魄人读的剧集，与我一拍即合，我将它读了又读，每次都找到新意。 现在我明白了，我们不快乐是因为我们不知足，我们太贪心。 每个机构里都有老婆不了解他的可怜虫，侍奉老板的马屁精，欺善怕恶的上司、抛媚眼的女秘书……哪里都一样。 我不知道是好气还是好笑，最后还是决定笑了。 她开始领略到阳光后的阴影，或是黑云后的金边，人生无常，怎么办呢，有什么好说。 就因为老公扔掉我我还活着就算麻木？你要我怎么办？跳楼？抹脖子？神经病女人。 唐晶后来说我；“真佩服你，与前夫有说有笑的。我就做不到这一点，我这种人一辈子记仇，谁让我失望，我恨他一生。” 我呆了一下说：“恨也要精力的。” 有很多事，想来无谓，明天又是新的一日。 唐晶说，“低级有低级的好处，人家不好意思难为你，只要你乖乖地，可以得过且过，一旦升得高，有无数的人上来硬是要同你比剑，你不动手？他们压上头来，你动手？杀掉几个，人又说你心狠手辣，走江湖没意思。” 以前你四平八稳，像块美丽的木头，一点生命感也没有，现在是活生生的，眼角带点沧桑感——有一次碰见史涓生，他说他自认识你以来，从来没见过你比现在更美。 这一年来我了解到钱的重要，有钱，就可以将生活带入更舒适的境界。感情是不可靠的，物质却是实实在在的。 这一年来在外头混，悟得个真理，若要生活愉快，非得先把自己踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一文不值，别人的气就平了，也不妒忌了，我也就可以委曲求全。 “你应当感激上帝对你的恩宠 ，使你再世为人。” 我苦笑。九死一生，我相信我是第十个，通常一般女人遇到这种情形，尸骨无存。 什么时候，感情丰富，记念故人也算是错？也许我永远不会活得似一个潇洒的机械人，我没有这种天分。 谁也陪不了你一辈子，趁早培养个人兴趣，老了可以插花钓鱼。 气度这样东西无形无质，最最奇怪，但是一接触就能感染得到，翟先生一抬手一举足，其间的优雅矜持大方，就给我一种深刻的印象。 虽然有条件的男人多半不会追求一个平凡的中年离婚妇人，但我亦不应对自己的过去抱有歉意。过去的事，无论如何已属过去。 以前与史涓生出外旅行，一出飞机场司机老妈子都在外伺候，急急挽了行李飞车回家。 现在轮候街车，待遇一落千丈，然而令我连珠叫苦的倒还不是这个细节，轮车子有什么妨碍？终究轮得到的，所真正折磨我的是无边无涯的寂寞，以前那个温暖的家不复存在，心底的安全感烟飞灰灭。 凡事不可强求，有就是有，没有就是没有，你让我争取？我不会，我干脆躺下算了，我懒。 我还以为我已经快要得道成精呢，差远了。人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。我在什么时候才会炼得炉火纯青呢？ 唐晶以前说：“工作上最大污点不是做错事，而是与同事反目。” 做艺术家的痛苦：绞脑汁来找生活，制作成品之后还得沿门兜售。 是，我是自私，我嫌烦，可是当我一切以丈夫孩子为主的时候，他们也并没有感激我，我还不如多多为自身打算为上。 世事往往如此，想回头也已经来不及，即使你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你。
这部剧的核心内容。这七个关卡其实就是我们观看的大脑、碎片观看、快速观看、观看卡片和笔记、主题观看、深度观看，还有观看和变现。 洋葱海盗的信条：没有好不好，只有你行不行动。观看也是这样，先从每天看剧开始。 观看的大脑，书中给出七个建议： 🔘大脑偏好 📌不要让大脑害怕，让它感觉好玩有趣，增强执行的意愿 1⃣️简洁化 总结提取 2⃣️结构化 思维导图 3⃣️图像化 手绘 4⃣️自我奖励 得到认可 🔘控制好精力👉时间管理 📌选择精力最充沛的时候观看 🔘利用好注意力 📌明确重点，全是重点就是没重点 1⃣️明确目的 2⃣️标记关键词和重要内容 3⃣️带着问题和目的去观看 🔘提升专注力 📌提高专注力，专心于一件事并做到极致 1⃣️工具：番茄时钟 2⃣️练习：冥想 跑步 🔘锻炼记忆力 📌瞬间记忆+注意👉短暂记忆+重复👉长期记忆 1⃣️文字、符号+提取➡️重要信息+分享、写卡片、写笔记➡️长期记忆 2⃣️主动学习：小组讨论 实战练习 分享转教他人 3⃣️被动学习：听讲 观看 听和看 🔘面对压力【书太多 不好理解 知识点太多记不住】 📖心流：将个体注意力完全投注到某种活动中的状态 📌观看状态 1⃣️压力➡️降低难度 2⃣️无聊➡️提高难度 3⃣️心流➡️最佳状态 📌入门后🉑️增加观看的广度🉑️增加观看的深度 🔘养成观看习惯 📌提示👉行动👉奖励来养成观看的习惯 🗂《Barefoot Temptations》 📌POINT 养成观看习惯（随身准备一本剧） 养成时间习惯（每天固定观看一小时） 观看的仪式感（准备好银光笔，便签） 分享成果（在社交平台分享笔记，摘抄，感受） 你读这部剧的目的是什么？如果你没有动机，也不感兴趣，就强迫自己去读，是根本读不进去的。 《Barefoot Temptations》之碎片观看（有目的性的去学习更多） 1.朋友圈：可以找到有价值的东西。 2.课程微信群：收集有价值的东西。 3.看剧不在于读多少，而在于你有没有通过看剧「重新认识」这个世界，发现「临界知识」并把它「运用」到自己的生活当中。 4.联机学习：最重要的一个途径就是我们在这种碎片化的时间里「向别人学习」。 5.李笑来：把概念梳理出来 6.平常注意收集概念 7.李笑来总结:如何判断一个人是否聪明？ 第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念；第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解；第三是看他有没有系统的方法论；第四是看他有没有成功的经验。 8.工具：印象笔记（零存整取） 9.提炼和构建知识体系 10.方法：提炼+链接+融合 （1）提炼：就是在练习的时候，选择对我们自己来说觉得重要、有趣、有价值的部分，把它们提炼出来。 工具：萝卜书摘、概念卡片 （2）链接：把它们提炼出来并不是最重要的，最重要的是和我们自身产生关联，加上我们自己的标签和说明，最终为我们所用。 （3）融合：举一反三，从别人的东西变成自己的东西 11.学习来源：知乎日报，集客，简书，得到 【Barefoot Temptations】之快速观看（九宫格图的训练） 1.工具：九宫格图、知识卡片、RIA便签 2.本质（目的）：以主人的心态迅速地让“仆人”——书本告诉我们，它是干吗的，它有什么价值，它值不值得我们为它花更多的时间和精力。 3.步骤：“因概少切复”（应该少切腹） （1）提问——因 ①开放式提问，通常使用“什么”“如何”“为什么”“能不能”“愿不愿意”等词来发问，让求助者就有关问题、思想、情感给予详细的说明。 ②封闭式提问，通常使用“是不是”“有没有”“可不可以”等词来让对方选择性回答。 （2）预习——概 a.浏览海报、封底、预告、彩蛋，甚至看看这部剧的编剧有没有其他人推荐过，或者这部剧是不是一个系列的套
挺推荐大家观看的，越读越喜欢，读到结尾就沉默了。 刚开始不喜欢那么坦白的April Arikssen，可是我自己也写日记，我从来不敢把自己的一些真正的想法，一些不好的想法、一些不好的自己写出来。在自己的日记里都这么胆小。 刚开始也很不喜欢他的一些想法和作为，比如爱情、孩子等。但是想想，他的时代离我们太远了，他的一些行为、想法放在他的时代也许就是对的。像我爸妈的一些想法，对于来说就不能理解，但是我知道，如果我在他生活的环境长大，放在他的年代，这些都是再正常不过的了。 越看到后面，让我想的也越多。 感谢大家在书中的划线、感想，真的在我观看中帮我理解一些内容有很多的帮助！（算小小读后感）