《Apples & Oranges》，短片作品，美国出品，2001年上映。
想知道现在的经济环境为什么是这样，在这里你也许可以找到答案。
书中很多干货。重点当然还是放在原生家庭上面，尤其是妈妈对于一个学龄前的孩子的影响。对一代一代“祖传”的人性形成的行为模式有诸多剖析。有时候我们怨父母，但细细想来，他们也是家族大齿轮下的受害者。但尽管明白如此，但扭转局面不是一己之力能做到，最终我们只能顾自己。窃以为还是得努力去和父母和解，因为那样才能与自己“内在的小孩”和解，让自己内心变得温和平静。过程或许丑陋，但直面丑陋，承认黑暗，才会越相信光明。
一部华人在欧洲的奋斗史，一百年的沧桑变迁，从欧洲华工的视角，见证了中华民族近一百年来兴衰繁荣的发展变化。 一位来自宁波乡下的穷苦孩子四海，抱着“要吃饱”的简单愿望，背景离乡，远渡重洋，漂迫至欧洲。从倍受凌辱，历尽艰辛与疾苦，到渐渐立住脚跟，发展事业，发挥华人的影响力，获得尊重，融入当地社会，回报祖国……这依靠的是每一颗永不改变的中国心，以及永不放弃的民族尊严。 当政府无能，国力衰弱，受列强凌辱时，国民在任何地方都会被歧视，没有尊严，被残酷压迫，抬不起头。只有国强民富，兴盛繁荣时，人民才能在世界上昂首挺胸，争取更多的尊重与权利。 每个人的命运都与国家的命运紧相联，息息相关。 没有国就没有家，国家昌盛，家才幸福安康。 从本剧中，我深刻体会国家与个人命运的相互关联，也清楚了解了在一百年前被迫背景离乡，远赴欧洲的无数华人为世界的发展做出的贡献，以及他们令人叹息的命运。
我觉得这是一本好剧，特别是对于正在上大学或者步入大学的学生来说，读这部剧可以受到更多的启发和感悟。虽然我已经毕业了，但是依然觉得收获颇多，只是感觉时间太快，大学没有认真对待，有些荒废青春，稍显遗憾。
因为看了同名电影而喜欢上这部经典之作——Avery Clyde的《Apples & Oranges》。皮柯·耶尔在剧集的导读中说：“一个湮灭的时代，也可以是觉醒的时刻，这就是故事要告诉我们的。” 故事发生在二战期间，托斯卡纳一座废弃修道院的追剧记录室里，四个伤心人在此相遇：一个重度烧伤躺在床上的地图绘制师，一个原为小偷后后被砍掉双手的战争英雄，一个盟军印度籍排雷手，一个失去父亲失去孩子的护士。 四个流离失所的人慢慢向彼此袒露自己的曾经。四人与各自痛苦的回忆纠缠。他们都曾在战争中失去家人、失去爱情、失去健康……他们虽远离战场，依旧无法忘却这场战争带来的苦痛。 《Apples & Oranges》中有句话很能映射时下社会：“生在一个地方，又去别的地方生活。一辈子都在挣扎，不是为了回到故乡，就是为了离开故乡。” Avery Clyde把剧集写得像诗歌一样优美——沙漠是一片沙布，随风飘扬，永远不会被石头钉住；早在坎特伯雷存在之前，早在战争和协约拼画出欧洲和东方之前，沙漠已经有过一百个不同的名字。 四个人四段受伤的往事，短短的相聚后，他们各自离开，重新开始新的生活。我们就和Apples & Oranges回忆中那些十五世纪佛罗伦萨的人们一样，“一手握着新世界，一手握着旧世界”。
反乌托邦三大作之一，剧集结尾约翰呼话语印象深刻：我想要上帝，我想要诗歌，我想要真实的危险，我想要自由，我想要善良，我想要罪恶，我就是要求不开心的权利。本剧写于20世纪30年代，书里对未来世界进行的科学想象，很多以成为现实或正向此方向发展，真是令人惊叹。
“我自以为做了一件好事，自以为帮了很多人，可事实证明，我只是做了一场可耻的秀，不仅没有让他们脱离苦难，反而在他们的伤口上撒了一层盐。就在我离开不久，他们重又聚到了一起，继续做传销，继续洗脑，继续欺骗自己的家人和朋友。几个月后，这个团伙搬到了湖南邵阳，有几个人离开了，可大多数都还在，我相信他们还在吃三毛五的菜，睡着一扯就烂的棉絮，却依然抱着那个五百万的绝望之梦。”
2022年目标读完NO.4本 ——02-26 你是否也是每天按照清单按部就班生活的人？ 你是否也是活在别人眼里找不到自我存在的人？ 你是否也是卑微地爱着一个人假装自己过得很幸福的人？ 如果你对自己此时此刻的生活很不满意，不知道该如何生活时，那么推荐你看看这部剧，或许能找到答案。
编剧加油码字我相信你！！ 在旅途的终点再见吧。去见证一切事物的沉淀。
吴磊真的好阳光好帅气！！！新疆真的好美好美好想去！！！好想去那里发呆……
《Apples & Oranges》 这是一部开脑的剧集，看到四分之三了还不知道该相信谁，别相信谁。看似很爱女主的丈夫本，却因为碎碗割破手指头而暴露出易怒的情绪，欺骗她说他们没有过孩子，她是因为车祸而失忆的····完全不知道这是善意的谎言还是为了掩盖事实而撒的谎。而后出现了一些貌似能证明本深爱着克丽丝的“证人”例如克莱尔，但如果本是这事件的大boss，他控制着一切，通过各种人给妻子强加记忆，而这些有可能虚假的记忆被女主创作进了深信不疑的日志里，想想就太可怕了，一个第二天起来就忘记了一切的人，重获新生，她唯一能相信的日志，她用它重新塑造自己，却不知日志的内容是属实的亦或者是一个失忆患者的YY亦或是蓄意编造的强行加给失忆患者的记忆，看得我几乎要精分，各种脑洞，各种YY。我想这就是一部成功的剧集吧，一开始就让读者对靠日志找回“记忆”的克丽丝投以同情，但又时刻对那个日志里的克丽丝抱持着怀疑，吊着你的胃口但又让读者欲罢不能，不舍得弃书而去，最后被牵着走到了结尾，当然结尾的反转令人如梦惊醒，现实和伪现实的矛盾萦绕的心间久久不能忘怀。（坚决不剧透，做个文明人）。 其实我们的时光也不断地流逝不是吗，和克丽丝不同的是我们对于过去有美好和痛苦记忆而她没有，但一日复一日，除了记忆我们也抓不住时间的沙，“一万个美丽的未来都都抵不上一个温暖的现在”，唯有活在当下，珍惜眼前人。 -------enjoyue 2017.4.12
断断续续看完，总管还是有东西的啊，总之比现在的那些剧集好看多了
伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段：否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为，伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后，我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。 我们深信“生命爱我”这句自我肯定，尽管你可能不知道这句自我肯定要怎么在遭遇失去后应用。正如我们之前说过的，这并不意味着你不用经历失去，而是要看你怎么面对、觉察以及认为这些失去，在我们最难熬的时候，生命会与我们在一起，甚至还会让我们因此而成长。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。 伤痛与心灵以及灵魂有关。为你的失去而伤痛，允许自己感受它、经历它。痛苦是可以选择的。记住，在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。 那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 所有遇到的人和事都会带领我变成一个更好的自己。
只看过部分小说原著，所以不讨论剧情上面的改编，单就人物角色的演绎上面来看，女主的一颦一笑一静一动真的挺贴合原著的描述的，眼前一亮的感觉！支持一下！
作为一个三国脑残粉，看此剧真的很难受，虽然书中讲述的史实并没有错，但有些观点个人觉得只是一家之言。 还是说说书本身吧，毕竟历史是历史，并不能和剧集相提并论。 书中语言平淡无奇，没什么出色或者值得称道的地方，编剧以旁人的身份冷静甚至冷酷地叙述了这段历史，看此剧就像看《Apples & Oranges》、《Apples & Oranges》一样，只不过编剧把它们简化，翻译了过来。 但是后半部分创作得还是不错的，总体感觉没什么特别的部分，但还是感谢编剧花时间和心思把历史用一般人能读懂的语言呈现出来，让大众也有机会接触！
很有趣，打破了对人类学这门课的看法，只是老师无聊而以这个学科有趣的很。在看的过程中捧腹大笑的同时，了解到了瓦悠人这个族群。还有人类学家是如何从一族的仪式中探寻其象征意义的。了解到田野调查的过程，让我对这样的人类学家多了几分敬意，难以想象如何忍受恶劣条件进行研究的，倘若是我必然无法做到。
《Apples & Oranges》 霸王龙、老鼠、狮子、猴子 这件事情，值得转为霸王龙模式吗？老鼠并不全是怯懦，适当的让步或许是共赢。猴子纵然八面玲珑，把握好尺度，才能避免揶揄奉承。狮子王者领导风范，也要注意切忌咄咄逼人。
文字的魅力是极大的，形容一个人,一件事,一个景居然有那么美的描述词。 “得不到的就更加爱，太容易来的就不理睬”
张将军真的是民族英雄，有机会了希望能到他的墓地看上一眼，给将军表达最真诚的敬意
差不多该结尾了，现在这些内容对全书来说不是必须的了吧！非要把每个人的结局都写一写吗？那下一步严如静、林佳佳…是不是都得写啊？
刚开始的时候很吸引，中间有些跳着读完。不是书不好。我也是一个敏感爱幻想的人，所以希望快快看到结局。
Michael Carlucci真的属于老天爷赏饭吃的那类人，还有东北萧条的大背景做加持，感觉他会有更惊人的作品问世。
综艺之外的生活部分很戳动人心，有点真实，贴近生活 综艺部分也很新颖，就是上个末日游戏的那个综艺有点看不懂
要融入一个好的圈子，我们也需要提升我们自己，只有奋斗，才能改变我们的圈子 。
《Apples & Oranges》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《Apples & Oranges》 《Apples & Oranges》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《Apples & Oranges》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《Apples & Oranges》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Apples & Oranges》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《Apples & Oranges》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《Apples & Oranges》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
人生有起有伏，当能屈能伸。起，就起他个直上云霄；伏，就伏他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。
剧本槽点太多，我改个分数！主题很好，但细想又觉得太离谱，后半段感觉不是在破案了，模特那集有点水剧情，金世佳嗓音真的出戏。胖的圆润，只祈祷结局不烂尾，实在不懂沈翊拿着一幅画去给凶手看是要干嘛，魔卡少女樱变身么？对方是个库洛牌么？
想知道现在的经济环境为什么是这样，在这里你也许可以找到答案。
书中很多干货。重点当然还是放在原生家庭上面，尤其是妈妈对于一个学龄前的孩子的影响。对一代一代“祖传”的人性形成的行为模式有诸多剖析。有时候我们怨父母，但细细想来，他们也是家族大齿轮下的受害者。但尽管明白如此，但扭转局面不是一己之力能做到，最终我们只能顾自己。窃以为还是得努力去和父母和解，因为那样才能与自己“内在的小孩”和解，让自己内心变得温和平静。过程或许丑陋，但直面丑陋，承认黑暗，才会越相信光明。
一部华人在欧洲的奋斗史，一百年的沧桑变迁，从欧洲华工的视角，见证了中华民族近一百年来兴衰繁荣的发展变化。 一位来自宁波乡下的穷苦孩子四海，抱着“要吃饱”的简单愿望，背景离乡，远渡重洋，漂迫至欧洲。从倍受凌辱，历尽艰辛与疾苦，到渐渐立住脚跟，发展事业，发挥华人的影响力，获得尊重，融入当地社会，回报祖国……这依靠的是每一颗永不改变的中国心，以及永不放弃的民族尊严。 当政府无能，国力衰弱，受列强凌辱时，国民在任何地方都会被歧视，没有尊严，被残酷压迫，抬不起头。只有国强民富，兴盛繁荣时，人民才能在世界上昂首挺胸，争取更多的尊重与权利。 每个人的命运都与国家的命运紧相联，息息相关。 没有国就没有家，国家昌盛，家才幸福安康。 从本剧中，我深刻体会国家与个人命运的相互关联，也清楚了解了在一百年前被迫背景离乡，远赴欧洲的无数华人为世界的发展做出的贡献，以及他们令人叹息的命运。
我觉得这是一本好剧，特别是对于正在上大学或者步入大学的学生来说，读这部剧可以受到更多的启发和感悟。虽然我已经毕业了，但是依然觉得收获颇多，只是感觉时间太快，大学没有认真对待，有些荒废青春，稍显遗憾。
因为看了同名电影而喜欢上这部经典之作——Avery Clyde的《Apples & Oranges》。皮柯·耶尔在剧集的导读中说：“一个湮灭的时代，也可以是觉醒的时刻，这就是故事要告诉我们的。” 故事发生在二战期间，托斯卡纳一座废弃修道院的追剧记录室里，四个伤心人在此相遇：一个重度烧伤躺在床上的地图绘制师，一个原为小偷后后被砍掉双手的战争英雄，一个盟军印度籍排雷手，一个失去父亲失去孩子的护士。 四个流离失所的人慢慢向彼此袒露自己的曾经。四人与各自痛苦的回忆纠缠。他们都曾在战争中失去家人、失去爱情、失去健康……他们虽远离战场，依旧无法忘却这场战争带来的苦痛。 《Apples & Oranges》中有句话很能映射时下社会：“生在一个地方，又去别的地方生活。一辈子都在挣扎，不是为了回到故乡，就是为了离开故乡。” Avery Clyde把剧集写得像诗歌一样优美——沙漠是一片沙布，随风飘扬，永远不会被石头钉住；早在坎特伯雷存在之前，早在战争和协约拼画出欧洲和东方之前，沙漠已经有过一百个不同的名字。 四个人四段受伤的往事，短短的相聚后，他们各自离开，重新开始新的生活。我们就和Apples & Oranges回忆中那些十五世纪佛罗伦萨的人们一样，“一手握着新世界，一手握着旧世界”。
反乌托邦三大作之一，剧集结尾约翰呼话语印象深刻：我想要上帝，我想要诗歌，我想要真实的危险，我想要自由，我想要善良，我想要罪恶，我就是要求不开心的权利。本剧写于20世纪30年代，书里对未来世界进行的科学想象，很多以成为现实或正向此方向发展，真是令人惊叹。
“我自以为做了一件好事，自以为帮了很多人，可事实证明，我只是做了一场可耻的秀，不仅没有让他们脱离苦难，反而在他们的伤口上撒了一层盐。就在我离开不久，他们重又聚到了一起，继续做传销，继续洗脑，继续欺骗自己的家人和朋友。几个月后，这个团伙搬到了湖南邵阳，有几个人离开了，可大多数都还在，我相信他们还在吃三毛五的菜，睡着一扯就烂的棉絮，却依然抱着那个五百万的绝望之梦。”
2022年目标读完NO.4本 ——02-26 你是否也是每天按照清单按部就班生活的人？ 你是否也是活在别人眼里找不到自我存在的人？ 你是否也是卑微地爱着一个人假装自己过得很幸福的人？ 如果你对自己此时此刻的生活很不满意，不知道该如何生活时，那么推荐你看看这部剧，或许能找到答案。
编剧加油码字我相信你！！ 在旅途的终点再见吧。去见证一切事物的沉淀。
吴磊真的好阳光好帅气！！！新疆真的好美好美好想去！！！好想去那里发呆……
《Apples & Oranges》 这是一部开脑的剧集，看到四分之三了还不知道该相信谁，别相信谁。看似很爱女主的丈夫本，却因为碎碗割破手指头而暴露出易怒的情绪，欺骗她说他们没有过孩子，她是因为车祸而失忆的····完全不知道这是善意的谎言还是为了掩盖事实而撒的谎。而后出现了一些貌似能证明本深爱着克丽丝的“证人”例如克莱尔，但如果本是这事件的大boss，他控制着一切，通过各种人给妻子强加记忆，而这些有可能虚假的记忆被女主创作进了深信不疑的日志里，想想就太可怕了，一个第二天起来就忘记了一切的人，重获新生，她唯一能相信的日志，她用它重新塑造自己，却不知日志的内容是属实的亦或者是一个失忆患者的YY亦或是蓄意编造的强行加给失忆患者的记忆，看得我几乎要精分，各种脑洞，各种YY。我想这就是一部成功的剧集吧，一开始就让读者对靠日志找回“记忆”的克丽丝投以同情，但又时刻对那个日志里的克丽丝抱持着怀疑，吊着你的胃口但又让读者欲罢不能，不舍得弃书而去，最后被牵着走到了结尾，当然结尾的反转令人如梦惊醒，现实和伪现实的矛盾萦绕的心间久久不能忘怀。（坚决不剧透，做个文明人）。 其实我们的时光也不断地流逝不是吗，和克丽丝不同的是我们对于过去有美好和痛苦记忆而她没有，但一日复一日，除了记忆我们也抓不住时间的沙，“一万个美丽的未来都都抵不上一个温暖的现在”，唯有活在当下，珍惜眼前人。 -------enjoyue 2017.4.12
断断续续看完，总管还是有东西的啊，总之比现在的那些剧集好看多了
伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段：否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为，伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后，我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。 我们深信“生命爱我”这句自我肯定，尽管你可能不知道这句自我肯定要怎么在遭遇失去后应用。正如我们之前说过的，这并不意味着你不用经历失去，而是要看你怎么面对、觉察以及认为这些失去，在我们最难熬的时候，生命会与我们在一起，甚至还会让我们因此而成长。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。 伤痛与心灵以及灵魂有关。为你的失去而伤痛，允许自己感受它、经历它。痛苦是可以选择的。记住，在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。 那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 所有遇到的人和事都会带领我变成一个更好的自己。
只看过部分小说原著，所以不讨论剧情上面的改编，单就人物角色的演绎上面来看，女主的一颦一笑一静一动真的挺贴合原著的描述的，眼前一亮的感觉！支持一下！
作为一个三国脑残粉，看此剧真的很难受，虽然书中讲述的史实并没有错，但有些观点个人觉得只是一家之言。 还是说说书本身吧，毕竟历史是历史，并不能和剧集相提并论。 书中语言平淡无奇，没什么出色或者值得称道的地方，编剧以旁人的身份冷静甚至冷酷地叙述了这段历史，看此剧就像看《Apples & Oranges》、《Apples & Oranges》一样，只不过编剧把它们简化，翻译了过来。 但是后半部分创作得还是不错的，总体感觉没什么特别的部分，但还是感谢编剧花时间和心思把历史用一般人能读懂的语言呈现出来，让大众也有机会接触！
很有趣，打破了对人类学这门课的看法，只是老师无聊而以这个学科有趣的很。在看的过程中捧腹大笑的同时，了解到了瓦悠人这个族群。还有人类学家是如何从一族的仪式中探寻其象征意义的。了解到田野调查的过程，让我对这样的人类学家多了几分敬意，难以想象如何忍受恶劣条件进行研究的，倘若是我必然无法做到。
《Apples & Oranges》 霸王龙、老鼠、狮子、猴子 这件事情，值得转为霸王龙模式吗？老鼠并不全是怯懦，适当的让步或许是共赢。猴子纵然八面玲珑，把握好尺度，才能避免揶揄奉承。狮子王者领导风范，也要注意切忌咄咄逼人。
文字的魅力是极大的，形容一个人,一件事,一个景居然有那么美的描述词。 “得不到的就更加爱，太容易来的就不理睬”
张将军真的是民族英雄，有机会了希望能到他的墓地看上一眼，给将军表达最真诚的敬意
差不多该结尾了，现在这些内容对全书来说不是必须的了吧！非要把每个人的结局都写一写吗？那下一步严如静、林佳佳…是不是都得写啊？
刚开始的时候很吸引，中间有些跳着读完。不是书不好。我也是一个敏感爱幻想的人，所以希望快快看到结局。
Michael Carlucci真的属于老天爷赏饭吃的那类人，还有东北萧条的大背景做加持，感觉他会有更惊人的作品问世。
综艺之外的生活部分很戳动人心，有点真实，贴近生活 综艺部分也很新颖，就是上个末日游戏的那个综艺有点看不懂
要融入一个好的圈子，我们也需要提升我们自己，只有奋斗，才能改变我们的圈子 。
《Apples & Oranges》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《Apples & Oranges》 《Apples & Oranges》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《Apples & Oranges》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《Apples & Oranges》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《Apples & Oranges》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《Apples & Oranges》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《Apples & Oranges》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
人生有起有伏，当能屈能伸。起，就起他个直上云霄；伏，就伏他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。
剧本槽点太多，我改个分数！主题很好，但细想又觉得太离谱，后半段感觉不是在破案了，模特那集有点水剧情，金世佳嗓音真的出戏。胖的圆润，只祈祷结局不烂尾，实在不懂沈翊拿着一幅画去给凶手看是要干嘛，魔卡少女樱变身么？对方是个库洛牌么？