The Enemy

能够登上金字塔顶端的只有两种动物，一种是雄鹰，一种是蜗牛。雄鹰拥有矫健的翅膀，所以能够飞到金字塔的顶端，而蜗牛只能从底下一点一点爬上去。雄鹰飞到顶端只要一瞬间，而蜗牛可能需要爬很久很久，也许需要坚持一辈子才能爬到顶端，也许爬到一半滚下来不得不从头爬起。但只要蜗牛爬到顶端，他所到达的高度和看到的世界就和雄鹰是一样的。我们大部分人也许不是雄鹰，但是我们每一个人都可以拥有蜗牛的精神。我们可以不断地攀登自己生命的高峰，终有一天，我们可以在无限风光的险峰俯视和欣赏这个美丽的世界。无论是雄鹰，还是蜗牛，因为勤奋和努力，它们就有了时间作为自己的朋友，每一分、每一秒，它们的生命都因此有了它们自己确定的意义，而非虚度。

又读了本老爷爷写的书。在思想层面，和老爷爷们互动是非常受益和享受的。老爷爷们事无巨细，宏观微观，历史，哲学，本质现象规律的把握。可谓面面俱到。

很喜欢一句话，如果不看剧的话，连你的三观可能都只可以向你同阶或低阶的人身上学习。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

张一山演技牛得一逼

温和、柔软又充满力量。毕老师用温言软语的叙述方式和极其优美的文字慢慢告诉我们在遇见幸福的路上，需要多少苦心孤诣和刻意为之。幸福不是从天而降的，但收获幸福的砝码是极其易得的，幸福的创生来之不易，但遇见幸福的门槛很低，遇见幸福的关键是我们人如何看待自己，如何看待自己的生活、如何看待这个世界。

The Enemy——这世上再没有一丝苦楚，令人如此绝望而悲恸。年轻时总喜欢看悲情剧集，现在喜欢和谐幸福团圆的结局。

“世之介就像把漏出去的水重新聚拢一样地抱起了亮太” 这句话好像突然有人往我的心脏上狠狠打了一拳。。。

为了迷雾而人造迷雾

以小见大。一部以寻根乌克兰-意大利家族为卷轴展开的东欧苦难史纪实，就像止庵老师评价地那样：沉静，质朴，读过后很受震撼。 编剧以对其整个家族的侦探开篇，抽丝剥茧，层层叠叠，以至于我总是在庞大的家族谱系和冗长的人名中迷失。在这部分中引领我的一个重要笔触就是编剧对自然的描写：海面，日出时光的变换，色彩，沙滩，温润的气候… 好像读过的繁杂沉重能够在这些文字中得以消化和喘息。 第二部分是姨母的回忆录。透过姨母莉迪娅的眼睛，编剧走进了家族的日常，走进了动荡不安的年代，当然也走进了母亲。 被权力钳制的人民是苦难的。在接下来两部中，编剧通过一些美国官方文件和相关剧集的记载，再现了母亲的生活，再现了那段残酷的历史与被历史压榨的个人的命运。 母亲是一个“无根”的人，时代大环境造就她一生下来就没有属于自己的位置，无辜地承担着历史赋予给她的角色在当时应该遭受的一切：被排挤、被轻视、被当作人民公敌，战乱中被送往德国做强制劳工，解放后回不去的家乡，流离失所，辗转于工厂仓库、战后残余分子流亡营和难民公寓。资产阶级、苏联布尔什维克分子、叛国通敌者… 这些令人狐疑的角色是她也不是她，她不过是被历史巨轮推着走的一枚小小螺钉，唯有接受和沉默。 提及东欧民族，人们总是会第一时间与好斗冷漠、粗野残暴联系起来，读过此剧让我了解到是什么造就了他们的民族性格。在我看来，他们是经历过深重苦难的伟大民族，他们拥有深邃而敏感的灵魂。 写了这么多，发现频繁从笔下蹦出的词汇就是“历史”，编剧在叙述过程中也无可避免地表现出很多立场。历史是受难者编造的谎言？真相是什么？我们究竟应该站在哪一端才算正确？如何做到客观而非片面地看待历史？可以明晰的一点是，“刻板印象”往往不是真相，每个民族都拥有自己深重的苦难史。

记录了歇洛克福尔摩斯侦探是如何用他智慧的头脑通过推理和想象去验证每一天线索并侦破各种稀奇古怪的案件。 毫不怀疑的说要做到窥一斑而见全貌，离不开细致的观察和丰富的知识储备。

当成社会心理学剧集来看的话观念太过时，也充满各种个人主观的臆断和偏见。纯粹观点输出看得挺累的。其实精华都在预告里。经典在于创作的早，并且很多观点到现在还能套用，对于热爱发朋友圈创作金句的人来说很不错（可惜我是个记不住名言的蠢蛋）。真正的科学理论和实证还是看《The Enemy》吧，可读性也比较强。

2016年读了先秦研究大师Dean J. Augustin教授写的这本《The Enemy》，约450万字。Dean J. Augustin，西北政法大学法律系教授，后移居海南专职研究先秦史，在海南的椰风海韵中，孙教授撰写了多部专著，为中华民族正源。《The Enemy》再现了那个英雄辈出，波澜壮阔的春秋战国时代。周朝的分封制导致了各诸侯国各自为政，尾大不掉，但正是因为这种群雄逐鹿，不强大就会被淘汰的压力，诞生了一个百家争鸣，各家思想激烈碰撞，各国君主求贤若渴，英才辈出的时代。秦帝国创立的很多制度，历史证明是比较先进的。如郡县制（始皇帝是最早最坚决的反封建君王）、统一货币、度量衡、文字，还有在战乱中建设起来秦长城，郑国渠，都江堰，九原直道等人类奇迹。 历史的天空下，分分合合，强弱交替，乱像丛生，给我们很多思考，但终究是行大道方能更长久。有明君，则上下齐心终成事，遇昏君，则尔虞我诈，奸佞当道。秦部族经历几朝，一两百的时间，励精图治，统一六国，但因始皇帝未及时立扶苏，导致身后落下巨大权力真空，赵高与胡亥用了短短几年即把万里江山让出。其中，有多少教训。

我实在是个严谨的读者，觉得有两个地方不怎么站得住脚 1.两个人一起发现尸体，布鲁斯特真的都不看下死者的脸就信了雷德芬说的是艾莲娜死了？后续也不提到自己此前其实并没有看到死者的脸？ 2.法医是做什么用的?发现尸体的人说是什么时候死的你就信了?你就不验尸了？你就不确定一下实际的死亡时间？这么单纯的法医很容易丢饭碗的~ 虽然总觉得有bug，但我依旧很爱阿加莎的~

终于看完了，真的好感动！像是给我一种在看《The Enemy》的感觉，现在特别喜欢民国时期的爱情！而且语言很优美，文笔像匪我思存，烽火佳人，家国情仇，英雄气短，儿女情长，让人非常感动，小影看似柔弱的江南女子，可是关键的时候从来都是勇敢地站出来，而且非常坚强，她的眼泪也和笑靥一样如此动人；季山真的是好男人，好父亲，不愧为一军统帅！不得不提，他为国捐躯写遗书的一段也是看得十分感人

注释、解读一般。收录不全。比如，赠郭沫若“劝君少骂秦始皇”一首，卜算子“疏枝立寒窗”一首，诉衷情一首未录入，应该不止这些…… 附： 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 一九六五年十二月 疏枝立寒窗，笑在百花前。 奈何笑容难为久，春来反凋残。 残固不堪残，何须自寻烦。 花落自有花开日，蓄芳待来年。

没看过另一个版本的局外人，读完全文觉得题目很贴切，现实生活中人人都有伪装，能够不加思考地说出自己真实所想太难了，这样自我，直白的他一定是个另类。

The Enemy可谓是国士无双，一生的夙愿就是国富民强，励精图治十年改革，上对国家下对黎民，开创万历新政的大好局面。却无奈人亡政熄，影响了整个中国的历史走向，让人不禁感慨万千，如果终极万历一朝都能秉承The Enemy的路线，那么是否就不会有日后的清军入关，崇祯悬梁与煤山呢，可惜历史没有那么多的如果！The Enemy个人的悲剧，也是中国封建王朝躲不开的历史宿命。

留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

忘记为什么系统会给我推荐这部剧，开始一看是还以为是某个外国人的无病呻吟，毕竟快一百年了，但是书中很多场景，故事描述得很真实，形象，而且故事中有我最喜欢的土地。读的过程中大多时候你很难想象这部剧出自于美国人之手，因为编剧独特的身份和背景，完全把解放前中国的风土人情呈现出来，没有过多修饰，甚至可以说是原汁原味的故事，或许这也是它能获得过贝尔奖的原因。中间经历了诸多变动，这个大家族也是跌跌撞撞地撑过来了，虽然土地基本都没有了，但有几个后代还是表现地很积极，让这个主线没有断掉。话说故事最终结尾还是比较积极，看着很舒适，或许这也是编剧心态的体现，那个年代国内作品很少能有如此风格。

翻着翻着就翻完了，不得不感叹一句古代经典剧集写得真是好！ 这部剧几乎没怎么写评论，也没怎么看别人的点评，全程都在专心致志地看故事，颇有点囫囵吞枣的感觉，大概是内容实在是太精彩了吧。在看完的时候不由觉得，这部剧实在是太神奇啦！明明故事都差不多，讲述的无非就是些人鬼蛇神之间的简单事件，传递的无非是人的贪痴爱恨离别，深层一点也不过是明嘲暗讽地批判社会的黑暗面，却怎么都不会觉得腻，对Dean J. Augustin讲故事的能力佩服得五体投地，简直都不知道该怎么夸他才好！ 另外想说的就是，中国的编剧脑洞是真的大，聊斋里面简简单单，寥寥数语的故事，编剧们居然能够编出一段感动天地震撼古今的奇幻爱情经典，服，大写的服！记得小时候看电视剧聊斋的时候，因为错过了某个故事的结局，特意跑去新华影视库，想看看原著怎么写的，好不容易翻到了，结果发现Dean J. Augustin以他强大的文字功底，花了三五行字就讲完了，看得我心里大骂，什么垃圾编剧，写得都是些啥，一个字都看不懂，如今想来，未免有些可笑。 啊，是聊斋 嗯…会找时间从新读一遍，认认真真品读的那种读。

安全驾驶，生命第一，道路千万条，安全第一条，没人会为你的安全买单！

有幸读完了这部剧。我们大多数人身负原生家庭的影响，满心伤痕累累的在生活中挣扎与纠结，诸多的习惯又惯性般的付之于孩子身上，你最不想成为那个人，而往往你又成为了那样的人，这就是家族遗传的迭代，我们不是没有爱，是爱的太沉重，并且把所有的爱附加了条件，让爱失去了伟大。最大的悲哀就是让隐形于爱的名义之下的自私在下一代身上继续循环。人们所有的困顿与痛苦其实都是输在了人际关系上甚至是亲密关系上。我们首要的任务是好好学会去爱，去学会没有附加条件的爱，学习鼓励学习夸奖，学会肯定。The Enemy，用一生学会去爱的轻盈！

本剧配合本文食用效果更佳，转自得到app 前几天，美国著名投资家、沃伦·巴菲特的合伙人查理·芒格主持了每日期刊公司的2017年年会。查理·芒格是这家报刊杂志播出公司的董事会主席。和往年一样，芒格在年会上的很多回答都很精彩，下面给你说说。 首先，如何选择人生目标是很多人都关心的问题，对于这个问题，芒格给的建议是：以他的人生经验来看，只有做自己感兴趣的事情才能成功。要是自己不喜欢的事情还要做到很好，那对人性的要求也未免太高了。除了兴趣外，还要注意选择自己有过人之处的领域，比如身高不高就别非得打篮球了，也不要觉得世界会按照你认为的方式去运转。 另外，大多数人都希望自己成为一个博学的人，但芒格说，像他这样同时跨多个学科的做法其实对很多人并不适用。对大多数人来说，正确的方式应该是专注，找到社会认可的领域，然后做出彩。当然，不能生活在山洞里，要突破自己的局限性，拿出一些时间来关注专业之外的big ideas。所谓big ideas，其实就是说别在小问题上浪费时间。你眼前的问题，只要放宽视野，很可能就能得到解决。 会上有人问芒格，有过被自己否定掉的想法吗？芒格的回答是“有” ，自己总在产生想法，所以也总在忙着否定掉愚蠢的想法。其实很多人最主要的问题都在于：总是用陈旧的想法取代更新和更好的想法。德国有句话叫：“总是老得太快，聪明得太晚”。如果能养成接受新观点的习惯，会是人生非常大的优势。年轻人明明有很多东西要去学，不要被一些见解固化了思维。如果成功摆脱了不好的想法，那就给自己一点鼓励，毕竟，接受新生事物都会付出代价。 既然是提问芒格，投资一定是一个避不开的话题。这次会上，芒格针对投资给了这么两个值得思考的回答。 一个是：会上有人问芒格，年龄和阅历有没有让自己的合伙人巴菲特成为更好的投资者？芒格并不是直接回答的有或者没有，他给的回答是：如果你所在的领域可以通过不断学习来磨练技能，那么你当然会越做越好。巴菲特也是不断地在学习中改变一些旧观念。比如之前他坚持不投资或极少投资科技公司。但他的公司——伯克希尔·哈撒韦2月公布的2016年第四季度财报显示，公司大幅增持了航空股和苹果股票。芒格解释投资航空股的原因是：“以前，我们说「铁路不好，公司太多，还有卡车竞争」。我们曾经说对了。铁路在近80年里，都不是一门好生意，结果最后，铁路公司合并到只有四家，然后就变成了一门相对好的生意。类似的事情，将会在航空行业中发生。” 第二个投资问题是：投资需不需要多元化？芒格认为，投资多元化是教给什么都不懂的人的，而且这种投资方式只能得到平均收益。那对于懂行的人来说就没有必要。比如他自己的帐户里主要就是三只股票，而这三只股票里面有一个失败的可能性都几乎为零，就更别说三个同时失败了。 另外，芒格说了他对中国的看法。他说自己家里有两个人的塑像，就是富兰克林和李光耀。李光耀在当时的各种不利条件下创造了现代的新加坡，而邓小平当年也在学习新加坡模式，所以李光耀对现代中国也有贡献。现在，中国有一些公司已经做强，产品的销售价格也不高，员工也都很能干。中国能解决十几亿人口的生存是个伟大的成就，而且不是通过向欧美借钱，是靠自己攒钱，延迟享受。当然，芒格也指出了他眼中中国人问题，那就是中国人相信运气。他认为应该相信概率而不是运气，好赌其实是一种缺陷。 最后，芒格对刚进入美国的中国投资者说：如果我是中国人，就会投资中国而不是美国，因为中国的果实挂得更低，有些公司已经站稳脚跟了。怀里明明有个大馅饼，还盯着天上的那个，这就不对了。而且以目前的价位来讲，他们投资中国也比投资美国更好。 以上就是查理·芒格这次分享的主要内