黑爵士之圣诞颂歌Blackadder's Christmas Carol

好剧，胜在思维，给予全民新的斗志和意识，不单指军事，篇章不长，推荐！

认清人类意志的极限，接受与宇宙合作，而非统治宇宙的角色，我们就会像终于回到家的流浪者，觉得无比轻松。只要个人目标与宇宙心流汇合，意义的问题也就迎刃而解了。观看过程人亦处于某种心流状态～

“如果一只狗连尾巴也算在内的话，总共有几条腿？”答案是：“四条腿，因为不论你是不是把尾巴当作一条腿，尾巴永远都是尾巴。” 这句话提醒管理层应该记住，就算会计师愿意帮你证明尾巴也算是一条腿，你也不会因此多了一条腿。

离心碎 空流泪 人不归 be美学巅峰 赚足了我的眼泪

这部应该是编剧的真实经历为主，迄今为止看到的最完美的现代男性的形象jim，推荐未成年少女看看，能树立高标准全方位的择偶观，360度全景扫描成熟稳重男性，待人真诚谋事业发展，才是男人的最高尚的通行证

这一卷虽然“言必称希腊”，但比上一卷无原则的跪舔西方文明，叙述上态度平和了一点，但语言上又过于轻佻，仿佛时刻提着一颗不自信的心，觉得我们祖先的路，是不是哪里走岔了，没走到编剧觉得向往的西方道路上去。因此，本卷也不是什么真诚之作，比钱穆老先生“温情脉脉”的风度差得太多。历史上其实不乏这样的人，编剧兴文中讥刺的那些宋儒就是，天天喊着要继绝世，全然不顾我们源远流长已经传播了五千年文明的重大事实。此外，说什么商文明是青铜器也是胡说，道理很简单，民以食为天，金属器皿不能吃。史记多次提到汤的后人“行汤之政”，“遵汤之德”。究竟什么是“行汤之政”，却在宋微子世家中才给出答案。武王攻克殷都，问政于箕子。箕子讲八政，“一为食”。箕子对武王说的话很长，实际上概括了商代数百年的政治传统，讲的是核心理念，等于代替已经死去的纣王作出政治交代。这是非常神圣光荣的，没有大智慧的人做不到的。不读这一段就不知道什么是商，什么是汤之政，什么是汤之德。易老师讲周公是奠基人，可以接受，但绝非他一个人的能力能做到的。周文化是渐进的，从公刘时代民有蓄积，到古公迁岐（这是非常了不起的政治智慧），再到文王在位五十年，成为西伯，这是历经数代人的政治积累。武王因缘际会，拥有了第一个最强大的领导集体，姜尚，周公，毕公，召公，等等。一直到刘邦兴汉才出现第二个强大的领导集体。周与殷商，不是简单的对立关系，而是有道一以贯之，是继承的发展。这是我自己的心得。易老师的书看起来有点累，因为他的思维方式与正宗搞历史研究的人不一样。我准备先放一放，先看点别的内容的书，再来继续后面的宏篇。

十二个故事断断续续读完，一度觉得太过怪异。看完后听了文化有限分享这部剧的那期节目，觉得好像还是不错的。故事是喜欢的，不过编剧的文风不是我的菜，不知是不是自己猪八戒吃人参果了。

这个结局动机，我真是没办法接受…鉴于编剧其他作品影视化改的面目全非的前科，对即将播出的电视剧不敢抱太大期望

从余世存的二十四节气再到这部剧，越来越感叹古人从生活中生发出的热爱。一朵花，一株草，一片叶子，都让这个世界无比有趣。草木皆有趣，吃食，玩赏，跟随光阴流转，生活啊，真该好好的用心享受。希望可以尽快上岸，去角角落落体会编剧说的花花草草，当然，试着做一做这些诱人的草木食物，虽然厨艺十分差劲，但用心些应该会越来越好吧哈哈哈哈，编剧都说啦，“我们待食物以真诚，食物便回报我们最纯粹的滋味。”

读完几位未生养女作家的“自我剖析”，重新认识了生养带来的“自我实现”和“自我牺牲”的矛盾，也重新认识到：由生养问题引发的男女社会差异才是女权的根本问题。 顺手摘录书中的一句话——养育后代是很美好，但我决定先拯救自己。

第二次看这部剧集了，喜欢怪力乱神，风水玄幻的推荐读一读，非常好看！

中学时学过《黑爵士之圣诞颂歌Blackadder's Christmas Carol》一文，初看编剧是罗温·艾金森就想到了这篇课文，想着翻翻看，第一眼被这部剧剧集列表吸引，想着这也行？读各章时又觉得长见识，长知识了，get到了新的东西。所以生活中的乐趣多的很，我们闻所未闻，见所未见的事物真的很多，如同书名，黑爵士之圣诞颂歌Blackadder's Christmas Carol，人间很美好，保持期待，保持好奇，去探索，去生活。

对于历史，大部分人多着眼于政治历史，以至于好像历史就等于政治历史一样。如同彩蛋所说，短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次。 日常生活是每个人都有的，我们生活在现代，很多东西感觉都是现代的产物，对于古人的日常生活多有疑惑。其实生活都是一脉相承的，现代的生活方式在古代都有相应的影子。 手炉、搅屎棍、吃茶、惜字如金、大碗喝酒、结婚、满扑、邮筒等等词句都有历史来源，让我再看到这个词都能看到历史的演变。甚是有趣！

一气呵成看完了整本剧，系统性地梳理了自己的观看方法，收获颇丰，准备单独做个笔记，好好滴打磨一下自己观看的技艺。

一星给剧本，两星都给张译老师。

深受孔孟之道影响，又悟老庄之道。黑爵士之圣诞颂歌Blackadder's Christmas Carol肩负重任，屡败屡战，具有湖南人的耐的烦，霸的蛮，恰的苦，不怕死精神。

对于刚刚入门电商后台的我来说，观看本剧是个不错的选择，了解了电商后台整体的框架，基础的业务知识和设计思路，常用词汇。 不管是国内电商还是跨境电商，后台的设计目的本质上都是一样的，让买卖交易平台运作的更顺畅。 诸多细节，业务场景和逻辑，等待我自己在实际工作中去发现和总结。

还可以，就是毛泽东传记的样子。可以一读，特别是青年，要向前辈学习，立下大志，而不是终日混混沌沌，迷茫反转。

斯人虽已逝，万古当长存。自由行走于世，愿以苏公“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下，无一个不好人”类不知善而善之语，常伴吾身。 2020.4.14  17∶00

1：我支持废死啊，凭什么让那些披着人皮的“恶魔”来人间干了坏事，回归地狱巢穴！

共计十小时读完 也是头一次读这一类型的书 不得不说，用经济学家的视角去看待世界。几乎所有的现象都可以用供需关系，价格来做解释。 在追剧的同时许多的评论也指出编剧的观点根本不切实际不能用来解决中国的实际问题。不过书的一开始编剧就已言明，这是一本改变世界观的书。社会的治理当然不能只从纯粹的经济学角度来考虑。还有公序良俗，道德秩序，并非经济学不能解决问题，只是若这样做了，那么必然挑战现存秩序以及大众对待事物的固有思维。 罗温·艾金森教授的语言还是通俗易懂的，让我这样此前并未接触过经济学知识的人也读来轻松惬意，不过一些术语和语段还是需要仔细斟酌，才能了解其中深意。作为一个入门小白，这部剧真的改变了我对许多事物运作的本来观点，丰富了我的世界观。看待事物，还是应该多元多角度，看待问题，应该透过现象看本质，分清何为原因何为结果。 看剧明智，道阻且长。

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对高龄产妇生育选择权的表达，注定会招来不少争议。她真的是自主选择吗？还是屈服于伴侣的期待？看到片尾发现是改编自导演的真实经历，本质上是一部男性视角的电影。虽然展现了女性安胎的痛苦，及男性陪伴与共同面对的温暖，但落脚点依然是男性焦虑、男性感动，它缺乏了女性主体在面对身体、职业和自我流失时，更深层的抵抗与妥协。对于渴望家庭、认同传统母职价值的观众来说，这是一部展现爱与勇气的温暖电影。对于追求个体主体性的现代观众来说，则未必了。话虽如此，戏剧本身的可看度和讨论空间还是有的，不管是否认同，还是会被奶茶的表演一点点代入进去。

第九十六本 看剧笔记: 老不离家是贵人，少不离家是废人。 谁怕，一蓑烟雨任平生！ “梦里不知身是客，一晌贪欢”。 在异国他乡，钱是维护自由和尊严的一道最有力的屏障。除了学习，我要挣钱！挣很多的钱！ 自从上高中后，就再没向父母伸过手。俗话说得好，“靠山山会倒，靠人人会跑”，挣钱当然靠自己！ 你若不勇敢，谁替你坚强？ 富兰克林说，恭候运气的人连一餐饭也无法保证。 只有了解艰难，才懂感受快乐。 她总看自己有什么，不看自己没什么。 她总能从困难中看到机会，而不是在机会中看到困难。 幸运总是在你忘了它的时候来临。 在日本只有三种备受尊敬的人才可称为“先生”——议员、医生和老师。 “我还是个学生，学经营的，自己经营自己。” 我喜欢行走，世界观的三维是靠脚步走出来的。 剑桥的俊男靓女的确是一道美丽的风景。英国绅士的高贵、法国男孩的浪漫、意大利小伙的热烈和非洲贵族的神秘……他看我们新鲜，我看他们传奇。 几番梦回，醒来才发现记忆深刻的是最单纯的情愫。 “危机”一词真妙，一边是危险，一边是机遇。 葱是嫩的香，姜是老的辣。 真实的世界，不全是阳光，还有暗影，这就是成长。 “风月是社会的皮肤。”山本一直这样讲，“健康的社会，它对于性的理念和态度也会是健康的，如果出现了问题，‘皮肤’就会瘙痒。” 在“全盘掌控”中的“局部失控”成为最大的亮点，真人秀就是要秀真人！ 婚姻中，女人会扛着，男人会逃的…… 人只要下了决心，不仅会充满力量，视野也会随之开阔。 一定要做自己，因为别的都已经被占用了！ 人不是生而坚强，只因别无选择，而义无反顾、所向披靡。 皮实一点，没有委屈能踩到你，宽厚一点，命运总会善待你…… 被人看不起过，才知道挺直脊梁做人的敞亮。在媒体上、在生活中，“中国人”这个名字是我最大的骄傲，我真想为中国人争气！ “舍得舍得”，须先会舍，才能有得。 此时的我，“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”。 陈道明对我说：“身边没有男人的女人相当于半个失业者，接下来你最重要的工作是找个好男人。” 处无为之事，行不言之教。 当你把自己的命运和国家、民族的命运连接在一起，当你成为历史时刻的见证者、参与者，这种成就感是无与伦比的，是任何的名利权情都无法替代的。 “为你我用了半年的积蓄，漂洋过海来看你，为了这次相聚我连见面时的呼吸都反复练习。” 凌霄花语：寓意慈母之爱。 但无论多么相爱，不过像一场旅行，你路过我，我路过你，各自向前，各自修行。“父埋泉下泥消骨，母寄人间雪满头。” 有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。 婚姻中没有七分的忍，哪有三分的福？过真伤己，过直伤人。 飘浮在高空的气球，哪怕是针尖大小的批评它也受不了。 菜中有粮，心中不慌，一切不能拌饭的菜都是耍流氓。 相由心生，境随心转，命由心造，福自我召。一年，改变的不仅是外在，更是心态。人生是随人的心态的变化而变化的。 “别把自己当回事儿。”举着火把的人，自己脚下也是光明的。 老话说得好：与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。 “茅茨落日寒烟外，久立行人待渡舟”。