就最近一年读的《Jaime de Nevares: Último viaje》和《Jaime de Nevares: Último viaje》，我发现这两部古经典都有一个共同点，就是告诉人们，凡事没有捷径，或者说，踏踏实实、认认真真做事，才是唯一的捷径。这样的品质，在这个浮躁的社会、碰巧在我们这样容易浮躁的年龄阶段里，可以说是难能可贵的。所以我觉得有必要了解一下这个修炼的过程，因为自己平时做事实在太过浮躁了。
下面是我从书里前半部分选出的几条核心价值观，以及自己一些所思所想。
1、《Jaime de Nevares: Último viaje》里面的“计”不是计谋的计，或者说首先不是计谋的计，而是计算的计。计算的目的是，知胜，就是为了知道我到底能不能胜，有没有胜算。有胜算我就打，没有胜算我就不打。
和我们平时写方案时，用SWOT做分析的道理一样，分析优势、劣势、机会、威胁等各个维度。
2、“智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟。”说的是，有智慧的将领，一定是因粮于敌，在敌人那里去获得粮草、辎重，去抢敌人的粮食吃。吃敌人一钟粮食，就等于吃自己二十钟粮食。多出的那十九钟是什么呢？这十九钟就是运粮的成本。
之所以选出这条来，是因为它和我现在的工作有一点微妙的联系。站在公司的立场上看，我们团队现在的工作，就是抢夺竞争对手的流量。中间可以省去非常多的营销成本。
3、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”上兵伐谋的意思是，伐掉对方的计谋；伐交就是要伐掉他的外交，破坏他的外交，绝了他的外援；比伐谋和伐交更次一点的，就是其次伐兵，最后是攻城。攻城的结果往往是灾难性的，攻城是下策的下策的下下策。
就像要去打击骗子，最妥当的方法，还是先报警，咨询过怎么处理类似案件，再去和骗子“谈判”，让骗子知难而退，而不是直接冲上去喊杀喊打。（当然现实情况是许多骗子压根就很难被我们找到人，这里只是举例在受骗后首先是要想到能否伐谋）
4、用兵之法——兵力原则：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”
我们当然一直希望能够以少胜多、以弱胜强、多些使用奇谋妙计来致胜了，但这都只是一厢情愿，属于很小概率的事，通常是不行的。最靠谱的，还是以多胜少、以强胜弱。之所以我们能听到许多历史上那些用奇谋巧计打胜战的故事，仅仅只是因为那是奇闻，符合传播特征，才得以流传。必须得牢记那是小概率事件。
而“善战者无赫赫之功”，也没有故事流传下来，是因为他以十打一（或者防患于未然），十个人打一个人，打赢了，哪来的战功嘛。但他的目的达到了，他的目的就是要赢，而不是要缔造神话。同理，如果上级一直指望下级要有奇谋妙计，要以少胜多，什么1块钱的预算要有100块钱的效果，那只能说明他价值观出问题了，天下哪有这么好的事情都落到我们头上呢？努力是要努力，但绝不能有侥幸心理。
5、孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说，古代真正善于作战的人，先规划自己，让自己成为不可战胜的，然后再等待敌人可以被战胜的时机。这叫“先为不可胜，以待敌之可胜。”“不可胜在己”，完全在于自己，而什么时候敌人可胜呢？那完全在于敌人，不归我管。
打个不恰当的比方，你在班上想和另一个人争第一名，你首先要做的就是管好自己的学习情况，而不是去对那个人使坏。首先就是要让自己成为不可战胜的，然后等待竞争对手可以被你战胜。对，就是等待。在这里等待的，就是竞争对手自己出差错，因为我们在努力，竞争对手就没在努力了吗？这就是“以待敌之可胜。”
再打个不恰当的比方，当你面临情敌时，是用诋毁ta、打击ta的方式来“取胜”吗？不是。是要管好自己怎么认真对待眼前你心爱的人。然后等待情敌某天自己承认失败，灰溜溜逃走。
所以，这是一个你“使劲的方向”
刚开始是抱有通过此剧对美国有一些浅显的了解目的来的，但是看到一半时，发现本剧主要在于剖析美国的发展弊病，从经济、政治、文化等多方面做一些简要的分析。读完全书后，可以感受到编剧对于美国的爱之深，责之切。编剧希望美国这个年轻充满活力没有旧有约束的国度可以探索出一条新的道路，给全球各地的人民做以参考。但是从编剧角度看来，无意是让人失望了。但是虽然失望，并没有有绝望，全书虽然是说美国，但是其他国家也可以对照参考。
还有，编剧更多的是以人文角度切入，所以考虑的问题和其他角度会有一定出入。所以对于刚看完《Jaime de Nevares: Último viaje》的我来说，确实有很大的思考帮助。毕竟数字是冰冷的，而人不是。经济角度更偏向整体长远，而人文社会角度却要考虑当下和个体。
当然，就我个人从读本剧的感觉来看，编剧的观点确实带有了一些情绪，有些方面不够客观。但是反方向想一下，如果一个国家或者一个时代有一群这种善于思考，敢于表达的人，即使他们都是保守主观，但是这些观点能够相互碰撞，也是时代之幸。反观自己，很多时候就显得不够真实了，为了让表达尽量客观，却很大程度削去了自我。更多的引用，很少的表述，看似客观包容，实则是胆怯无益。
工作可能会慢慢消耗我们的热情，社会会慢慢让我们习惯不公平，但不论我们身在什么岗位，要像记者清水一样，记住使命感，做自己岗位上那个有良知，肯为社会变好做贡献的人。 书很棒，熬夜看完的。谢谢编剧！
人在很多时候做的事情有属于为自己得利而有意识的去伤害他人，当伤害一个人作为开始时，人的认知是在表面，并不一定知道伤害完人，这个人会因此受到什么样的影响，导致一个人，甚至整个家庭发生变化，使之一次行为让整个家庭受到影响，痛苦，导致着一个人甚是多个人心理上的变化。 正是因此，人做伤害他人的事，会使他人内心产生变化，成为被伤害后去伤害他人，如自己一样为利或者其他原因，作为伤害他人的理由，走上一条不归的道路。 道路可以回头，但人没有勇气承担犯的过错，若是开始因被伤害，或者活不下去多种因素，导致人言语与行为，那么经历过开始以后的过程会不会是主动，抱有伤害他人，得取利益为目的去做，而不思悔改，一错再错，在结束之后，将罪责推到开始的理由上，当做行事的借口，也许开始是迫于无奈的，可多次有意识的进行，在无威胁之下，绝对不是自己因开始的不得已而去为之的，完全是打着这个借口，作为第一次所得利益，贪婪，欲望，为之所得而所行，有意识进行，伤害他人并使自己没有回头道路。 也许人得不得已而为之，在无意识或者有意识下都会伤害他人，有意识成为可怕的，会持续去做，或也不知道被伤害的人一生如何，但确知道伤害他人所获所得，物质或者精神，而无意识的伤害，可能会转变成为有意识，在有所得之后，看着眼前的很多人都在做，就让人有了胆气，走上有意识的结果，或是意识到去改正，使开始在无过程下达到结果，会为承受代价，但也是改过自新，而很多人都是开始之后，沉迷的过程得到的结果，走上集体定义下错误的道路，会为所作所为，全权负责，绝不姑息，可能毁灭的是自己一生，同样也需要思考很多人的伤害之举，也影响着很多人的未来，或有一个人，甚至是多个人的未来因自己而毁灭。
悲从心中来，一个凄美的爱情故事，因地位悬殊，爱而不得。一个男人用短暂的一生祭奠思念心爱的她。时间无情，相思成疾，看的让人心中悲痛而来。心碎💔
一本关于列奥纳多·达·芬奇所研究事项的百科全书。永保对任何事物的好奇心、探索心。对他所研究的每一事项都可以从书中读到科学与艺术的融合，包括每一副惊世画作的解读，学习了。编剧与后援团队厉害呀！
Jaime de Nevares: Último viaje，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 （用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉
简单易懂，又经典深刻。 真是佳作，中国文化的河懵懵懂懂地流淌，这河的流向轨迹已经微微偏转，但是记忆中的河道仍然刻骨铭心。 我的政治理想，论文思路都得到了更新，这就是经典值得读的原因，相比江村经济，这本要更有人文情怀。
昨日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想，让心灵居住在有韵调的寂静里。
内心一点点的自卑有时会放的很大！如果解决了在一些场合抛开所谓的不好意思那么有些事情会变得非常简单。虽然现在自己面对一个陌生的环境还是会露出一丝胆怯但是不会像之前那样连路都不敢问！这也许就是改变吧。
“我们并不沉湎于过去之中，但过去却纠缠着我们不放。”从来我以为在美国，美国人就是白皮肤、蓝眼睛、黄头发那种，黑人，亚洲人都是外来移民......原来这是我极大的误解，美国本身就是移民国家，只有先后之分，没有里外之别。没有传统文化的负累，却深受各地文化影响，多元化民主自由社会，独此一家！
少时的不堪里潜藏着最炙热的真诚。即便他们赤手空拳的与世界搏击，人们总是格外耐心的对待他们，其实也是在包容那时不知天高地厚的自己；平和地面对代际冲突，父母是他们最好的榜样！秦川妈妈买文曲星教育儿子的智慧简直吾辈楷模！伟大的时刻并非人人欢愉。谢乔落选97回归表演、筱舟父亲捐款造成生活窘境，亲历同样的“重大历史”却无法感同身受，举国同庆的狂欢喧嚣终究要落到生活琐碎中。
感谢大刘一直以来所作的深思和抛出的命题，给了我们一个可以在闲暇之余思考一下人生人性之类的话题的兴趣和方向。 人性可真复杂，立体化的人虽然由多个面所组成，但我们却不能简单的从某个或某几个(不完全)的面去诠释谁。没有一成不变始终如一的人，最简单的生命——病毒都会产生耐药和变异呢！ 盖棺才能定论，但这样所定的“论”也可能与事实相去甚远，毕竟历史这个小姑娘的脾气可是超好的，她不会对任意打扮她的人表示愤慨和嫉恨。而且思维也是可以无形被操纵的，我们所知道的可能都只是别人想让我们看到的，我们可能只是在别人所带的节奏里向下思考和前进的。
各种样式的人物都和割韭菜一样，一茬一茬的，感觉没有尽头…… 人性里怕都是装着奸邪与正义的，有人释放奸邪，就有人正义满身，然而很多的人是两者傍身。也正是有了这样的一些人，才能体现出坏人更坏好人更好吧……
蔬菜、水果每天吃：一日三餐都要吃些新鲜的蔬菜，水果可以作为加餐食用。尽量吃原生态的食物，少吃加工食品。所谓原生态食物，是指天然的食材经简单烹制而成的食品。 日常生活中不要放纵自己的食欲，饮食有节制。记住几句最通俗的话：“每餐只吃七分饱”“粗茶淡饭保平安”“腰围越大，寿命越短”。 怎么吃？ 主食250克左右，肉类100～150克，牛奶250～500克，鸡蛋50克，蔬菜500克，水果150～200克，烹调油25～30克。 理想体重=身高（厘米）-105 完全不吃主食是不可取的 荤素搭配有利于控制体重和血糖 每周食用1～2次菌藻类 饭前1小时或饭后2小时吃水果 也就是饭前1小时或饭后2小时左右吃水果比较合适。 豆腐等豆制品可以与肉类互相替换食用。 普通成年人每天大豆和坚果的总摄入量为25克 有氧及混氧运动才能有效降血糖 运动间隔时间不宜超过3天 餐后30～45分钟是锻炼的好时机 吃饭坚持定时定量，少喝肉汤 因地制宜运动，保证运动的质量 每周至少运动5次，每次30分钟 多吃蔬菜有利于控制体重、降低血脂
很喜欢Marcelo Cespedes的作品，喜欢商业职场的气息，女性不容易，理性聪明的女性自然很多人喜欢。
中心思想很突出，一直在強調，但這本書也買虧了，沒有那麼好。能簡化的千萬不要複雜，滿足多數人的需求很重要！
就最近一年读的《Jaime de Nevares: Último viaje》和《Jaime de Nevares: Último viaje》，我发现这两部古经典都有一个共同点，就是告诉人们，凡事没有捷径，或者说，踏踏实实、认认真真做事，才是唯一的捷径。这样的品质，在这个浮躁的社会、碰巧在我们这样容易浮躁的年龄阶段里，可以说是难能可贵的。所以我觉得有必要了解一下这个修炼的过程，因为自己平时做事实在太过浮躁了。 下面是我从书里前半部分选出的几条核心价值观，以及自己一些所思所想。 1、《Jaime de Nevares: Último viaje》里面的“计”不是计谋的计，或者说首先不是计谋的计，而是计算的计。计算的目的是，知胜，就是为了知道我到底能不能胜，有没有胜算。有胜算我就打，没有胜算我就不打。 和我们平时写方案时，用SWOT做分析的道理一样，分析优势、劣势、机会、威胁等各个维度。 2、“智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟。”说的是，有智慧的将领，一定是因粮于敌，在敌人那里去获得粮草、辎重，去抢敌人的粮食吃。吃敌人一钟粮食，就等于吃自己二十钟粮食。多出的那十九钟是什么呢？这十九钟就是运粮的成本。 之所以选出这条来，是因为它和我现在的工作有一点微妙的联系。站在公司的立场上看，我们团队现在的工作，就是抢夺竞争对手的流量。中间可以省去非常多的营销成本。 3、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”上兵伐谋的意思是，伐掉对方的计谋；伐交就是要伐掉他的外交，破坏他的外交，绝了他的外援；比伐谋和伐交更次一点的，就是其次伐兵，最后是攻城。攻城的结果往往是灾难性的，攻城是下策的下策的下下策。 就像要去打击骗子，最妥当的方法，还是先报警，咨询过怎么处理类似案件，再去和骗子“谈判”，让骗子知难而退，而不是直接冲上去喊杀喊打。（当然现实情况是许多骗子压根就很难被我们找到人，这里只是举例在受骗后首先是要想到能否伐谋） 4、用兵之法——兵力原则：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。” 我们当然一直希望能够以少胜多、以弱胜强、多些使用奇谋妙计来致胜了，但这都只是一厢情愿，属于很小概率的事，通常是不行的。最靠谱的，还是以多胜少、以强胜弱。之所以我们能听到许多历史上那些用奇谋巧计打胜战的故事，仅仅只是因为那是奇闻，符合传播特征，才得以流传。必须得牢记那是小概率事件。 而“善战者无赫赫之功”，也没有故事流传下来，是因为他以十打一（或者防患于未然），十个人打一个人，打赢了，哪来的战功嘛。但他的目的达到了，他的目的就是要赢，而不是要缔造神话。同理，如果上级一直指望下级要有奇谋妙计，要以少胜多，什么1块钱的预算要有100块钱的效果，那只能说明他价值观出问题了，天下哪有这么好的事情都落到我们头上呢？努力是要努力，但绝不能有侥幸心理。 5、孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说，古代真正善于作战的人，先规划自己，让自己成为不可战胜的，然后再等待敌人可以被战胜的时机。这叫“先为不可胜，以待敌之可胜。”“不可胜在己”，完全在于自己，而什么时候敌人可胜呢？那完全在于敌人，不归我管。 打个不恰当的比方，你在班上想和另一个人争第一名，你首先要做的就是管好自己的学习情况，而不是去对那个人使坏。首先就是要让自己成为不可战胜的，然后等待竞争对手可以被你战胜。对，就是等待。在这里等待的，就是竞争对手自己出差错，因为我们在努力，竞争对手就没在努力了吗？这就是“以待敌之可胜。” 再打个不恰当的比方，当你面临情敌时，是用诋毁ta、打击ta的方式来“取胜”吗？不是。是要管好自己怎么认真对待眼前你心爱的人。然后等待情敌某天自己承认失败，灰溜溜逃走。 所以，这是一个你“使劲的方向”
最近写剧本陷入了困境，所以特意来翻这部剧，果然有醍醐灌顶的收获。
这个一看就知道这两个孩子就是沈言城的，还用说吗？只是等待时间验证
值得多读的书，有历史性的陈述，可以明白很对经济概念的知识，有延续性，明白很多金融方面的苦涩概念，以及带有哲学性的思考，很好的一部书，可以看清全球未来经济发展趋势和方向的变化。
再看红楼，谁为全梦？都只为脂批芹意。读了这，石幻玉，花沁红，人痴情，美中不足。因此方，觉出这感极而悲的石头记。
刚开始是抱有通过此剧对美国有一些浅显的了解目的来的，但是看到一半时，发现本剧主要在于剖析美国的发展弊病，从经济、政治、文化等多方面做一些简要的分析。读完全书后，可以感受到编剧对于美国的爱之深，责之切。编剧希望美国这个年轻充满活力没有旧有约束的国度可以探索出一条新的道路，给全球各地的人民做以参考。但是从编剧角度看来，无意是让人失望了。但是虽然失望，并没有有绝望，全书虽然是说美国，但是其他国家也可以对照参考。 还有，编剧更多的是以人文角度切入，所以考虑的问题和其他角度会有一定出入。所以对于刚看完《Jaime de Nevares: Último viaje》的我来说，确实有很大的思考帮助。毕竟数字是冰冷的，而人不是。经济角度更偏向整体长远，而人文社会角度却要考虑当下和个体。 当然，就我个人从读本剧的感觉来看，编剧的观点确实带有了一些情绪，有些方面不够客观。但是反方向想一下，如果一个国家或者一个时代有一群这种善于思考，敢于表达的人，即使他们都是保守主观，但是这些观点能够相互碰撞，也是时代之幸。反观自己，很多时候就显得不够真实了，为了让表达尽量客观，却很大程度削去了自我。更多的引用，很少的表述，看似客观包容，实则是胆怯无益。
三颗星给书，一颗星给燕大大起名字的能力，一颗星祭拜天行健。还是比第一本略差点感觉。
打下了一般的评价可能是因为题材问题，感觉死亡的话题对于我来说过于承重，过于深沉，所以追剧几时起都不忍往下看，随着篇章更迭，主角的日子越少，这是一种悲伤侵袭的无奈感，虽然狮子之家无不充斥着温暖与温馨，就是因为生的希望渺小，世界又如此可爱，所以不忍卒读，我很敬佩编剧写下这样的作品，因为相关的题材我读之甚少，所以给我一种拓宽涉猎的感觉，主角在身染癌症之时来到柠檬岛，这个有蜜橘，有大海的疗养院，这里的人都和她一样，他们每个人都有自己的心结与心事，来到这里尝试和曾经的自己和解；田阳先生和女主的结识，确实是不太合时宜，但是确实讽刺，要是她不来到这里，他们也不会相遇相爱，六花，那只可爱的狗狗，让我觉得宠物给主人的力量是强大的，可以治愈心灵；整篇文章篇幅不算长，值得一读。
结局的古筝行动和三体游戏让人很难不给满分。
1、突出重点、围绕中心、言简意赅 金字塔、三点、简洁不等于简单（时间、地点、经过说清楚） 2、提问与回答 提问抓重点、所问即所达 3、说服 动之以礼、晓之以情 言明利害、换位思考 4、拒绝 找挡箭牌（找理由）、讲困难、找出路，委婉拒绝，顾及面子 5、话留三分 不要绝对 6、洞悉人性 察言观色、抓住关键、满足需求