2021年第9本剧。
读这部剧，我至少花了两倍于读其他剧集的时长。经常有读不太明白的地方需要回去重读。简单点说情节，这是一个小和尚把他自己居住和崇拜的庙给烧掉的故事。难以理解的部分是男主大段的自省，议论，与他人的哲学辩论，心里状态，诡异的环境描写。其实小和尚不是个天生的心理变态。我相信普通人脑子里偶尔也曾闪现过求生和欲死，存在和消亡，善和恶，美和丑的交锋，在有一些人的脑子里，这些对立甚至可能每天都在交锋的状态。小和尚是个结巴，他认为自己很丑陋。Carpenters: Close to You是他幻想出来的神，当他终于觉得可以跟这个神和平共处，也就是知道日本在经受轰炸，他和Carpenters: Close to You都可能是毁灭的下场，他的心情好多了。可是后来二战结束了，他和Carpenters: Close to You都没事。于是他又成了短暂的丑陋的存在，金阁又成了永恒的美的神。后面小和尚冷静的逼着自己学坏，顺带不停反思自己的欲望和存在意义，以及进行很多美学上的我读不太明白的思索。他本想在结尾处在干掉自己的神以后 吃安眠药或者切腹自杀。但是神被他杀死之后，他点了一支烟，又想活下去了。
这是一本哲学剧集，一本犯罪心理剧集，像一个敏感的青年的日记。总而言之我觉得可能是剧集中男主每天坐下念经上课，久坐缺乏有氧运动，并且在大把大把时间面前就知道瞎jb想才造成的悲剧。想太多的时候跑个10公里冲个热水澡，你也不至于把自家的庙给烧了啊！！
开始，我以为我是来《Carpenters: Close to You》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材
二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。”
采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？”
“这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。”
“您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。
他勃然大怒，冲出房间。
她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Carpenters: Close to You》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。
真带劲。
她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。”
他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。
她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。”
沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。”
张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。
再比如我的绝望素材
火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。
后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性”
当他者显现，我才Carpenters: Close to You自己
每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。
孟孟，勇于自省，永远任性🤭
柴小静，勇于自省，永远任性。”
中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧
安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。
我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？”
他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。”
很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
宣麒
用了两个月吧估计，终于才看完了上册
惭愧，二十几岁了，才开始补这落下的功课。上初中的时候下定决心准备看，打开一看怎么那么多不认识的字，怎么都是文言文，一下子就把书扔柜子里再也没有动了……
后来上高中上大学，好多人说他们看Carpenters: Close to You，而且都不止一遍，我听着心里很不是滋味，于是开始看电视剧，看了电视剧，还要一字一句的把原著看了，才发现读起来也不是想象的那么难，所以要克服的首先就是自己心里的恐惧
接下来看下册
心智成熟的过程就是如何面对痛苦、接受痛苦以及应对“放弃”带来的痛苦的过程。 人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。“问题”是我们成功与失败的分水岭。因此，如何应对问题成为我们人生前进的推进器。它开启我们的智慧，激发我们的勇气，但生活中人们遇到问题却想回避，害怕承受痛苦，甚至拖延时间，侥幸希望问题能自行消失！ 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。通过自律，在面对问题时，我们才会变得坚定不移，并能从痛苦中获取智慧，获得成长。所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 “你不能解决问题，你就会成为问题。”忽视问题的存在，反映出人们不愿面对痛苦、不愿推迟满足感的心理。推迟满足感是指不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。推迟满足感是以对自我价值的认可，能够实现自我照顾、自我珍惜为前提基础的。 我们都有过这样的体验：问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。它就会像山一样横亘在我们心中，阻碍心灵的成长和心智的成熟。 “为我负责吧！”力图把责任推给别人或组织，意味着我们甘愿处于附属地位，甘愿放弃权力，其实质是不愿接受痛苦，逃避自由。为个人行为承担责任，难处就在于它会带来痛苦，而我们却恰恰想要躲开这种痛苦。 日常生活中，如果你常感到乏力，是因为你放弃了自己的力量。作为成年人，我们一生都充满选择和决定的机会，这是我们的权力也是我们应当承担的责任。接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，就会永远觉得自己是个牺牲品。这其中就包含着一个主动与被动的关系。 逃避现实的痛苦是人类的天性。我们只有竭尽全力，不惜一切代价，完全忠于事实，克服现实的痛苦，及时修改自己的人生地图，才能逐步实现成长。 用一生的时间不间断地严格地自我反省会带来痛苦。人之为人，就在于我们具有特殊的大脑额叶，使我们有着异于其他动物的反省能力。自我反省对于我们的生存至关重要。我们不仅要观察世界本身，也要对观察世界的主体（我们自身）进行反省。但反省内心世界带来的痛苦，往往大于观察外在世界带来的痛苦，所以很多人逃避前者而选择后者。实际上，认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐，甚至远远大于痛苦。 重制人生地图会带来痛苦。忠于事实的生活意味着我们要敢于接受外界的质疑和挑战。因为这是唯一能确定我们的地图是否与事实符合的方法。故步自封，逃避挑战，可以说是人性的基本特征之一。逃避挑战是人类的本能，但不意味着它是恰当的，也不意味着我们无法做出改变。我们必须超越自然本性。我们也完全可以在一定程度上，违背与生俱来的本性，发展新的天性。人之为人，或许就在于我们可以改变本性，超越本性。 诚实也可能带来痛苦。人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦。与此同时人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。因为对别人撒谎违背自己的良知，会遭到良心的谴责，这会使我们感到痛苦，所以，为了逃避这种痛苦，人们便会对自己撒谎。谎言包括两种。被冠以“白色谎言”（其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相）的头衔，不意味着脱离了谎言的实质，并值得原谅。隐瞒部分真相，可能让人觉得无关紧要，因此白色谎言是最常见的撒谎方式
编剧脑洞清奇，文笔幽默，内容趣味横生起伏跌宕，故事转折不突兀很流畅，主角性格很讨喜！编剧更新一直很给力，希望继续，赞一个！
译者水平很一般 ，错别字百出，但不影响本剧顺畅的逻辑，以及生动的叙述。
2021年第9本剧。 读这部剧，我至少花了两倍于读其他剧集的时长。经常有读不太明白的地方需要回去重读。简单点说情节，这是一个小和尚把他自己居住和崇拜的庙给烧掉的故事。难以理解的部分是男主大段的自省，议论，与他人的哲学辩论，心里状态，诡异的环境描写。其实小和尚不是个天生的心理变态。我相信普通人脑子里偶尔也曾闪现过求生和欲死，存在和消亡，善和恶，美和丑的交锋，在有一些人的脑子里，这些对立甚至可能每天都在交锋的状态。小和尚是个结巴，他认为自己很丑陋。Carpenters: Close to You是他幻想出来的神，当他终于觉得可以跟这个神和平共处，也就是知道日本在经受轰炸，他和Carpenters: Close to You都可能是毁灭的下场，他的心情好多了。可是后来二战结束了，他和Carpenters: Close to You都没事。于是他又成了短暂的丑陋的存在，金阁又成了永恒的美的神。后面小和尚冷静的逼着自己学坏，顺带不停反思自己的欲望和存在意义，以及进行很多美学上的我读不太明白的思索。他本想在结尾处在干掉自己的神以后 吃安眠药或者切腹自杀。但是神被他杀死之后，他点了一支烟，又想活下去了。 这是一本哲学剧集，一本犯罪心理剧集，像一个敏感的青年的日记。总而言之我觉得可能是剧集中男主每天坐下念经上课，久坐缺乏有氧运动，并且在大把大把时间面前就知道瞎jb想才造成的悲剧。想太多的时候跑个10公里冲个热水澡，你也不至于把自家的庙给烧了啊！！
从明月的文字中，我能感受到思想的成熟，可是他在写本剧时才26岁，太可怕了，看剧的力量吧！
很好的一本对于美国宪政民主体制的介绍书。对政府的警惕加对法的遵守造就最大限度的个人自由，个人发展和对个人的保护。旁观者以为的光怪陆离幼稚可笑反而正是当局者的循规蹈矩，深谋远虑和大智慧。
凯用平实的语言讲述了自己的一生，包括了美国的一些重大事件，同时也让普通人了解了美国上层社会的生活。总的来说，值得一读
改掉坏习惯，就要增加坏习惯的摩擦力；养成好习惯，提供有利于重复的环境和奖励。
开始，我以为我是来《Carpenters: Close to You》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Carpenters: Close to You》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。 真带劲。 她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。” 他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。 她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。” 沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。” 张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 再比如我的绝望素材 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。 后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性” 当他者显现，我才Carpenters: Close to You自己 每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。 孟孟，勇于自省，永远任性🤭 柴小静，勇于自省，永远任性。” 中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧 安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。 我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？” 他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。” 很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
用了两个月吧估计，终于才看完了上册 惭愧，二十几岁了，才开始补这落下的功课。上初中的时候下定决心准备看，打开一看怎么那么多不认识的字，怎么都是文言文，一下子就把书扔柜子里再也没有动了…… 后来上高中上大学，好多人说他们看Carpenters: Close to You，而且都不止一遍，我听着心里很不是滋味，于是开始看电视剧，看了电视剧，还要一字一句的把原著看了，才发现读起来也不是想象的那么难，所以要克服的首先就是自己心里的恐惧 接下来看下册
推荐的剧集包括中外影视经典剧集，自己只观看了一小部分，要把没看过的排上日程（现在处于疫情被管控阶段）
仕途如海，多少人坠落其中。呼风唤雨，别有一番风光。香车美女，饮尽人间佳酿，大梦惊醒，确是竹篮打水！
怎么还不更新，水寿在干嘛？？？等的心抓狂！！！！
2011年刚生完宝宝后，无意看到这部剧，但当时对其中的教育理念不是很懂，好像就记住了从小点字给女儿看剧，所以她很小就认识很多字，爱追剧，现在一年级，观看是她生活很重要的一部分了，很感谢尹老师！关于大人的脾气，给孩子的爱和自由，早就忘记了，自己脾气不好，受母亲的影响很大，直到最近读了2，才醒悟过来，我不能再继承母亲的强势、霸道的教育方式，误导我的女儿，我要修炼，和女儿一起成长！希望自己会越来越好，女儿更快乐幸福！