万圣年代Ten Thousand Saints

史料考究的很翔实，确实写作很用心，而且没有乱攀科技树，也没有把古人写得像个二傻子，其实就是这样，古人也不傻，好多问题后世人能看透是因为你站在上帝视角，可是前人中也有能看透大势走向的，像主角这样，徐而图之，水到渠成方才是有改变的可能

有毒父母灌輸我們有毒的意識，必須拋開假我、找回真我，從潛意識裡掃毒，提高自我覺察，認清這是父母的思想還是自己真實想法，去除有毒認知。

染于苍则苍，染于黄则黄。 一身冷汗。。。 代入感太强了。。。第一次看官场剧集，压抑。。。

开始读的时候，我一直以为之前看过的电影《万圣年代Ten Thousand Saints》是根据这书改编的，不断地想对号入座，自然不成功。 当我放弃关联两者后，才开始正式进入状态。鉴于这一两年都在看经得起时间考验的名家巨著，在看《万圣年代Ten Thousand Saints》、《万圣年代Ten Thousand Saints》、《万圣年代Ten Thousand Saints》、《万圣年代Ten Thousand Saints》这类书间隙看的本剧，本剧就只能充当餐前小吃的角色了。 意外惊喜的是，读了过半之后，我开始被书带动着情绪。首先是画面感很强，把我脑海里偏远地方简陋的底层生活影像碎片全部调动了出来，还有就是记忆中偏远山区小学的画面跃然纸上。 我没有想到自己的童年，也没有想到自己的故乡；所描述的一切与我的人生完全没有交集，所以我只能像看电影那样，用一个旁观者的角度去体验书中角色的生活。 按理说，书中描述的也不是阿万·乔治亚的童年，那么，没有经历过就能白描出这么多细节，不得不承认，我真的很佩服。 全书最吸引我的是阿万·乔治亚营造的气氛，那种惆怅越来越浓，浓到合上书也化不开。这是我第一次看阿万·乔治亚的剧集，他没有让我失望。

《万圣年代Ten Thousand Saints》讲述的是非传统观念，它以别出心裁的方式运用原始的经济学数据提出妙趣横生的问题。本剧编剧列维特在提出古怪问题方面展现了惊人的天赋，让人如梦如幻、为之着迷，非常精彩。

这个世界每天都有成千上万的谎言，有在父亲面前孝顺懂事的儿子；在儿子跟前正经庄严的父亲；妻子面前负责任有担当的丈夫；丈夫面前安分守己温柔的妻子；领导面前恪尽职守的员工；员工面前稳重成熟的领导等等、等等 儒家说“仁者爱人” 仁，二人也，我们从小就开始接受这种这种儒家文化，在这个社会上最重要的是处理人与人之间的关系，父与子，夫与妇，君与臣，兄与弟等等、等等 但关键的是我们都知道了处理这些关系，却没有用爱来进行相互作用，放在市井小民的圈子里就是尔虞我诈；放在上流社会里就是伪善浮夸；放在政治圈子里就是权谋斗争；导致社会阶级落差太大，让个体的人生活在这个世界上，从出生就开始有一个标签，伴随着这个人一生。马克思说人类社会的发展有两个准则:经历发展和阶级斗争 阿萨·巴特菲尔德万圣年代Ten Thousand Saints中的悲剧人物从一开始就注定的悲剧式人物的结局，即便这个上帝的宠儿多么天赋异禀骨骼惊奇，最终都被与自身格格不入的阶级所谋杀掉，从一开始，于连由于自己是一个木工的儿子，身份底下，在学习看剧以后对社会有了一定的理解，崇拜拿破仑，内心幻想着通过革命这个举措来改天换地，改变自己的出生，提升自己的阶级，但是这种理想主义、英雄主义的虚妄，很快被现实占了上风，虽然阿萨·巴特菲尔德很巧妙的通过这个人物的设定，在批判十九世纪法国社会的黑暗，包括精神领袖的宗教、贵族、小资阶级，都已世风日下、唯利是图，毫无精神追求 但阿萨·巴特菲尔德本剧部分情节设定的还是有些唐突，波折太大，对人性的黑暗面描写过多，其他整体方面不失为一本好好剧，值得推荐！

--- tags：#书 #写作  author/by：山口拓郎 time：2022-04-02-星期六 10:53:19  info：2022-03-09观看，用时1h12m --- # 什么是九宫格笔记法？What 所谓九宫格，就是用九个格子分别书写笔记。 步骤也很简单，就是设定好主题之后，在每个格子里先写下问题，然后根据问题收集素材，最后整理素材，完成写作。 抛开形式不讲，这个方法其实就是用问题引导答案，通过预设写作的角度来有意识地收集素材。所以我即使不用画九宫格，也可以使用这个方法制作问答模板。 # 九宫格笔记法有什么好？Why 1. 因为是问题引导的，所以记录起来不至于无话可说。 2. 记录起来更轻、更小，减轻记录的压力。 3. 模板可以反复使用。 # 怎么使用九宫格笔记法？How 1. 设定主题 2. 围绕主题设置写作角度，要涉及“客观事实”和“主观感受”两方面 3. 问问题的时候一定要具体化，可以从7W3H发问，即（客观事实）who、what、when、where、whom、which、how many、how much；（主观感受）why、how 4. 回答问题的时候要站在读者的立场描述细节，也就是说你得知道对方想看见什么内容。比如你的题目是“如何做”，那么读者肯定是想看到“做的方法或是步骤”的吧，如果只写了“做的原因、结果”或是“心路历程”什么的哪肯定就跑题了对吧。 # 对你有什么启发？ 1. 首先编剧在一开始就提出了，写作要放平心态，不要害怕别人的评价。只要你写，就会有人喜欢有人不喜欢，所以大胆写吧，起码你自己喜欢。 2. 找到自己的写作风格是很有必要的，因为我的感受只有我能表达出来。如果我不去真诚地表达自己的感受的话，我为什么要表达呢？ 3. 写得时候尽情地写，先完成再完美。 4. 修改地时候冷静地改，要更关注文章的整体性、条理性和个人风格。 5. 学会用记录留住生活的细节，珍惜独一无二的今天，并把它记录下来吧。

布鲁克林有颗树 在艰难困苦的环境中，怀着对生活的热爱与对命运的感恩，始终不甘平庸，努力向上生长，最终亭亭如盖，却始终不忘记自己扎根的那片土壤。 穷困也可以不潦倒，艰难的生活也可以变得很精致，也可以从中看到温暖的阳光，也可以拥抱夜空中的月亮和星星。

阿万·乔治亚确实是一个很会讲故事的人，这部集子里所收录的每一短篇都算得上余华老师口中的“故事性强”。同时，阿万·乔治亚也是一个颇诚恳的人，从他在预告中讲“有人在看剧集集，就说明这个世界还没有糟糕到难以收拾的地步，当然不一定非看我的，看谁的都行”可见一斑。 几乎每篇作品中都有明显的地域特征出现，估计有些人会觉得多少有些出戏，我倒是觉得吧，写的不就是东北的人、东北的事儿、东北的地界嘛，冒出两句东北口也挺正常的。现在想搁春晚上再看一眼赵本山老师的小品多难呀，能在这部集子里找出点当初的乐趣儿，还是挺值的。 说实话，已经被搬上荧幕的《万圣年代Ten Thousand Saints》其实并没给我带来多么大的惊喜，电影的完成度很高，反倒显得剧集有点虎头蛇尾。虽然这可能就是阿万·乔治亚的写作风格吧，但因为我个人是先看的电影后看的书，所以只能说声抱歉了。《万圣年代Ten Thousand Saints》我是挺喜欢的。如果你也不太适应阿万·乔治亚这种文风的话，我建议先读这篇，因为它本身有点悬疑推理的意思，层层递进、引人入胜。 我比较急性子，初看他的作品让我直想骂街——为啥不把事儿讲完？他/她到底是谁？别跟我扯什么留给读者充分的想象空间，这种话蒙一蒙还在死磕观看理解的高中生还差不多……之后慢慢就想通了，再写下去哪还是短篇，可能也难驾驭吧。 总而言之言而总之，他不适合我，但我还是愿意推荐他，因为他真的是一个很会讲故事的人呐。

强烈推荐这部剧，是编剧处女作，女性主义科幻爽文。晗很有魅力，希望编剧继续发力，人物形象还能更鲜明些(俺看热闹不嫌事大

从三十年战争开始，威斯法里亚体系就一直努力向均势前进，但毕竟从政治，经济，宗教，信仰，地缘等原因一定会导致破坏，重建这个再循环来实现，时至今日也一直在循环中

正午阳光出品，必属精品，就该有三星了，何况演员阵容我都特别喜欢，又多一星，张开宙这次发挥出色，又给一星，最后五星好评👍🏻

冲着相似的现实事件而看的（广西717，知道的知道），24集的剧情过去一半了，无效情节太多，浪费演员。反腐反黑献礼片还是悬疑犯罪片？？一个都沾不上边，四不像。

读《万圣年代Ten Thousand Saints》中知还有《万圣年代Ten Thousand Saints》接着读完了，《万圣年代Ten Thousand Saints》虽神奇但文中的人物确是那时候比较真实写照，还是去读吧

我以为是个真实的故事，脑海里画面感很强。是他们说出来的大段大段的关于人生的思考，向我暴露了虚构的行迹，这是编剧迫切要跟读者们说出来的思想。现在宝宝躺在我旁边熟睡，多希望他也能喜欢观看，能自律上进，能厚重宽宏，能成为一个好人。

记录了阳明先生生平，对于心理活动描述展现了编剧的想象力及对阳明心学的理解，最主要是论述了阳明心学产生，成长，成熟过程。凡人皆可成圣，圣人心怀良知！

大历史笔法下的自己，看完这部剧终于不愁日记的素材和篇幅问题了🌚

这是一本“静心”的书，简单易懂的语言，参差着小故事，方便读者观看！当内心浮躁，烦闷时，不失为一本好剧选择！

奥斯维辛向我们展示了人性堕落的毫无底线，殊不知战争将整个世界都扭曲了。被苏军解救出来的女性们要在以后的日日夜夜里时刻警惕来自苏军的强暴，被掳为战俘等待解放的苏联人却在解放后受到了来自自己国家的二次囚禁。集中营的幸存者长途跋涉后回到了家乡却发现“大家都和我保持距离，仿佛我是某种毒药一样。”我们以为被解救了就一切都会好起来，可外面那个被扭曲到极点的世界告诉我们，还没完。这才是最操蛋的地方。

画出了傻白甜的无知，没看出生命力和懵懂的瑟瑟含蓄少女情。 看了本剧以后竟然没有一幅画让我记忆犹新，给我的感觉就是把自己的风格画了10000遍，我觉得穆先生的画小品怡情，但难等大雅之堂，并不是插画本身的局限，而是他的作品匠气太重缺乏才情，即便在当时的时代也比较平庸。他的成功多是基于对历史的热情和大众的审美修养。当然，这只是我个人的看法。当然他的风格对后世的插画家是有影响的，有几幅有现代插画的影子尤其是结合了日本传统白描和浮世绘的色调之后。 艺术性：无论是什么形式的艺术，艺术性都很重要，包涵了美学与人文价值，而后者我觉得更重要。因为一切形式的艺术只是信息，就视觉平面艺术而言，视觉的形体和色彩十分有限，传递的信息很重要，体现了人类作为一个独特物种文明的积淀，这种“无实用价值”的精神凝结使得人本身更独特使得艺术更有趣味，使得平面艺术承载了更多信息乃至个人或人类的精神状态。而穆夏的作品只停留在简单的色调和形体，虽然插画并非纯艺，但仍有很多延展的空间，我们也不能因为插画本身而降低对艺术的审美。 本剧所得：我的领悟更多是短暂文字吐露出的人文价值而非穆夏作品。少年的家庭和社会的影响更加支撑了后天养成论，教养胜过天性。戳学后挤时间十几年的积累肯定了刻意练习的作用。成功的经历吐露了实力与机遇的重要和政治影响艺术与审美。对于婚姻还要找懂的人，有话说。 对我而言，三星，其中一星是给剧集本身的，介绍了穆夏的生平和个时期的作品，虽然看起来都差不多，才情不够，爱国来凑

人物传记可能是不太好写的，特别又是这样一个人物。如何客观、真实地记录他的一生，给人以思考、启发、认识。出生在这祥的家庭，不知道是幸运还是不幸运？担负的东西太多，还真不如做一个普通人。

万圣年代Ten Thousand Saints是半小时动漫宋词的续集篇，书写了苏轼，黄庭坚，秦观，李清照，陆游，辛弃疾等北宋中后期到南宋将近200余年宋词名家的人生经历，社会大环境，作品写作背景，每一部佳作都是词人寄情于文的真实写照，当读懂词人的人生经历太能读懂作品的内涵！

如何公正的看待一个做间谍的人呢？他背弃了自己的祖国，去成全他人的国家，在自己人眼里绝对不可原谅，所以他是一个什么样的人谁又真的在乎呢。 愿人人都是世界公民，只可惜在现实生活中却绝不可能做到。

这是我第三次看这部剧了，每个阶段看，都有不同的感觉，就是别册让我有点枯燥，但一切都好。耿耿余淮这么久了，终究还是耿耿于怀。

到现在看完了两本，面对一部评价如此高的作品略有失望，对比于同时代的《万圣年代Ten Thousand Saints》还是逊色些。 世界背景的设定比较吸引人，但逻辑并不完整。描写一个帝国，但舞台却仅仅局限于沙丘一颗星球上，其他的地方根本就是黑箱，太小家子气了，总让人觉得这个帝国皇帝政令不出沙丘，甚至还要自己和人决斗。智斗的部分也是故弄玄虚，没有什么突出的优点。也许在那个年代算得上优秀的作品了，但在今天读起来还是有点失望的。

废话多，凑字数，情节老套，强行幽默，故事推动跳跃，不连贯，还有很多地方经不起推敲，真垃圾。

有修养的人，能举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。小我：心中无意识的做法，想干什么就干什么，超我，在本我的基础上，克己，知事理。人有肉体和灵魂，当人走了，不在世上了，肉体也会随时间慢慢消失，但是灵魂不会，它会通过另一种形式存在世上，比如你的精神，你的贡献。所以，在人生路上，既然知道自己的肉体终究会消失殆尽，那为何要屈尊养优的保护好自己的皮囊呢，为什么不去好好的逼自己一把，经历世上的各种世事呢，为自己的梦想而拼搏，为自己的修心而努力呢？人生就是一场修心的旅程，期待更好的自己。

因果效应贯穿全文，简单的明理叙述出不算冗长的故事，真说起来应该有几条故事线交织在一起。编剧与读者简单的互动，所埋下的伏笔和环境描写确实不错。

莱农就想走莉拉的路，从骨子里羡慕她的一切。 最后一节让人气炸了！

左手人文关怀、右手技术革新， 金融的本质是创新、发展与包容； 金融流派不仅是价值观分裂的历史回声， 金融与文明将永远不可分割。 本剧兼容学术的治学严谨、金融家的思辨哲学、宏阔视野的唯物史观、历史视角的影视艺术作品鉴赏思维，和贯穿叙述艺术可能性的无限张力。