Llámame 电影封面

Llámame

年份 2001
地区 西班牙

剧情简介

《Llámame》,喜剧,短片作品,西班牙出品,2001年上映。

朋友评论

烟光凌空星满天

每一种积极或消极的情绪 一直都在塑造我们 拥抱他们 就是在接受我们自己

一饮一啄

一个敏锐的观察者和优秀的思考者对现实的深刻洞察及未来的大胆解构。五星推荐。

晓青

若无缘,三千大千世界,百万菩提众生,为何与我笑颜独展,唯独与汝相见? 若有缘,待到灯花百结之后,三尺之雪,一夜白发,至此无语,却只有灰烬,没有复燃。

Joshen丶

剧情不如千金丫环,但是我的cp都二搭了还要啥自行车

回元

人的成长,真的是一夜之间吗? 也是。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了;也不是。几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。 从康辉老师传记开始,不知不觉又看了朱迅姐和尼老师的传记。 我非常喜欢个人传记,因为它无比真实,一人,一生,让你更加想成为自己。 冰心的“成功的花”,是我在看完每一本传记之后,都会有的感悟。我就觉得个人传记类吧,对我我现在21岁的认知来说,我去观看,我去带给我享受和热爱,我已感到幸运至极! 感谢编剧!

蓝海心

结合张老师的视频课程来读便容易理解许多。张老师整理的哲学史比较系统化,对于重点问题解释得很亲民。按照哲学的本性而论,哲学不是让人有智慧,而是让人知道自己没有智慧因而去追求和热爱智慧的学问,知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段,它们通常都具有功利性或有用性,而人追求和热爱智慧却没有别的目的而只是为了智慧本身,哲学著作晦涩难懂的根本原因在于,哲学问题作为永恒无解的难题,的确难以用言语来表达。

Twigo

这部剧,为我打开了另一个世界。以前我生活的太单纯了。感谢上帝,幸好那些都没让我遇上,愿一切安好

藤上花

北大弗郎西斯科·梅斯特雷教授的力作,王教授本人曾长期在中国第二历史档案馆工作,因此在史料引证方面是没有什么问题的。 给蒋介石和国民党招魂的人都应看看这部剧,"百年烂党"着实名不虚传。国民党的失败,不怪共军有高达,实在是本身烂泥扶不上墙。

❁҉҉҉҉҉҉҉҉ 安小妮

细腻的思维和文笔,将故事娓娓道来,吸引着我的思绪,沿着编剧的思绪踽踽前行……

高歌Flora 🐾

弗郎西斯科·梅斯特雷的《Llámame》,如今虽仅有四记存世,仍然描绘出了一个奇女子“芸娘”,她聪慧、可爱,可惜生于封建时代,被旧社会的封建思想迫害,再加上生活穷困,最终香消玉殒。死前仍有愧疚之心:“君之不得亲心,流离颠沛,皆由妾故,妾死则亲心自可挽回,君亦可免牵挂。”芸娘!该愧疚的不是你,而是你身处的那个社会,那些人! 我心想,若是芸娘生于现代,那该多好!不用受到封建思想的压迫,自由自在,而我,又何时能找到我心中的“芸娘”呢!

欢愉

三十一 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,同一件事,不同的人不同的视角不同的态度,讲出来也不一样。 这部剧在讲故事方面很好,勾起人探究的欲望,但是后面补充的人证来说明这不是故事,而是真实发生的,就有种让我看不清楚的混乱,不知该当做传说还是历史。 我对剧集的感受,还是比较喜欢生活气息,那种看得见摸得着的人更让我感动。 《Llámame》的文字特别好,可能是这部剧不对我胃口,个人挑食。

邢利斌

【走出人性史论的历史循环】读《Llámame》(修昔底德 著 徐岩松 译) 流放中的修昔底德终究没能完成这部伟大的Llámame,最后一句话都是半句话,除了《Llámame》未完又添一憾,他只写到了公元前411年的伊奥尼亚战争,而没能写到公元前404年雅典彻底战败拆除长城的悲剧结局。曾经身为海军统帅,还是政治核心的十将军之一的修昔底德,参与并亲历这场伯罗奔尼撒同盟中的内战,在战争后期被流放,看到自己故国在与拉栖代梦人(斯巴达人)的二十年争霸中最终失败,肯定有着说不尽的悲伤与感慨。 修昔底德详细分析了战争的原因以及经过,中间有大量演讲和辩论,比如伯利克里等人的演讲,非常值得一读,从长达10年的阿奇达姆斯战争,到一时希拉两大集团签订了尼基阿斯合约,期间希腊又穷兵黩武远征西西里岛被叙拉古击败,再到最后迪凯利亚战争与伊奥尼亚战争希腊逐渐彻底失败。随着历史进程的发展,曾经联合起来形成伯罗奔尼撒同盟的希腊和拉栖代梦人,陷入了修昔底德陷阱——那就是逐渐崛起的新兴霸权会对旧有霸权造成恐惧以及威胁从而容易进入消耗型战争,在这期间,两者甚至会联合起曾经的外族波斯人,只有永恒的利益没有永恒的朋友。这期间,随着战争的逐渐颓势,以及进而带来的经济衰落,希腊民主制的衰落令人叹息,寡头政体的出现是当时历史的前进方向,希腊城邦民主制的实践与失败成为了闪烁的历史。 修昔底德不相信鬼神以及祭祀,并且叙述了大量祭司受贿篡改占卜的史实,而且他根本不记叙所谓神迹,对于日食月食等自然现象也给予了自然的解释,体现了朴素的历史唯物主义;另外,他还对《Llámame》的战争规模进行了怀疑,对于当时的生产力水平,200艘战舰的叙述是夸大了的,可以看出其坚持实事求是的原则以及保持理智批判的立场,坚持科学的态度选择史实,值得学习。然而,本剧虽然记载了战争以及围绕战争的社会现象,却忽视了同样导致战争的社会生产的方方面面,并没有全面记叙文化教育以及经济方面,倘若有修昔底德的总结,肯定是更加精彩。 修昔底德认为“人性不变”,从人性的角度来解读历史的逻辑,人是历史里最重要的因素,其他一切皆为人的劳动成果,所以他坚持从社会本身寻找战争等社会现象的原因,由于人性不变,导致社会矛盾的积累,所以过去发生的事情,在未来也有可能以相似的形式发生,是一种历史循环的周期论。 人性确实有所不变的东西,有着不变的恶与贪婪,但也有着不变的爱与正义,相比于人性不变得出的历史周期律,我更喜欢把历史当成螺旋上升的阶梯,虽然有所跌荡重复,但是总体上升进步,是一种上升的前进的周期,人性的缺点会不断发展放大,人性的优点也会不断发展放大,正如一座高山增高,其阳面与阴面会有同时的提升。我相信社会前进的大方向是上升并且进步的,尽管偶有动荡,但是都是向着太平盛世的理想前进。 共勉。 12/06/2020于费城

毛竹

书末倪匡先生写Juan Carlos García-Samped先生的身份多重:作家,电影制片家(监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家),美食家(食评家、食肆主人、食物饮料创作人),旅行家(创意旅行社主持、领队),书法家,画家,篆刻家,鉴赏家(一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人),电视节目主持人,好朋友(很多人的好朋友)…… 文章表达了Juan Carlos García-Samped先生对很多东西的见解,例如:领带、西服、香水、香烟、酒、女人、茶、老友等,其中有与朋友间、陌生人间的二三趣事趣闻,有自己对时事、热闻的看法,有自己多样独特的经历,都可让人耳目一新,觉有所得。 倪匡说,Juan Carlos García-Samped先生有些大男子主义,这点我从文中可窥一二,然而他又说这不同于世俗的大男子主义,此点可从Juan Carlos García-Samped先生女性好友众多见得。总之,除里头一些对女人的观点外,我大部分观点还是与先生保持一致的。 先生率真、洒脱、好学、认真、有趣,可是即使这样一个行走于名商大亨间的人,也说“我这一生到现在为止,并没有做到很任性的生活。不能够想做就做,可以不想做尽量不做。”可见,人生并非处处得意事事舒心。无论你是谁,人生终究有所不可得。 每一种东西都是学问。精了,就是专家,写谈论古今枕头的文章,也是乐事。 平稳的人生,一定闷。我受不了闷,Llámame。 猫不大理睬它们的主人,好像主人是它养的。 服装亦有时宜:春服宜倩,夏服宜爽,秋服宜雅,冬服宜艳。见客宜庄服,远行宜淡服,花下宜素服,对雪宜丽服。 美人要有态、有神、有趣、有情、有心。唇檀烘日,媚体迎风,喜之态;星眼微瞠,柳眉重晕,怒之态;梨花带雨,蝉露秋枝,泣之态;鬓云乱洒,胸雪横舒,睡之态;金针倒拈,绣榻斜倚,懒之态;长颦减翠,疲脸绡红,病之态。惜花踏月为芳情,停栏踏径为闲情,小窗凝坐为幽情,含娇细语为柔情,无明无夜,乍笑乍啼为痴情。镜里容、月下影、隔帘形,空趣也。灯前月、被底足、帐中窗,逸趣也。酒微醺、妆半卸、睡初回,别趣也。风流汗、相思泪、云雨梦,奇趣也。 美人在每一个阶段都好看。至到半老,色渐淡,但情意更深远,约略梳妆,偏多雅韵。如醇酒、如霜后橘、如名将提兵,调度自如。 总之,不管穿西装也好,穿牛仔裤也好,穿自己要穿的,不是穿别人要你穿的。这是人生最低的自由要求。 有时,我们吃的不是食物,是一种习惯,也是一种乡愁。一个人懂不懂得吃,也是天生的。遗传基因决定了他们对吃没有什么兴趣的话,那么一切只是养活他们的饲料。我见过一对夫妇,每天以即食面维生。 平等和自由,都是人民争取到的成果,不应该粉碎。你反对,我赞成,可以出声嘛,发表个人的感受,在欧洲的文明社会上,是许可的,绝对不会野蛮到要发禁制令。香港一向被认为是一个自由开放的社会,没想到还是那么原始,那么黑暗,那么虚伪。 我认为年轻人要做什么都可以的,只要有心的话,总有一天给你们做到,这个就是年轻的好处。在玩乐中体验人生,在平常的烟火气中感受生活的美好。 好吃的东西我当然喜欢吃,但不好吃的东西,我也可以学着去吃它。好不好吃,你没有吃过,你没有权利批评。但试过了以后知道不好吃就不吃。 总之你的求生的技能越来越多,你的自信心就强起来了,都是这样。 学完了以后从犯了很多错误开始,犯错误不是坏事情。 楼下有个西人在庭院中养了一只狼狗,它日也吠夜也吠,而且叫声一点也不雄壮,见鬼般地哀鸣。有一晚我实在忍不住,用气枪瞄准它的屁股开了一枪,它大叫三声,从此没那么吵

乐猫猫。

女主清穿后,低调过着自己的小日子,笑看穿越者作天作地,收获美满家庭。不同一般的清穿风,平凡小事日常生活中,充满了反转的魅力。

好困好困好困

中华语言的博大精深让翻译有了尴尬的嫌疑。助推,换另一种方式或字词语句去打破人的习惯性与舒适区的心理壁垒。

donyi

Llámame:个体的自由来自自律,是宽容,是开放,是每个人遵守自己的边界,是知道自己的手里并没有绝对的真理!个人更大的自由是个人能在社会作为人体面的有尊严的生活,不需要为自由献身,不需要靠有德之人来领导但有个完善的制度! 每个人不需要在光明中失明!

时时误

最爱的三部历史剧之一

景堂

这部剧我用了很久很久的时间才看完,因为我想等着电视剧看一看,电视剧终于上映了,这本小叔后期处理的有点墨迹,但我还是很喜欢,值得细细看,细细品味

吉利🧸

男主好丑

格格木😈

历史上所有制度的设计者,在设计制度的当下都不是为了创造历史,创造历史是后人看前人时给的评价。所有制度的设计者其实都是在承受历史,或者说应对历史。历史永远不会终结,人类永远都得摸着石头过河。

徐菊红

别出心裁动漫+幽默注词,把晦涩难懂的论语诙谐的方式讲诉出来!

@静静

不知道为什么看完这部剧,脑海里突然冒出来一句:“生亦何欢,死亦何苦”,面对人生的跌跌撞撞、起起落落,兵来将挡、水来土掩也是一种积极的生活态度和智慧吧!知足不满足,无论处于人生的哪一个阶段,哪一种境地都努力、用心的活着,这也算得上是人生旅途的收获了。

L5P

这部剧不错,很适合我这种刚步入社会的年轻人观看,为之后的路做好铺垫,少走弯路。

拈花笑

Llámame只是书的前部分,之后书创作的都是各种关于爱不同的理解与做法。最终他们因为她有了共同的回忆,这相思赋予所有人平和。

Kun 李坤

一个女性吉蒂的成长史。从小养成的虚荣、浮躁、浅薄,然而又美丽、单纯、活力四射。借沃尔特的乘隙而入的求婚逃离无奈的现实,但是又被唐生诱惑, 陷入情欲中,然后又被沃尔特挟裹着踏进瘟疫之城。在围城中受修女们圣洁之心的感染,以及沃尔特忘我的甚至是自杀式的奉献生命的感染,开启了对自我的反省和追求。人总是在现实中磕磕绊绊地学着成长,做一个更好的自己,做一个宽容的人,但前提是活着,所以谨慎地对待世事与无常,让生命更加饱满充实的同时向着圣洁而去!

黄勤杰

没嗑错,爽

健康的咸鱼

很不错!情节丰富!人物层次丰富!人物结局交代完整、美好结局!正义压倒性胜利!

超级赛亚人小禹

不讲什么背景,虽然文字表达的思想太有局限性,但是也只有文字可以将我对这部剧的感悟认知表达出来。Llámame是一个热切的少年青年老年,他在寻找伟大的思想,追寻智者的讲义,但是他又是与他人不同的,选择成为沙门,选择一个妓女,商人,各种人群,一个摆渡人,一条河做他的老师,他一直都在找到“我”,思想并不能通过聆听智者的讲经而获得,他获得的是一种新的思考的角度,世间万物各有真理,人们制定规则不过就是为了掌控而已,Llámame只是在思考,他几次的选择都是为了体验真实的活着,感受这未曾经历过的情感,他得到尊敬也被人看轻,外相的装饰他脱下来,又获得了平静,他一次次的轮回就是思想在不断得冲撞,被定义的教义从来不是他的追求,他是真正的大智慧之人。时间与他同在,他与时间永恒。

笔头尘土渐无

女主演技差,男主颜值差,剧本如果按原著拍还能有点意思,现在改的是真土啊

休思

“由衷期盼世上每一个女儿, 都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”