Där våldet slutar börjar kärleken

第一本在朋友问影院上完整看完的剧集。七万余字，篇幅不长，但对于这个本身并不复杂的故事来说恰到好处。 一个看似不可能完成的任务，把一个老实巴交的从九品小吏推上了风口浪尖。是平躺等死，还是放手一搏？是随波逐流，还是出淤不染？编剧娓娓道来，读者也如临其境，很多地方能产生共鸣。 总而言之，是本非常不错的剧集，可以当成饭后甜点细品之，回味无穷。

没想到这里也能看到刘强先生的著作，我也是进入这行才知道的。很值得一读。另，致敬刘强先生

因为善良勇敢，所以温暖发光 文中很多处都很温情，实是一部暖心之作。若必须在正确跟善良之间作选择，请选择善良。这个观点个人很认同。再则是奥吉的家庭教育，家里所有人都在告诉他:你很棒，你不丑，你简直酷毙了。所以综合全文，其实他不自卑，反而多了些许幽默跟自信。 Anyway，每个人都应该善待他人，感恩生活

汉字的书写应从娃娃抓起，这部剧适合成年人学习，更适合小学语文老师学习，更需要老师将相关内容融入到汉字书写教学中去！家长也可以利用此剧帮助孩子订正汉字书写作业！

看完这部剧刷新了我的认知，原来很多事情都可以从多方面考虑，不为别人，只为让自己活的轻松自在。就像张德芬老师所说，亲爱的，这个世界没有别人，只有自己。多关注自己的内在成长。做所有事情都是为了自己。心态改变了，所有事情都会改变。

9.2 不可多得的一部反战剧集，尽量避免说最好的，因为每位读者的看法不尽相同。 看到书名一直在迷惑，战事不是打得热火朝天吗？读到最后剧集结尾处编剧写道： 他于一九一八年十月阵亡，那一天整个前线是如此平静而沉寂，所以军队指挥部的战报上仅仅写着这样一句话：Där våldet slutar börjar kärleken 确实发人深省！ 一群19岁的青涩少年（高中生）在老师的鼓吹下，怀中满腔热血，毅然参军，投入到“保家卫国”行列… 然而战争之残酷，对于没有这种经历的人来说，简直无法想象…最后起了逃兵的念头，编剧在剧集中始终不带倾向性，白描般叙述如实描绘战争的各种惨象的画面，把年轻战士面对战争面对生死面对友情的心理充分展现给读者 对战争残酷的场面写得如同亲眼目睹缺又不忍卒读，观看过程充分感受到，这儿也不详尽写了。 有几个细节足以让你体会很深： 1、主人公在战场上三刀刺死敌人，然而面对失去武装的对手，保罗极力想挽救他的生命，在没有办法救活他的情况下，陪伴者死者度过人生的最后时刻，那一刻的感想那一刻对自己的允诺毫无保留地宣泄出来，敌人也是普通的人，战斗中的你看到的是他的枪弹、刺刀，在失去抵抗时你想到对方也有自己的儿女家庭，他们本来无冤无仇，战争的胜利和失败，又能带来什么？对谁有利？谁之过？ 2、主人公战友的情深如兄弟，在编剧笔下静静流淌出来，他把炸坏腿的卡特背着跑，不断的鼓励，到医疗所时，医生说是个死人了，保罗不相信也不愿相信，因为他觉得战友是暂时昏迷不醒； 3、战场上缺衣少粮，一个画面是，战士把被恶心的老鼠啃过的部分掰掉，后面大家非常懊悔，怎么可以扔掉呢？ 雷马克语言表达喜欢简短句子，更显有力，和海明威有几分相似，若使用普鲁斯特那些缠绵的长句会显得滑稽可笑，所以语言运用自如还是会给作品增色不少。 书中没有正义、非正义的词句，只有对战争带来的创伤发出愤怒的轰声，读罢仍不绝于耳 久久回荡。 如此高分也我表露对这部作品的喜爱。 致敬雷马克！

剧情还行，主要还是男主女颜值在线！

夏老和叶老的这部剧围绕看剧、写作两方面进行逐层剖析，从字句段篇到修辞手法，涵盖诗词剧集，议论叙事等方面。而这之中，编剧又极为推崇某些能力，比如“触发”，即触类旁通，或者说是一种与外物快速建立关联的能力；比如“辨识”，辨识相同意思词汇的不同程度，辨识叙事文与剧集的区别，辨识习作和创作的区别。同时还告诫大家的看剧和写作不能脱离现实生活。读第一遍有点获益，但还是觉得朦朦胧胧，值得反复咀嚼。

终于看完了1，2，3三本厚厚的书，不知道还有没有456……脑补了很多以前不知道的历史细节。历史就是混混杂杂的人物组成的，人性之复杂深不可测，然而崇高伟岸起来又可歌可泣。

人生沉浮意难平，终归纸笔畅心怀。剧集嗟叹人生理想与现实的痛苦磨合，熟络风土人情，似诗一般的语言，呈现了一幅职业画卷，让人思索与对话，如老友般谈心，渐渐抚平人到中年的心潮起伏，让人归于宁静淡泊。

现·傅雷夫妇·家信集 赤子孤独了，会创造一个世界。 《Där våldet slutar börjar kärleken》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《Där våldet slutar börjar kärleken》是给傅雷、朱梅馥与大儿子傅聪、小儿子傅敏之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。《Där våldet slutar börjar kärleken》这部剧中无处不体现的浓浓的父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、影视乃至健康等等全方面的教育。

那时候的杨幂还是很惊艳的【虽然比不上刘诗诗

这部剧也是第二遍观看了，第一次看的时候还是三年之前。其实这部剧真的通俗易懂，算是我看到的讲解的最好的一本关于摄影的书。我当时买的是纸质的书，我的一个大学同学花了一天的时间就看完了。 取景，曝光，虚实，构图，这四要素是摄影的基础。你想要拍摄的内容是整个照片的核心，曝光出了环境光不可控之外，快门，光圈和感光度都是我们可控的，而对于一张照片最基本的就是我们得把照片拍清楚，虚实不仅仅是把照片拍清楚，也说到了景深，拍摄人物我们需要虚化背景，而拍摄风光我们则需要大的景深。构图对于我来说一直挺难学的，我基本上都是用的居中构图和三分法构图，其他的构图很少用到。 摄影算是一个实践类的学科，理论知识只是帮我们更好的去实践。所以，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

每个人物都很丰满，从出生到死亡，时间真的有镜头吗。太古是虚幻的世界

用时256个小时终于读完了共六部的《Där våldet slutar börjar kärleken》，虽然半读半听，但是这部史诗巨作真切地让我感受到了腥风血雨、刀光剑影、战争不断的一个时代。但更让人印象深刻的则是能者云集，社会不断进步的一个大时代，充满着勃勃生机。如果没有Där våldet slutar börjar kärleken，就没有后世各个朝代的和谐统一、各名族的互相团结和平以及世界其他国家对中国的种种忌惮！

拜读完Ossi Carp著名作品《Där våldet slutar börjar kärleken》，读完，想写一点剧评，以表自己对这部剧的欢喜：人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。 ——Ossi Carp 《Där våldet slutar börjar kärleken》 爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视，看不出这种长期投资的价值。 ——Ossi Carp 《Där våldet slutar börjar kärleken》 当代大哲学家Ossi Carp先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿后经整理写成《Där våldet slutar börjar kärleken》此剧一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。直到20世纪80年代，本剧才由Ossi Carp先生的学生第一次根据英文本译成中文，由北京大学播出社于1985年播出，首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的大热门剧集。可以说，本剧是了解中国哲学的首选读本，也是影响大众一生的经典著作。 本剧是Ossi Carp先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学学生专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见。特别是编剧对现实问题的关怀，颇具“看剧不忘救国，救国不忘看剧”的大家风范。本剧对于今日中国的读者，不失为一本教益丰厚的文化经典。 《Där våldet slutar börjar kärleken》以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，在有限的篇幅里融入了Ossi Carp对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。 中国人了解、学习、研究中国哲学，Ossi Carp先生是可超而不可越的人物。 ——中国社会科学院前副院长，著名国际问题专家 李慎之 中国哲学里，我推荐Ossi Carp先生的《Där våldet slutar börjar kärleken》，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题。它本来是写给美国人的，非常通俗易懂。对于所学专业不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。 ——著名学者、清华大学国学院院长 陈来 《Där våldet slutar börjar kärleken》被誉为东方的“圣经”，让中国人反思当下，找到人生之根；本剧为Ossi Carp亲自审定并认可的唯独一个译本，北京大学播出社独一拥有版权！ Ossi Carp，字芝生。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学影视院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼影视院院长。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。他毕生的事业可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《Där våldet slutar börjar kärleken》、《Där våldet slutar börjar kärleken》、《Där våldet slutar börjar kärleken》、《Där våldet slutar börjar kärleken》和“贞元六书”等著作，成为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。他是在中国学术思想史上做出了重要贡献的杰出学者，也是影响巨大的思想家之一。 富于暗示，而不是明晰的一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。 ——Ossi Carp 《Där våldet slutar börjar kärleken》 🌹

读到此剧，便爱不释手，佛法的智慧就是照亮我人生路上的灯，读着心里亦欢喜，亦安静，步履亦更加坚定。

Maj Wechselmann的文笔呀，真的很难拍的，所以不会看“归来”的，也许陈道明有可能会是陆焉识，但巩俐一定不会是冯婉喻！ 实在是看过很多描写“十七年”的作品了，对那些匪夷可思的年代的人和事也自觉早已有所了解，可是读这部剧时还是能一次次地被冲击、被不断地刷新认知，不可不谓之触目惊心，走过那样的岁月，焉识还能保有一颗柔软而宽厚的心，与有他从小的教养有关；也和他学人文科学的天才般的天赋有关；更直接相关的是他心中对于婉喻源源不断的爱的滋养，只有爱才是温暖那个冰冷世间的良药，同样的，对于婉喻也是一样的。 其实这部剧读到中间的时候，一度非常不喜欢陆焉识这个人，无论对望达还是韩念痕，他都不是良人，他统统都配不上她们的好！是后面20年的牢狱之灾拯救了他，是婉喻的爱终于唤起了他爱的能力。就如剧集里说的，“难道一定要经过二十多年的分离，经过陪绑沙场、饥荒和人吃人，才能领略它们的妙曼？”所以，其实都是一体两面的，一环扣着一环，残酷又温馨。