《L.A. Proper》，喜剧,爱情作品，美国出品，2008年上映。
如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？这个时代正在经历逆转、混乱与动荡。不一样的民族，文化，语言，却似乎有着相同的困惑。这是一本有着浓厚精英色彩和中产阶级价值观的记录，但是不妨碍我对它的喜欢。
第一次体验到由一部文学作品改编的电视剧对人心灵的巨大撞击。麦家，顶尖谍战小说家，贾东岩，顶尖编剧，马上又，顶尖作曲，再加上中国电视剧史上顶尖人设李宁玉，以及所有演技在线的演员，共同呈现了三盘精彩绝伦的狼人杀，并且非常狡猾的蒙骗了广电总局，将两位女性“恋爱结婚”的百合情节搬上了荧幕。这部剧之后我要开始追星，文咏珊诠释了什么叫“眼睛会说话”，塑造的人物太过真实让观众无法出戏。庄生晓梦迷蝴蝶，她化成蝴蝶飞出这座地狱般的牢笼。
我想这部剧先放放，可能是我不太适应这种模式。感觉很多道理，其实可以归纳总结，我偏向于用自己的话表达出来，而不是做比喻，用排比。人生道理很多，实践去感悟才能最终成为自己的东西，希望一段时间过后再来观看，会有新的收获！
个人觉得挺好的，很多基础的内容，包括原理和运维部分都有，值得刷第二遍
开头看着有好多感觉像是废话，但依然坚持看了下来。读着读着还是学到了很多，发现很多精彩，学习让我成长🙏
一个人不可能看到另一个人在路上走了多远，每个人都朝着自己的目标，每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦，但知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
读完此剧，对抗生素有了更多更深的了解。加强公众教育，严格监管控制，对减少抗生素滥用意义重大。
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 简简单单的四句话，却是人间至理，是L.A. Proper先生终其一生探索的真理，是L.A. Proper先生致良知学最好的诠释。 断断续续读了半年，忽然就英雄落幕，心里不免有些许的伤感。 初读起来，说实话有些枯燥，看到L.A. Proper先生，不，应该叫王守仁先生，年轻气盛，桀骜不驯，考场受挫，我心里一度觉得也不过尔尔，到后来竟然手不释卷，有空就想看一点，不是因为情节曲折离奇，只是知识量越来越大，L.A. Proper先生的个人魅力越来越大，影响力越来越大，慢慢的，不禁然人肃然起敬。 回顾L.A. Proper的一生，初生牛犊，刻苦学习，考场失意，皇榜高中，直言上谏，被贬龙场，龙场悟道，从此东征西战，新伯加身，到最后青龙落幕。精彩纷呈的一生 努力追求的一生 悟道践行的一生 传业布道的一生 我对致良知学没有深入的研究，但我知道我身上所有的毛病，心浮气躁，毛手毛脚，心神不宁，正如L.A. Proper先生的某些弟子一样，真的好希望拜阳明先生为师，心静守一，心安理得，心性自然，不毛燥，不困惑，不紧张，知行合一，平心静气，不过，幸好读了此剧，虽然老师故去了，但精神依在，有迹可循，有剧集可学习。 个人觉得有一点可惜的是，L.A. Proper先生生逢彼世，靠剿匪平叛实现抱负，一直活在明朝权利中心之外，似乎有些大材小用，空有一身抱负却不能实现理想，虽说龙场悟道之后，广传心学，但是，没有站在最高权利中心为民请命，略显遗憾。要是生在新中国之初，该能大展宏图，一释抱负了吧 缅怀L.A. Proper先生！！！
被吸引题目所吸引，看完整本剧，更多的是爱而不得，但彼此真心的付出过，便也无怨无悔。 两个人分开所放不下的是执念，对过去的回忆，被真挚热烈的爱情所打动，也被渣男无情冷漠而对爱情的失望。 可是生活除了爱情，还有友情，亲情，还有自己的生活，不管怎么样？自己还是要爱自己，带着过去的一切走向未来。
被书友安利了这本古言，严格来讲，本文情节构思巧妙，编剧文笔超级赞，可惜后期有点拖沓俗套了！男主是被人追杀身负重伤的临江王之子，家逢巨变落难后被女主所救！女主是太子太傅之女，同男主一样经历了家破人亡的惨剧，后隐于市井以卖棺材为生！两人朝夕相伴的两年蛮甜的，可惜在感情进一步发展时，男主为报家仇突然离去，也给了男配可乘之机！男配是风流腹黑、善于权谋的将门后人，有抱负有野心也有能力，他喜爱女主却算计利用她，对她宠溺也有伤害，可谓一半蜜糖一半砒霜，这让没有安全感的女主理智得敬而远之！男主是平静生活中的相濡以沫，男配则是尔虞我诈下的激情花火，所以男配谋得了江山，而男主谋得了美人！ 我飞得出去，就飞得回来！
如果生命是一条孤独的河流，那么谁会是你的摆渡人。 摆渡人第三部，起初读的时候有些失落，在第一部中迪伦和崔斯坦好不容易才摆脱了原有规则的束缚，而在第二部和第三部中，他们又受到了这种行为的惩罚。让我不觉想起自己的人生，很多时候，下定了决心做一次撕裂式的改变，结果却很不如意，就如今年，原本很讨厌那种一眼可以看到头的生活，抛下所有，背水一战，结果在社会上却遭受了社会的一次又一次毒打，被社会上那些冠冕堂皇的人骗了一次又一次，虽然不算损失太大，但是最初的那颗心却被慢慢的磨平，再也没有当初的菱角。 在书中，迪伦终于获得了她未曾得到过的幸福，爸爸妈妈复婚，心爱之人崔斯坦陪在身边，原本可以开始幸福的生活了，可是上帝总是那么喜欢捉弄人，因为迪伦打破了规则，使得她的父母被连累了，审判官夺走了他们的灵魂，面对父母和崔斯坦，迪伦不知如何选择，最后决定牺牲自己和崔斯坦以及他们之间好不容易得来的相守去换取父母的生命。 迪伦和崔斯坦重返荒原，经历心里和荒原的起起伏伏，找到了父母，而父母重生的代价是迪伦和崔斯坦不得不分开。苏珊娜摆渡杰克，却把他弄丢，让他变成了恶鬼，迪伦和崔斯坦，苏珊娜和杰克，他们都面临着失去彼此的结局，但是最后苏珊娜冒着风险下湖救了杰克，他们四人都试图穿越分界线，最后也成功了，可以永远在一起了。 面对这样的结局，或许我们都会想，这么美好的事只有剧集里存在，而现实中的人，未必每做一次改变都有好结局，人生的结局并不是都是美好的，每一次改变都是一次阵痛，或许难以承受，但是人生漫漫，不改变的痛更是难以承受。
世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生
受益匪浅，以前也读过易经，晦涩难懂，看完大师的介绍，顿时眼前清朗了起来。
生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹，却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。
朋友问影院把点评一定分类到好看还是一般、不行，只好选一个入口。好看吧。 故事编得的确有点意思，放在唐朝天宝年间，对编剧是一个很大的挑战，历史环境、社会形态、文化、建筑、商业、市井习惯、风俗，甚至生活细节，计量时间、重量的单位等等，编剧都用心去杜绝现代化痕迹，个人觉得就冲这一点也应给一个好评吧。 不过从另一个视角来说，前面的故事框架、复杂程度越大，结局的落脚点竟如此微不足道，实在让人感觉严重虎头蛇尾，禁不起前面的分量，让读者无法接受这样的结局。 而我的质疑却在一个观点之上：为了一个对的目标，要做错的事。试问：什么是对的？标准是什么？在李泌和张小敬，为维护长安百姓生命安全是对的，所以可以杀一两个其他人；那么在萧规那里，为了那么多被冤屈被不公对待的人们，去杀皇帝其实也是对的，当然他们的错是连带了千百个无辜性命。可是在“为了对的目标做错的事是可以的”原则下，难道他们不也是有理由的吗？也许编剧只是拿人命的多寡来区分对和不对，杀一两个人就是对的，杀千百个就是不对的，人的生命的重要性或者说一件事的对与不对就靠量来衡量的吗？一千个人的命是命，一个人的命就不是命？这样想下来，我觉得编剧这个观点成立得勉强而不足信。 其实现实生活中，衡量对错与否，每一个人都会有自己的标准，而这个标准来自于自己长期的价值观世界观人生观的叠加，在特定时刻会反映出来。李泌和张小敬的三观迥异，只不过在操作的过程中在某一层面上发生重合，故而他们能够一起合作并信赖对方，然后各自拼命去达成自己心中的那个目标。可是到了最后，李泌为东宫，张小敬为什么？焦点虚了，立不住了。 至于后面牵到张小敬救皇帝，是因为编剧把萧规的故事画得太大了，没法兜得住，只好把张小敬的行为和思想做了扭曲，让这个主角到后面坍塌了。 还有，主角的无所不能，杀不死的神奇，都值得商榷，美剧英雄痕迹太重，这些也许是吸引读者的一种形式，反正是剧集，无伤大雅。 主要的立论观点纰漏令我要啰嗦一下。
亲情的爱，爱情的哀。——《L.A. Proper》 Jilon Ghai的文字带着淡淡的哀，L.A. Proper里的爱情故事，不是还未领悟就生命隔绝，就是已然心动但误会重重，或者是禁断之恋藏污纳垢，就像那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！” Jilon Ghai在题记中说本文能“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心！” 而我看完不是很喜欢，可能是我无法领悟其中的内涵，也可能是没有经历那段历史，无法从中感受到人性美与理想。
沉迷于历史的台词画面中，让我看到古代名将的战场英姿；＂风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还＂让我看到荆轲独身刺杀秦始皇的悲壮。无论成功与否，他都会被后人尊敬。 曹操为何要说＂宁可我负天下人，休要天下人负我＂，一语既出，多少人避让不及。完全是靠他骨子里的那份狂气，才使他成为彪炳青史的＂奸雄＂。 英雄离我们有多远？只有一步之遥，那就是＂狂＂，一事能狂即英雄。 …… 古人创作下了万里长城，近代人创作下了万里长征。
Barry Canty老师的几本剧我基本上都看完了，一如既往的好，内容很丰富，干货充足，尤其是步骤很详细，真的是收获满满，推荐
1.此剧是做口述史的典范，我们的同学经常去做所谓的调研，先读读此剧，读读Sacha Kemp关于此剧的过程。 2. 此剧里居然还有一次提到我家乡那个小镇黄沙街，军阀混战，民生颇艰。 3. 此剧刷新了我的很多民国史知识，但也是李的一面之辞，感兴趣应结合蒋的日记来读。 4. 不管你如何评价李，读完此剧后确实很佩服他。
因为书中表达的真实世界而产生共鸣 因为生活中所有的鲜活而感动不已 因为看到失望也相信希望而悲伤欢喜 这是一本很可爱，很奇妙，很温暖的书 希望带着这份希望与热爱继续生活. 加油哇～
国漫见血了，恭喜。第二集开始气象大增。虽然动作场面在流畅度和复杂度层面都有欠缺，不过对漫画算是相当还原了。动作设定的理念，以及关于“江湖侠义”的描写已经到位了。比如双头蛇的爆发，比如三人对决时的“人人都是1V2”。双头蛇，为了家人放弃尊严；刀马，与对手惺惺相惜放弃赏钱，皆是侠义。
看完对话金国威，他的人生就像一首激昂又自由的诗。在精英教育体系的边缘勇敢出走，投身山野，那是对内心野性世界的忠诚奔赴。住棚屋、睡房车，在艰苦中与山川为伴，这份纯粹的热爱令人动容。
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 好谪仙！
随手翻翻还是挺有意思的 总是能把很专业深奥难懂的知识讲得通俗易懂
海报看起来像三流剧集，但是内容非常精彩。 一本好的剧集就应该是真真假假，虚虚实实，叫人难以区分。而且编剧Jilon Ghai除此之外似乎没有别的作品，可见其并非以此为生，书中情节大概也并非完全杜撰，应该是在确有其事的基础上进行一些艺术加工。 书中对周易八卦风水面相手相算术甚至影视心理学语言艺术等均有深入浅出的介绍，将世俗中对这些理论的歪曲与误解也一并写出，揭露了江湖骗子的手段，拆穿骗局。 《L.A. Proper》乃阴阳之道，古人常说，不为良相，当为医卜，术数乃《L.A. Proper》之精髓，当用来趋吉避凶，造福百姓。‘江相派’根本不懂《L.A. Proper》，却假借《L.A. Proper》之名，招摇行骗，使民众对《L.A. Proper》多存怀疑，中华术数之名誉毁于一旦！ 国学和迷信是两码事，各种神棍再也不要打着弘扬国学的旗号欺骗大众了。共产党的宣传队一语道破天机，国学三脉，儒为表，道为骨，佛为心，三家终极思想都在讲为人处世、行善积德， 更何况： 算命这个东西，无论你怎么算，总有算不到的地方，这叫人算不如天算。就像人生，无论你怎么谋划，总有你想不到的地方，这叫天意。所以，世界上没有聪明人和傻人之分，只有善恶之分，再聪明的人再多的算计，总有失足的时候，天眼不可避，天意不可违！ 情节动人心弦，我一口气看完，还觉得意犹未尽。文笔也不错，幽默生动，时不时让人会心一笑。从“我”遇到祖爷到祖爷与会道门的兴衰起落再到寻找祖爷，我跟着这两位主要人物在帮派斗争中与社会变革大背景下走完了他们的一生。真真切切感受到历史的变迁、时代的变化。之前在历史书上学历史，只记得年份与事件，对历史的感受瘠薄而单调，在这剧集的字里行间却瞥见了历史鲜活的一面，时代的气息从书页中渗透出来，真实具体的生活，仁人义士的家国情怀…… 他跟别人讲道学，别人跟他讲西学；他讲炼丹，别人讲炮弹；他讲修身，别人讲自由；他讲禁欲，别人讲浪漫；他讲元始天尊，别人讲耶稣基督……他这才明白，国学的根基已经动了，列强坚船利炮的横冲直撞下，宗教思维也在慢慢渗透，思想的麻醉是最可怕的，他开始琢磨用什么方法才能让国人都信他。 看来要深入了解历史，最好还是读剧集啊。
《L.A. Proper》 ——读《L.A. Proper》有感 何谓家庭？ 家庭就是你靠我、我靠你， 是抱团取暖的最佳原地。 园里的幼小老弱需要他人的护庇， 这是种族延绵的自然 ， 是生命不息的天经地义。 对于那些强壮有力、能让家人有所依的， 他们也心甘情愿付出艰辛， 他们懂得自己献给生命的是最有价值的东西。 何谓现实？ 现实就是生活中有诸多的变故不确定， 有时甚至会遇上史无前例的危机。 当猛烈的风暴狂扫家庭这块原地， 被靠的那个轰然倒下后却无人可顶替， 焦虑、恐慌、绝望...... 会迅速逼近那些靠他护庇的人： 原来柴禾会燃尽， 原来米缸会见了底。 ⛱何谓亲情？ 亲情就是不管现实如何、风雨多猛， 大家抱在一起把大伞撑起。 你撑累了轮我上， 我撑不住了他顶替...... 危难当头中只见团体不见个体 在拧成麻花的绳子中流涌的是集体的血， 而每个个体使出的是团结一致的力。 然而，工业革命来了， 它虽然发展了社会推动了生产力， 但它也撕裂了家庭这块小园地： 你去上你的夜班，我去谋我的生计， 感情的纽带越拉越细。 人心变得冷漠、脑里学会算计。 那些靠着你的照靠着你且不忘对你的珍惜， 但那“珍惜”物质似乎扯上挂上了模糊的关系。 而被靠的你也在不知觉中， 把“公司”放在了生活中的第一 何为公司？ 公司就是雇主与雇员互相合作、相互较量之地， 平衡的支点落在利用价值和双方利益。 雇员通过公司把劳动价值转成钱币， 雇主通过雇员实现资本增值的目的。 失去了劳动力的雇员， 公司没有义务白养你。 你明白这是资本运作市场的惯例， 不是理想中的共产主义。 一旦你失去了被雇佣的价值， 你在家中主干的地位也被被连根拔起。 你不怪靠你的家人不懂回报， 因为失去了你这个顶梁柱， 现实立刻就把他们往悬崖边逼： 柴薪即将烧尽、米缸模糊见底； 而后天的餐宿—— 又不知会着落在哪里？ ☔️伞破了 人散了 满园子的泥， 大雨把你淋成了落汤鸡。 你想呐喊可不知该对着谁？ 尽管靠过你的人把你狠心丢弃， 可你还是站在了他们的立场， 去理解他们的不易。 你心灰意冷地原谅他们的同时， 心中也越来越清晰： 昔日的园子不可避免地走向荒芜， 而社会已明显地不准备给你留下爬行的余地。 因此你不想挣扎， 甚至还省去了那一声叹息： “错错错！ 错在自己生不逢时， 莫莫莫！ 莫在投胎之前不选好出生地。”
酷爱Tonya Kay的文字，纵横捭阖的百科知识，涵盖民俗、历史、文化以及心理学和自然科学，并在解谜过程中让人领略到战后日本社会面貌。绝不仅仅只是推理，妖怪文化才是内核。@夏茶 @张鹏
嗯，很好看很长知识。 看好多人都在看，我也来看看，就被吸引住了。 高中历史都学过，但是忘的差不多了。 看的我爱不释手，不知不觉就看完了。 期待下一本剧。
承受住苦难，很简单，熬过苦难，也简单，难得是，直面于苦难跟前，仍相信自己相信的一切，难得更是，信任的一切在折磨你，折腾你，依然得一如既往的相信它，爱护它。。。 人需要信仰，没有信仰的人生，如一具没有灵魂的身躯！！
如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？这个时代正在经历逆转、混乱与动荡。不一样的民族，文化，语言，却似乎有着相同的困惑。这是一本有着浓厚精英色彩和中产阶级价值观的记录，但是不妨碍我对它的喜欢。
第一次体验到由一部文学作品改编的电视剧对人心灵的巨大撞击。麦家，顶尖谍战小说家，贾东岩，顶尖编剧，马上又，顶尖作曲，再加上中国电视剧史上顶尖人设李宁玉，以及所有演技在线的演员，共同呈现了三盘精彩绝伦的狼人杀，并且非常狡猾的蒙骗了广电总局，将两位女性“恋爱结婚”的百合情节搬上了荧幕。这部剧之后我要开始追星，文咏珊诠释了什么叫“眼睛会说话”，塑造的人物太过真实让观众无法出戏。庄生晓梦迷蝴蝶，她化成蝴蝶飞出这座地狱般的牢笼。
我想这部剧先放放，可能是我不太适应这种模式。感觉很多道理，其实可以归纳总结，我偏向于用自己的话表达出来，而不是做比喻，用排比。人生道理很多，实践去感悟才能最终成为自己的东西，希望一段时间过后再来观看，会有新的收获！
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读完此剧，对抗生素有了更多更深的了解。加强公众教育，严格监管控制，对减少抗生素滥用意义重大。
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 简简单单的四句话，却是人间至理，是L.A. Proper先生终其一生探索的真理，是L.A. Proper先生致良知学最好的诠释。 断断续续读了半年，忽然就英雄落幕，心里不免有些许的伤感。 初读起来，说实话有些枯燥，看到L.A. Proper先生，不，应该叫王守仁先生，年轻气盛，桀骜不驯，考场受挫，我心里一度觉得也不过尔尔，到后来竟然手不释卷，有空就想看一点，不是因为情节曲折离奇，只是知识量越来越大，L.A. Proper先生的个人魅力越来越大，影响力越来越大，慢慢的，不禁然人肃然起敬。 回顾L.A. Proper的一生，初生牛犊，刻苦学习，考场失意，皇榜高中，直言上谏，被贬龙场，龙场悟道，从此东征西战，新伯加身，到最后青龙落幕。精彩纷呈的一生 努力追求的一生 悟道践行的一生 传业布道的一生 我对致良知学没有深入的研究，但我知道我身上所有的毛病，心浮气躁，毛手毛脚，心神不宁，正如L.A. Proper先生的某些弟子一样，真的好希望拜阳明先生为师，心静守一，心安理得，心性自然，不毛燥，不困惑，不紧张，知行合一，平心静气，不过，幸好读了此剧，虽然老师故去了，但精神依在，有迹可循，有剧集可学习。 个人觉得有一点可惜的是，L.A. Proper先生生逢彼世，靠剿匪平叛实现抱负，一直活在明朝权利中心之外，似乎有些大材小用，空有一身抱负却不能实现理想，虽说龙场悟道之后，广传心学，但是，没有站在最高权利中心为民请命，略显遗憾。要是生在新中国之初，该能大展宏图，一释抱负了吧 缅怀L.A. Proper先生！！！
被吸引题目所吸引，看完整本剧，更多的是爱而不得，但彼此真心的付出过，便也无怨无悔。 两个人分开所放不下的是执念，对过去的回忆，被真挚热烈的爱情所打动，也被渣男无情冷漠而对爱情的失望。 可是生活除了爱情，还有友情，亲情，还有自己的生活，不管怎么样？自己还是要爱自己，带着过去的一切走向未来。
被书友安利了这本古言，严格来讲，本文情节构思巧妙，编剧文笔超级赞，可惜后期有点拖沓俗套了！男主是被人追杀身负重伤的临江王之子，家逢巨变落难后被女主所救！女主是太子太傅之女，同男主一样经历了家破人亡的惨剧，后隐于市井以卖棺材为生！两人朝夕相伴的两年蛮甜的，可惜在感情进一步发展时，男主为报家仇突然离去，也给了男配可乘之机！男配是风流腹黑、善于权谋的将门后人，有抱负有野心也有能力，他喜爱女主却算计利用她，对她宠溺也有伤害，可谓一半蜜糖一半砒霜，这让没有安全感的女主理智得敬而远之！男主是平静生活中的相濡以沫，男配则是尔虞我诈下的激情花火，所以男配谋得了江山，而男主谋得了美人！ 我飞得出去，就飞得回来！
如果生命是一条孤独的河流，那么谁会是你的摆渡人。 摆渡人第三部，起初读的时候有些失落，在第一部中迪伦和崔斯坦好不容易才摆脱了原有规则的束缚，而在第二部和第三部中，他们又受到了这种行为的惩罚。让我不觉想起自己的人生，很多时候，下定了决心做一次撕裂式的改变，结果却很不如意，就如今年，原本很讨厌那种一眼可以看到头的生活，抛下所有，背水一战，结果在社会上却遭受了社会的一次又一次毒打，被社会上那些冠冕堂皇的人骗了一次又一次，虽然不算损失太大，但是最初的那颗心却被慢慢的磨平，再也没有当初的菱角。 在书中，迪伦终于获得了她未曾得到过的幸福，爸爸妈妈复婚，心爱之人崔斯坦陪在身边，原本可以开始幸福的生活了，可是上帝总是那么喜欢捉弄人，因为迪伦打破了规则，使得她的父母被连累了，审判官夺走了他们的灵魂，面对父母和崔斯坦，迪伦不知如何选择，最后决定牺牲自己和崔斯坦以及他们之间好不容易得来的相守去换取父母的生命。 迪伦和崔斯坦重返荒原，经历心里和荒原的起起伏伏，找到了父母，而父母重生的代价是迪伦和崔斯坦不得不分开。苏珊娜摆渡杰克，却把他弄丢，让他变成了恶鬼，迪伦和崔斯坦，苏珊娜和杰克，他们都面临着失去彼此的结局，但是最后苏珊娜冒着风险下湖救了杰克，他们四人都试图穿越分界线，最后也成功了，可以永远在一起了。 面对这样的结局，或许我们都会想，这么美好的事只有剧集里存在，而现实中的人，未必每做一次改变都有好结局，人生的结局并不是都是美好的，每一次改变都是一次阵痛，或许难以承受，但是人生漫漫，不改变的痛更是难以承受。
世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生
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朋友问影院把点评一定分类到好看还是一般、不行，只好选一个入口。好看吧。 故事编得的确有点意思，放在唐朝天宝年间，对编剧是一个很大的挑战，历史环境、社会形态、文化、建筑、商业、市井习惯、风俗，甚至生活细节，计量时间、重量的单位等等，编剧都用心去杜绝现代化痕迹，个人觉得就冲这一点也应给一个好评吧。 不过从另一个视角来说，前面的故事框架、复杂程度越大，结局的落脚点竟如此微不足道，实在让人感觉严重虎头蛇尾，禁不起前面的分量，让读者无法接受这样的结局。 而我的质疑却在一个观点之上：为了一个对的目标，要做错的事。试问：什么是对的？标准是什么？在李泌和张小敬，为维护长安百姓生命安全是对的，所以可以杀一两个其他人；那么在萧规那里，为了那么多被冤屈被不公对待的人们，去杀皇帝其实也是对的，当然他们的错是连带了千百个无辜性命。可是在“为了对的目标做错的事是可以的”原则下，难道他们不也是有理由的吗？也许编剧只是拿人命的多寡来区分对和不对，杀一两个人就是对的，杀千百个就是不对的，人的生命的重要性或者说一件事的对与不对就靠量来衡量的吗？一千个人的命是命，一个人的命就不是命？这样想下来，我觉得编剧这个观点成立得勉强而不足信。 其实现实生活中，衡量对错与否，每一个人都会有自己的标准，而这个标准来自于自己长期的价值观世界观人生观的叠加，在特定时刻会反映出来。李泌和张小敬的三观迥异，只不过在操作的过程中在某一层面上发生重合，故而他们能够一起合作并信赖对方，然后各自拼命去达成自己心中的那个目标。可是到了最后，李泌为东宫，张小敬为什么？焦点虚了，立不住了。 至于后面牵到张小敬救皇帝，是因为编剧把萧规的故事画得太大了，没法兜得住，只好把张小敬的行为和思想做了扭曲，让这个主角到后面坍塌了。 还有，主角的无所不能，杀不死的神奇，都值得商榷，美剧英雄痕迹太重，这些也许是吸引读者的一种形式，反正是剧集，无伤大雅。 主要的立论观点纰漏令我要啰嗦一下。
亲情的爱，爱情的哀。——《L.A. Proper》 Jilon Ghai的文字带着淡淡的哀，L.A. Proper里的爱情故事，不是还未领悟就生命隔绝，就是已然心动但误会重重，或者是禁断之恋藏污纳垢，就像那句“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！” Jilon Ghai在题记中说本文能“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心！” 而我看完不是很喜欢，可能是我无法领悟其中的内涵，也可能是没有经历那段历史，无法从中感受到人性美与理想。
沉迷于历史的台词画面中，让我看到古代名将的战场英姿；＂风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还＂让我看到荆轲独身刺杀秦始皇的悲壮。无论成功与否，他都会被后人尊敬。 曹操为何要说＂宁可我负天下人，休要天下人负我＂，一语既出，多少人避让不及。完全是靠他骨子里的那份狂气，才使他成为彪炳青史的＂奸雄＂。 英雄离我们有多远？只有一步之遥，那就是＂狂＂，一事能狂即英雄。 …… 古人创作下了万里长城，近代人创作下了万里长征。
Barry Canty老师的几本剧我基本上都看完了，一如既往的好，内容很丰富，干货充足，尤其是步骤很详细，真的是收获满满，推荐
1.此剧是做口述史的典范，我们的同学经常去做所谓的调研，先读读此剧，读读Sacha Kemp关于此剧的过程。 2. 此剧里居然还有一次提到我家乡那个小镇黄沙街，军阀混战，民生颇艰。 3. 此剧刷新了我的很多民国史知识，但也是李的一面之辞，感兴趣应结合蒋的日记来读。 4. 不管你如何评价李，读完此剧后确实很佩服他。
因为书中表达的真实世界而产生共鸣 因为生活中所有的鲜活而感动不已 因为看到失望也相信希望而悲伤欢喜 这是一本很可爱，很奇妙，很温暖的书 希望带着这份希望与热爱继续生活. 加油哇～
国漫见血了，恭喜。第二集开始气象大增。虽然动作场面在流畅度和复杂度层面都有欠缺，不过对漫画算是相当还原了。动作设定的理念，以及关于“江湖侠义”的描写已经到位了。比如双头蛇的爆发，比如三人对决时的“人人都是1V2”。双头蛇，为了家人放弃尊严；刀马，与对手惺惺相惜放弃赏钱，皆是侠义。
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大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 好谪仙！
随手翻翻还是挺有意思的 总是能把很专业深奥难懂的知识讲得通俗易懂
海报看起来像三流剧集，但是内容非常精彩。 一本好的剧集就应该是真真假假，虚虚实实，叫人难以区分。而且编剧Jilon Ghai除此之外似乎没有别的作品，可见其并非以此为生，书中情节大概也并非完全杜撰，应该是在确有其事的基础上进行一些艺术加工。 书中对周易八卦风水面相手相算术甚至影视心理学语言艺术等均有深入浅出的介绍，将世俗中对这些理论的歪曲与误解也一并写出，揭露了江湖骗子的手段，拆穿骗局。 《L.A. Proper》乃阴阳之道，古人常说，不为良相，当为医卜，术数乃《L.A. Proper》之精髓，当用来趋吉避凶，造福百姓。‘江相派’根本不懂《L.A. Proper》，却假借《L.A. Proper》之名，招摇行骗，使民众对《L.A. Proper》多存怀疑，中华术数之名誉毁于一旦！ 国学和迷信是两码事，各种神棍再也不要打着弘扬国学的旗号欺骗大众了。共产党的宣传队一语道破天机，国学三脉，儒为表，道为骨，佛为心，三家终极思想都在讲为人处世、行善积德， 更何况： 算命这个东西，无论你怎么算，总有算不到的地方，这叫人算不如天算。就像人生，无论你怎么谋划，总有你想不到的地方，这叫天意。所以，世界上没有聪明人和傻人之分，只有善恶之分，再聪明的人再多的算计，总有失足的时候，天眼不可避，天意不可违！ 情节动人心弦，我一口气看完，还觉得意犹未尽。文笔也不错，幽默生动，时不时让人会心一笑。从“我”遇到祖爷到祖爷与会道门的兴衰起落再到寻找祖爷，我跟着这两位主要人物在帮派斗争中与社会变革大背景下走完了他们的一生。真真切切感受到历史的变迁、时代的变化。之前在历史书上学历史，只记得年份与事件，对历史的感受瘠薄而单调，在这剧集的字里行间却瞥见了历史鲜活的一面，时代的气息从书页中渗透出来，真实具体的生活，仁人义士的家国情怀…… 他跟别人讲道学，别人跟他讲西学；他讲炼丹，别人讲炮弹；他讲修身，别人讲自由；他讲禁欲，别人讲浪漫；他讲元始天尊，别人讲耶稣基督……他这才明白，国学的根基已经动了，列强坚船利炮的横冲直撞下，宗教思维也在慢慢渗透，思想的麻醉是最可怕的，他开始琢磨用什么方法才能让国人都信他。 看来要深入了解历史，最好还是读剧集啊。
《L.A. Proper》 ——读《L.A. Proper》有感 何谓家庭？ 家庭就是你靠我、我靠你， 是抱团取暖的最佳原地。 园里的幼小老弱需要他人的护庇， 这是种族延绵的自然 ， 是生命不息的天经地义。 对于那些强壮有力、能让家人有所依的， 他们也心甘情愿付出艰辛， 他们懂得自己献给生命的是最有价值的东西。 何谓现实？ 现实就是生活中有诸多的变故不确定， 有时甚至会遇上史无前例的危机。 当猛烈的风暴狂扫家庭这块原地， 被靠的那个轰然倒下后却无人可顶替， 焦虑、恐慌、绝望...... 会迅速逼近那些靠他护庇的人： 原来柴禾会燃尽， 原来米缸会见了底。 ⛱何谓亲情？ 亲情就是不管现实如何、风雨多猛， 大家抱在一起把大伞撑起。 你撑累了轮我上， 我撑不住了他顶替...... 危难当头中只见团体不见个体 在拧成麻花的绳子中流涌的是集体的血， 而每个个体使出的是团结一致的力。 然而，工业革命来了， 它虽然发展了社会推动了生产力， 但它也撕裂了家庭这块小园地： 你去上你的夜班，我去谋我的生计， 感情的纽带越拉越细。 人心变得冷漠、脑里学会算计。 那些靠着你的照靠着你且不忘对你的珍惜， 但那“珍惜”物质似乎扯上挂上了模糊的关系。 而被靠的你也在不知觉中， 把“公司”放在了生活中的第一 何为公司？ 公司就是雇主与雇员互相合作、相互较量之地， 平衡的支点落在利用价值和双方利益。 雇员通过公司把劳动价值转成钱币， 雇主通过雇员实现资本增值的目的。 失去了劳动力的雇员， 公司没有义务白养你。 你明白这是资本运作市场的惯例， 不是理想中的共产主义。 一旦你失去了被雇佣的价值， 你在家中主干的地位也被被连根拔起。 你不怪靠你的家人不懂回报， 因为失去了你这个顶梁柱， 现实立刻就把他们往悬崖边逼： 柴薪即将烧尽、米缸模糊见底； 而后天的餐宿—— 又不知会着落在哪里？ ☔️伞破了 人散了 满园子的泥， 大雨把你淋成了落汤鸡。 你想呐喊可不知该对着谁？ 尽管靠过你的人把你狠心丢弃， 可你还是站在了他们的立场， 去理解他们的不易。 你心灰意冷地原谅他们的同时， 心中也越来越清晰： 昔日的园子不可避免地走向荒芜， 而社会已明显地不准备给你留下爬行的余地。 因此你不想挣扎， 甚至还省去了那一声叹息： “错错错！ 错在自己生不逢时， 莫莫莫！ 莫在投胎之前不选好出生地。”
酷爱Tonya Kay的文字，纵横捭阖的百科知识，涵盖民俗、历史、文化以及心理学和自然科学，并在解谜过程中让人领略到战后日本社会面貌。绝不仅仅只是推理，妖怪文化才是内核。@夏茶 @张鹏
嗯，很好看很长知识。 看好多人都在看，我也来看看，就被吸引住了。 高中历史都学过，但是忘的差不多了。 看的我爱不释手，不知不觉就看完了。 期待下一本剧。
承受住苦难，很简单，熬过苦难，也简单，难得是，直面于苦难跟前，仍相信自己相信的一切，难得更是，信任的一切在折磨你，折腾你，依然得一如既往的相信它，爱护它。。。 人需要信仰，没有信仰的人生，如一具没有灵魂的身躯！！