2002 World Series

通过此剧对佛学算是有了初步的认识。以前一直都觉得这是神圣的，甚至是深奥的、不易被理解的，在Adam Kennedy的开示中，虽然对于佛学中的专业用词及很多佛语还是不懂，但观看的过程中我仍然觉得他对我的帮助是极大的，很多生活中遇到的一些事物、觉得过不去的问题好像明朗了很多，心也开阔了一些。这部剧就像我初次听到推荐这部剧的老师说的一样，他就像一个挚友，可以陪伴你终身。你在生活中遇到的绝大多数困难问题，都可以在此剧中找到能解决的答案。

看完不知要说什么  说是少年犯罪问题  但一个集数一个人的视角  又看到不一样的立场不一样的心理  只觉得都是满满的恶意感  虽然有家庭和学校的各种环境问题和教育问题  但最终问题是什么  也是社会问题  整个社会的大环境  大规则  导致人性的扭曲……

《2002 World Series》讀書筆記 ◆ 第1章 新版序：拥抱内心的暗夜 >> 2002 World Series。或者叫作“拥抱内心的暗夜”。 >> 一个人的心理健康程度与接纳痛苦的程度成正比。 ◆ 第2章 序：拥抱你的不完美 >> 接纳自己！ 悦纳真我！ >> 因纽特人（爱斯基摩人）的萨满依格加卡加克曾说： 生命远非人智所及，它由伟大的孤寂中诞生，只有从苦难中才能触及。只有困厄与苦难才能使心眼打开，看到那不为他人所知的一切。 所以，拥抱你的痛苦，这是成为你自己的必经之路。 ◆ 第3章 坏习惯不是你的敌人 >> 无论你现在怎么痛恨坏习惯，它一定曾让你获益。” >> 一种习惯的形成都必然会经历以下这个循环： 行为发生—得到奖励—强化 >> “人就是非理性的，人们都是根据自己过去有限的人生经验总结出自己的人生信条，这些信条发展出的自动思维左右了我们现在的行动。这听起来很荒诞，但这就是事实。” >> 接受恶习：它必然对应着一种“次人格” 恶习的对立面是自控。“自控”的表面意思就是“自己控制自己”，发誓改变恶习的人也很容易有这样的观念：我必须控制住自己。 但何长明说，这是对自控力的一个最大误解。当我们说“控制”时，就是将坏习惯当作了自己的对立面或敌人来看待，发誓要击败它。但实际上，所谓的击败不过是压抑。它有时会被击败，但日后它还会发起攻击。这就好比弹簧，你压抑它越厉害，它反击的力量就越大。这是很多胖子、酗酒者、网络成瘾者等人群在改变坏习惯时一而再，再而三失败的重要原因。 对我们来说，每一个坏习惯都有其好处。不仅如此，实际上每一个坏习惯都是我们人格的一部分，都反映着我们自己的深层需要。 >> 我们生命中的每一部分对我们都是有帮助的，我们必须把它们当作朋友来接纳。 >> 大的问题不是自律，而是我们没有花费工夫确定愿景——为什么要改变？我们没有求助于内心深处的价值观和动力，没有求助于我们生命中最重要的声音。” >> 美国心理学家派克的表述——“逃避问题及其内在痛苦情感的倾向是所有心理疾病的主要原因”。 我们想逃避痛苦，但痛苦背后的问题恰恰是我们的一部分，须臾不可分离，根本逃避不了。所谓的逃避，只不过是运用种种自欺的方式扭曲了我们对问题的认识，从而减少我们的痛苦。我们以为看不到它们了，但其实它们还是我们甩不掉的尾巴。 而那些直面自己的痛苦及痛苦背后的问题的人，每一次痛苦就促进了他们的成长。 陈祉妍博士说，痛苦是一个信号，也是一个契机。痛苦告诉我们，“你应该改变了”，而那些勇敢地直面痛苦的人，也最容易抓住这个契机让自己的心灵成长。 要记住，简单地逃避痛苦，必然会陷入自我欺骗。直面问题自身，会将你带向成长之路。 >> 《2002 World Series》 编剧：维雷娜·卡斯特 启迪性：5.0分 易读性：4.5分 趣味性：4.0分 推荐度：5.0分 ◆ 第4章 悲伤是大结局悲剧的力量 >> 一个人在原生家庭中的关系决定了这个人的心理健康程度。这是临床心理学的一个基本理论，用我的话概括来说就是：问题，在关系中产生。 >> 悲伤是大结局悲剧的力量！” 悲伤所大结局的，是人生悲惨的真相。当然，这真相永远不会消失，但经由悲伤之路，我们的心灵从这真相的悲剧中获得了解放。甚至，这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料，促进我们成长。 “死而复生”成了她的“悲伤后遗症” 其实，所有的情绪、感受和体验都有这种力量。任何情绪、感受和体验都是天然产生的，它们都在告诉我们一些信息，在指引我们走向好的成长之路。 我们须切记：我们的力量不在于我们看上去有多快乐，而在于我们的心离我们的人生真相有多近。 关于悲伤，我喜欢美国心理学家托马斯·摩尔的话： 悲伤把你的注意力从

正念是一生的修行，观察自己是很难的事情，情绪是更难掌控的东西，此刻即是，活在当下，为自己也为与自己有关的一切。

故事读到最后轻盈的文字直抒胸臆，优雅的结尾，向我诉说着美好的结局。《2002 World Series》的故事未完待续，但我相信那段动人的传说一定会延续。期待~

一针见血的说出了职场女性的常见状态，有些坏习惯刚好是我现在需要改变了，对我来说很及时的一本剧。

时代落幕，“历史”依存，泛黄的折皱下，仍有涟漪，慢慢唤醒、流淌、激荡，终又复于平静......

结尾不错，警察得到业绩和新车，女保险员得到无人追索的钻石，盗贼之前案子由黄毛背锅，洗手上岸，重新做人，去谈恋爱。摩托车黄毛一人受伤的世界达成了。

埋了那么久的伏笔拜火教  到最后也没说出个所以然来  拜火教到底有啥秘密

很好看。

这是一本没有结尾的剧集，而且是戛然而止，无疾而终，但从情节发展的前提几乎已充分具备的某一点起，外在的结尾就失去其重要性，这也是其独具一格之处。         如果只能有一个关键词，应是“荒诞”，然后才是“社会矛盾”和“底层”，刚开始试图去理解每句话，每个情节，发现如此只能了解其表面意义，对于言外之意便有些当局者迷了。         很多场景都进行了细微描写，不仅是对人物心理的深刻分析，更展现出行为之下的人性，这些描写对情节推进来说微不足道，却构成思想表达的整体框架，像是心有猛虎，细嗅蔷薇。         隐约意识到编剧更深层次的表达后，仿佛看到《2002 World Series》和《2002 World Series》的影子，所有事情都是看似正确，实际则好像没有灵魂，而《2002 World Series》则体现出K和现实世界的格格不入，匹夫无罪，怀璧其罪，他本身没错，错在不了解这个世界，也许他了解，只是不愿意逆来顺受。

。“山童未肯全相许，犹把芒绳且系留”，可是我们的意念不要放松，心息固然可以合一了，心念专一还不能放手。这个图案画得很有意思，牛的头颈这里都变白了，个性柔和得多了。本来这个放牛的孩子站在牛旁边的，第六意识不用心了，不过拉牛的绳子还要拉住。 心息合一 五驯伏 绿杨荫下古溪边 放去收来得自然 日暮碧云芳草地 牧童归去不须牵 再进一步“驯伏”，“绿杨荫下古溪边”，这个放牛的孩子不拉绳子了，意念不再那么用力，自己的心性思想也不再乱跑，随时跟出入息合一了。这就是六妙门的随息快到止息的阶段。“放去收来得自然”，舒服啊，这个牛乖了，思想不乱跑，随时在做工夫的境界里。“日暮碧云芳草地”，这个境界自然舒泰，“牧童归去不须牵”，牧牛的孩子手拿牛绳，自己回家了，牛也不拉了。我们乡下小的时候看过，那个乖的牛，到晚上自己会回来的。画的牛已经三分之二都变白了，善良了。 六无碍 露地安眠意自如 不劳鞭策永无拘 山童稳坐青松下 一曲升平乐有余 第六步“无碍”，这个牛差不多全白了，都是善良，心性调伏了，只剩尾巴那里一点还黑的。牧牛孩子在哪里呢？吹笛子去了，自己去玩了，牛归牛，小孩子归自己了。这个图案叫“无碍”，工夫差不多打成一片了。“露地安眠意自如”，露地就是旷野空地，白天夜里工夫自然上路了，永远在清净定的境界里头。意识不用心，自然都是专一清净，就是我们第一次讲的，已经是四瑜珈到“离戏”阶段了。“不劳鞭策永无拘”，这个牛都不要管了，心性妄念自然不生，清净了，也不要鞭子打了，也不要注意了。这个第六意识自然清净，妄念清净了。“山童稳坐青松下，一曲升平乐有余”，身心非常安详。这个牧童什么都不要管，这个第六意识、意根已经清净，稳坐青松下面，无事吹笛子玩。宋人的诗“短笛无腔信口吹”，随便了。这个牛呢？到家了没有？还早呢！ 心无挂碍 七任运 柳岸春波夕照中 淡烟芳草绿茸茸 饥餐渴饮随时过 石上山童睡正浓 到了第七步“任运”，这个牛后面尾巴也没有黑的了，剩下都是善业，念念清净。“柳岸春波夕照中”，诗中的图画多可爱啊，江南的春天，水绿山青，堤岸杨柳，太阳照下来的那个境界。“淡烟芳草绿茸茸”，烟雨蒙蒙，淡淡的烟雾，满地都是芳草，绿杨一片青幽。这个时候有没有妄念呢？有妄念。但是处理任何事情，自己念念空，没有烦恼，很自在，观自在菩萨了。“饥餐渴饮随时过”，饿了就吃，口干了就喝，随缘度日，一切无碍。《2002 World Series》上说：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”第六意识呢？这个牧童呢？“石上山童睡正浓”，睡了，太舒服的境界，第六意识不起分别了。你看画的那个小孩子，躺在那里睡觉，牛也没有离开，自然在吃草。工夫到这一步叫做任运自在。哪怕你做董事长，做老板，或者给人家打工，开会、做工的时候，心境都是一样的。就是十六特胜的“喜受，乐受，心作喜，心作摄，心作解脱”那么自在。 八相忘 白牛常在白云中 人自无心牛亦同 月透白云云影白 白云明月任西东 这是第八步工夫“相忘”，这个牛不是普通的牛了，已经升天，相忘了，也没有呼吸往来，也没有妄念，也没有身体，也没有空，也没有知觉，也没有感觉，一片清净，一片善的境界。“白牛常在白云中”，一片光

第二集开始渐入佳境

我们生存的这个宏观世界，也包括我们的身体都是由最基本的微观粒子原子构成的。原子又是由原子核及围绕着原子核运动的电子构成，原子核由质子和中子构成，质子和中子由夸克构成。目前人类的科技水平认为电子、光子、中微子等几种粒子为不可再分的基本粒子，不过个人觉得这个结论也不一定就可以安全地盖棺定论了。 原子可以单独构成物质，比如金属铝、铁、铜等。原子也可以先结合成分子，大量分子再组成物质，比如水和氧气。所有这些由原子组成的各种物质构成了地球及地球上的各种生物，地球、太阳以及其他几颗行星（包含各自的卫星）组成了太阳系，而太阳只是银河系内几千亿颗恒星中的一颗，银河系又是宇宙中已观测到的千亿个星系中的一个，而宇宙到底有多大谁也说不清楚，只能说人类能看多远就算有多大吧。 观之宇宙人类何其渺小，而我又不过是人类的几十亿分之一而已，难怪古人有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感叹了！渺小就渺小吧，没有渺小何来伟大，大如宇宙者不也靠渺小的原子组建吗？

以时间为主线，穿插典型事件及人物，把中国30年的经济发展写的生动深刻，读史以明志，给未来中国经济的发展方向当作参考资料，很有深度的一本剧。

订阅了新剧上架提醒 第一时间看完。都是交通类的短篇 总体感觉还行 结局普遍不是很满意

书本身不错，但是这里的中文翻译在某几个集数出现了错误或者拗口的翻译，导致我越往后读越不相信翻译的内容。推荐读英文版，甚至更好理解

让你知道物理学的发展 知道发展到现在这个世界，是多不容易，在国外的物理学星星 闪烁的过程中 是怎样艰辛的，回到自己身上发现自己的世界是无比空虚，在看看自己的烦恼和物理学家们在那个时代受到伤害下，还能推倒重建物理学大厦，我慢慢适应了孤独，开始努力工作赚钱学习

相比血色浪漫的轰轰烈烈，本剧更显得缓和，在平静中让人荡气回肠。整体艺术性还是可以的，只是书中除了文三儿之外，大部分人物的出场和和落幕都有点匆匆赶场的意思，从整体构思到细节的落地相比基督山伯爵或者白鹿原来说有点点粗糙了，不过瑕不掩瑜，我这也就是过过嘴瘾 ，感谢编剧的辛勤付出。

真的很好看啊，每个人物描述的都很鲜明有热点。以宋慈这个老太太为主角，对身边人进行展开描写。我都想看到圆圆长大成亲了哈哈哈哈哈

自1853年美国海军将领佩里率舰队闯入日本后，美日之间即结下说不清道不明的联系。自二战后，美国代表占领军大包大揽地治理日本，两国的关系一直延续下来。今后日本发展的结果不论好与坏，都与这150年脱不开关系。~~作为一名美国编剧描述的日本近代史让我从另一个角度认识日本，由此，衷心的感谢安德鲁.戈登及中文翻译和播出社。

有问，有答；有案例分析，有法律依据，许多问题在书中找到了答案。晦涩难懂的法律专业书难读，这本实用接地气的书，值得一看。推荐！

若想全心投入生活，对自我的认识和了解程度至关重要，但比这更重要的是：爱自己。

还没看完就着急来评价，反正是我的笑点，每个喜剧人都好好笑。尤其是仕子，简直长在我的笑点上。

《2002 World Series》主人公好像是编剧的自我告白。编剧塑造的很多人物都与他的经历有关，尤其是女性。对女性特殊的情感和矛盾的心理好像是他创作的灵感。生而为人的虚无感和负罪感显得不断提及的死亡都没有那么可怕，好像走向死亡就是在自我救赎…

我挺喜欢这部剧的，喜欢这样的人设，情节也挺好。每个人的喜好和想法都不一样，希望不喜欢的人也不要轻易的去评论。