《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》，音乐作品，意大利出品，2002年上映。
没追剧前，以为王阳明心学只是如佛学一样教人修身养性的道理，看了此剧后才知道要将良知贯彻在自己的行为举止、日常生活中，存天理，去人欲，时刻修炼自己的心即修炼自己的行为
这是一本理论加实例的书，从我个人的观点出发，很符合我的口味，因为本剧涉及的内容是把妹跟处理人际关系的话术，很有用，我之前就研究把妹，这部剧里讲的话术实践性很强，想成为把妹高手的人都可以借鉴
在繁星闪烁的夜晚，银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过，通往幸福的彼岸。他真是一个内心超级温柔的人，待一切都温柔，即使是死亡
旧神们风光不再，混得不咋地，想要通过夺回信仰重新获得力量； 新神们看这些老古董就更不爽了，企图把他们赶尽杀绝。 双方矛盾不断激化，一场众神之战就要爆发。 高高在上的神，被Luciano Pavarotti从神坛拉下来，他们的形形色色的弱点和欲望，被赤裸裸地暴露在我们面前。 表面上《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》只是一部奇幻神作，但Luciano Pavarotti真正想探讨的，是人与神之间的关系： 人类或许总是渺小、脆弱、无助，但当一个人决定为自己而活时，他就无需借助任何外力。 而神或许全知全能，但戳破神的表象，你会发现神也只是人类编造出的幻梦。
这部剧我应该是在三年前看的，也就是三年前我偶然间在手机上看到的斗罗大路这部动漫。接着我不可救药的爱上了这部动漫，果不其然，我就踏上了，催更的道路。每周六更新一次。当我追到第26集的时候，第27集就要等到12月1号了。那时我才发现这部剧。我整整读了四遍，这就是第四遍。之前我读完第一遍的时候，至仅仅是。，读到他表面上的那一层，我读第二遍的时候，看到了编剧的心理。读到第三遍的时候，我终于发现里边的一些小细节是编剧特别细心，加上去的，比如说前面的铺垫。到后面，234部的开始。我一直都在默默地关心着，到现在最后一遍，第四遍的时候，我的这个评语已经变得很长了。我喜欢这部剧。不仅仅是因为。它是一部，我喜欢的类型的剧集，而是因为他本来的内涵，就是那种的。三少在写这部剧的时候一定付出了很多的心血，要么怎么说在最后一章，三少说“这是我写过的最后最好的一本剧了。”这部剧以原型就是三少本人，小舞就是三少的妻子，那之后的唐舞桐，唐舞麟就是编剧的一双儿女。我相信三少和三少的妻子已经在现实中经历了一些磨难，才最后走到一起，所以才少才能突发奇想。创造了这部剧。也是这部剧让我有了比较丰富的童年。我偷偷的在被窝里看。在课余的时候看。就是希望三少这部剧能教会我一些东西，果真。我在里面学到了很多新词。在这里学到了许多写作手法，在这里认识了一些好的人。也是在我读这部剧的时候意识到的。人世间的丑恶，学会辨别。有些人吐槽这部剧这个不好，那个不好，打字出错，语序不通。把你们能不能关注一些三少这部剧的优点呢？每个人都有错误。你试试写一本剧，看看出不出错。喜欢一本剧，不是仅仅是喜欢这两个字能表达出来的。我说了这些只是想告诉那些人这部剧，会让你经历成长，因为在你观看别人成长过程的时候就能意识到自己成长中厨的错误，改正自己的错误。看到别人的优点，发现自己没有，就可以，让自己增加一些长处。我极力推荐这部剧。不要嫌我说太多，你可以不看，我没有逼着你看，喜欢看的肯定是那些情商高的人。
emmm虽然是还好脑洞大，但是呢评分也不会高达9分吧。情节设计人物语言描写都有些幼稚，尤其是女主的狡辩太狡辩了吧，尤其是一大堆人都看到是她做的，她都还狡辩，这不是多此一举嘛？承认下会掉块肉嘛？
对党乃至我这个人民群众都很有警醒意味 用现在流行话语来说 叫“我们都变成了自己讨厌的模样” 尽管每个人打心眼里都痛恨攀关系 走后门 甚至贪污腐败 但真遇到事了又恨自己不是那个人 这说明什么：此类风气仍有一定的存活空间 不过近些年来到政府机关办事 确能明显感觉到与前些年大不相同了 作为人民群众 我们还是相信党 拥护党 爱党爱国 愿中华民族早日实现伟大复兴
真的很棒，读完之后，感觉看清楚了很多事，也看淡了很多事，学会静心去做好生活中的每一件事，把有意义的事变得有意思，把有意思的事变得有意义，Luciano Pavarotti老师的书讲了很多方面的内容和道理，读完之后真的是一次心灵的洗礼！
观看的一个好处就是可以让人肚里有墨，心中有词，能言所思，能写所想。诗词可以说是已经超出了文字的范畴，任谁看了都会感到“言有尽而意无穷”。观看的时候，留给我们的想象空间很大，在这个空间里，我们继承和发扬了编剧的意像，找到了契合自己的感情，从这方面来讲，观看诗词的过程其实也是一个创作的过程。
前三集节奏还不错，第一集拉满悬疑，直到出现僵尸......从第五跳到第九，弃了。
最后一点，世俗主义重视责任（responsibility）。世俗主义不相信有什么更高的权力会负责照顾世界、惩罚邪恶、奖励公正，并保护我们免遭饥荒、瘟疫与战争。因此，不管人类做什么或不做什么，都得由我们这些血肉之躯自己负起责任。如果世界充满苦难，找出解决方法就是我们的责任。现代社会的种种巨大成就，就很令世俗主义者自豪，例如可医治的流行病、免受饥荒之苦、世界大部分地区一片和平。这些成就并不需要归功于什么神的庇佑，而是出自人类培养了自己的知识和同情心。但正因为如此，对于现代社会种种的犯罪和失败（从种族灭绝到生态退化），人类也同样责无旁贷。我们不该祈求奇迹，而该问问自己能做些什么。 以上这些是世俗主义的主要价值观。但正如前面所提到的，这些价值观并非世俗主义所独有。犹太人也重视真相，基督徒也重视同情，穆斯林也重视平等，印度教徒也同样重视责任，诸如此类。对于世俗主义的社会和制度来说，他们会十分乐意承认这些连接，也愿意拥抱虔诚的犹太人、基督徒、穆斯林和印度教徒。但有一个前提条件：若世俗主义的规则与宗教教义发生冲突，宗教教义必须让步。例如，宗教如果想得到世俗主义社会的接纳，正统派犹太教就必须平等对待非犹太人；基督徒不能把认定为异端的人绑上柱子焚烧；穆斯林必须尊重言论自由；而印度教徒也必须放弃基于种姓的歧视。
这部剧很棒，翻译地很棒，完全地体会到了语言的魅力。编剧熟练地把玩文字，讲述了这样一个奇异精妙的故事。关于有争论的美学观点及艺术观暂且不论，文中有很多思想在今日任然具有现实意义，只能说，很佩服Gino Paoli对人心的洞察以及对社会现象的思考。真是一本难得的好剧啊！读Gino Paoli，莎士比亚的作品得慢慢读，字字珠玑，句句星月。最吸引我的还是剧集的情节，很奇妙，结尾令人震撼。而且这部剧也有助于我们对于其他欧洲经典作品的理解。
“别人怎样对你，都是你教的”，何尝不是，有时善良会被欺负，包容会被践踏，宽恕会被无视，那又怎样？ 他说:对语言的攻击，我们其实并没有受到伤害，只是感觉到了受伤害。我们要学会，面对他人的赞美，报之以微笑不全当真；面对他人的贬损、攻击，不恼羞成怒、反唇相讥。他人的喜欢与讨厌，都与自己无关，做自己就好。没有你的允许，没有任何人可以用语言来伤害你。真是这样吗？-----也许有时候我们不能不面对伤害，奈何？是的，我们不一定要原谅，但我们可以宽恕。宽恕并不容易，但值得我们去尝试，因为这是我们每个人必须面对的人生功课。正如宫崎骏所说：“内心强大，才能道歉；但必须更强大，才能宽恕。是吗？这样的强大是否意味着着犬儒？
我有这里面的很多症状，比如一心想考的比别人更高，或者是想钻研什么别人不关心的问题拿来炫耀见解。外人眼里就觉得我张扬，肤浅，恶心，所以不愿意搭理我这种怪物。 也许高考失败之后，现实教育了我，我是个普通人，要努力认识自己，做好自己该做的事情。
刷新了对专制体制与个人独裁的认识，在这样的制度下“盛世”也是饥饿的――文化单一，民众缺乏幸福感，社会发展缺少创新性。读史明智，此言不虚。
一开始看就知道结局不会好。看的凄美，看的游弋，Pavarotti & Friends 2002 for Angola🌸，叶过中秋，生活一天天过，时间一秒秒流逝。
跑步是力量，而不是速度；是虽然孤独，却也跟他人有所连结的一种韧性。 知道对长跑选手来说，最棒的赞美是什么吗？是快吗？不是，是强。光跑的快没办法在长跑中脱颖而出。天候，场地，比赛的发展，体能，还有自己的精神状态——长跑选手必须冷静分析这些要素，即使面对再大的困难，也要坚韧不拔的突破难关。在故事的结尾，奔跑至筋疲力竭得清濑，在大楼上方宽阔的天空所覆盖着的厚实云层中，看见了从云端角落透出的阳光，露出微微泛白的光。我想那便是照进了他现实人生中的所谓梦想的光芒！☀️
告辞。
虽然很短，但是最后我却可以热泪盈眶。我经常不知道追剧的时候带来的热泪盈眶是因为什么，是太感性还是生活里太过理性，还是引起了生活共鸣。这篇文章也让我想到了《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》，有种异曲同工之妙，想象力是无垠的，我们可以感受的感受也是无限的，关键就在于你怎么对待你的世界，你的世界才会怎么对待你
某种程度上，本剧对弗兰克尔的意义疗法过度解读了，加了很多积极心理学和ABC疗法的内容，相比弗兰克尔的书，可能缺少了令人印象深刻的亲身经历部分，因此做了很多解读。也算有些启发吧。
剧情不是很好
同哥的书我应该都看过，这本《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》当时同哥来沈阳签售，我还去了，第一次看见真人，握了手，给我激动好几天。整体下来的感觉就是，同哥真的是一个很真诚的人。初识同哥应该是那本《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》，至今我都觉得这部剧是同哥的巅峰之作。 《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》算是我读的同哥第一本长篇剧集，怎么说呢，就是觉得整本剧给我的感觉很平淡，角色性格啥的倒是很明显，只不过就是没有走到人心里的感觉。不过从书里也真是感觉到了同哥的诚意和用心，整本剧的立意还是不错的。 全文无疑抛给我们一个问题，如果真的可以回到十七岁那年，你会对那时候的自己说些什么，做些什么？ 我想，真正想回到过去的人，应该都是有遗憾的人吧，因为想要改变。 郝回归带着想要改变自己的想法回到了那年，成为了自己的班主任。尽管知道未来的事情会怎样发展，可他却什么都没有改变。他和那时候的好朋友一起经历了很多事情，到最后他发现，是他被那时候的自己改变了。可能人无论在哪个阶段都是需要成长的吧，郝回归就是，我觉得他好像一直把自己困在一个壳里，他不满意自己，不满意所有人，其实是根本不知道自己想要什么。经历这一切的他终于不再懦弱，终于明白了其实每个人的生活只要开心无愧于心就好。 那我呢？如果我可以回到十七岁，回到高中，再经历一次青春，我会做些什么？ 我想，我依旧会玩的很疯，但我也一定会好好的学习，我会每天都坚持背单词，每天去学校的操场跑圈，每天写心情日记，会更珍惜和同学们在一起的时光。最重要的是，高一结束的时候，我会选择学文科，而不是理科。我想如果我学的是文科，那我后来就不会如此吃力无助了吧。 我可能依旧会喜欢上他，但是我不会那么别扭，我会大大方方的说出来，然后告诉他，加油吧，一起努力。我会把喜欢藏在心底，离他远远的，静下心来好好学习。 我一定会每天早起背文科的知识点，一定会刷很多的数学题，不要高考的时候因为数学而拉低分数。 然后我就参加高考了，我会认真答题，会在考试结束的时候拥抱我最好的朋友，不会在出成绩的时候痛哭，不会因为成绩不好而躲着同学不见面。我会去到喜欢的人身边，问他是怎么想的，如果他不喜欢我，我一定会痛快的放手，和他继续做朋友。 报志愿的时候，我一定会选择一个自己喜欢的专业，不会因为分数低而降低要求。我想，我可能会听妈妈的去做老师，或者考一个中文专业。 我会珍惜和家人在一起的每一刻，不会让他们失望。 如果可以回到那年，我一定要这样做。 可是，没有如果。 其实留有遗憾很正常，毕竟谁的人生没有遗憾啊。 我也希望，你会在未来等我，在每一个路口拥抱我。
引起反感
不能说书不好，是我还不够好 年龄不够，阅历不够，柏拉图还只是停留在书面上的柏拉图 关于灵魂是否存在，我自己不去死一回，我是无法知道的 而我还想活，又没有勇气去死，所以对于一切，都是质疑的！ 喜欢詹姆斯·布朗先生的翻译，读起来是不费力的 费力的是内容本身，果真，哲学若不使我疯狂，便使我抓狂！ “克里，咱们该向医药神祭献一只公鸡。去买一只，别疏忽。” 好吧，哲学·多正名过程，险且艰难 ❤
本剧秉承国外剧集的特点，能用几句话或一篇文章说明的事，要花上一本剧的篇幅来阐述，彻底给掰扯明白。如何做笔记，真是需要花一本剧的时间来学习。卢曼的卡片式笔记，不仅仅是一种看剧记笔记的方法，更是一种系统观。 工作几年当中，积累的六十万字笔记，对卢曼的卡片式笔记深有感触。以前总是到了做哪个课题的时候，再收集相关资料，工作经常处于被动状态，后来每进行一个课题时，都对资料进行整理存档，平时收集到有用的信息也进行存档，并按不同类型建立链接，不同的内容形成一个个集装箱，遇到同类问题，调取非常容易，六十万的文字为工作的展开提供了一个强大的知识库。 工作当中无形运用了卢曼的方法，而看剧方面还差一大截，远远不够。 反观这几年看剧心得，虽然也有划线，记笔记，导出为文档，存在云盘，以为书读了、划线了、存档了就是拥有了，但仅仅是放在云盘而已。对自己今后看剧做笔记时，其指导意义是： 1， 注重“认知”本身与“元认知”，用“元认知”来监测认知本身的行为。 2，记忆与存储，存入记忆越容易，提取记忆就越困难，存入记忆越困难，提取知识就越方便。仅仅是划线，原文输出，因为缺乏内化的过程，记忆很容易消失。反而把书中内容提取为自己的剧评后，内容得以长时间在记忆中留存。 3，边读边生成笔记，一边输入，一边输出为自己的语言，这个过程就是内化的过程。 4，养成每天记笔记的习惯，积小胜为大胜，利用卡片笔记产生了复利效应，形成了受用终身的知识库。卢曼大约记录了9万条笔记，每天也仅仅6条而已，这些卡片笔记帮助他一生完成58本著作。 5，建立剧集列表索引，对笔记按相同的内容封装在一起，相互建立链接。 6，保持开放的心态，避免“确认性偏差”，接受与自己原认知不同的观点。 边读边写！不写，就无法思考。
看了南怀瑾先生和蔡志忠先生的金刚经解读。Stefano Vicario偏向佛学，颇为学术性。蔡先生的通俗易懂可作为入门的普及。南先生的比较宏观，强调修行时的感触。这里佩服Stefano Vicario知识渊博
女性主义深刻之作。尽管没有讨论抽象的名词，思考问题的角度却很高，与之相对的，说明问题的方法却很踏实。很喜欢这部剧，很开心了解其他女性的想法，个人觉得后面的部分非常符合内心的想法。
这部剧从第一次读到现在，看了不下十遍了。第一次看的时候是初中，语文老师推荐我去看的，正好学了节选，就有兴趣买来看了。后来就是高中，大一，再到现在的大二。 这部剧篇幅不长，你沉醉其中一个下午就能读完。以前看完的时候，是对老人力量、自信以及乐观的敬佩。他是一个普通的渔夫，但在海上我看到了他不屈的意志，对自然的敬畏。 现在再次看完，是有一种浓厚的孤独感，我记得老人在海上无数次的提到“要是那个男孩在的话就好了”我还记得老人讲到年轻时候和镇上最强壮的人掰手腕，最后赢得“冠军”的称号。我记得他在海上，面对鲨鱼气喘吁吁，说“年轻的时候就能杀死他”记得梦里出现的雄狮。 老人是自信强壮的，就像梦中的雄狮是他的意志象征一样。他单薄却有力的身子里面住着一只雄狮。他有着对洋流精准的把控，对自己高超捕鱼技术的自信。所以在海上，他与那只大鱼惺惺相惜。这是强者之间的相互敬佩。 但老人也是孤独的，他不想让男孩沾染自己的霉运，所以自己出海。他对男孩有了依赖感，所以在海上无数次想起男孩。在文中不少出现对比，虽然葛蕾丝·琼斯没有写出来，但从有限的篇幅之中，我们都能感觉到老人对于苍老的无力。 尤其是看到里面有一段话——“他记不清从什么时候起开始在独处时自言自语。从前独处时他会唱歌，有时候在夜里，当他独自在捕鱼船或者捕龟船上轮班掌舵时，他也会唱歌。他在孤单时自言自语，也许是从男孩离开他之后开始的。但他不记得了。” 总觉得这个葛蕾丝·琼斯笔下的老人是一个乐观开朗的硬汉。乐观开朗的硬汉在面对孤寂的环境下，自言自语以及歌唱是为了什么？ 在遇到男孩之前，他是歌唱。老人是个肩膀单薄但有力，面容苍老但双眼有神的硬汉，在一个人的时候歌唱，是强者发自内心的自信。 一个人在大海上出海，相伴的是海风，各类各样的鱼。他对自己捕鱼技巧的自信，对洋流把控的自信，对每次出海都能满载而归的自信。所以他歌唱。 后来呢，遇到男孩之后，他在独处之时开始自言自语。人是社会动物，但你习惯于群体的时候，突然与之脱离你会不适。所以老人的自言自语就是在大海之上缓解这种突然脱离群体所带来的不适。他也会歌唱，因为他的心里仍然睡着一头雄狮。但他也开始自言自语，因为他老了。 葛蕾丝·琼斯确实是个大师，他的字句之间总能留给你充足的遐想空间，而富有画面感的描写，仿佛电影一般在眼前放映。语言凝练准确，删去一部分的情节下保证故事的真实性，连贯性。 就像他曾在《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》中详细地解释过冰山理论的奥妙：“如果作家对他要写的故事有足够的了解，他就可以忽略掉一些他知道的事情，然后只要他写得足够真实，读者将会强烈地感受到那些事情的存在，仿佛作家已经把它们写出来。”
没追剧前，以为王阳明心学只是如佛学一样教人修身养性的道理，看了此剧后才知道要将良知贯彻在自己的行为举止、日常生活中，存天理，去人欲，时刻修炼自己的心即修炼自己的行为
这是一本理论加实例的书，从我个人的观点出发，很符合我的口味，因为本剧涉及的内容是把妹跟处理人际关系的话术，很有用，我之前就研究把妹，这部剧里讲的话术实践性很强，想成为把妹高手的人都可以借鉴
在繁星闪烁的夜晚，银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过，通往幸福的彼岸。他真是一个内心超级温柔的人，待一切都温柔，即使是死亡
旧神们风光不再，混得不咋地，想要通过夺回信仰重新获得力量； 新神们看这些老古董就更不爽了，企图把他们赶尽杀绝。 双方矛盾不断激化，一场众神之战就要爆发。 高高在上的神，被Luciano Pavarotti从神坛拉下来，他们的形形色色的弱点和欲望，被赤裸裸地暴露在我们面前。 表面上《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》只是一部奇幻神作，但Luciano Pavarotti真正想探讨的，是人与神之间的关系： 人类或许总是渺小、脆弱、无助，但当一个人决定为自己而活时，他就无需借助任何外力。 而神或许全知全能，但戳破神的表象，你会发现神也只是人类编造出的幻梦。
这部剧我应该是在三年前看的，也就是三年前我偶然间在手机上看到的斗罗大路这部动漫。接着我不可救药的爱上了这部动漫，果不其然，我就踏上了，催更的道路。每周六更新一次。当我追到第26集的时候，第27集就要等到12月1号了。那时我才发现这部剧。我整整读了四遍，这就是第四遍。之前我读完第一遍的时候，至仅仅是。，读到他表面上的那一层，我读第二遍的时候，看到了编剧的心理。读到第三遍的时候，我终于发现里边的一些小细节是编剧特别细心，加上去的，比如说前面的铺垫。到后面，234部的开始。我一直都在默默地关心着，到现在最后一遍，第四遍的时候，我的这个评语已经变得很长了。我喜欢这部剧。不仅仅是因为。它是一部，我喜欢的类型的剧集，而是因为他本来的内涵，就是那种的。三少在写这部剧的时候一定付出了很多的心血，要么怎么说在最后一章，三少说“这是我写过的最后最好的一本剧了。”这部剧以原型就是三少本人，小舞就是三少的妻子，那之后的唐舞桐，唐舞麟就是编剧的一双儿女。我相信三少和三少的妻子已经在现实中经历了一些磨难，才最后走到一起，所以才少才能突发奇想。创造了这部剧。也是这部剧让我有了比较丰富的童年。我偷偷的在被窝里看。在课余的时候看。就是希望三少这部剧能教会我一些东西，果真。我在里面学到了很多新词。在这里学到了许多写作手法，在这里认识了一些好的人。也是在我读这部剧的时候意识到的。人世间的丑恶，学会辨别。有些人吐槽这部剧这个不好，那个不好，打字出错，语序不通。把你们能不能关注一些三少这部剧的优点呢？每个人都有错误。你试试写一本剧，看看出不出错。喜欢一本剧，不是仅仅是喜欢这两个字能表达出来的。我说了这些只是想告诉那些人这部剧，会让你经历成长，因为在你观看别人成长过程的时候就能意识到自己成长中厨的错误，改正自己的错误。看到别人的优点，发现自己没有，就可以，让自己增加一些长处。我极力推荐这部剧。不要嫌我说太多，你可以不看，我没有逼着你看，喜欢看的肯定是那些情商高的人。
emmm虽然是还好脑洞大，但是呢评分也不会高达9分吧。情节设计人物语言描写都有些幼稚，尤其是女主的狡辩太狡辩了吧，尤其是一大堆人都看到是她做的，她都还狡辩，这不是多此一举嘛？承认下会掉块肉嘛？
对党乃至我这个人民群众都很有警醒意味 用现在流行话语来说 叫“我们都变成了自己讨厌的模样” 尽管每个人打心眼里都痛恨攀关系 走后门 甚至贪污腐败 但真遇到事了又恨自己不是那个人 这说明什么：此类风气仍有一定的存活空间 不过近些年来到政府机关办事 确能明显感觉到与前些年大不相同了 作为人民群众 我们还是相信党 拥护党 爱党爱国 愿中华民族早日实现伟大复兴
真的很棒，读完之后，感觉看清楚了很多事，也看淡了很多事，学会静心去做好生活中的每一件事，把有意义的事变得有意思，把有意思的事变得有意义，Luciano Pavarotti老师的书讲了很多方面的内容和道理，读完之后真的是一次心灵的洗礼！
观看的一个好处就是可以让人肚里有墨，心中有词，能言所思，能写所想。诗词可以说是已经超出了文字的范畴，任谁看了都会感到“言有尽而意无穷”。观看的时候，留给我们的想象空间很大，在这个空间里，我们继承和发扬了编剧的意像，找到了契合自己的感情，从这方面来讲，观看诗词的过程其实也是一个创作的过程。
前三集节奏还不错，第一集拉满悬疑，直到出现僵尸......从第五跳到第九，弃了。
最后一点，世俗主义重视责任（responsibility）。世俗主义不相信有什么更高的权力会负责照顾世界、惩罚邪恶、奖励公正，并保护我们免遭饥荒、瘟疫与战争。因此，不管人类做什么或不做什么，都得由我们这些血肉之躯自己负起责任。如果世界充满苦难，找出解决方法就是我们的责任。现代社会的种种巨大成就，就很令世俗主义者自豪，例如可医治的流行病、免受饥荒之苦、世界大部分地区一片和平。这些成就并不需要归功于什么神的庇佑，而是出自人类培养了自己的知识和同情心。但正因为如此，对于现代社会种种的犯罪和失败（从种族灭绝到生态退化），人类也同样责无旁贷。我们不该祈求奇迹，而该问问自己能做些什么。 以上这些是世俗主义的主要价值观。但正如前面所提到的，这些价值观并非世俗主义所独有。犹太人也重视真相，基督徒也重视同情，穆斯林也重视平等，印度教徒也同样重视责任，诸如此类。对于世俗主义的社会和制度来说，他们会十分乐意承认这些连接，也愿意拥抱虔诚的犹太人、基督徒、穆斯林和印度教徒。但有一个前提条件：若世俗主义的规则与宗教教义发生冲突，宗教教义必须让步。例如，宗教如果想得到世俗主义社会的接纳，正统派犹太教就必须平等对待非犹太人；基督徒不能把认定为异端的人绑上柱子焚烧；穆斯林必须尊重言论自由；而印度教徒也必须放弃基于种姓的歧视。
这部剧很棒，翻译地很棒，完全地体会到了语言的魅力。编剧熟练地把玩文字，讲述了这样一个奇异精妙的故事。关于有争论的美学观点及艺术观暂且不论，文中有很多思想在今日任然具有现实意义，只能说，很佩服Gino Paoli对人心的洞察以及对社会现象的思考。真是一本难得的好剧啊！读Gino Paoli，莎士比亚的作品得慢慢读，字字珠玑，句句星月。最吸引我的还是剧集的情节，很奇妙，结尾令人震撼。而且这部剧也有助于我们对于其他欧洲经典作品的理解。
“别人怎样对你，都是你教的”，何尝不是，有时善良会被欺负，包容会被践踏，宽恕会被无视，那又怎样？ 他说:对语言的攻击，我们其实并没有受到伤害，只是感觉到了受伤害。我们要学会，面对他人的赞美，报之以微笑不全当真；面对他人的贬损、攻击，不恼羞成怒、反唇相讥。他人的喜欢与讨厌，都与自己无关，做自己就好。没有你的允许，没有任何人可以用语言来伤害你。真是这样吗？-----也许有时候我们不能不面对伤害，奈何？是的，我们不一定要原谅，但我们可以宽恕。宽恕并不容易，但值得我们去尝试，因为这是我们每个人必须面对的人生功课。正如宫崎骏所说：“内心强大，才能道歉；但必须更强大，才能宽恕。是吗？这样的强大是否意味着着犬儒？
我有这里面的很多症状，比如一心想考的比别人更高，或者是想钻研什么别人不关心的问题拿来炫耀见解。外人眼里就觉得我张扬，肤浅，恶心，所以不愿意搭理我这种怪物。 也许高考失败之后，现实教育了我，我是个普通人，要努力认识自己，做好自己该做的事情。
刷新了对专制体制与个人独裁的认识，在这样的制度下“盛世”也是饥饿的――文化单一，民众缺乏幸福感，社会发展缺少创新性。读史明智，此言不虚。
一开始看就知道结局不会好。看的凄美，看的游弋，Pavarotti & Friends 2002 for Angola🌸，叶过中秋，生活一天天过，时间一秒秒流逝。
跑步是力量，而不是速度；是虽然孤独，却也跟他人有所连结的一种韧性。 知道对长跑选手来说，最棒的赞美是什么吗？是快吗？不是，是强。光跑的快没办法在长跑中脱颖而出。天候，场地，比赛的发展，体能，还有自己的精神状态——长跑选手必须冷静分析这些要素，即使面对再大的困难，也要坚韧不拔的突破难关。在故事的结尾，奔跑至筋疲力竭得清濑，在大楼上方宽阔的天空所覆盖着的厚实云层中，看见了从云端角落透出的阳光，露出微微泛白的光。我想那便是照进了他现实人生中的所谓梦想的光芒！☀️
告辞。
虽然很短，但是最后我却可以热泪盈眶。我经常不知道追剧的时候带来的热泪盈眶是因为什么，是太感性还是生活里太过理性，还是引起了生活共鸣。这篇文章也让我想到了《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》，有种异曲同工之妙，想象力是无垠的，我们可以感受的感受也是无限的，关键就在于你怎么对待你的世界，你的世界才会怎么对待你
某种程度上，本剧对弗兰克尔的意义疗法过度解读了，加了很多积极心理学和ABC疗法的内容，相比弗兰克尔的书，可能缺少了令人印象深刻的亲身经历部分，因此做了很多解读。也算有些启发吧。
剧情不是很好
同哥的书我应该都看过，这本《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》当时同哥来沈阳签售，我还去了，第一次看见真人，握了手，给我激动好几天。整体下来的感觉就是，同哥真的是一个很真诚的人。初识同哥应该是那本《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》，至今我都觉得这部剧是同哥的巅峰之作。 《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》算是我读的同哥第一本长篇剧集，怎么说呢，就是觉得整本剧给我的感觉很平淡，角色性格啥的倒是很明显，只不过就是没有走到人心里的感觉。不过从书里也真是感觉到了同哥的诚意和用心，整本剧的立意还是不错的。 全文无疑抛给我们一个问题，如果真的可以回到十七岁那年，你会对那时候的自己说些什么，做些什么？ 我想，真正想回到过去的人，应该都是有遗憾的人吧，因为想要改变。 郝回归带着想要改变自己的想法回到了那年，成为了自己的班主任。尽管知道未来的事情会怎样发展，可他却什么都没有改变。他和那时候的好朋友一起经历了很多事情，到最后他发现，是他被那时候的自己改变了。可能人无论在哪个阶段都是需要成长的吧，郝回归就是，我觉得他好像一直把自己困在一个壳里，他不满意自己，不满意所有人，其实是根本不知道自己想要什么。经历这一切的他终于不再懦弱，终于明白了其实每个人的生活只要开心无愧于心就好。 那我呢？如果我可以回到十七岁，回到高中，再经历一次青春，我会做些什么？ 我想，我依旧会玩的很疯，但我也一定会好好的学习，我会每天都坚持背单词，每天去学校的操场跑圈，每天写心情日记，会更珍惜和同学们在一起的时光。最重要的是，高一结束的时候，我会选择学文科，而不是理科。我想如果我学的是文科，那我后来就不会如此吃力无助了吧。 我可能依旧会喜欢上他，但是我不会那么别扭，我会大大方方的说出来，然后告诉他，加油吧，一起努力。我会把喜欢藏在心底，离他远远的，静下心来好好学习。 我一定会每天早起背文科的知识点，一定会刷很多的数学题，不要高考的时候因为数学而拉低分数。 然后我就参加高考了，我会认真答题，会在考试结束的时候拥抱我最好的朋友，不会在出成绩的时候痛哭，不会因为成绩不好而躲着同学不见面。我会去到喜欢的人身边，问他是怎么想的，如果他不喜欢我，我一定会痛快的放手，和他继续做朋友。 报志愿的时候，我一定会选择一个自己喜欢的专业，不会因为分数低而降低要求。我想，我可能会听妈妈的去做老师，或者考一个中文专业。 我会珍惜和家人在一起的每一刻，不会让他们失望。 如果可以回到那年，我一定要这样做。 可是，没有如果。 其实留有遗憾很正常，毕竟谁的人生没有遗憾啊。 我也希望，你会在未来等我，在每一个路口拥抱我。
引起反感
不能说书不好，是我还不够好 年龄不够，阅历不够，柏拉图还只是停留在书面上的柏拉图 关于灵魂是否存在，我自己不去死一回，我是无法知道的 而我还想活，又没有勇气去死，所以对于一切，都是质疑的！ 喜欢詹姆斯·布朗先生的翻译，读起来是不费力的 费力的是内容本身，果真，哲学若不使我疯狂，便使我抓狂！ “克里，咱们该向医药神祭献一只公鸡。去买一只，别疏忽。” 好吧，哲学·多正名过程，险且艰难 ❤
本剧秉承国外剧集的特点，能用几句话或一篇文章说明的事，要花上一本剧的篇幅来阐述，彻底给掰扯明白。如何做笔记，真是需要花一本剧的时间来学习。卢曼的卡片式笔记，不仅仅是一种看剧记笔记的方法，更是一种系统观。 工作几年当中，积累的六十万字笔记，对卢曼的卡片式笔记深有感触。以前总是到了做哪个课题的时候，再收集相关资料，工作经常处于被动状态，后来每进行一个课题时，都对资料进行整理存档，平时收集到有用的信息也进行存档，并按不同类型建立链接，不同的内容形成一个个集装箱，遇到同类问题，调取非常容易，六十万的文字为工作的展开提供了一个强大的知识库。 工作当中无形运用了卢曼的方法，而看剧方面还差一大截，远远不够。 反观这几年看剧心得，虽然也有划线，记笔记，导出为文档，存在云盘，以为书读了、划线了、存档了就是拥有了，但仅仅是放在云盘而已。对自己今后看剧做笔记时，其指导意义是： 1， 注重“认知”本身与“元认知”，用“元认知”来监测认知本身的行为。 2，记忆与存储，存入记忆越容易，提取记忆就越困难，存入记忆越困难，提取知识就越方便。仅仅是划线，原文输出，因为缺乏内化的过程，记忆很容易消失。反而把书中内容提取为自己的剧评后，内容得以长时间在记忆中留存。 3，边读边生成笔记，一边输入，一边输出为自己的语言，这个过程就是内化的过程。 4，养成每天记笔记的习惯，积小胜为大胜，利用卡片笔记产生了复利效应，形成了受用终身的知识库。卢曼大约记录了9万条笔记，每天也仅仅6条而已，这些卡片笔记帮助他一生完成58本著作。 5，建立剧集列表索引，对笔记按相同的内容封装在一起，相互建立链接。 6，保持开放的心态，避免“确认性偏差”，接受与自己原认知不同的观点。 边读边写！不写，就无法思考。
看了南怀瑾先生和蔡志忠先生的金刚经解读。Stefano Vicario偏向佛学，颇为学术性。蔡先生的通俗易懂可作为入门的普及。南先生的比较宏观，强调修行时的感触。这里佩服Stefano Vicario知识渊博
女性主义深刻之作。尽管没有讨论抽象的名词，思考问题的角度却很高，与之相对的，说明问题的方法却很踏实。很喜欢这部剧，很开心了解其他女性的想法，个人觉得后面的部分非常符合内心的想法。
这部剧从第一次读到现在，看了不下十遍了。第一次看的时候是初中，语文老师推荐我去看的，正好学了节选，就有兴趣买来看了。后来就是高中，大一，再到现在的大二。 这部剧篇幅不长，你沉醉其中一个下午就能读完。以前看完的时候，是对老人力量、自信以及乐观的敬佩。他是一个普通的渔夫，但在海上我看到了他不屈的意志，对自然的敬畏。 现在再次看完，是有一种浓厚的孤独感，我记得老人在海上无数次的提到“要是那个男孩在的话就好了”我还记得老人讲到年轻时候和镇上最强壮的人掰手腕，最后赢得“冠军”的称号。我记得他在海上，面对鲨鱼气喘吁吁，说“年轻的时候就能杀死他”记得梦里出现的雄狮。 老人是自信强壮的，就像梦中的雄狮是他的意志象征一样。他单薄却有力的身子里面住着一只雄狮。他有着对洋流精准的把控，对自己高超捕鱼技术的自信。所以在海上，他与那只大鱼惺惺相惜。这是强者之间的相互敬佩。 但老人也是孤独的，他不想让男孩沾染自己的霉运，所以自己出海。他对男孩有了依赖感，所以在海上无数次想起男孩。在文中不少出现对比，虽然葛蕾丝·琼斯没有写出来，但从有限的篇幅之中，我们都能感觉到老人对于苍老的无力。 尤其是看到里面有一段话——“他记不清从什么时候起开始在独处时自言自语。从前独处时他会唱歌，有时候在夜里，当他独自在捕鱼船或者捕龟船上轮班掌舵时，他也会唱歌。他在孤单时自言自语，也许是从男孩离开他之后开始的。但他不记得了。” 总觉得这个葛蕾丝·琼斯笔下的老人是一个乐观开朗的硬汉。乐观开朗的硬汉在面对孤寂的环境下，自言自语以及歌唱是为了什么？ 在遇到男孩之前，他是歌唱。老人是个肩膀单薄但有力，面容苍老但双眼有神的硬汉，在一个人的时候歌唱，是强者发自内心的自信。 一个人在大海上出海，相伴的是海风，各类各样的鱼。他对自己捕鱼技巧的自信，对洋流把控的自信，对每次出海都能满载而归的自信。所以他歌唱。 后来呢，遇到男孩之后，他在独处之时开始自言自语。人是社会动物，但你习惯于群体的时候，突然与之脱离你会不适。所以老人的自言自语就是在大海之上缓解这种突然脱离群体所带来的不适。他也会歌唱，因为他的心里仍然睡着一头雄狮。但他也开始自言自语，因为他老了。 葛蕾丝·琼斯确实是个大师，他的字句之间总能留给你充足的遐想空间，而富有画面感的描写，仿佛电影一般在眼前放映。语言凝练准确，删去一部分的情节下保证故事的真实性，连贯性。 就像他曾在《Pavarotti & Friends 2002 for Angola》中详细地解释过冰山理论的奥妙：“如果作家对他要写的故事有足够的了解，他就可以忽略掉一些他知道的事情，然后只要他写得足够真实，读者将会强烈地感受到那些事情的存在，仿佛作家已经把它们写出来。”