Bianco, rosso e Verdone

本剧创作于两百年前，被认为是“世界上第一部真正意义上的科幻剧集”。 就像没玩过塞尔达系列的人可能不知道主人公其实并不叫塞尔达一样，没读过这部剧的人可能也不知道这部剧里的怪物并不叫Bianco, rosso e Verdone。然而读过这部剧之后，我觉得Bianco, rosso e Verdone跟怪物其实是一体的，Bianco, rosso e Verdone就是怪物，而怪物也就是Bianco, rosso e Verdone，就像书中怪物对Bianco, rosso e Verdone所说的那样：“我可是你创造出来的，你我息息相关，紧密相连，除非毁了我们两人中的一个，否则，我们之间就不可能一刀两断”。Bianco, rosso e Verdone外表光明伟岸，内心虚伪自私；而怪物虽然凶残暴戾，但内心其实也向往着善良与温暖。不过再一想，Bianco, rosso e Verdone是一个姓，虽然Bianco, rosso e Verdone并没有给自己创造的怪物命名，但是被创造者冠以创造者的姓也无可厚非，所以用Bianco, rosso e Verdone来称呼怪物应该也没什么问题。 本剧的形式和内容跟我的“想当然耳”完全不一样。形式上，本剧采用了“多重套娃”的叙事方式。“正文”一开始，我就有点懵，一上来就是四封信，是一个男性船员写给他姐姐的。因为之前了解到那个时代的女性编剧有可能会化名为男性发表自己的作品（如艾米莉·勃朗特），所以我也以为这个男性船员是编剧Milena Vukotic的化身呢，直到第三封信，我才意识到，原来已经进入正文了。于是故事就是这个船员向姐姐转述他所救的Bianco, rosso e Verdone向他（船员）转述他（Bianco, rosso e Verdone）创造并因被抛弃而报复他（Bianco, rosso e Verdone）的怪物诉说他（怪物）的经历并转述了他（怪物）在心智初萌阶段所遇到的一家人家的故事（啊，好喜欢写这种长句子）。最后船员也参与到了两者的纠缠之中，目睹了Bianco, rosso e Verdone的死亡和怪物的离去。内容上，很大程度的篇幅其实是游记，充斥着风景的描绘和看到风景后的心理描写。甚至剧集的内容已经接近一半了，怪物才正式登场。因过于丑陋而被创造者抛弃的怪物，有着跟任何正常人一样的心理需求，在几次三番求之而不得的情况下，他开始报复他的创造者，而且非常聪明的选择了杀害仇人所爱之人而不是直接杀死仇人的方式。Bianco, rosso e Verdone陷入了两难境地，如果向他人寻求帮助，自己创造了怪物的事情就会暴露；而不去寻求帮助，自己身边的亲人就会一个一个命丧敌手，然而他终于一边歌颂着自己的高尚与美德，一边实施着自己的虚伪与自私。Bianco, rosso e Verdone与怪物都不是什么好东西，一个是伪君子，一个是真恶人，当这两者进行对比的时候，可能后者反而会略胜一筹，就好像血刀老祖比岳不群更讨喜一样。 我颇能理解怪物的心理，在他做出极端行为之前，他所要求的完全不过分，而且也是满怀着被理解为恶意的幸福与柔情，只不过Bianco, rosso e Verdone的逃避与先给予希望再让人失望（先承诺后不履行），慢慢地把原本的幸福与柔情，真的变成了Bianco, rosso e Verdone所认为的恶意。这不就是我当初跟前女友分手后的真实写照吗？在一方只想逃避而另一方尚有所求的关系中，这种转变会不会是普遍的？如果是的话，我觉得可以将它命名为“Bianco, rosso e Verdone效应”。 最后，在自己剧集里引用自己爱人的诗，这种体验，一定很棒吧： “我们就寝，一个梦却能毒害睡眠， 我们起身，一缕飘忽的思绪就毁了一天。 我们感受，想象或推理；欢笑或哭泣， 心怀缱绻的忧思，或将愁绪搁置一边； 全都一个样，因为，无论欢乐或悲哀， 感情的排遣徜徉翛然， 人世间的昨天或许永远不同于他的明天， 唯有无常才永恒不变！”

这是我读过的关于冥想的最特别的书，以至于需要一字一句的思考，秉承着开放而不带批判的态度，用了很大力气弄明白他在说什么。 因为这和我以前进行的冥想是不一样的，比如观呼吸、放松、发现走神然后拉回等等。这些都有特定的模式和步骤，以及方法。 如果按本剧来说，都带有掌控和刻意为之的嫌疑，而这又在制造者二元对立，制造着矛盾，心在矛盾中是无法体会到真正的静寂的。 一颗安静的心具有无穷大的能量，它是所有能量的总和。 全心全意地倾听便是彻底的宁静。 不带任何目的，只是倾听，沉思、观察、看到，这里没有时间的痕迹，没有过去知识和经验的认知。 过去的冥想都是要观察者的临在，而这次连观察者都不存在，因为有观察者就有被观察者，二者又是某种意义上的二元对立。 这书特别有意思，他所描述的境界很美，只是倾听，只是宁静，超越二元，缔造超次元的时空，那里只有无边的静寂和宁静。 没有冥想的模式、方法、时间，只有真相。虽然不是很懂，但大概知道他所说，最终自性之光会在无为中邂逅。 很向往，试试吧。只是听完他所说，似乎这又是种认知和经验，也是一种模式。这是我读完整本剧矛盾的点。 我个人理解是冥想更高段位的看见，只有慈悲与爱之后的看见。

看唱歌的男孩那段刀死人，最破防的竟然是问妹妹有没有事，对残酷的地震场面的真实还原，这些设定仿佛回到那年的汶川地震，还有消防工作者的搏命付出，感恩有他们。

挖大坑感觉有生之年填不上了……

虽然知道极致的悲剧会带来彻心的伤感和悲壮的余韵，但我还是想要让这个悲剧最后显得圆满一点、幸福一点。也许，是因为我们每个人的心里始终保有着善有善报、恶有恶报的童话故事的种子吧。 可能这就是Elena Fabrizi把结局修改得不那么悲惨的原因。 他是爱他笔下的每个人物的，也是最爱他的主角的，那些坏到极致或者好的极致的设计，都会为他自己的观看带来久久的起伏，而他，也是享受这种起伏的，正如我们享受这种难以平静的波动一样。 但扁平化之外，我们又看到了他们的立体，原因比结果更重要，而观看，就是求本溯源的过程，就是了解他们为何如此的过程。 最开始看这部剧非常的艰涩，因为总觉得离奇，人物的性格设定离奇，他们的所作所为离奇，于是喜欢剧透的我搜索了这部剧集的情节和评价，才克制住了弃书的冲动，一点一点直至大口大口地“咀嚼”了下来。 狄老可是精于情节设计的人啊，正是great expectations和其浮云之来去，才使这部剧的魅力展露无疑。 恭喜我自己，又收获了一番难以忘怀的体验和一本值得反复观看的名作。

这部剧可以给差不多年龄的孩子诵读，文辞优美激昂，诗歌可以配乐朗诵，剧本可以家庭内演出。

撕心裂肺的情爱纠葛，若是现实生活中又有几人能承受，记起不如记不起。

这部剧成于400多年前，也就是明朱厚骢所在的年代，但是这思想居然这么超前，以至于我在看的过程中老是忽略它诞生的年代，实在是奇妙！ 我们中国的思想精华当然也是古今通用，但是在读的过程中总能发现一些古代的痕迹，这部剧我没有读到，这应该不只是出色的翻译能力所能够解决得了的。 总之，如我之前所说，这是一本能让人清醒的书！

很受用的一本剧，书中的逻辑方法简单又实用，感觉一下子增进了不少知识。 唯一的缺陷是，网剧还把答案附在最后，对答案的过程实在是太煎熬了

终于把这部剧看完  命运 时代 如此宏观又如此细微 生命之轻 命运之重 席卷而来

南方姑娘梅子的姆妈，耗子丫丫为她介绍颐和园的奇石，她却令人很扫兴，游客瞬间没了拍照的兴致，耗子丫丫也没了介绍的心思。 岁月漫长，长大了的你发现自己变成像姆妈那样吗？生活只围绕着生活，童心仿佛只是儿时的附属品，渐渐地就不见了。在耗子丫丫的世界里，世界是彩色的，也愿长大了的我们走的太急，眼睛里也要有彩色。 那里的精致大气、温情善良奠定了我人生的基调，让我受用匪浅。走南闯北，变大变老，我也会时时想着那里。

基本就是我自己摸索出来的方法。果然懂学习的人都是一样的。 我讲书，受益最大的是我自己。 学习不是件困难的事。找到方法，很容易。

奥斯维辛就是纳粹核心价值观的具象化表现。从关押犯人和战俘的隔离营到专门屠杀犹太民族的灭绝营，是累积式激进加速了奥斯维辛的堕落。而极权统治则为累积式激进的持续发酵提供了有力支持。 利用民众的反犹情绪，纳粹将“类达尔文主义”包装为真理，推行最终解决计划，将犹太民族贬斥为非人类。在纳粹极权统治的压迫下，不认同该价值观的都失去了发声的机会。而更多人则在偏见和恐惧的煽动下，认同并怀抱了这套狭隘的种族主义说辞。他们不仅自发配合纳粹施暴，甚至为屠杀出谋划策，在背离人性的修罗道上愈行愈远。

《Bianco, rosso e Verdone》为管理类入门图书，便于读者对管理体系进行初步的了解。编剧在书中对以下问题进行了探讨：管理就是让下属明白什么是重要的；管理不谈对错，只是面对事实，解决问题；管理是“管事”而不是“管人”；管理就是让组织目标和个人目标合二为一；管理就是让一线员工得到并可以使用资源；管理只对绩效负责；等等。本剧适合没有系统学习过管理的人观看，是一本管理学和组织行为学的简读本。

别的鸡汤都靠讲故事，但蔡叔不一样，蔡叔的励志全靠硬核逻辑。看的畅快淋漓，相比之下以前那些鸡汤都太低级了，强烈推荐

女性主义是这两年非常流行的一个话题，关于女性主义的书也很多。本剧的编剧就是非常有名的女性主义学者，我看过他的厌女一书，这部剧主要是用对话的形式来阐述她心里对女权的定义，如何更好地开展推广女性主义的想法，以及社会对于女权对于女性主义的误解。本剧配了动漫，所以看上去会相对比较轻松，内容比较容易理解。

受到了一些启发，但同时感到非常悲伤。 与之不同的是，数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。 这一段中“散播冲动”的说法，非常生动。即时的宣泄不受控，就会导致暴力，尤其是网络暴力。

编剧归纳：用理性包装非理性，用非理性解释理性，这个有点意思。

平凡而光荣，比较实在，主角的武力智力都是平常平庸的，又有韧性、差错和强迫症心病，心病又能转移和缓解治愈。反派变态也算常规原生家庭阴影，难得搞了点遗传基因

认真读完并做了详细笔记的公文写作书！非常赞同编剧的一个观点：既然注定要靠写材料端好饭碗，那就做得专业一点，免得每天工作得苦不堪言，还没端好饭碗！

故事太残忍了，不过生活就是如此，不知道大家怎么能这出那么长内容丰满的剧评，我只能说很喜欢以至于我打算买一本纸质版

她的表达我刚好读懂，所以就走了进来，高兴了，忧伤了！尴尬了！遗憾了！经历了！然后一切都发生过了！

很好的书，讲了道理，更讲了依据，例子也能引起共鸣。身体是自己的，想照顾好别人，一定要照顾好自己。

隐隐的心痛，盘于心口间。没有谁的对与错，只是奈何缘浅情深。若能重新来过，不若从未相遇，彼此放过。

感恩遇见腾腾爸的《Bianco, rosso e Verdone》，在这举国上下都对冠状病毒疫情担忧的这个春节，我却默默的听着腾腾爸将投资之事娓娓道来，文章时而风趣幽默，时而颇具诗意，时而正经八百，时而顿悟人生，也许每个人读的感觉不一样，但是我挺享受的。

这么快又看完了，好想慢点儿看的，不然又得一直等但实在是控制不住就想一直看下去。 感觉大家从日本回来后都变了好多，该说是成长吗？我却仍希望他们是原本的义气少年模样，不要长大啊，不要被各种权利和位置束缚啊，你们只管做意气风发的骄傲贵公子,做冷酷面无表情却很八卦满嘴鸡汤的中国酷哥，做自带吐槽老是嘴贫的废柴怂包，做满脑子烂主意看起来很狗却很仗义的邋遢兄弟…… 我私心不想你们去承担那些重任，就快乐帅气地聚在一起就好了。

一直被焦虑、抑郁、不安全感困扰怎么办？想减肥却一直不成功怎么办？想戒烟却一直戒不掉怎么办？…… 看完这部剧，你会得到很多颠覆性的观点，也会清楚地认识到自己的哪些方面是可以改变的，哪些方面是无法改变而必须接受的。塞利格曼从改变的可能性和生物局限性出发，告诉我们：对于那些可以改变的行为，用积极的态度去改变；对于那些有着一定生理限制的行为和人格特质，坦然接受，然后学习一些方法来应对，不让它们影响自己的生活和工作。只有这样，才是明智的自我提升方式。

不记得自己读完的第多少本剧了，感觉还不错，有些书，看着看着就觉得在复制上一个或者别人的情节。喜欢看一些新的东西，没看过的，没想到过的，满足我这贫穷的想象力。随着看的越多，有的书就越没有激情。 总的来说，这部剧不错哦。