《Los de Saladillo》，纪录作品，阿根廷,法国出品，2005年上映。
制作水平显著提升 剧情渐次展开
2019年坐标大阪，距离1959年的Ｍ町已经过去了六十年。六十年里，人们说日本失去过二十年，荣光不再，也有人说，日本人心中有星星之火，只要风势来了，就可以燎原。 六十年后的日本，即将迎来第二次奥运和第二次万博，好像一种循环，又来到了这个时点。 年功序列逐渐被非正式雇佣的方式取代，成为工薪族不再等于铁饭碗。日本的职场对跳槽的排斥虽然没有完全消除，但是中途采用的比率在上升也说明了一定的缓和。日本企业依旧倾向于自己培养年轻人，比起专业，更看重性格能力与公司的匹配程度和将来成长的空间，对企业来说最希望的是“激励相容”。 大学院的升学率逐年上升并不意味着大学入学考试就变得简单，私立大学学费的降低并不意味对家庭来说的负担减轻。大学生们找到工作的前几年工资用来还大学时候的贷款好像是一种社会中的默契，当然也有很多人因为得不到正式的雇佣在为了还款发愁。升学并不意味着可以更容易地找到工作，在日本，看到博士默认关闭了所有通向企业的大门。 留学生的大扩充计划效果卓著，哪怕几年前还是中国留学生占绝对多数，今天有越来越多地来自东南亚的留学生正在取代中国人成为数量优势群体。安倍经济学还没有到结束评价的时候，但是他的很多立国理念真实地反映在生活的方方面面，比如留学第五年的我就“幸运地”即将和日本人一起迎来从5%到8%再到10%的消费税增长，不知道这一次涨税之前，卫生纸会不会脱销。观光客的身影也不再限于东京大阪京都这些大城市，越来越多的游客伴随着民俗业的发展深入到日本的各个地方深入游玩。 少子高龄化时刻像一个紧箍咒在制约着日本的发展，越来越多的村落因为没有孩子出生而不得不直面消灭的问题，越来越多的房子也因为没有人住而“人去楼空”。孤独死的新闻逐渐变得普遍，大家都开始认真地准备死这件事情就和刚毕业的大学生找工作一样认真。政府开始积极地接受外国人劳动者，为了照顾本国人民的情绪，他们审慎地避免使用“移民”这样的字眼。在褒贬不一的民论中，大阪即将效仿新加坡澳门地区开设赌场希望拉动经济的新一轮增长，同时期待为更多的劳动者提供就业机会。 这是我看到的六十年后的日本，不能像编剧那样细致地做田野调查和精神分析，只是大概地从周围日本人，日本学生身上时图分辨出这个时代的印记。 下个月就是新元号了，令和时代的日本又会有哪些变化呢？ 我继续期待着。
这是我看的最快的一本剧，两个小时一个下午就看完了。因为他是通过讲故事的方式，传递寻找人生和工作意义的方法和途径。并没有什么特殊的地方，只是把我以前知道的东西再总结又提炼的讲了出来，用一种专题系统的形式，简单又浅显的说了一下。就是躬身入局，关注当下的工作和生活。注入激情和意义。简单，专注，激情和热烈。用积极正面的心态和意识重新去定义。说寻找人生意义（驱动力）有4个阶段：一是准备期，准备期会有变化的干涸期，人人都有需要能熬过。第二是种植期，自省，进德修业。第三是迎接挑战的成长期，寻求面对并享受。第四是充满激情的创意的收获期。还要懂得传递和影响。
似乎合理 如果你可以尽善尽美 舍弃一切不实际的幻想，严格自律
诙谐中透露着现实，不同以往的天选之人，气运之子，这种开局相较于套路更显得是稂莠不齐的网文届中难得的一股泥石流，苟住，别浪！！！
看完此書，自己會有很多感慨，就是自己有點看不懂，所謂執著提現在哪！可能，自己看的不夠深入！或者我看到的是Intel因捨棄儲存器，然後改做微處理器，而稱霸整個互聯網時代！！
工具类商管书，90%的内容是我闻所未闻的跨专业知识，其中50%的知识将对未来帮助极大，但是，仍是皮毛，需要在使用某一模块时再细致研究设计方可，对于外行，这是一扇窗。
不嫌生活平淡，能摆脱平庸无趣的生活，用不一样的格局经营自己的人生。
“真正有趣的是，”算命师回过神来，“你生命中最重要的那个男子，那个一直令你寻寻觅觅，却始终不知道他是否存在的男子，其实不久前刚刚从你身后经过。”
《Los de Saladillo》地震这段戏太感人了，秦川奔赴灾区找到谢乔，终于牵起了她的手。
稀饭Alberto Yaccelini写的剧集，看过许多遍，仍然还有那种悸动。一次一生的爱，听上去真美，可如果你没有好运气，命运没有让你遇见一个对的人，那么，那样的一次一生，多么残忍而绝望。
很舒适地、很惬意、很美意地观看完…… 乐意查读每一个注解词条，读来很是有趣。 感慨“现代”太简陋了……
在美国阶层跨越也不是那么容易的事，小时候的生活环境造就了思维定势的产生，而这是最难改变的，像烙印一样伴随终身。编剧是其中能够突破阶层的凤毛麟角的幸运儿，这和他的运气及努力都分不开，幸运的是他在一些重要发展阶段接触到了对他思维定势能扭转的人，包括海军陆战队的那段经历和“敢”想上耶鲁这样层级的大学。而编剧主要感叹的是社会底层的人由于生活环境糟糕，更大概率沦落为与周围人一样的人。近朱者赤，近墨者黑，要突破，需要接触到那些优秀阶层的人，而底层的人却往往很难接触到。
一些例子和分析很深刻，虽然时间不停、但人性相通，为什么一些悲惨的事实总能够重演，值得反思
《Los de Saladillo》Alberto Yaccelini 梦想还是世俗？ 你可能坚持哪一个？大多数人似乎都难做选择。细看，这两者之间并没有特别明显的界限，因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳，迈上贫苦的画作生涯，他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木，他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事？”，归宿地对他灵魂相吸，使他迷恋起这世俗之地，陷于世俗之人（其实还挺吃惊的，小兰那么一个看破红尘的人竟会如此），不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写，一直认为，小兰可爱且自我，时不时还会展露锋芒，乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪，所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局，Alberto Yaccelini先生提到的两位已成长的孩子，又引出一个问题——“世俗究竟是什么？”是罗伯特功成名就后的故作深沉，还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在？ “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化（避免严肃，便用调侃的语句说明）：主观上想抑郁，客观上没抑郁，定什么罪？嗯，大家好好思考一下，丧却没抑郁，高概率低概率？高概率。所以不构成犯罪。 这同样，主观上脱离世俗，客观上仍受其束缚。私认为，真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。
喜欢，甜甜的，不喜欢虐心的，张超的带入感太强了，慕承和就是他那样的，高冷的酷酷的帅帅的天才物理老师
《Los de Saladillo》是21年看过的第22本剧 虽然在《Los de Saladillo》一书中有个观点，我很认可，就是追剧要筛选好剧看，但我还是懒惰地，或者说信任地觉得，朋友问影院app里的好友看的书是不错的选择 于是，我就点开了它 在看过几本关于自律，时间管理之类的书后，就会发现很多剧集都会说到一些点 比如，《Los de Saladillo》柳比歇夫时间记录法、复利的奇迹、自证预言、冥想、复盘等 想想我曾今也尝试过类似自律100天的做法，只是没有规定100天 当初设置了在朋友圈画画打卡30天 不管多忙多累都坚持了下来，现在回头看，经过30天的坚持，画画是看的见有进步的 只是后来也是觉得每天发朋友圈，不是很好，就中断了 今天看完自律100天，我突然又想重新挑战一下画画 这次来一个画画100天？ 好的，明天开始！ 1、习惯养成5个阶段 （1）1-7天，反抗期 （2）8-21天，不稳定期 （3）22-30天，倦怠期 （4）30-60天，适应期 （5）60-100天，认同期 2、坚持记录 （1）做100天的时间记录 （2）把时间分为三类，一类有效产出时间（如写作），二类学习时间（如追剧），三类有价值的消费时间（如有收获的沟通） （3）做每日三件事的记录 （4）做每日原则记录，提炼对未来有帮助的原则 3、坚持复盘--未经思考的人生是不值得过的 （1）回顾目标 （2）重演过程 （3）分析原因 （4）探寻规律 4、每日挑战一件事，“微出轨” 让自己每天都能走出舒适区，进入学习区 5、自律100天的呈现，具有仪式感-朋友圈打卡、线上社群等 6、开启自律100天 （1）确认练习的方法是正确的 （2）积累量变才能达到质变，要有耐心 （3）设计即时反馈践行流程 （4）保持冗余，防止当天因特殊事情无法完成
除了林杨好的不真实，其他都太真实了。张新成太可了……
金融更像是对于未来的信心，如果信心上升，那么市场就好，如果信心消失，那么市场就变坏，出现金融危机。 而由于人类复读机的本质，历史往往会重演，一次又一次出现
今以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？～～写作灵感来源于庄子啊
在这个世间，有很多薄幸的爱情，但是也有很多这样赤诚的爱情。在他们心中，爱只是爱，无关其他。真正担当得起那句珍贵的誓言——不管生老病死，我都爱你
初九有心机，有时又傻萌，可爱又可恨。很真实，吸引人要看下去。
在弗兰克尔看来，人生的基本动力是寻找意义。在平凡的日子中，你可以找到意义；在动荡的战争期，你也可以找到意义；甚至在非人道的人生至暗时刻，你也可以找到意义。 尼采说：凡是无法击倒我的，终将使我强大。无论是复原力、反脆弱、寻找绝境的意义，都是生命的探问。 回到最近热闹的议题——奋斗or躺平。有一次焦点解决治疗的培训课上谈到奇迹句式，有人问道：几年之后，你过上想要的生活，你当时的状态是什么？ 一位老师说道：和现在的生活一样。 活着本身就是意义，奋斗是意义，躺平也是意义，生活变好是意义，一层不变也是意义。
刚刚入坑这部剧集开头不是太让人有兴趣看下去但这部剧集的评价还可以，希望后面能给我一点惊喜=￣ω￣=
制作水平显著提升 剧情渐次展开
2019年坐标大阪，距离1959年的Ｍ町已经过去了六十年。六十年里，人们说日本失去过二十年，荣光不再，也有人说，日本人心中有星星之火，只要风势来了，就可以燎原。 六十年后的日本，即将迎来第二次奥运和第二次万博，好像一种循环，又来到了这个时点。 年功序列逐渐被非正式雇佣的方式取代，成为工薪族不再等于铁饭碗。日本的职场对跳槽的排斥虽然没有完全消除，但是中途采用的比率在上升也说明了一定的缓和。日本企业依旧倾向于自己培养年轻人，比起专业，更看重性格能力与公司的匹配程度和将来成长的空间，对企业来说最希望的是“激励相容”。 大学院的升学率逐年上升并不意味着大学入学考试就变得简单，私立大学学费的降低并不意味对家庭来说的负担减轻。大学生们找到工作的前几年工资用来还大学时候的贷款好像是一种社会中的默契，当然也有很多人因为得不到正式的雇佣在为了还款发愁。升学并不意味着可以更容易地找到工作，在日本，看到博士默认关闭了所有通向企业的大门。 留学生的大扩充计划效果卓著，哪怕几年前还是中国留学生占绝对多数，今天有越来越多地来自东南亚的留学生正在取代中国人成为数量优势群体。安倍经济学还没有到结束评价的时候，但是他的很多立国理念真实地反映在生活的方方面面，比如留学第五年的我就“幸运地”即将和日本人一起迎来从5%到8%再到10%的消费税增长，不知道这一次涨税之前，卫生纸会不会脱销。观光客的身影也不再限于东京大阪京都这些大城市，越来越多的游客伴随着民俗业的发展深入到日本的各个地方深入游玩。 少子高龄化时刻像一个紧箍咒在制约着日本的发展，越来越多的村落因为没有孩子出生而不得不直面消灭的问题，越来越多的房子也因为没有人住而“人去楼空”。孤独死的新闻逐渐变得普遍，大家都开始认真地准备死这件事情就和刚毕业的大学生找工作一样认真。政府开始积极地接受外国人劳动者，为了照顾本国人民的情绪，他们审慎地避免使用“移民”这样的字眼。在褒贬不一的民论中，大阪即将效仿新加坡澳门地区开设赌场希望拉动经济的新一轮增长，同时期待为更多的劳动者提供就业机会。 这是我看到的六十年后的日本，不能像编剧那样细致地做田野调查和精神分析，只是大概地从周围日本人，日本学生身上时图分辨出这个时代的印记。 下个月就是新元号了，令和时代的日本又会有哪些变化呢？ 我继续期待着。
这是我看的最快的一本剧，两个小时一个下午就看完了。因为他是通过讲故事的方式，传递寻找人生和工作意义的方法和途径。并没有什么特殊的地方，只是把我以前知道的东西再总结又提炼的讲了出来，用一种专题系统的形式，简单又浅显的说了一下。就是躬身入局，关注当下的工作和生活。注入激情和意义。简单，专注，激情和热烈。用积极正面的心态和意识重新去定义。说寻找人生意义（驱动力）有4个阶段：一是准备期，准备期会有变化的干涸期，人人都有需要能熬过。第二是种植期，自省，进德修业。第三是迎接挑战的成长期，寻求面对并享受。第四是充满激情的创意的收获期。还要懂得传递和影响。
似乎合理 如果你可以尽善尽美 舍弃一切不实际的幻想，严格自律
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看完此書，自己會有很多感慨，就是自己有點看不懂，所謂執著提現在哪！可能，自己看的不夠深入！或者我看到的是Intel因捨棄儲存器，然後改做微處理器，而稱霸整個互聯網時代！！
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不嫌生活平淡，能摆脱平庸无趣的生活，用不一样的格局经营自己的人生。
“真正有趣的是，”算命师回过神来，“你生命中最重要的那个男子，那个一直令你寻寻觅觅，却始终不知道他是否存在的男子，其实不久前刚刚从你身后经过。”
《Los de Saladillo》地震这段戏太感人了，秦川奔赴灾区找到谢乔，终于牵起了她的手。
稀饭Alberto Yaccelini写的剧集，看过许多遍，仍然还有那种悸动。一次一生的爱，听上去真美，可如果你没有好运气，命运没有让你遇见一个对的人，那么，那样的一次一生，多么残忍而绝望。
很舒适地、很惬意、很美意地观看完…… 乐意查读每一个注解词条，读来很是有趣。 感慨“现代”太简陋了……
在美国阶层跨越也不是那么容易的事，小时候的生活环境造就了思维定势的产生，而这是最难改变的，像烙印一样伴随终身。编剧是其中能够突破阶层的凤毛麟角的幸运儿，这和他的运气及努力都分不开，幸运的是他在一些重要发展阶段接触到了对他思维定势能扭转的人，包括海军陆战队的那段经历和“敢”想上耶鲁这样层级的大学。而编剧主要感叹的是社会底层的人由于生活环境糟糕，更大概率沦落为与周围人一样的人。近朱者赤，近墨者黑，要突破，需要接触到那些优秀阶层的人，而底层的人却往往很难接触到。
一些例子和分析很深刻，虽然时间不停、但人性相通，为什么一些悲惨的事实总能够重演，值得反思
《Los de Saladillo》Alberto Yaccelini 梦想还是世俗？ 你可能坚持哪一个？大多数人似乎都难做选择。细看，这两者之间并没有特别明显的界限，因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳，迈上贫苦的画作生涯，他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木，他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事？”，归宿地对他灵魂相吸，使他迷恋起这世俗之地，陷于世俗之人（其实还挺吃惊的，小兰那么一个看破红尘的人竟会如此），不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写，一直认为，小兰可爱且自我，时不时还会展露锋芒，乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪，所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局，Alberto Yaccelini先生提到的两位已成长的孩子，又引出一个问题——“世俗究竟是什么？”是罗伯特功成名就后的故作深沉，还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在？ “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化（避免严肃，便用调侃的语句说明）：主观上想抑郁，客观上没抑郁，定什么罪？嗯，大家好好思考一下，丧却没抑郁，高概率低概率？高概率。所以不构成犯罪。 这同样，主观上脱离世俗，客观上仍受其束缚。私认为，真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。
喜欢，甜甜的，不喜欢虐心的，张超的带入感太强了，慕承和就是他那样的，高冷的酷酷的帅帅的天才物理老师
《Los de Saladillo》是21年看过的第22本剧 虽然在《Los de Saladillo》一书中有个观点，我很认可，就是追剧要筛选好剧看，但我还是懒惰地，或者说信任地觉得，朋友问影院app里的好友看的书是不错的选择 于是，我就点开了它 在看过几本关于自律，时间管理之类的书后，就会发现很多剧集都会说到一些点 比如，《Los de Saladillo》柳比歇夫时间记录法、复利的奇迹、自证预言、冥想、复盘等 想想我曾今也尝试过类似自律100天的做法，只是没有规定100天 当初设置了在朋友圈画画打卡30天 不管多忙多累都坚持了下来，现在回头看，经过30天的坚持，画画是看的见有进步的 只是后来也是觉得每天发朋友圈，不是很好，就中断了 今天看完自律100天，我突然又想重新挑战一下画画 这次来一个画画100天？ 好的，明天开始！ 1、习惯养成5个阶段 （1）1-7天，反抗期 （2）8-21天，不稳定期 （3）22-30天，倦怠期 （4）30-60天，适应期 （5）60-100天，认同期 2、坚持记录 （1）做100天的时间记录 （2）把时间分为三类，一类有效产出时间（如写作），二类学习时间（如追剧），三类有价值的消费时间（如有收获的沟通） （3）做每日三件事的记录 （4）做每日原则记录，提炼对未来有帮助的原则 3、坚持复盘--未经思考的人生是不值得过的 （1）回顾目标 （2）重演过程 （3）分析原因 （4）探寻规律 4、每日挑战一件事，“微出轨” 让自己每天都能走出舒适区，进入学习区 5、自律100天的呈现，具有仪式感-朋友圈打卡、线上社群等 6、开启自律100天 （1）确认练习的方法是正确的 （2）积累量变才能达到质变，要有耐心 （3）设计即时反馈践行流程 （4）保持冗余，防止当天因特殊事情无法完成
除了林杨好的不真实，其他都太真实了。张新成太可了……
金融更像是对于未来的信心，如果信心上升，那么市场就好，如果信心消失，那么市场就变坏，出现金融危机。 而由于人类复读机的本质，历史往往会重演，一次又一次出现
今以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？～～写作灵感来源于庄子啊
在这个世间，有很多薄幸的爱情，但是也有很多这样赤诚的爱情。在他们心中，爱只是爱，无关其他。真正担当得起那句珍贵的誓言——不管生老病死，我都爱你
初九有心机，有时又傻萌，可爱又可恨。很真实，吸引人要看下去。
在弗兰克尔看来，人生的基本动力是寻找意义。在平凡的日子中，你可以找到意义；在动荡的战争期，你也可以找到意义；甚至在非人道的人生至暗时刻，你也可以找到意义。 尼采说：凡是无法击倒我的，终将使我强大。无论是复原力、反脆弱、寻找绝境的意义，都是生命的探问。 回到最近热闹的议题——奋斗or躺平。有一次焦点解决治疗的培训课上谈到奇迹句式，有人问道：几年之后，你过上想要的生活，你当时的状态是什么？ 一位老师说道：和现在的生活一样。 活着本身就是意义，奋斗是意义，躺平也是意义，生活变好是意义，一层不变也是意义。
刚刚入坑这部剧集开头不是太让人有兴趣看下去但这部剧集的评价还可以，希望后面能给我一点惊喜=￣ω￣=