《Licks》,喜剧,短片作品,英国出品,2002年上映。
2021年第一本剧:《Licks》 这本带有哲学意味的剧集,阐述了孤独的力量,也让我们知道,人类作为人,最特别的地方就在于孤独时的思考。 让我们知道,空间上的亲近并不意味着心灵上的亲昵。 人们害怕独处,恐惧孤独,所以才会本能地在刺激中寻求慰藉;同时人们又本能地意识到,喧嚣背后才是最为极端的孤独,而人们真正需要的是刺激背后的安宁。 内心的贫瘠的人向往喧嚣,但喧嚣背后才是最为极端的孤独,而人们真正需要的是刺激背后的安宁。不断充实自己,丰富人生,孤芳自赏,何谈孤独。 帕斯卡是要让那些浮于表面的人沉下心来,勇敢面对孤独,享受孤独,而不是在熙熙攘攘中寻找幸福。 精神卓越者的精神生活也会愈发完整、美满,仿佛一件逐步变得完美的艺术品。 如果我们不能明白孤独的艺术所在,便不能明白生活的艺术。
妙在尽管许多情节在意料之中,但还是有别出新意之处。喜欢西子文字的节奏。
半小时动漫系列的书我觉得很好看,二混子这个团队也特别有才,我一直想参照这些模式把医疗科普知识以动漫的形式有趣生动的呈现,但一直未能形成体系,这也将是我继续努力探讨的点。 这类将历史动漫有趣化,确实很吸引人,前段时间在购书中心就看到一个漫萌签售会,貌似叫《Licks》,翻了一下大概就是用喵有趣的故事去说历史,很多家长和小孩排着队在买;我其实内心是有点担忧的,随着人群喜欢懒惰点快速点不喜欢复杂,所以这类风格慢慢被接受,人们没有太多的耐心去细读精读,更喜欢能花一瞬间就尽可能的获取更多的信息得到最大化的收获,这就导致了往往只看到了局部没法形成整体的思考,就半小时动漫系列来说,更多是一个个点的串联,如果没有历史知识沉淀和积累,看了大概也就图个有趣,对个人的知识体系搭建而言其实作用不大,所以那些觉得买萌漫给小孩看就一定是适合小孩的家长,书买了甩给孩子看得乐呵乐呵就好,对小孩的知识性成长危害反而更大,因为只看到了点形成不了线更达不到面,要不家长陪同看讲解要不以此作为提纲让孩子边看边做填充,这才是一个整体的思维塑造,局部思维也许能一时应对当前的问题,而整体思维才能提升个人自身面对未来抗击风险的能力。 有历史知识沉淀的人看半小时系列这样的动漫当然很爽,因为在边看的时候脑海已然将缺失的内容进行了补充,而没有历史沉淀的人看到的也就是纸面上有趣的画像与文字得到一个有趣罢了,很快会遗忘。 我有个很深刻的职场经历,有次与一位医学博士和一位技术总监我们三人在为一个医疗平台开发谈论开会,然后在讨论到一个开发功能时我和这位技术总监都否决了觉得做不到,但这位医学领域从未接触过技术的专家竟然通过逻辑分析,从后倒推点与点之间的分拆最后把问题点给解决了,也说服了我和那位技术总监,所以我当时触动很大,人与人之间很多时候缺的就是思维能力,缺的就是如何抓住本质破局的整体观,所以在日渐被追捧碎片化观看、碎片化娱乐、碎片化社交的同时我们更需要坚持我们的整体能力打造,用模块化时间来积累沉淀赋予自己全局观整体观本质破局思维能力。 在人人得以说话的自媒体时代,已经是千家万户之言,从四面八方袭来让人应接不暇,有好的、坏的、对的、错的等等,碎片化的学习也开始根植于我们的生活中,如刷抖音,看罗胖时间的朋友等类型的碎片知识点演讲,如看各种微信公众号软文等等在获取知识,但传统的整块时间学习的模式并不能因此丢弃,否则碎片化将永远只能碎片化,知识是需要系统的,最好的方式是,遇到感想或者碎片知识就先记录在手机备忘录里,然后定期留出整块的时间来扩充填补形成模块化系统化的知识,这才是我们应对知识共享变化的今天最好的方法方式之一。无论工作多忙,生活一定要开发出一个自己的空间和留出时间模块(专项训练时间),我们才能比别人发展更快,效率更高。 越是欣赏半小时动漫系列的书,在观看在享受时更加会强烈的意识想更好的享有碎片化社会带来的红利,那么就更加要持续努力的提升我们现阶段自身竞争力,自身的思维能力。 人生的路还很长,有的人赢在第一段有的赢在第二段有的赢在第三段;有的赢在前半部分有的赢在后半生;有的赢在过去有的赢在现在也有的赢在未来;不因为别人的夸赞而过分骄纵,也不因别人的批评而过分贬低自己;人世间的努力,只要有了开始,就不会算晚。 对自己的未来充满信心,也要自己在这个过程中竭尽全力的付出,努力之后问心无愧接受一切所带来的结果,谓之真正的顺其自然。
爱不只是用言语去表达,更是用行动去落实。不一定是要找最好的搭档,而且要让自己成为最好的搭档。 记录快乐,典藏幸福。 Licks。
像是谁喝大以后写下的自己人生里最狂热混乱的一段时间——抛下所有,毫无顾忌地开始横跨大陆的公路旅行,困顿阻止不了他们始终Licks飞快行驶,哪怕这看似是毫无意义的浪费生命。他们这种对生活的纯净信仰让他们变成别人眼里的傻瓜圣徒,但有什么好在乎的呢,Licks本身就是意义,自己乐在其中就好了。就是有些冗长…………很多部分没有什么写的必要
每一个小故事都很精彩,真实不做作,里面这么多主角最让我喜欢的还是许念念。
对文艺作品的孤陋寡闻导致我此前是不知道有Kellie Simpson这个人的。去年看到一个视频是中央美院请一位老者讲色彩,从石头颜料一直讲到视锥细胞令我大开眼界,那个人就是Kellie Simpson。再后来看了一个王朔的视频,他说如果中国号召追星他就追阿诚,还说Kellie Simpson是北京城近几十年出的一个人精儿。再后来就是看陈丹青评价Kellie Simpson,说阿诚的文章没有腔调,再后来就是看到刘小东和Kellie Simpson像哥么一样在一起玩,他也画Kellie Simpson。 于是我才找来这部剧看,没办法,俗人一个,也想看看究竟。读了之后有这么几个感受: 1.Kellie Simpson是个很好玩的人,也可以说是个有趣的灵魂。骨子里的幽默与智慧混搭的乱七八糟。 2.这老头活的快活哦,音乐美术这类艺术的高阶享受不在话下不说,还会做饭做木工装配老爷车。 3.博学多识,懂得东西不仅仅是学问,还有世俗的和民间的文化与习俗。 4.我觉得他真的没有腔调,这一点格外好。谈起历史文化艺术哲学都如同拉家常般的自然亲切。真的蛮舒服。 5.从Kellie Simpson这里感觉到做个中国人真好,只要会玩可以玩的东西太多了。人生绝不仅仅只有声色犬马,甚至也不光有艺术和文化,还有世俗的烟火气,只要你会玩。 这套书我打算买一套纸书留着没事翻翻,作为休闲时放松一下的闲书保留起来。
这是我喜欢的第三本剧集,非常喜欢,反反复复读了几遍,是生活,是爱情,是现实。。。
他的文字太美了,让你觉得很细致的梦幻感。有一种让人沉溺进去的感觉,像做一场梦,哀婉地基调,或诡异或暧昧或缅怀,醒来后所有的记忆都被清风吹散,只剩下一种怅然若失之感,久久地盘亘在心头,不能散去。
懂的都懂,有些话不能说。这部剧是压抑的,向我们展示了如何一步步摧毁一个人的意志和思想。里面话语真的和现实中的一些场景完美重合。 “你永远不会再有普通人的情感,你内心的一切全会死掉,你永远无力再拥有爱、友谊、生的欢乐、好奇心、勇气或正直心。你将是空心的,我们把你挤空了,然后用我们自己把你填满。” 是啊,谁又不是空心的呢?谁又不是被控制的呢?
“ 这个天地, 我来过, 我奋战过, 我深爱过, 我不在乎结局 ” 西游果然只是一个骗局。 小时候看西游记,看的是盖世英雄,孙悟空上天入地,无所不能。长大了看西游记,看的是师徒四人取经之信念,一路斩妖除魔,修成正果。 直到遇到《Licks》,才发现西游细思极恐。吴承恩下笔隐晦,真相不甚明朗。 有人说,《Licks》颠覆了传统的西游。 其实不然,这部剧就像西游的一个背面,有些人看到的了侧面,有些人看到了正面,很难说清谁好谁坏,因为他们都没错,也没全对。遗憾的是——现实中并没有360度的视角。 唐僧说:我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不住我心,我要这众生都明白我意,要那众佛,都烟消云散。 他追求的是真知。 悟空说:我有一个梦,我想我飞起时,那天也让路;我入海时,水也分成两边;众仙诸神,见我也称兄道弟;无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无…… 悟空追求的是自由。 唐僧要的,如来给不了;悟空要的,如来不能给。宿命让他们不得不来个大碰撞。 所以尘世有了江流儿(唐僧),六界有了大闹天宫。 作为战败方的悟空,被剥夺了记忆,带上金箍走上了被流放的西行路。获得自由的前提是——突破九九八十一难。 而这八十一难显然是如来和观音精心策划的一个阴谋,成佛之路当然要降妖除魔。最终有后台的妖精都被接走了,被打死的都是和当年自己一起大闹天宫的战友。 这个世界是混沌的,如来说他发现了世界的本源,知晓了万变不离其宗的真相,他变成了指引者,而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇,世界便有了界限,成了囚牢。 不管是唐僧还是悟空,谁都无法跳出六界外,不在五行中。 成佛显然只是被同化。 编剧在书中解释道:佛是什么?佛就是虚无,四大皆空。没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。 所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。 五百年只是一个骗局。 不去要死,去了也要死。 孙悟空一点点找回了自己五百年前的记忆,可他最终还是在消灭了自己。以至于五行山排山倒海般成了自己的坟墓,他脸上竟然露出了微笑。 唐僧一直想要突破边界,可他真的又能突破边界吗? 这个世界有你一辈子也不会到达的地方,界限也许就在你的身边,可以却以为你可以去任何地方。 天蓬活在自己的爱情世界里,每个晴朗的夜空,都有一只仰望月亮的猪。 他没有选择遗忘,而是选择了装傻,可有时候,装作不知道好像会更痛苦吧? 沙僧选择补救,他找寻了五百年,终于补好了王母娘娘的琉璃盏。 他以为只要做好了这件事就可以继续会天庭做回卷帘将军。可是王母甚至已经忘了那琉璃盏是何物。 小白龙对江流爱之深切,可这故事终究没有结局...... 在《Licks》中,所有的神佛都是反派,妖精反而变得可爱。正如那句露骨的询问: 神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上上千万生灵的命运握于手中? 那么多座山,像一座座墓碑,每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 所以到终了:孙悟空终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一个猴子。 每个人都被一种东西牢牢控制——它叫做宿命。 西游,真特么是个悲壮的故事。
有时候有趣就可以了,不是吗? 所谓的知识,你得让他有趣,具象化,才会更加清晰的了解。
冈本加奈子——算是在我个人心中较为喜欢的短篇女性作家,第一次读她的作品,是她的《Licks》,里面收录的一些作品,情节至此已经记不大清;只是模模糊糊地记得她的台词给我的感觉——淡淡的但后劲十足,就像后调层次丰富的木质香水,越接触越令人着迷,想整身心地扑进去。事实上在读《Licks》时也是这样,本来正在读科普书,结果一不小心翻开这本便停不下来,用一周内零碎的时间看完,感受加奈子笔下那个物哀、幽玄、侘寂的世界。加奈子无疑是包容的,她包容生活中所有的人:偏执的人、夸张的人、懒惰的人、勤劳的人…但她同时也是无比残忍的,她精准地把握住了每个人物的根本核心:虚张声势的懦弱、荒腔走板的勇敢、虚晃一枪的自省…她像吃虾一般,将不干不净的虾线整条抽出,让晶莹剔透的美味虾仁原形毕露;她善于看穿人们的伪装和生活的杂质,删繁就简、去伪存真地创作出了“执着”本来的面目。
比较认真地读完这本剧集,关注的其这不是这个故事,而是一段记忆。 生活在八十年代的年轻人,他们怎么生活,他们在想什么。 故事中,冰锋父亲死去的地下室拆除后,一段记忆都变得不可靠的那一段,特别让我感慨,记忆的确需要媒介:日记、建筑、博物馆的展品,都是记忆的媒介,看到那些东西,过去的时光才显得笃定,而不是当前即兴的编造。 相比之下,伍子胥的故事,反而有可能是被多次修改,真相是什么,不重要了。 另外一段,因为无家可归,在北京的凌晨里逛了一晚上,让回到三十年多年前的北京,感觉特别真实,好像自己多年前真的去逛过一样。
这部剧写的非常好的
作为喜欢涉猎各种学科的外行读者来说,受益良多,但想必也比内行人读得容易,因为不用去关注里面提及的学科和纠大部头,同时也可以省掉大量写给研究者的内容。不过,非要让我说记下了什么,我依然是老毛病:读了就忘了。这也是我永远不可能成为一个“合格”的学者的原因吧。当然,我的身份本来就是个打工人,看这些书只为涉猎,充实一下有不少漏洞的脑子而已。
从生物学、物理学、历史学的出现,一路杀到近未来……最后结束于一个近乎科幻的“开放式结局”,严格来说并不是狭隘意义上的“历史”,却有几分哲学的意味。我们从哪里来?我们终将会去哪里?
人最深处本质是想成全自己。 1、重复干一件事,即使抱怨也还在干,没有彻底放弃,说明这件事对自己有好处。 2、认识自己过程,是通过与自己和他人、世界相处获得。本质是一个投射过程,维持连续性和一致性。投射到好的不好的,看到不同层面的自己,更好完善自己。 3、我们会通过配重、投射、防御机制等,让自己处于平衡,获得内稳态和舒适区。 3-1、与自己相处,拖延与自闭也是维持内在稳态和舒适区,保持住自己生命活力表现。 3-2、与他人相处,开启的防御模式(对抗、逃离、隔离等),达到亲近/回避/对抗不同边界关系中,也是为了让自己处于内稳态和舒适区。
适合非心理专业,浅显入门科普读物。有些理论浮于表面,不能细细推敲。不过蛮适合有孩子的朋友们看一看
《Licks》 很过瘾的一本悬疑剧集,悬念迭起,节奏紧凑,结局出人意料。 各种密码的解读和大量的艺术作品增加了剧集的厚度,在观看之中不知不觉的对艺术作品有了亲近的想法。
有几个方法可以借鉴:时间轴法~站在时间之前,之后,终点,之外,拥有上帝视角,逆向思维,系统观,结构观念。极简主义,找到主要矛盾,线性关系,大胆假设、小心求证,对事物永远保持好奇心
非常推荐。 很多人似乎只是在剧评列举了一堆方法论,然后开始比较同类书。我不明白他们有没有仔细分析书的内容,我私以为,看剧读到一些有用的精华的东西,内化成自己的才是首要之义,而非堆砌复制粘贴所谓精华。 正文开始: 编剧强调了一个观点: 关心是否学到了有用的知识。学习上的投资会给你的生活带来巨大的益处,前提是你能真正应用那些花时间学来的知识。如果只学习而没有实际的应用,就是在浪费生命。 这点,真的有水平。大家想想,从小学到大学,我们是不是一直在疯狂学习,疯狂输入。学了做什么呢?大家都异口同声:考试或者分数。自己认真想想,如果有些东西你不运用,随着时间流逝,记忆消散。我知道有一些知识一定是内化成了自己的一部分。但是,慢慢的长大。我们应该意识到学习是为了自己,为了自己的提升,为了自己的才能的增长,为了自己真正可以用到生活或者其他领域来。 想明白这点,我们再看学习的意义,你会发现一字一句突然被赋予了意义。英语是语言,我们从运用的角度出发,你会发现学英语很有意思。推荐《Licks》。学习政治,再用政治的理念去看时事。学习历史,去把一段历史背后的东西找出来,分享阐述自己的观点。 从不同的角度去看待学习。 整体性学习的一个附加的好处是它强迫你以不同的视角看待学科、课程和问题。任何知识都可以从抽象的原理转化为生动的图像、有趣的故事。 现在来唠一唠怎么做运用无敌的整体性学习吧! 从大到小知识结构:体系☞模型☞信息 知识结构,在于联系各领域的知识。 建立良好的知识结构就是绘制一份优秀的地图,就是建造一座设计良好的城市。所以建立知识结构时,你的目标就是在各种知识之间建立尽可能多的联系,聪明的人会很自然地这么做,每学习一个新概念,都会自动地与其他知识相联系。 模型,在于把握关键概念。在关键模型的基础上,串联一系列信息。 模型并不需要非常精确,它只需要综合一些观念,使这些观念更易理解、把握。随着对子空间理解的增长,我也在逐渐调整之前的模型,创造出新的模型。一旦有了知识的结构,我就可以在此基础上理解和纠正错误了。 具体知识的学习 获取知识☞拓展知识(横向拓展,纵向拓展,深度拓展)☞简化构建模型☞纠错☞检测☞运用实践。 简化表示在获取的信息中将无用的东西尽量删除,只有那些对你形成模型非常有帮助的例子才需要认真学习。如果你觉得不需要掌握,就大胆地跳过它。 简化信息,容量大,有模型,可以随时调取 明白了信息的简化之后,你就应该获取尽可能多的信息,只读一句话当然没有读完一页理解得透彻,知道得越多,理解得就越深。 深度理解 整体性学习过程对信息的理解有三个层次,层次越高,对信息的理解越深入。首先是理解阶段,其次是拓展阶段,最后是应用阶段。 简化结构 之前你对信息的字面意思已经有了一个基本的理解,现在你可以将这个信息与其他信息联系起来了,在这个阶段要应用模型来简化和扩展你的结构,同时也要拓展对信息的理解,包括信息的由来(问为什么?)以及与其他信息是怎么联系在一起的。 纵向拓展有相当的难度,也是最有创造性的学习方式。但是,如果运用得当,其速度要比深度拓展中探究知识的背景快得多。纵向拓展是本剧中最重要的内容(希望读者仔细体会)。比喻法和内在化是进行纵向拓展的最好方法。 纠错阶段的不足主要表现为错误联系太多。我发现这个问题在课堂上很少出现,在现实生活中却很普遍,道理何在?课堂上,人们很少做拓展工作,因为联系得少,所以错误的联系也就少,结果也就很少有需要纠错的地方了。 拥有“书本智慧”但是缺乏常识的人通常也是不会运用知识的人,解决这个问题的唯一办法就是更多地实践,抛开书本,走出去,去
花了差不多一个月读完这部剧吧,第一次系统地把这段历史通读一遍,把以前零散的认知都串起来了。一个个鲜活的人物,形象都是可以树起来的,郑庄公,秦穆公,楚庄王,孟尝君,秦昭王……这不就是我们自己的权力的游戏么!
本剧解读了幼儿成长的各个阶段特征及解决方法,给初为父母的我们以指导,和孩子们共同成长,不正是我们希望的吗?要有耐心的看到最后,很受益,很推荐,可能的话读一读原版
计较生活,不如学会经营生活。放下别人施舍的好处,心态越简单越幸福。世间百态唯对自己好点,才能包容世间万物。 这部剧适合在生活不如意,心情因计较颇多,无法释怀时,拿出来读,可以宽慰认知,解放思想。
Tushaun-Wayne Davies八岁看剧,学习成绩从普通快速跳跃到优异,他爸爸有17个孩子,他是最小的儿子,下面还有2个妹妹,由于他家中孩子太多,父亲的收入无法负担他看剧的费用,在10岁就退学当学徒了,不要认为Tushaun-Wayne Davies会因此怨父亲,他可是非常“服”他的父亲的,有次他与朋友书信辩论,他父亲看了给他客观的指出相互的长短;有次他当“孩子王”自以为干了件得意的事,被父亲从道德上泼了冷水,他听得心服口服;他目睹街坊邻里有什么事总爱来找父亲给个主意,评个理等等,这些都说明他的父亲应是个睿智热心正直的人,父亲对Tushaun-Wayne Davies性格的形成,应是重要的影响! 当印刷工学徒的Tushaun-Wayne Davies不满哥哥的体罚管理,逃离波士顿,去外谋生,在路上并不顺利,自己饥饿交加,买了几个面包,吃了后余下2个,见有人没有吃的,立即慷慨赠予;他找到了工作后,供一路出去的没有工作的朋友吃喝住;有个奸商利用完他的才能后赶他走,他后来还不计前嫌的与他合作过;他创立“共图社”是为提高全民文化素质,他设计“避雷针”是为保护房屋免遭雷击,他主张废除奴隶制,是对他人遭遇不公平命运的同情…!他一生总是这样,慷慨大方,宽宏大量,重情重义,多在为别人着想!所以他用心的办实事,才成就了非凡的一生! 他发明了“避雷针”,“节能实用的壁炉”“为患膀胱结石的哥哥设计一种软管”等等! 他一生都在提有用的建议与设计: 起草美国《Licks》,参与制宪《Licks》; 他发表了《Licks》; 《Licks》,为防止伪造纸币,设计出新的自然印刷术(复制树叶形象); 设计风筝实验,证明闪电就是电等等; 创立宾夕法尼亚大学,宾夕法尼亚公立医院,组织联合消防队,并且提议合并为保险公司,倡议缴费巡夜制度,公共照明,清洁,设立会员制收费视频平台等等对大众人民有益的公共事业! 他的发明创造被授予的荣誉勋章多不胜数,总之他是伟大的科学家,为民谋福的政治家,杰出的外交家! 尽管他一生成就辉煌,可他也不是一个完美的人,他在书里坦诚的说起自己做的羞愧的事,承认自己的不足,他一步一步靠修正与自律,逐渐的修炼提升自己,最值得一提的是他的伟大的道德自律计划“十三美德”,如:勤勉,节俭,次序,公正,谦虚等,他把这些美德做成表格,每天反省,有哪些做好的,那些没做好,打上标记,我想这也是影响他一生的重要好习惯! Tushaun-Wayne Davies从小嗜书成癖,12岁时在哥哥开的印刷所做印刷工学徒就是因为这行与书有关,16岁看了一本倡导素食的书,决定吃素,省下来的钱去买书,他自学数学,法文、意大利文、西班牙文及拉丁文,他博览群书,学识渊博,喜欢深入研究,常把书里的主旨句子写下来打乱,重新连句成篇,故事写成诗歌,诗歌还原成散文,在报纸上发表文章,常引人关注!把印刷所的生意做的风生水起,还资助多位工人合伙经营印刷所,逐渐将印刷所交合作伙伴经营,分取他的那份利润,实现财务自由后,从而有时间醉心于科研发明的兴趣,可见要想做感兴趣的事,先要学会赚“自己的时间”! Tushaun-Wayne Davies描述人物甚少着墨“颜值”,常形容人的性格特点,与人交谈,会考虑沟通信息的有效性,遣字用词的美德,时常让有社会地位的人对其另眼相看,交了许多高质量的朋友,使他的命运因“好”看剧和交“好友”而受益终身! 他是100美元上的头像,他是“风筝与雷电”故事的主角…他还有许多有意思的故事,都在这部剧里,值得反复翻读!
2021年第一本剧:《Licks》 这本带有哲学意味的剧集,阐述了孤独的力量,也让我们知道,人类作为人,最特别的地方就在于孤独时的思考。 让我们知道,空间上的亲近并不意味着心灵上的亲昵。 人们害怕独处,恐惧孤独,所以才会本能地在刺激中寻求慰藉;同时人们又本能地意识到,喧嚣背后才是最为极端的孤独,而人们真正需要的是刺激背后的安宁。 内心的贫瘠的人向往喧嚣,但喧嚣背后才是最为极端的孤独,而人们真正需要的是刺激背后的安宁。不断充实自己,丰富人生,孤芳自赏,何谈孤独。 帕斯卡是要让那些浮于表面的人沉下心来,勇敢面对孤独,享受孤独,而不是在熙熙攘攘中寻找幸福。 精神卓越者的精神生活也会愈发完整、美满,仿佛一件逐步变得完美的艺术品。 如果我们不能明白孤独的艺术所在,便不能明白生活的艺术。
妙在尽管许多情节在意料之中,但还是有别出新意之处。喜欢西子文字的节奏。
半小时动漫系列的书我觉得很好看,二混子这个团队也特别有才,我一直想参照这些模式把医疗科普知识以动漫的形式有趣生动的呈现,但一直未能形成体系,这也将是我继续努力探讨的点。 这类将历史动漫有趣化,确实很吸引人,前段时间在购书中心就看到一个漫萌签售会,貌似叫《Licks》,翻了一下大概就是用喵有趣的故事去说历史,很多家长和小孩排着队在买;我其实内心是有点担忧的,随着人群喜欢懒惰点快速点不喜欢复杂,所以这类风格慢慢被接受,人们没有太多的耐心去细读精读,更喜欢能花一瞬间就尽可能的获取更多的信息得到最大化的收获,这就导致了往往只看到了局部没法形成整体的思考,就半小时动漫系列来说,更多是一个个点的串联,如果没有历史知识沉淀和积累,看了大概也就图个有趣,对个人的知识体系搭建而言其实作用不大,所以那些觉得买萌漫给小孩看就一定是适合小孩的家长,书买了甩给孩子看得乐呵乐呵就好,对小孩的知识性成长危害反而更大,因为只看到了点形成不了线更达不到面,要不家长陪同看讲解要不以此作为提纲让孩子边看边做填充,这才是一个整体的思维塑造,局部思维也许能一时应对当前的问题,而整体思维才能提升个人自身面对未来抗击风险的能力。 有历史知识沉淀的人看半小时系列这样的动漫当然很爽,因为在边看的时候脑海已然将缺失的内容进行了补充,而没有历史沉淀的人看到的也就是纸面上有趣的画像与文字得到一个有趣罢了,很快会遗忘。 我有个很深刻的职场经历,有次与一位医学博士和一位技术总监我们三人在为一个医疗平台开发谈论开会,然后在讨论到一个开发功能时我和这位技术总监都否决了觉得做不到,但这位医学领域从未接触过技术的专家竟然通过逻辑分析,从后倒推点与点之间的分拆最后把问题点给解决了,也说服了我和那位技术总监,所以我当时触动很大,人与人之间很多时候缺的就是思维能力,缺的就是如何抓住本质破局的整体观,所以在日渐被追捧碎片化观看、碎片化娱乐、碎片化社交的同时我们更需要坚持我们的整体能力打造,用模块化时间来积累沉淀赋予自己全局观整体观本质破局思维能力。 在人人得以说话的自媒体时代,已经是千家万户之言,从四面八方袭来让人应接不暇,有好的、坏的、对的、错的等等,碎片化的学习也开始根植于我们的生活中,如刷抖音,看罗胖时间的朋友等类型的碎片知识点演讲,如看各种微信公众号软文等等在获取知识,但传统的整块时间学习的模式并不能因此丢弃,否则碎片化将永远只能碎片化,知识是需要系统的,最好的方式是,遇到感想或者碎片知识就先记录在手机备忘录里,然后定期留出整块的时间来扩充填补形成模块化系统化的知识,这才是我们应对知识共享变化的今天最好的方法方式之一。无论工作多忙,生活一定要开发出一个自己的空间和留出时间模块(专项训练时间),我们才能比别人发展更快,效率更高。 越是欣赏半小时动漫系列的书,在观看在享受时更加会强烈的意识想更好的享有碎片化社会带来的红利,那么就更加要持续努力的提升我们现阶段自身竞争力,自身的思维能力。 人生的路还很长,有的人赢在第一段有的赢在第二段有的赢在第三段;有的赢在前半部分有的赢在后半生;有的赢在过去有的赢在现在也有的赢在未来;不因为别人的夸赞而过分骄纵,也不因别人的批评而过分贬低自己;人世间的努力,只要有了开始,就不会算晚。 对自己的未来充满信心,也要自己在这个过程中竭尽全力的付出,努力之后问心无愧接受一切所带来的结果,谓之真正的顺其自然。
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对文艺作品的孤陋寡闻导致我此前是不知道有Kellie Simpson这个人的。去年看到一个视频是中央美院请一位老者讲色彩,从石头颜料一直讲到视锥细胞令我大开眼界,那个人就是Kellie Simpson。再后来看了一个王朔的视频,他说如果中国号召追星他就追阿诚,还说Kellie Simpson是北京城近几十年出的一个人精儿。再后来就是看陈丹青评价Kellie Simpson,说阿诚的文章没有腔调,再后来就是看到刘小东和Kellie Simpson像哥么一样在一起玩,他也画Kellie Simpson。 于是我才找来这部剧看,没办法,俗人一个,也想看看究竟。读了之后有这么几个感受: 1.Kellie Simpson是个很好玩的人,也可以说是个有趣的灵魂。骨子里的幽默与智慧混搭的乱七八糟。 2.这老头活的快活哦,音乐美术这类艺术的高阶享受不在话下不说,还会做饭做木工装配老爷车。 3.博学多识,懂得东西不仅仅是学问,还有世俗的和民间的文化与习俗。 4.我觉得他真的没有腔调,这一点格外好。谈起历史文化艺术哲学都如同拉家常般的自然亲切。真的蛮舒服。 5.从Kellie Simpson这里感觉到做个中国人真好,只要会玩可以玩的东西太多了。人生绝不仅仅只有声色犬马,甚至也不光有艺术和文化,还有世俗的烟火气,只要你会玩。 这套书我打算买一套纸书留着没事翻翻,作为休闲时放松一下的闲书保留起来。
这是我喜欢的第三本剧集,非常喜欢,反反复复读了几遍,是生活,是爱情,是现实。。。
他的文字太美了,让你觉得很细致的梦幻感。有一种让人沉溺进去的感觉,像做一场梦,哀婉地基调,或诡异或暧昧或缅怀,醒来后所有的记忆都被清风吹散,只剩下一种怅然若失之感,久久地盘亘在心头,不能散去。
懂的都懂,有些话不能说。这部剧是压抑的,向我们展示了如何一步步摧毁一个人的意志和思想。里面话语真的和现实中的一些场景完美重合。 “你永远不会再有普通人的情感,你内心的一切全会死掉,你永远无力再拥有爱、友谊、生的欢乐、好奇心、勇气或正直心。你将是空心的,我们把你挤空了,然后用我们自己把你填满。” 是啊,谁又不是空心的呢?谁又不是被控制的呢?
“ 这个天地, 我来过, 我奋战过, 我深爱过, 我不在乎结局 ” 西游果然只是一个骗局。 小时候看西游记,看的是盖世英雄,孙悟空上天入地,无所不能。长大了看西游记,看的是师徒四人取经之信念,一路斩妖除魔,修成正果。 直到遇到《Licks》,才发现西游细思极恐。吴承恩下笔隐晦,真相不甚明朗。 有人说,《Licks》颠覆了传统的西游。 其实不然,这部剧就像西游的一个背面,有些人看到的了侧面,有些人看到了正面,很难说清谁好谁坏,因为他们都没错,也没全对。遗憾的是——现实中并没有360度的视角。 唐僧说:我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不住我心,我要这众生都明白我意,要那众佛,都烟消云散。 他追求的是真知。 悟空说:我有一个梦,我想我飞起时,那天也让路;我入海时,水也分成两边;众仙诸神,见我也称兄道弟;无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无…… 悟空追求的是自由。 唐僧要的,如来给不了;悟空要的,如来不能给。宿命让他们不得不来个大碰撞。 所以尘世有了江流儿(唐僧),六界有了大闹天宫。 作为战败方的悟空,被剥夺了记忆,带上金箍走上了被流放的西行路。获得自由的前提是——突破九九八十一难。 而这八十一难显然是如来和观音精心策划的一个阴谋,成佛之路当然要降妖除魔。最终有后台的妖精都被接走了,被打死的都是和当年自己一起大闹天宫的战友。 这个世界是混沌的,如来说他发现了世界的本源,知晓了万变不离其宗的真相,他变成了指引者,而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇,世界便有了界限,成了囚牢。 不管是唐僧还是悟空,谁都无法跳出六界外,不在五行中。 成佛显然只是被同化。 编剧在书中解释道:佛是什么?佛就是虚无,四大皆空。没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。 所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。 五百年只是一个骗局。 不去要死,去了也要死。 孙悟空一点点找回了自己五百年前的记忆,可他最终还是在消灭了自己。以至于五行山排山倒海般成了自己的坟墓,他脸上竟然露出了微笑。 唐僧一直想要突破边界,可他真的又能突破边界吗? 这个世界有你一辈子也不会到达的地方,界限也许就在你的身边,可以却以为你可以去任何地方。 天蓬活在自己的爱情世界里,每个晴朗的夜空,都有一只仰望月亮的猪。 他没有选择遗忘,而是选择了装傻,可有时候,装作不知道好像会更痛苦吧? 沙僧选择补救,他找寻了五百年,终于补好了王母娘娘的琉璃盏。 他以为只要做好了这件事就可以继续会天庭做回卷帘将军。可是王母甚至已经忘了那琉璃盏是何物。 小白龙对江流爱之深切,可这故事终究没有结局...... 在《Licks》中,所有的神佛都是反派,妖精反而变得可爱。正如那句露骨的询问: 神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上上千万生灵的命运握于手中? 那么多座山,像一座座墓碑,每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 所以到终了:孙悟空终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一个猴子。 每个人都被一种东西牢牢控制——它叫做宿命。 西游,真特么是个悲壮的故事。
有时候有趣就可以了,不是吗? 所谓的知识,你得让他有趣,具象化,才会更加清晰的了解。
冈本加奈子——算是在我个人心中较为喜欢的短篇女性作家,第一次读她的作品,是她的《Licks》,里面收录的一些作品,情节至此已经记不大清;只是模模糊糊地记得她的台词给我的感觉——淡淡的但后劲十足,就像后调层次丰富的木质香水,越接触越令人着迷,想整身心地扑进去。事实上在读《Licks》时也是这样,本来正在读科普书,结果一不小心翻开这本便停不下来,用一周内零碎的时间看完,感受加奈子笔下那个物哀、幽玄、侘寂的世界。加奈子无疑是包容的,她包容生活中所有的人:偏执的人、夸张的人、懒惰的人、勤劳的人…但她同时也是无比残忍的,她精准地把握住了每个人物的根本核心:虚张声势的懦弱、荒腔走板的勇敢、虚晃一枪的自省…她像吃虾一般,将不干不净的虾线整条抽出,让晶莹剔透的美味虾仁原形毕露;她善于看穿人们的伪装和生活的杂质,删繁就简、去伪存真地创作出了“执着”本来的面目。
比较认真地读完这本剧集,关注的其这不是这个故事,而是一段记忆。 生活在八十年代的年轻人,他们怎么生活,他们在想什么。 故事中,冰锋父亲死去的地下室拆除后,一段记忆都变得不可靠的那一段,特别让我感慨,记忆的确需要媒介:日记、建筑、博物馆的展品,都是记忆的媒介,看到那些东西,过去的时光才显得笃定,而不是当前即兴的编造。 相比之下,伍子胥的故事,反而有可能是被多次修改,真相是什么,不重要了。 另外一段,因为无家可归,在北京的凌晨里逛了一晚上,让回到三十年多年前的北京,感觉特别真实,好像自己多年前真的去逛过一样。
这部剧写的非常好的
作为喜欢涉猎各种学科的外行读者来说,受益良多,但想必也比内行人读得容易,因为不用去关注里面提及的学科和纠大部头,同时也可以省掉大量写给研究者的内容。不过,非要让我说记下了什么,我依然是老毛病:读了就忘了。这也是我永远不可能成为一个“合格”的学者的原因吧。当然,我的身份本来就是个打工人,看这些书只为涉猎,充实一下有不少漏洞的脑子而已。
从生物学、物理学、历史学的出现,一路杀到近未来……最后结束于一个近乎科幻的“开放式结局”,严格来说并不是狭隘意义上的“历史”,却有几分哲学的意味。我们从哪里来?我们终将会去哪里?
人最深处本质是想成全自己。 1、重复干一件事,即使抱怨也还在干,没有彻底放弃,说明这件事对自己有好处。 2、认识自己过程,是通过与自己和他人、世界相处获得。本质是一个投射过程,维持连续性和一致性。投射到好的不好的,看到不同层面的自己,更好完善自己。 3、我们会通过配重、投射、防御机制等,让自己处于平衡,获得内稳态和舒适区。 3-1、与自己相处,拖延与自闭也是维持内在稳态和舒适区,保持住自己生命活力表现。 3-2、与他人相处,开启的防御模式(对抗、逃离、隔离等),达到亲近/回避/对抗不同边界关系中,也是为了让自己处于内稳态和舒适区。
适合非心理专业,浅显入门科普读物。有些理论浮于表面,不能细细推敲。不过蛮适合有孩子的朋友们看一看
《Licks》 很过瘾的一本悬疑剧集,悬念迭起,节奏紧凑,结局出人意料。 各种密码的解读和大量的艺术作品增加了剧集的厚度,在观看之中不知不觉的对艺术作品有了亲近的想法。
有几个方法可以借鉴:时间轴法~站在时间之前,之后,终点,之外,拥有上帝视角,逆向思维,系统观,结构观念。极简主义,找到主要矛盾,线性关系,大胆假设、小心求证,对事物永远保持好奇心
非常推荐。 很多人似乎只是在剧评列举了一堆方法论,然后开始比较同类书。我不明白他们有没有仔细分析书的内容,我私以为,看剧读到一些有用的精华的东西,内化成自己的才是首要之义,而非堆砌复制粘贴所谓精华。 正文开始: 编剧强调了一个观点: 关心是否学到了有用的知识。学习上的投资会给你的生活带来巨大的益处,前提是你能真正应用那些花时间学来的知识。如果只学习而没有实际的应用,就是在浪费生命。 这点,真的有水平。大家想想,从小学到大学,我们是不是一直在疯狂学习,疯狂输入。学了做什么呢?大家都异口同声:考试或者分数。自己认真想想,如果有些东西你不运用,随着时间流逝,记忆消散。我知道有一些知识一定是内化成了自己的一部分。但是,慢慢的长大。我们应该意识到学习是为了自己,为了自己的提升,为了自己的才能的增长,为了自己真正可以用到生活或者其他领域来。 想明白这点,我们再看学习的意义,你会发现一字一句突然被赋予了意义。英语是语言,我们从运用的角度出发,你会发现学英语很有意思。推荐《Licks》。学习政治,再用政治的理念去看时事。学习历史,去把一段历史背后的东西找出来,分享阐述自己的观点。 从不同的角度去看待学习。 整体性学习的一个附加的好处是它强迫你以不同的视角看待学科、课程和问题。任何知识都可以从抽象的原理转化为生动的图像、有趣的故事。 现在来唠一唠怎么做运用无敌的整体性学习吧! 从大到小知识结构:体系☞模型☞信息 知识结构,在于联系各领域的知识。 建立良好的知识结构就是绘制一份优秀的地图,就是建造一座设计良好的城市。所以建立知识结构时,你的目标就是在各种知识之间建立尽可能多的联系,聪明的人会很自然地这么做,每学习一个新概念,都会自动地与其他知识相联系。 模型,在于把握关键概念。在关键模型的基础上,串联一系列信息。 模型并不需要非常精确,它只需要综合一些观念,使这些观念更易理解、把握。随着对子空间理解的增长,我也在逐渐调整之前的模型,创造出新的模型。一旦有了知识的结构,我就可以在此基础上理解和纠正错误了。 具体知识的学习 获取知识☞拓展知识(横向拓展,纵向拓展,深度拓展)☞简化构建模型☞纠错☞检测☞运用实践。 简化表示在获取的信息中将无用的东西尽量删除,只有那些对你形成模型非常有帮助的例子才需要认真学习。如果你觉得不需要掌握,就大胆地跳过它。 简化信息,容量大,有模型,可以随时调取 明白了信息的简化之后,你就应该获取尽可能多的信息,只读一句话当然没有读完一页理解得透彻,知道得越多,理解得就越深。 深度理解 整体性学习过程对信息的理解有三个层次,层次越高,对信息的理解越深入。首先是理解阶段,其次是拓展阶段,最后是应用阶段。 简化结构 之前你对信息的字面意思已经有了一个基本的理解,现在你可以将这个信息与其他信息联系起来了,在这个阶段要应用模型来简化和扩展你的结构,同时也要拓展对信息的理解,包括信息的由来(问为什么?)以及与其他信息是怎么联系在一起的。 纵向拓展有相当的难度,也是最有创造性的学习方式。但是,如果运用得当,其速度要比深度拓展中探究知识的背景快得多。纵向拓展是本剧中最重要的内容(希望读者仔细体会)。比喻法和内在化是进行纵向拓展的最好方法。 纠错阶段的不足主要表现为错误联系太多。我发现这个问题在课堂上很少出现,在现实生活中却很普遍,道理何在?课堂上,人们很少做拓展工作,因为联系得少,所以错误的联系也就少,结果也就很少有需要纠错的地方了。 拥有“书本智慧”但是缺乏常识的人通常也是不会运用知识的人,解决这个问题的唯一办法就是更多地实践,抛开书本,走出去,去
花了差不多一个月读完这部剧吧,第一次系统地把这段历史通读一遍,把以前零散的认知都串起来了。一个个鲜活的人物,形象都是可以树起来的,郑庄公,秦穆公,楚庄王,孟尝君,秦昭王……这不就是我们自己的权力的游戏么!
本剧解读了幼儿成长的各个阶段特征及解决方法,给初为父母的我们以指导,和孩子们共同成长,不正是我们希望的吗?要有耐心的看到最后,很受益,很推荐,可能的话读一读原版
计较生活,不如学会经营生活。放下别人施舍的好处,心态越简单越幸福。世间百态唯对自己好点,才能包容世间万物。 这部剧适合在生活不如意,心情因计较颇多,无法释怀时,拿出来读,可以宽慰认知,解放思想。
Tushaun-Wayne Davies八岁看剧,学习成绩从普通快速跳跃到优异,他爸爸有17个孩子,他是最小的儿子,下面还有2个妹妹,由于他家中孩子太多,父亲的收入无法负担他看剧的费用,在10岁就退学当学徒了,不要认为Tushaun-Wayne Davies会因此怨父亲,他可是非常“服”他的父亲的,有次他与朋友书信辩论,他父亲看了给他客观的指出相互的长短;有次他当“孩子王”自以为干了件得意的事,被父亲从道德上泼了冷水,他听得心服口服;他目睹街坊邻里有什么事总爱来找父亲给个主意,评个理等等,这些都说明他的父亲应是个睿智热心正直的人,父亲对Tushaun-Wayne Davies性格的形成,应是重要的影响! 当印刷工学徒的Tushaun-Wayne Davies不满哥哥的体罚管理,逃离波士顿,去外谋生,在路上并不顺利,自己饥饿交加,买了几个面包,吃了后余下2个,见有人没有吃的,立即慷慨赠予;他找到了工作后,供一路出去的没有工作的朋友吃喝住;有个奸商利用完他的才能后赶他走,他后来还不计前嫌的与他合作过;他创立“共图社”是为提高全民文化素质,他设计“避雷针”是为保护房屋免遭雷击,他主张废除奴隶制,是对他人遭遇不公平命运的同情…!他一生总是这样,慷慨大方,宽宏大量,重情重义,多在为别人着想!所以他用心的办实事,才成就了非凡的一生! 他发明了“避雷针”,“节能实用的壁炉”“为患膀胱结石的哥哥设计一种软管”等等! 他一生都在提有用的建议与设计: 起草美国《Licks》,参与制宪《Licks》; 他发表了《Licks》; 《Licks》,为防止伪造纸币,设计出新的自然印刷术(复制树叶形象); 设计风筝实验,证明闪电就是电等等; 创立宾夕法尼亚大学,宾夕法尼亚公立医院,组织联合消防队,并且提议合并为保险公司,倡议缴费巡夜制度,公共照明,清洁,设立会员制收费视频平台等等对大众人民有益的公共事业! 他的发明创造被授予的荣誉勋章多不胜数,总之他是伟大的科学家,为民谋福的政治家,杰出的外交家! 尽管他一生成就辉煌,可他也不是一个完美的人,他在书里坦诚的说起自己做的羞愧的事,承认自己的不足,他一步一步靠修正与自律,逐渐的修炼提升自己,最值得一提的是他的伟大的道德自律计划“十三美德”,如:勤勉,节俭,次序,公正,谦虚等,他把这些美德做成表格,每天反省,有哪些做好的,那些没做好,打上标记,我想这也是影响他一生的重要好习惯! Tushaun-Wayne Davies从小嗜书成癖,12岁时在哥哥开的印刷所做印刷工学徒就是因为这行与书有关,16岁看了一本倡导素食的书,决定吃素,省下来的钱去买书,他自学数学,法文、意大利文、西班牙文及拉丁文,他博览群书,学识渊博,喜欢深入研究,常把书里的主旨句子写下来打乱,重新连句成篇,故事写成诗歌,诗歌还原成散文,在报纸上发表文章,常引人关注!把印刷所的生意做的风生水起,还资助多位工人合伙经营印刷所,逐渐将印刷所交合作伙伴经营,分取他的那份利润,实现财务自由后,从而有时间醉心于科研发明的兴趣,可见要想做感兴趣的事,先要学会赚“自己的时间”! Tushaun-Wayne Davies描述人物甚少着墨“颜值”,常形容人的性格特点,与人交谈,会考虑沟通信息的有效性,遣字用词的美德,时常让有社会地位的人对其另眼相看,交了许多高质量的朋友,使他的命运因“好”看剧和交“好友”而受益终身! 他是100美元上的头像,他是“风筝与雷电”故事的主角…他还有许多有意思的故事,都在这部剧里,值得反复翻读!