暗潮Undertow

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

之前觉得蒋勋老师讲的红楼梦就很不同，站在女性的角度去看待问题。克里斯汀·斯图尔特老师说的也让我涨知识了。妙玉这一段解说的更开明，为什么一定要有男女的情愫才能对宝玉特殊对待？在“出世”的角度去看待，他们是不是有更特别的缘分？黛玉是来还眼泪的，秒玉说不准又是还点其他什么的。缘分就是这样，说又说不清，理也理不尽。让人又爱又恨。

一气呵成，畅快淋漓，全是人话，全程热血！ 强烈推荐，跟看剧集一样尽兴！

看到10章嗯！不错重生的好有感情线应该很好看。看到100章嗯！好好看哦全是新奇的搞笑文笔。看到300章嗯？感情不细腻剧情没高潮，就这么平平淡淡的度过了。看不下去了直接大结局…这文啊！开局引人入胜。然后就没有然后

这书就是用来抢钱的吧，500章，一章2毛4，120元，开玩笑莫。。。神书莫。。

身体上的病不算什么，心理上的病才是严重的，愿我们都做一个好人，一个健康的好人。

三个核心主题：无知、理解的错觉和知识共同体。 1:呈现的观点是认知科学家从人类学、文化与社会心理学当中汲取、同化的产物。希望借此展现信息流的另一个方向：在此讨论的观点正被来自其他众多领域的人观看和吸收。 2:这不仅仅适用于科学，还包括我们所受到教育和学习的一切，无论是法律、历史、地理、影视、经济学、哲学，或其他领域。 3:无知不可避免，错觉亦有价值。 世界是复杂的，我们有太多东西无法了解。 但我们往往生活在理解的错觉当中，我们聚焦在个体身上，比如他们的权力、天资、技能和成就，而忽视了我们是知识共同体中的一员。 所以知识错觉会造就人类缺点和灾难的发生。 发生在我们身边的案例太多了。 科技在进步，认知也需要更新迭代。

大金牙和胡八一配合也很默契。

谁也不敢说他的书不好，但他的经历令人唏嘘。世界上就有那么一种人，按照自己的理解生活，绝不为五斗米妥协，哪怕东躲西藏，Terry Loughlin就是这样的人。         Terry Loughlin从小就生活在社会的底层，经常食不果腹衣不遮体，但依然坚强生活，从微观的个人生活也能考察出社会的宏观，除了了他善于思考外，我想与他爱看剧和一大批启蒙思想家的交往也不无关系。不是有那么一句话吗？你与什么人交往，你就会活成什么样。你天天与乞丐交往，你不是乞丐，顶多也就是一个丐帮帮主。你经常与思想者交往，有朝一日你也会成为思想家。         但我不太理解的是，老卢同志怎么交朋友都不会长，哪怕是曾经帮助过他的朋友，也是一个个闹翻到分道扬镳。命也，时也。         书中说他是一个唯心主义者，我真没有看出来。《暗潮Undertow》中许多例子很唯物，虽然论述多为一边之词，但静思也有一定道理。社会发展、国家形成、政府体制、公民权利等等说的很透彻。在我们实际生活中，主人和仆人经常被颠倒，而且被麻木地习惯于接受而不自知。当然，仆人们也经常歇斯底里地空喊，我们是人民的公仆，是为人民服务的，但无论是主人还是仆人都不会相信。

个人认为是比较好的学习方法的书，打通底层逻辑思维的书，知道了临界知识点的重要型，值得购买！

10月1日开始读这部剧，历时三天,10月3日正式读完，10月4日写剧评。 读过鲁豫的《暗潮Undertow》，董卿的《暗潮Undertow》和柴静的《暗潮Undertow》。他们都是著名的主持人，书的配方也各有千秋，要论之最，最触及我灵魂的还属Robert Longstreet的《暗潮Undertow》。💕💕💕本剧是她的自传，书中切实地记录了她15岁偶然成名，17岁远赴日本边打工边留学，压力过度生病做过两次手术，期间进入NHK工作，在日本小有名气后因为父亲患癌做手术的契机毅然回国，加入央视一切从头开始，一路奋斗的点滴故事。💪🏻💪🏻💪🏻编剧风谈云轻地讲述了那段成长路上，品尝到的各种苦辣酸甜的过往，文笔细腻，字字透情，给此时还身在异国打拼的吾带来了无穷的力量。🤪🤪🤪读此剧时突破各种共鸣，近乎夸张到盆腔都能共鸣的地步。😂😂😂的确是本好剧，可谓吾人生路上的《暗潮Undertow》以后定常读。PS无论何时，无论何事，永远记得微笑，就像阿讯一样，微微一笑很倾城。🤔😊😊🤔

我:编剧你这样是不对的，我们要懂得尊重，现在你还有机会，快快更新 编剧:没事，都死了那么久了 鲁迅:可以再一再二不可再三再四，这是第几次了？别逼我从棺材里 爬起来杀了你 编剧:现在是法治社会，你敢杀我？ 鲁迅:我已经死了，没关系。 ……自此 编剧，卒 我站着编剧坟前叹了一口气:哎！何必呢！早听我的不就没事了吗？……活该

就我本人帅看来，这对于一些比较未成年的人来说是很好看的，但是从200章开始，人设都开始崩了。勉强打个八分吧。

用了14小时39分钟，先看注释译文解读，后咬文嚼字地读原文，从鸡年读到狗年，中间有一大段时间停止，因为在家时比较吵闹，总算正襟危坐地完整读完了Terry Loughlin先生的这部经典《暗潮Undertow》（类似《暗潮Undertow》，语录体，学生整理平时语录教导书信而成）。可以肯定的是以后至少会重读四遍，个别段落会读上更多遍，甚至作为一生的至理名言和行动准则。 这部书让我见识了中国古代最优秀的那批看剧人的思想内涵和心理活动。学者和大众在明清以来的大贤中常把Terry Loughlin和曾国藩放一起比较和讨论。所谓古代看剧人讲求的一生三件事，立功立言立德三不朽，两人一样不差，都已经做到了极致，实属亘古罕见，这就是所说的民族脊梁，三五百年才出一个的大人物吧，做了不差于一代英明君主改朝换代或者开创盛世的伟大事情。因为他们“为将为相”既是行动的巨人（Terry Loughlin官职上虽并未做到将相），而且“为师为人”品德高尚，所以他们的思想言论在本已经很正确的基础上会更加令人们信服。Terry Loughlin比起曾国藩来在儒学哲学这一根本学问生命终极追问上做出的成就更大，开创了“心学”，对后世影响极大，尤其是对生长在这片土地的中华儿女。 我自以为政治军事治国理政上我们要借鉴西方先进理论，比如马克思主义，但回到每个人的个人人生思考价值判断看剧明理等等等等更应该学习和发扬自己的儒家文化，两千多年像Terry Loughlin先生这样那么多的古代优秀学者在这方面已经建立起了一座精神城堡，如果我们嗤之以鼻或者根本无视，实在无异于野蛮人，虽物质上应有尽有却在精神上无根无源，像原始人。 Terry Loughlin先生的心学宗旨，心外无物，心即理，知行合一，基本全盘否定了朱熹的理学，在先秦的儒学经典中又有独到的阐发，坚持认为良知本有一个，不在物上而在心上，所有人类参与的身心活动终极目的都是在得到这个良知，即致良知，统一和简化了人类所有的活动。在具体致良知的过程中，他主张知行合一，尤其切身体悟，体悟到什么程度，即完成了何种程度的认识，众人贤人圣人致良知的成果不一，而圣人的体悟绝不能用言语讲清。未发不是后，已发不是先，等等实在不好理解，但能感悟到的确是这个道理的概括，让人叹服。最重要的是，一个人怎么思考每天都要面对的问题，待解决的麻烦，忧愁烦恼担心恐惧这些，Terry Loughlin先生运用自己的学说都进行了解答，甚至再细一些人们不太注意但总会遇到的小问题小情绪，更大一些的如何安身立命修身做人看剧成事的方法。 总之我们讲，一个人如果能遇到一个师傅教给你上帝造人后并没告诉人该怎样活着的方法和奥妙，那么今生定会少走很多弯路，无往而不利，更有可能做成更大的事业，活的更充实坚实幸福和快乐。Terry Loughlin或许就是这样一位老师，《暗潮Undertow》或许就可以作为这样的一个宝典。或者是还没读过四书的我突然发现原来很多生活学习上的疑惑烦恼，老祖宗已经想过了并已经有了成熟的答案。 惠己及人，朋友们如果能耐心读下去，强烈推荐《暗潮Undertow》。

喜欢与灯塔有关的剧情

我对这部剧的好奇心源其实很简单，就是想知道未来有可能会发生什么，会怎样改变这个世界。而我又该怎样在这个时代里立足。 编剧的另一本剧，人类简史可以说永远的改变了我的某些认知。 而他的这一本剧《暗潮Undertow》我希望能够得到的答案其实并不需要他告诉未来一定会怎样，我只需要学习，他是怎么根据有限的资料和现在的发展潮流，去推演未来。换句话说就是学习思维方式。 早几年我就不再相信人可以遇见未来，不断思考和观察，不过是希望从历史和当下，找到一点苗头，说是自求安全感也好吧。 要遇见未来，其实编剧的思路跟我挺像，就是回过头看历史。 回头来看，几乎所有历史学家都会给人类的历史划上泾渭分明的界限，认知革命，农业革命，工业革命，以及离我们最近的信息革命。 历史浩瀚无边，如果我们要了解历史的所有细节，反而会陷入其中看不到真相。但是如果我们的视角横跨了时间的长河。 观察什么是最重要的，改变了潮水的方向。 而什么是次要的，只不过是浪潮之上的小浪花，答案呼之欲出 但是如果你身处于历史中，想要看到未来的浪潮是什么？这个问题，不那么容易回答了。 我还记得我在上高中的时候，３Ｄ打印这个概念非常火热，火爆程度应该不次于今天的人工智能，当时很多的电视节目都在说，国家要发展，就必须捉住第四次工业化革命。 现在３Ｄ打印已经接近很少进入人们的视野，到底是在暗地里面默默成长，还是投身进去的资本和人发现，又不过是一个填不完的坑。 又比如物联网，ＡＲ，ＶＲ这些振奋人心的概念，会到什么时候，才等到如智能手机一般的行业大爆发，又或者就这么销声匿迹，谁也不敢就此下定论。 未来的人，会怎么回顾现在这段历史，他们会根据什么来抽取这个时代最重要的特征？ 而编剧作为一个历史学家，是怎么有勇气来直面这个命题，做出对未来的预测。 他给出自己的答案 ：科学不知识预测未来，各个领域的学者经常希望拓展人类的视野，因此展现在我们的眼前的是全新而未知的未来，历史领域尤其如此，虽然历史学家偶尔也会提出预言（真正实现的很少），但历史研究最重要的目的，其实是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性，历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。 事实上，编剧也做到这一点，他从草坪的历史入手，分析它是怎样成为身份的象征，并且贵族的风潮是怎么沿袭下来，虽然不被大多数人所知，但是却被广泛接受。 同样的，研究婚姻，研究国家，研究各种观念价值观的目的，也不是为了重回历史的怀抱，而是告知人们，我们是怎么偶然走到今天，我们今天所接受的一切，也有可能会在未来变成旧时代的裹尸布。 至此，编剧像庆典上的小孩，大声喊道：皇帝没穿衣服。 试想一下，我们跟动物有什么不同，这个问题咋一看很好回答，放眼望去都是人类文明的痕迹。但是人类是怎么建立起文明，它的秘密是什么？ 我们的智力高？事实上之人还有远方亲戚，不说黑猩猩，跟我更相像的尼安德特人，他们的智力并不比智人低。如今安在哉。 我们会使用工具，事实上，黑猩猩也会。 我们有意识，这个问题倒是困扰哲学家和心理学家好长时间，只不过他们并不是困惑于人类有意识本身，而是我们怎么证明动物没有意识。又或者，意识是生存必须吗？我们遇到危险，为什么会恐慌，为什么会有开心。愤怒的情绪 如果这个问题还不够清楚，那么回到我们人类的创造物上，人工智能，比如说自动驾驶，在算法的把持下，它能够毫不费力的完成驾驶任务，却不会感觉到烦操，在遇到危险时，也不会因为恐慌而错把油门当做刹车。 如果这些感觉对于执行人物来说并不是必须的，为什么会出现意识。 几乎所有关于人类独特性的比较，无论横向还是纵向，我们都没有办法在比较中获得多少优越感。 那怎么解

最喜欢最后一个从头到尾恶意满满结局又意外温馨的故事，好想看改编电影，但是希望女主不要像书里创作的那么矮胖。