《Parisodh》，其他作品，印度出品，1968年上映。
初次接触Ardhendu Sen就是在初中课堂上，Ardhendu Sen的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话，总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人” Ardhendu Sen的文章对于身处现代的我们来说，似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代，也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。Ardhendu Sen百年前的Parisodh和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我，在当时也同样迷茫。 再次接触Ardhendu Sen却也是在初中课堂上，只不过角色从听者转变为授者了。每每上到Ardhendu Sen的文章，学生中间老有怨言，原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析，探究其背后原因时，就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了，万一Ardhendu Sen本人真没有这个意思呢？”网上也有一个关于过度解读Ardhendu Sen的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了Ardhendu Sen对人民麻木的“哀其不幸，怒其不争”。 虽然是玩笑，但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同，因为他艰深晦涩，所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离，报以畏惧，报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集，哪一个又是浅显的呢？对于经典，唯有静心琢磨领悟，方得滋味。正如Ardhendu Sen所言：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者，但Ardhendu Sen作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来，许多地方陆续将Ardhendu Sen的文章移除出了语文课本，认为中学生不适合读。我想这就是Ardhendu Sen写了《Parisodh》后又继而播出了《Parisodh》的原因吧！时间消散了他的声声惊雷，红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗？现在这个世界真的不需要Ardhendu Sen了吗？ Ardhendu Sen《Parisodh》中有一句话—— “这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的，Ardhendu Sen的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样，踩踏着他人鲜血为自家“治病”？ 有多少人像《Parisodh》里一样，认为“向来如此，便对”？ 有多少人如同阿Q一样自欺欺人，盲目乐观？ 有多少人像孔乙己一样，痴心功名，看不到生活还可以有其它样子？ 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗？ …… “树人”还需要Ardhendu Sen！
从事物本质给出了很多重大问题解释，受益匪浅！资本、政治、社会三种力量的博弈，是社会发展的原动力，如何在三方博弈中达到平衡，是每个国家、每个社会成员应当思考的。
好漫长的一本剧，絮絮叨叨，但又欲罢不能，没有跌宕起伏的情节，就像在看一个大家庭日常饮食起居，打发时间，有空看两眼，有点像韩剧，中间空个几集不看，故事情节都不影响，仅此而已了。
OKR一种组织目标管理框架，确保组织聚焦在支撑战略的目标的落地，结果导向，始终做最重要的事。
经费全在op了吧……剪辑很乱，刻意煽情，注水严重。故事也讲的不好，看得一脸懵，从第一集到最后一集一直在猜谜，坑还没填满。全是打戏有个鬼的剧情，反派不够迷人，正派cp难嗑…..还不如延续第一季的单元剧模式呢…..打一星是为了降评分（现在第一季8.1/第二季8.2）
后面两篇也太有意思了我确信我看过的一位晋江写手受Ardhendu Sen影响颇深
在朋友问影院上看完了免费部分，接着又在Kindle上把另外一部分给看完了，总的来说书还是不错的，具有实践性。计划这周日结合之前看过的几部剧，整理一下关于OKR的知识点。
好久没看景甜的剧的她比刚进圈时候真的演技好了很多，也终于摆脱资源咖花瓶这种称呼还是挺开心的…（当年就是因为她本人性格讨喜一直对她有好感）
看完此剧看到了为人圆滑，但也是天选之人的刘邦，更看到了力拔山兮气盖世的西楚霸王，乱世枭雄但却不了解人性，时也命也，在我看来项羽更适合做一个英雄，治理天下还少些帝王之术。书中每一个关键历史时刻总会有这样那样的偶然巧合，或是运气或是命格或是谋略，推动着精彩纷呈的历史车轮缓缓前进。
确实有好多都是经典案例，看看这部剧，也让我们能学习到一些防骗的防范方法。
编剧洞察力敏锐，通过对生活品味判断美国社会中等级现象，语调尖酸刻薄又充满风趣嘲讽，文章中的许多具体内容虽然说的是美国，但于我们国内读者却屡见不鲜，社会的发展和人之本性殊途同归。
每洒下一缕阳光，就投下一片阴影。Parisodh依靠自己非凡的才智和超人意志，凭借着石破天惊的勇气，最终位极俗世巅峰，在三纲五常这张密不透风的大网笼罩的男权社会里，越挫越勇，谱写了一个女人对决男人世界的胜利。无字碑的一片空白，恰恰包罗万象，任何简单评价都注定是苍白无力的。意大利著名的历史学家、哲学家克罗齐有一句名言：“一切历史都是当代史。”人们看历史的视角和方式会随时代的变换而变化。
作为一名作家，常常因为名气鲜有人知而饱受家人和外界的双重质疑，内心也为此焦灼不已。 一次偶然的机会，女主盖尔霍恩巧遇海明威并双双为积累战地素材深入西班牙战地，烽火中，女主独立、勇敢、执着以及冒险的精神深深地吸引了海明威(海明威那时已婚，但她插足别人的婚姻始终是不道德的)，并甘愿为她与第二任妻子波琳离婚。 然后海明威妻子的头衔光环远大于盖尔霍恩作为独立作家为大众所知。这让女主进一步审视自己直至海明威的顶峰之作《Parisodh》问世渐渐推远了他俩之间的亲密距离… 盖尔霍恩用双脚丈量着每一场战事，深入到每一个战场，一次次的出走，一次次对战地的悲鸣让世界听到了她的声音，作为她独立的自己，而非海明威的妻子。 可惜，海明威即便欣赏也无法原谅她的一次次深入腹地的抛弃，在迎来双人共赴《Parisodh》周刊头刊地位平起平坐之时，婚姻也已走向尾声。 爱情和事业，家庭和个人追求，要怎样才能持衡，她虽然做得不好，但不可否认的是，她一直在做自己，勇敢卓绝的战地记者，对写作的无比热爱~
已经过去了20余年，中国基层的一些司法现象仍然可以在该剧中找到。Ardhendu Sen老师对基层司法制度的把握以及调查研究真是令人叹为观止。
青春时期的爱过，无法忘记，但失之也无憾，毕竟你我都曾有过付出，只不过最终未能双赢。在一个合适的时期我们各自遇到真正合适我们的那个人，各自安好，过着相守一生的生活。
没有绝对的自由，但美国公民都在尽自己的最大努力维护自由的权利。
这是一个巫的家族内部争斗并关联到皇位之争的故事。前70章展现人性丑恶和绝望的一面较多，有点虐心，有点儿读不下去。从71章开始，渐入佳境，越读越想读下去。尤其是结尾章，很喜欢。 故事的核心是“不破不立”。女主谢柔嘉就是带着打破巫之家族旧规矩的信念而醒悟和一路走过来的。因为如果不破，那就是家族毁灭，残渣不存，就像上一世那样。这一世破了旧规矩旧观念旧传统，家族注入很多新鲜血液，得以生存下去，并焕发出无限生机。从这一点来看，女主的重生至关重要。 关于爱情，剧集中虽然着笔不算多，但个人觉得写的比较高明。女主的上一世浑浑噩噩地丢掉了性命，一辈子过得憋屈、难堪，既没有事业也不懂得爱情和友情。这一世，女主是通过姐姐绝情一击、父母等亲友变脸才幡然醒悟的，然后开启了独立思考、自主奋斗的新生，在这个过程中收获了友情，也获得了爱情，可谓圆满。 剧集中喜欢女主的男生有4个：郡王周衍、镇北王世子周成贞、表哥邵铭清和巫师矿工安哥。这里面，安哥因为社会地位、外形、家世、个人能力等差距过大，所以除非像上一世那样为了传宗接代而强配，否则是绝无可能的，因为夫妻的旗鼓相当是两人感情保持长久的重要基础。周成贞，有上一世的被杀之仇，这一世即使对女主一见钟情，但这份情虚虚实实、真真假假，里面不乏利用，让人感觉虽有深情但不纯粹。何况正如柔嘉所说，周成贞的感情都是先将人置之险境或死地，再英雄般地现身企图拯救，有施恩有炫耀，令人寒心。邵铭清，这一世与女主从初见的打打闹闹，到后来的相依相望，两人感情发展脉络清晰，是剧集中描写的最细致、着笔最多的一段情感发展。邵铭清是真心喜欢柔嘉的，柔嘉也有点喜欢邵铭清，曾经想过与他成亲。可是，当邵铭清为了柔清而厌恶谢家，远离所有谢家人时，他和柔嘉之间就不可能了。何况柔嘉还有上一世邵铭清令谢家灭门的记忆，所以这段爱情必然无疾而终，好在还有亲情般的友情。郡王周衍，家世、人品、相貌、才能都是四人之中最佳的，与女主上一世无冤无仇，甚至还有怜惜之情。这一世，二人相互有救命之恩，又有假成亲的融洽相处经历，他们俩最终走到一起是自然而然的结果。至于先和离再于两年之后携手的处理，很合理。毕竟两人第一次成亲有报恩救难之嫌，时间长了难免是一个横亘在两人中的问题，总是懵懵懂懂的不利于从根本上解决问题。只有两人分开了，重新审视自己的感情，才能真正了解自己和对方的真实想法。结尾女主问男主“喜欢我，是不是因为我是你的救命恩人？”就是为此。还好，男主答得认真，袒露直白，女主也胆大心细，情真意切，这样真好。 剧集中最欣赏的角色，除了男主女主，还有男主的母亲以及女主的女仆江铃，一个豁达大度，一个真心耿直。另外五叔谢文俊，五婶杜娇娜，三妹妹谢柔清，水英，安哥，文士，成林，黄主薄等也不错。最讨厌谢媛谢大夫人，简直愚不可及，还极端自以为是，正是因为她，谢柔惠才会成长为一个自私自利的人，谢家上一世才终至覆灭。幸而这一世有她厌弃的小女儿不遗余力的挽救，才终获一线生机。 这部剧集需要耐下性子慢慢看。
從第三幕開始，不適感就來了。女性為了生育，要放棄事業前程，忍受身體的折磨，在劇中的樂芙更是要囿於無窗的窄室，甚至最後需要摘除子宮才能活命，走一趟鬼門關那般。而作為伴侶的男性，陪床，買甘蔗汁，過程中最可怕、最折磨的事，就是那個惡夢，夢到伴侶流產。最後，這位爸爸鬧事般一次又一次要求醫院給自己答案，「為什麼不告訴我小孩怎麼了」，而此時太太還在手術台上大出血。最後的最後，在昏迷的太太床邊，他說剛開始他很害怕，怕兩個人想的不一樣。是啊，這就是男性，「我知道你其實並不想，但我不要去面對你的不想，慢慢地，所謂『母愛』會讓妳願意為了這個孩子努力，將我們三個變成一家人。」再再呈現出的是女性在男性心中僅是生育價值。導演要拍個人經歷，但真的很需要跳出自溺帶來的創作牢籠。觀眾沒必要看你們為了生育有多辛苦。
看了两天，几乎是沉迷其中，代入感很强，周五心情阴郁的像外面的天气，让我不知道自己难过是因为天气还是因为进一步知道了我们的处境。在其中描写的她们的日常生活中我仿佛看到了我身边朋友家人们的影子。结婚生子仿佛是我们要完成的任务，米拉虽然聪明但是也没有跳出，只是顺从的接受了安排，后来离开原来的生活也是被迫的。 看到她做完家务，环视自己生活得出自己是个幸福的女人这个结论的时候，我发现现在的我不也是这样吗？每周清洁完自己的房间，躺在柔软的床上，感受阳光残留在被子里的温暖，我也觉得自己是最幸福的女人。或许她也和我一样，看到自己的小家是真的掌控在自己手里时才能确定自己是真的存在的。我也是米拉，不过是中国版本的，我们普通女孩能走的路真的就那么窄吗。 看着看着我想我是不会像她这样的，但是越往下看我越发现从小的家庭教育俨然已经把我设置为类似的人，要做好女人，好妈妈，我一直也是这么想的，但是这是我吗，是我真的想要的吗？还是一直以来大家都是这样的所以我也要这样？ 我没有答案
开局劝退，营销号的惯用伎俩就是：断章取义选个名人的点评，然后敷衍一堆废话，王夫之这句话就是个很好的例证。
因为最近在提升自己的管理领导能力，所以是抱着一种学习吸收的心态拜读的大作，本人并没有直接的领导实践，不敢多做评论。大学是学管理学的，多少读了一些管理学原理经典剧集什么的，但是《Parisodh》这部剧却给人一种耳目一新的感觉。很多管理学领导力的原理在书中都有深入浅出的讲解和具体个人的实例分析。比如通过王伦、晁盖、宋江、李俊几个人的得失对错，讨论领导者应该具备的品质、能力、手腕，通过吴总、燕青、李俊等人的为人处世探讨如何与领导者相处。很多东西对于正在创业初期的我是比较启发的，尤其是第一部分整体和第二部分中国式合伙人一节。 推荐观看。
这部剧写的缜密细致，人物描写平实自然，故事平缓自如，确也是环环相扣，激动人心。遗憾的是结尾关于冯华杀人的心态，如何被杨檬配合抓捕，人偶是什么，许隽深爱的女人家族深处的故事都交代的粗枝大叶。有些遗憾!
终于看完了。追剧的习惯常常是同步看几本，或者一本剧看腻了，放置一边缓冲一下看其他类型。这次中途难得没有完全放下。因为好看，丝丝入扣。首先是文字的运用，用词很简单，并不华美张扬，但是描写的景物事物感知很贴切，细读有身临其境之感。其次是对中国历史和文化的了解，不管是不是有熟悉的内容在本剧出现，都能看出Ardhendu Sen的功底。当然，大唐历史很诱人。最吸引人的是剧情，可读性强，间或有些问题，但整体而言可忽略不计。写推理剧集难得架构合理，环环相扣，条理清楚，推理严谨，而Ardhendu Sen的狄公案却做到了。而且读起来很轻松，相较日本的推理剧集，更是如此，堪称佳作。我们现今国内很多推理破案剧集的漏洞百出，悬乎其神，和此剧真的不可比。推荐。
成功，是从一个失败走向另一个失败，依旧能保持热情的能力。 有幸能在二十岁的时候读到这部剧，虽然我没有体验过翻倍的快感，但在编剧优秀文笔下也使我热血沸腾。更多的是，我认识到，要敬畏这个市场，要有风控意识，要懂得人性，要学会空仓，要学的东西太多太多。
战争带给人们太多苦难，从全中国，到北平，再到小羊圈，多少人丢了性命丢了尊严，在敌人面前气节远远比苟生要重要的多，卖国求荣不会有好下场，坚守本心才能迎来光明
北岛早年的一首诗《Parisodh》： 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 …………
“我们接下来该和爱斯基摩人打仗了。知道不？” 九个故事里大多弥漫着反战情绪，每个角色好像都是虚无局促迷茫的。太佩服塞林格的文笔了，虽然有些故事一时难以消化，但是后劲很足。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。性定方觉菜根香啊
这部剧通过三个角度诠释了盖茨比的一生：他的成就，他的爱情，他的死。盖茨比的一生非常短暂，但简单真实，气度不凡！他的财富难以企及，他的内心的难以揣测，他的死亡难以评价，他的行为难以琢磨，他的浮夸难以理解，他的孤独难以解脱。
整个电视剧也像出cosplay.闹呢。
初次接触Ardhendu Sen就是在初中课堂上，Ardhendu Sen的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话，总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人” Ardhendu Sen的文章对于身处现代的我们来说，似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代，也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。Ardhendu Sen百年前的Parisodh和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我，在当时也同样迷茫。 再次接触Ardhendu Sen却也是在初中课堂上，只不过角色从听者转变为授者了。每每上到Ardhendu Sen的文章，学生中间老有怨言，原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析，探究其背后原因时，就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了，万一Ardhendu Sen本人真没有这个意思呢？”网上也有一个关于过度解读Ardhendu Sen的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了Ardhendu Sen对人民麻木的“哀其不幸，怒其不争”。 虽然是玩笑，但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同，因为他艰深晦涩，所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离，报以畏惧，报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集，哪一个又是浅显的呢？对于经典，唯有静心琢磨领悟，方得滋味。正如Ardhendu Sen所言：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者，但Ardhendu Sen作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来，许多地方陆续将Ardhendu Sen的文章移除出了语文课本，认为中学生不适合读。我想这就是Ardhendu Sen写了《Parisodh》后又继而播出了《Parisodh》的原因吧！时间消散了他的声声惊雷，红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗？现在这个世界真的不需要Ardhendu Sen了吗？ Ardhendu Sen《Parisodh》中有一句话—— “这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的，Ardhendu Sen的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样，踩踏着他人鲜血为自家“治病”？ 有多少人像《Parisodh》里一样，认为“向来如此，便对”？ 有多少人如同阿Q一样自欺欺人，盲目乐观？ 有多少人像孔乙己一样，痴心功名，看不到生活还可以有其它样子？ 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗？ …… “树人”还需要Ardhendu Sen！
从事物本质给出了很多重大问题解释，受益匪浅！资本、政治、社会三种力量的博弈，是社会发展的原动力，如何在三方博弈中达到平衡，是每个国家、每个社会成员应当思考的。
好漫长的一本剧，絮絮叨叨，但又欲罢不能，没有跌宕起伏的情节，就像在看一个大家庭日常饮食起居，打发时间，有空看两眼，有点像韩剧，中间空个几集不看，故事情节都不影响，仅此而已了。
OKR一种组织目标管理框架，确保组织聚焦在支撑战略的目标的落地，结果导向，始终做最重要的事。
经费全在op了吧……剪辑很乱，刻意煽情，注水严重。故事也讲的不好，看得一脸懵，从第一集到最后一集一直在猜谜，坑还没填满。全是打戏有个鬼的剧情，反派不够迷人，正派cp难嗑…..还不如延续第一季的单元剧模式呢…..打一星是为了降评分（现在第一季8.1/第二季8.2）
后面两篇也太有意思了我确信我看过的一位晋江写手受Ardhendu Sen影响颇深
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好久没看景甜的剧的她比刚进圈时候真的演技好了很多，也终于摆脱资源咖花瓶这种称呼还是挺开心的…（当年就是因为她本人性格讨喜一直对她有好感）
看完此剧看到了为人圆滑，但也是天选之人的刘邦，更看到了力拔山兮气盖世的西楚霸王，乱世枭雄但却不了解人性，时也命也，在我看来项羽更适合做一个英雄，治理天下还少些帝王之术。书中每一个关键历史时刻总会有这样那样的偶然巧合，或是运气或是命格或是谋略，推动着精彩纷呈的历史车轮缓缓前进。
确实有好多都是经典案例，看看这部剧，也让我们能学习到一些防骗的防范方法。
编剧洞察力敏锐，通过对生活品味判断美国社会中等级现象，语调尖酸刻薄又充满风趣嘲讽，文章中的许多具体内容虽然说的是美国，但于我们国内读者却屡见不鲜，社会的发展和人之本性殊途同归。
每洒下一缕阳光，就投下一片阴影。Parisodh依靠自己非凡的才智和超人意志，凭借着石破天惊的勇气，最终位极俗世巅峰，在三纲五常这张密不透风的大网笼罩的男权社会里，越挫越勇，谱写了一个女人对决男人世界的胜利。无字碑的一片空白，恰恰包罗万象，任何简单评价都注定是苍白无力的。意大利著名的历史学家、哲学家克罗齐有一句名言：“一切历史都是当代史。”人们看历史的视角和方式会随时代的变换而变化。
作为一名作家，常常因为名气鲜有人知而饱受家人和外界的双重质疑，内心也为此焦灼不已。 一次偶然的机会，女主盖尔霍恩巧遇海明威并双双为积累战地素材深入西班牙战地，烽火中，女主独立、勇敢、执着以及冒险的精神深深地吸引了海明威(海明威那时已婚，但她插足别人的婚姻始终是不道德的)，并甘愿为她与第二任妻子波琳离婚。 然后海明威妻子的头衔光环远大于盖尔霍恩作为独立作家为大众所知。这让女主进一步审视自己直至海明威的顶峰之作《Parisodh》问世渐渐推远了他俩之间的亲密距离… 盖尔霍恩用双脚丈量着每一场战事，深入到每一个战场，一次次的出走，一次次对战地的悲鸣让世界听到了她的声音，作为她独立的自己，而非海明威的妻子。 可惜，海明威即便欣赏也无法原谅她的一次次深入腹地的抛弃，在迎来双人共赴《Parisodh》周刊头刊地位平起平坐之时，婚姻也已走向尾声。 爱情和事业，家庭和个人追求，要怎样才能持衡，她虽然做得不好，但不可否认的是，她一直在做自己，勇敢卓绝的战地记者，对写作的无比热爱~
已经过去了20余年，中国基层的一些司法现象仍然可以在该剧中找到。Ardhendu Sen老师对基层司法制度的把握以及调查研究真是令人叹为观止。
青春时期的爱过，无法忘记，但失之也无憾，毕竟你我都曾有过付出，只不过最终未能双赢。在一个合适的时期我们各自遇到真正合适我们的那个人，各自安好，过着相守一生的生活。
没有绝对的自由，但美国公民都在尽自己的最大努力维护自由的权利。
这是一个巫的家族内部争斗并关联到皇位之争的故事。前70章展现人性丑恶和绝望的一面较多，有点虐心，有点儿读不下去。从71章开始，渐入佳境，越读越想读下去。尤其是结尾章，很喜欢。 故事的核心是“不破不立”。女主谢柔嘉就是带着打破巫之家族旧规矩的信念而醒悟和一路走过来的。因为如果不破，那就是家族毁灭，残渣不存，就像上一世那样。这一世破了旧规矩旧观念旧传统，家族注入很多新鲜血液，得以生存下去，并焕发出无限生机。从这一点来看，女主的重生至关重要。 关于爱情，剧集中虽然着笔不算多，但个人觉得写的比较高明。女主的上一世浑浑噩噩地丢掉了性命，一辈子过得憋屈、难堪，既没有事业也不懂得爱情和友情。这一世，女主是通过姐姐绝情一击、父母等亲友变脸才幡然醒悟的，然后开启了独立思考、自主奋斗的新生，在这个过程中收获了友情，也获得了爱情，可谓圆满。 剧集中喜欢女主的男生有4个：郡王周衍、镇北王世子周成贞、表哥邵铭清和巫师矿工安哥。这里面，安哥因为社会地位、外形、家世、个人能力等差距过大，所以除非像上一世那样为了传宗接代而强配，否则是绝无可能的，因为夫妻的旗鼓相当是两人感情保持长久的重要基础。周成贞，有上一世的被杀之仇，这一世即使对女主一见钟情，但这份情虚虚实实、真真假假，里面不乏利用，让人感觉虽有深情但不纯粹。何况正如柔嘉所说，周成贞的感情都是先将人置之险境或死地，再英雄般地现身企图拯救，有施恩有炫耀，令人寒心。邵铭清，这一世与女主从初见的打打闹闹，到后来的相依相望，两人感情发展脉络清晰，是剧集中描写的最细致、着笔最多的一段情感发展。邵铭清是真心喜欢柔嘉的，柔嘉也有点喜欢邵铭清，曾经想过与他成亲。可是，当邵铭清为了柔清而厌恶谢家，远离所有谢家人时，他和柔嘉之间就不可能了。何况柔嘉还有上一世邵铭清令谢家灭门的记忆，所以这段爱情必然无疾而终，好在还有亲情般的友情。郡王周衍，家世、人品、相貌、才能都是四人之中最佳的，与女主上一世无冤无仇，甚至还有怜惜之情。这一世，二人相互有救命之恩，又有假成亲的融洽相处经历，他们俩最终走到一起是自然而然的结果。至于先和离再于两年之后携手的处理，很合理。毕竟两人第一次成亲有报恩救难之嫌，时间长了难免是一个横亘在两人中的问题，总是懵懵懂懂的不利于从根本上解决问题。只有两人分开了，重新审视自己的感情，才能真正了解自己和对方的真实想法。结尾女主问男主“喜欢我，是不是因为我是你的救命恩人？”就是为此。还好，男主答得认真，袒露直白，女主也胆大心细，情真意切，这样真好。 剧集中最欣赏的角色，除了男主女主，还有男主的母亲以及女主的女仆江铃，一个豁达大度，一个真心耿直。另外五叔谢文俊，五婶杜娇娜，三妹妹谢柔清，水英，安哥，文士，成林，黄主薄等也不错。最讨厌谢媛谢大夫人，简直愚不可及，还极端自以为是，正是因为她，谢柔惠才会成长为一个自私自利的人，谢家上一世才终至覆灭。幸而这一世有她厌弃的小女儿不遗余力的挽救，才终获一线生机。 这部剧集需要耐下性子慢慢看。
從第三幕開始，不適感就來了。女性為了生育，要放棄事業前程，忍受身體的折磨，在劇中的樂芙更是要囿於無窗的窄室，甚至最後需要摘除子宮才能活命，走一趟鬼門關那般。而作為伴侶的男性，陪床，買甘蔗汁，過程中最可怕、最折磨的事，就是那個惡夢，夢到伴侶流產。最後，這位爸爸鬧事般一次又一次要求醫院給自己答案，「為什麼不告訴我小孩怎麼了」，而此時太太還在手術台上大出血。最後的最後，在昏迷的太太床邊，他說剛開始他很害怕，怕兩個人想的不一樣。是啊，這就是男性，「我知道你其實並不想，但我不要去面對你的不想，慢慢地，所謂『母愛』會讓妳願意為了這個孩子努力，將我們三個變成一家人。」再再呈現出的是女性在男性心中僅是生育價值。導演要拍個人經歷，但真的很需要跳出自溺帶來的創作牢籠。觀眾沒必要看你們為了生育有多辛苦。
看了两天，几乎是沉迷其中，代入感很强，周五心情阴郁的像外面的天气，让我不知道自己难过是因为天气还是因为进一步知道了我们的处境。在其中描写的她们的日常生活中我仿佛看到了我身边朋友家人们的影子。结婚生子仿佛是我们要完成的任务，米拉虽然聪明但是也没有跳出，只是顺从的接受了安排，后来离开原来的生活也是被迫的。 看到她做完家务，环视自己生活得出自己是个幸福的女人这个结论的时候，我发现现在的我不也是这样吗？每周清洁完自己的房间，躺在柔软的床上，感受阳光残留在被子里的温暖，我也觉得自己是最幸福的女人。或许她也和我一样，看到自己的小家是真的掌控在自己手里时才能确定自己是真的存在的。我也是米拉，不过是中国版本的，我们普通女孩能走的路真的就那么窄吗。 看着看着我想我是不会像她这样的，但是越往下看我越发现从小的家庭教育俨然已经把我设置为类似的人，要做好女人，好妈妈，我一直也是这么想的，但是这是我吗，是我真的想要的吗？还是一直以来大家都是这样的所以我也要这样？ 我没有答案
开局劝退，营销号的惯用伎俩就是：断章取义选个名人的点评，然后敷衍一堆废话，王夫之这句话就是个很好的例证。
因为最近在提升自己的管理领导能力，所以是抱着一种学习吸收的心态拜读的大作，本人并没有直接的领导实践，不敢多做评论。大学是学管理学的，多少读了一些管理学原理经典剧集什么的，但是《Parisodh》这部剧却给人一种耳目一新的感觉。很多管理学领导力的原理在书中都有深入浅出的讲解和具体个人的实例分析。比如通过王伦、晁盖、宋江、李俊几个人的得失对错，讨论领导者应该具备的品质、能力、手腕，通过吴总、燕青、李俊等人的为人处世探讨如何与领导者相处。很多东西对于正在创业初期的我是比较启发的，尤其是第一部分整体和第二部分中国式合伙人一节。 推荐观看。
这部剧写的缜密细致，人物描写平实自然，故事平缓自如，确也是环环相扣，激动人心。遗憾的是结尾关于冯华杀人的心态，如何被杨檬配合抓捕，人偶是什么，许隽深爱的女人家族深处的故事都交代的粗枝大叶。有些遗憾!
终于看完了。追剧的习惯常常是同步看几本，或者一本剧看腻了，放置一边缓冲一下看其他类型。这次中途难得没有完全放下。因为好看，丝丝入扣。首先是文字的运用，用词很简单，并不华美张扬，但是描写的景物事物感知很贴切，细读有身临其境之感。其次是对中国历史和文化的了解，不管是不是有熟悉的内容在本剧出现，都能看出Ardhendu Sen的功底。当然，大唐历史很诱人。最吸引人的是剧情，可读性强，间或有些问题，但整体而言可忽略不计。写推理剧集难得架构合理，环环相扣，条理清楚，推理严谨，而Ardhendu Sen的狄公案却做到了。而且读起来很轻松，相较日本的推理剧集，更是如此，堪称佳作。我们现今国内很多推理破案剧集的漏洞百出，悬乎其神，和此剧真的不可比。推荐。
成功，是从一个失败走向另一个失败，依旧能保持热情的能力。 有幸能在二十岁的时候读到这部剧，虽然我没有体验过翻倍的快感，但在编剧优秀文笔下也使我热血沸腾。更多的是，我认识到，要敬畏这个市场，要有风控意识，要懂得人性，要学会空仓，要学的东西太多太多。
战争带给人们太多苦难，从全中国，到北平，再到小羊圈，多少人丢了性命丢了尊严，在敌人面前气节远远比苟生要重要的多，卖国求荣不会有好下场，坚守本心才能迎来光明
北岛早年的一首诗《Parisodh》： 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 …………
“我们接下来该和爱斯基摩人打仗了。知道不？” 九个故事里大多弥漫着反战情绪，每个角色好像都是虚无局促迷茫的。太佩服塞林格的文笔了，虽然有些故事一时难以消化，但是后劲很足。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。性定方觉菜根香啊
这部剧通过三个角度诠释了盖茨比的一生：他的成就，他的爱情，他的死。盖茨比的一生非常短暂，但简单真实，气度不凡！他的财富难以企及，他的内心的难以揣测，他的死亡难以评价，他的行为难以琢磨，他的浮夸难以理解，他的孤独难以解脱。
整个电视剧也像出cosplay.闹呢。