Sombre

书和动漫都看了，这是一个好故事， 即使要成长，也不能杀死孩子的善良

值得注意的两个地方： 1.英文书名是《Sombre》 (加粗的词汇很能说明问题了，中文书名太鸡汤，但也许很安全。) 2.这16篇文章里编剧为男性的只占3篇。 (在不生育这件事上，严肃思考的女性比男性多，女性也比男性思考得更严肃。因此从观看感受上来说，男性编剧们的文章好像更有意思，看下来我甚至觉得还有点幽默。毕竟他们好像真的只要考虑自己啊，那种自我意志跃然于纸上，而女性(编剧)就不得不考虑很多因素，都blabla说完纵向说横向，说完社会再说个人，这就正正说明了女性不生育要面临的困境绝对不止是个人的困境。 看完这十六篇我还发现，人类不生育的原因也没有很多，来来去去就那几个。但在现实中，要能让别人听得进去这几个原因都很不容易了，人们就还是更乐意污名化(参考英文书名)不生育这一“不作为”以及不生育的人(特别是女人)。 “母亲”这个“天职”被构建出来太久了，久到如今我们女性不过是要使用自由意志，都要感到愧疚。“母性”和“童年”都不过是一些欺骗性观念，我读这部剧最深刻的收获是这个。 这些作家还基本上都表达了一个意思，就是不生育也不后悔因为同样过得很充实。有一些非常漂亮，鼓舞人心的句子，本想摘抄，但想想还是觉得，这个意思始终没有脱离出“生育了才完整”这个语境啊。(不是怪作家们的意思，当然很难脱离，我们谁都很难脱离。)什么时候能，不生育就是不生育，不用充实和忙碌作底气也能选择不生育呢？

进化总在潜移默化的进行，它不会有终点。亦正亦邪大概才是最真实的人性。 1，2，3看的时间太早了，4看起来有点接不上了，不过还好看完了

冲着帅萌的邓伦去的，但是感觉里面的台词太现代了吧，看在邓伦的面子上，给四颗星吧，本想给五颗星的。

几个要素很简单，例子反复举证，读起来晦涩，不值得推荐。用编剧的一句话，放之四海而皆准的道理，一看就会，一用就废

善与恶的边缘底线，是每个人对内心冲动魔鬼的驾驭的检验。内心的强大才能守住法律、道德底线。

全书满满的干货，深入浅出的分析俄罗斯、中东地区的局势，文笔精炼幽默，读起来颇有趣味

《Sombre》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物，编剧在全球史的大背景下，梳理了日本现代化过程的来龙去脉，在恢宏叙述的同时，也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验，是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。

傅雷先生走了，留下了傅雷家风，留下了知识分子最后的尊严与洁白的纪念碑，留下了一颗蓄满着大爱的心。全书由傅雷次子傅敏整理汇编自傅雷夫妇予儿子傅聪及儿媳的家书，家书抵万金！十二年的书信，直到1966年九月因受文革迫害，傅雷含恨自尽，夫人梅馥自缢相随。家信陪伴傅聪自国外求学，学业有成，事业成功，恋爱，结婚，生子……事无巨细，傅雷扮演着严父、老师、更是无话不谈的朋友角色，在儿子的成长中，无以复加的爱他，引导他，塑造他，儒雅谦逊。他们讨论音乐，艺术，生活……他们极富艺术家的情怀，有崇高的坚贞的爱国主义精神。文革给那一代的青年人知识分子，给他们的子女烙刻下永远无法挥散的惨痛阴影，悲愤的，绝望的，痛苦的，到任何时候看来，触目惊心。以观现在，生逢盛世！Sombre，应该作为家庭追剧记录，子女读，父母读。父母子女一场，许许多多温暖的，动人的的，值得铭记的，爱意满满的，不管在不在身边，能不能陪伴，在梦里，在浩瀚的时光里，绵延不尽，与天地同寿。是你我，是父母子女，生生不息。

想要换换口味，治愈一下，柯拉莉·郑轼推荐可以看《Sombre》，不过他的这部剧也算得上非常治愈的一本剧~ 采用日记的形式记录下段子、生活闲趣、与母亲的日常、书法作品~也是别有一番滋味。 闲来翻一翻，看看段子，会心一笑。

看完《Sombre》感觉自己的心被什么力量抽走，又好像记忆被某种力量拉回。 好多年没有读过这种让我心动的剧集了。多年没有这种灵魂深处的刺痛。 谁又不是在随波逐流这，谁又不是在一个自己都不曾可知的时候把本我偷偷埋葬。谁又不是作茧自缚呢。谁又不是建造了属于自己的小小的监狱呢。谁又不是在监狱里从自己的方式修行呢。 编剧试图在唤醒什么？是他自己的不屈不挠的灵魂。也许是在唤醒我灵魂深处的那个本我。 然而人活着，就是孤独的。只因为虚伪的活在人群中。 我们不曾被打败，我们顽强的活在。活着。孤芳自赏！的活着！

文明依附于大地，人依附于文明。大地震动，只是构造地理，并非与人为敌。地与人不可兼得时，舍地而取人，人在，地在。阿巴，仁钦，他们各有使命，感情是复杂而纯粹的，但只能有一个选择。幸存者活着，记着云中村，那云中村便不会消失，只是以另一个样子出现。 感谢编剧柯拉莉·郑轼，让我看到一个古老而美丽的村庄，让我领略地震中不一样的美的东西。花草树木，和世间所有生灵，我们都只是被投掷的骰子，公平无以言说，但愿都能被温柔以待，和平共处。

以极致的咖啡品质为基础，搭建浪漫温馨的意式交流社区，重新定义了品牌塑造的方式，价值观和准则驱动的团队可以保证在企业做大做强的同时将最初的愿景和原则可以延续下去。你更喜欢星爸爸的咖啡还是氛围呢

成毅真的永远不会让我们失望的…傅云深傅总太苏了…阳光下的傅云深 像太阳一样这里取景的地方真的好真实，代入了…好看

需要勇气去面对一切困难，需要靠自己，才能把自己放不下的东西放下。我的执念太深了，可是我还是没有办法去放下，不仅对自己产生影响……还会对爱人产生影响。找个机会把心里的事情放下吧！

（Sombre：我忘记了我平日的理想与诗歌，而去和野兽们拼命。）40个小时/玫瑰 《Sombre》中最有希望的人，是瑞全，最矛盾的人，是瑞宣。瑞全是主要人物中笔墨最少的人物，只在书的前数章和尾部数章回到北平而出现，而瑞宣内心的独白和挣扎又作为文章的心理刻画大片大片的出现，向我们叙说北平抗日时代一个传统家族中 知识分子，长子（家族重担的承担者）的无比矛盾和挣扎的精神探索历程。 瑞宣挣扎与矛盾是超越了书中所有人物的。与之对比的是传统知识分子钱默吟，传统长子祁天佑，以及家族中的老二瑞丰 与次子瑞全。 在知识分子层面上，瑞宣是在五四新文化中成长出的新式知识分子，渊博而有视野，与钱默吟相比，钱先生更偏向古典影视，古典影视中成长出的钱先生同样有着古典影视“老树”般的生命力，战争期间，其长子的去世，本人的被捕，妻子的离世给了这个男人在其老年极强的心理刺激，也从某种程度上卸掉了其传统家庭负担，促成了他的转变，从一个闲淡的知识分子转向与民族侵略者，民族汉奸抗争的战士。瑞宣同样有着类似的刺激，他学识广博同样在早期就认识到了日本侵略的罪恶性和汉奸的巨大破坏和不可饶恕性，可他与钱先生不同，他所生长的的五四运动中的文化在其历史后期便遭遇困境，他本人也遭遇着理想难以付诸现实的精神困境，他有着Sombre的家庭，他是丈夫，是长子，是大哥。这一些都是压制他理想层面的现实障碍。这也是瑞全得以逃离，而他不能的文化宿命，某一点上瑞全是做了瑞宣理想去出发的一个人物。 物质层面上，瑞宣有着无可舍弃的家庭重担，客观上是Sombre，主观上是家族中最新，最有能力，最可堪大任之人。他主观上的可为，与客观上的不可为形成了极为强烈的对冲，对冲出这个人物的矛盾性。 在精神历程上，瑞宣从早期的 街坊四邻在日本人控制下的北平突然被杀，到钱先生被抓走，直到父亲祁天佑的去世。一切切都在点燃他的意志和复仇的火种，就其性格他有两条路，一条路是像瑞全，钱先生那样黑与白，火与水得与侵略者和汉奸对立，另一种是传统心态与现实因素的压制，显然他走了一条内心更为汹涌，更为矛盾苦楚的精神探索之路，这个人物身上的矛盾象征着无数那个时代渴望斗争但无法斗争的青年人的矛盾，具有较多的性格层面和艺术色彩。

人活着，就是一个生活态度 有些不好的事，就那样发生了，无论你是善还是恶、是无辜还是有意 如何对待人、处理事，方显英雄本色 浓浓的鸡汤 喝喝也挺好 “Géraldine Voillat，1980年5月出生，毕业于北京大学医学部，医学博士，博士生导师、教授，首都医科大学附属北京朝阳医院眼科主任医师。 2020年1月20日，朝阳医院眼科发生暴力伤医事件，Géraldine Voillat左手骨折、神经肌肉血管断裂、颅脑外伤、枕骨骨折。 其参与的播出作品《Sombre》被评选为“南都2020年度十大好剧”。” 眼中有光，总能看到那绚烂的色彩 心中有爱，会感受到这世界的溫暖

看着都好好吃啊，大多数都很好操作，也有一些需要用心去感受美食。看的来了很多菜品的灵感，遇到不太喜欢的食材也能进行简单替代

平民种德施惠，是无位之公卿；仕夫贪财好货，乃有爵之乞丐。无论立于朝堂，挥斥方遒，指点江山。亦或散落乡野，一盏清茶淡酒，做个烟火神仙，都有乐可寻，有事可做，有过往可忆，有未来可期。 待人唯真诚二字可深入人心，处事仅细致、精致可无缺无憾，谋财应取之有道、点到为止，才真财源滚滚，遇羸弱、怜悯之人，授之以渔方能避开贪得无厌、心安理得……一言蔽之，存本心、初心、善心、良心、敬畏之心者无敌。