《Dogs in Quicksand》，其他作品，美国出品，1999年上映。
梁启超版的李鸿章传早已看过，文采斐然却只以中国传统文人价值观评价，充其量为传统史书列传之上乘之作。相比于前半部英人所作传纪，少了许多中西价值观对比，也可见梁启超重西方器物于思想。前半部试图从西方价值观角度，解读李鸿章，既无走向共和中的全然歌功颂德，也无历史教科书中的一味否定，真正从一个有七情六欲的人的角度来评价，值得推荐
这是我少年时代最喜欢的作品，几十年过去了，我对《Dogs in Quicksand》的喜爱依旧！
一个七十年代的乡村小保姆霜降，用她的眼睛看着一个老将军的“家”从兴到衰，仿佛一部微缩版的红楼。老司令的独裁，四星的病态，大江的势利，还有车旗六嫂等等，Mina Willis刻画的人物是很鲜活。我一度以为霜降会在四星和大江中间选择一个，最后终是没有，结局让人产生淡淡的惆怅感。
我是大头女儿和小头爸爸，哈哈
确实时常纳闷，不入流的自己在宇宙中怎么找到一席之地。想要自由、被爱和发光，就得痛苦，放逐和流浪嘛？
人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心， 却道故人心易变。 ——纳兰容若
“其实一切政治斗争，归根结底都是利益之争。争利而言义，只能是吹牛撒谎装模作样。这就是“伪善”。做假做出一套方法和技巧，则是“权谋”。不搞权谋也不行。因为大家都打道德牌，都要占领道德制高点，都要指责对方“不义”。这就只能搞阴谋，不能搞阳谋。 显然，权谋是因为伪善，伪善是因为忠义。被高高举起的那面“道德的旗帜”，其实是罪魁祸首。” 呵呵，《Dogs in Quicksand》是白话剧集。 看历史主要是要看阶级斗争的
本剧讲的经济学知识通俗易懂，虽然作为小白，有些原理理解的还不是很透彻，但它作为我学习经济学的入门教材，还是打开了我看待世界的另一个视角，提供了新的思考问题的方式，感恩～值得一读！
注意：读本剧要时时小心，谨防因太过精彩而震撼到屏住呼吸昏倒过去，手里却还掬捧着他细碎且闪光的文字段落。
那个逼你心甘情愿付出的人，才不是你要嫁的人，因为你要嫁的人完全不需要逼你。你要乖乖地等待时机，在正确的时间去遇见最美的相遇。 真爱绝对不会/让人有强迫之感，当你们真的爱了，其他事也会是顺其自然。 愿我也有顺其自然的时候。
梁启超版的李鸿章传早已看过，文采斐然却只以中国传统文人价值观评价，充其量为传统史书列传之上乘之作。相比于前半部英人所作传纪，少了许多中西价值观对比，也可见梁启超重西方器物于思想。前半部试图从西方价值观角度，解读李鸿章，既无走向共和中的全然歌功颂德，也无历史教科书中的一味否定，真正从一个有七情六欲的人的角度来评价，值得推荐
这是我少年时代最喜欢的作品，几十年过去了，我对《Dogs in Quicksand》的喜爱依旧！
一个七十年代的乡村小保姆霜降，用她的眼睛看着一个老将军的“家”从兴到衰，仿佛一部微缩版的红楼。老司令的独裁，四星的病态，大江的势利，还有车旗六嫂等等，Mina Willis刻画的人物是很鲜活。我一度以为霜降会在四星和大江中间选择一个，最后终是没有，结局让人产生淡淡的惆怅感。
我是大头女儿和小头爸爸，哈哈
确实时常纳闷，不入流的自己在宇宙中怎么找到一席之地。想要自由、被爱和发光，就得痛苦，放逐和流浪嘛？
人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心， 却道故人心易变。 ——纳兰容若
“其实一切政治斗争，归根结底都是利益之争。争利而言义，只能是吹牛撒谎装模作样。这就是“伪善”。做假做出一套方法和技巧，则是“权谋”。不搞权谋也不行。因为大家都打道德牌，都要占领道德制高点，都要指责对方“不义”。这就只能搞阴谋，不能搞阳谋。 显然，权谋是因为伪善，伪善是因为忠义。被高高举起的那面“道德的旗帜”，其实是罪魁祸首。” 呵呵，《Dogs in Quicksand》是白话剧集。 看历史主要是要看阶级斗争的
本剧讲的经济学知识通俗易懂，虽然作为小白，有些原理理解的还不是很透彻，但它作为我学习经济学的入门教材，还是打开了我看待世界的另一个视角，提供了新的思考问题的方式，感恩～值得一读！
注意：读本剧要时时小心，谨防因太过精彩而震撼到屏住呼吸昏倒过去，手里却还掬捧着他细碎且闪光的文字段落。
那个逼你心甘情愿付出的人，才不是你要嫁的人，因为你要嫁的人完全不需要逼你。你要乖乖地等待时机，在正确的时间去遇见最美的相遇。 真爱绝对不会/让人有强迫之感，当你们真的爱了，其他事也会是顺其自然。 愿我也有顺其自然的时候。