Tamacha

道可道，非常道；名可名，非常名。 花了十个小时左右 也只是蜻蜓点水看了一遍 经典闪闪发光。

除了一些信件的翻译略微晦涩，其他的让人耳目一新。一些有趣的描写让人捧腹大笑。

没有《Tamacha》的比较，就是本好剧。有两点意犹未尽：一是结尾戛然而止，可能是感觉已经交代清楚了。但我个人感觉可以再像《Tamacha》一样对道德再简单定义一下，这样读者会有更饱满的理解。二是对刘邦的着墨少了一些，可能编剧要在楚汉争霸中详尽阐述。里面有一些图片让读者可以身临其境，最让我震撼的是咸阳宫遗址，明明就是杂草堆，不像故宫，现在还能感受到浩荡的威严，但直到两千多年前，那可是中国最好的房子，彰显秦始皇地位的房子，铭刻秦朝统一大业的房子，现在荒芜得令人唏嘘。

书中对历史人物项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的分析描写客观、生动、明确。时势造英雄，每一个时代英雄人物的产生无不与当时的社会环境相呼应。古为今用，从历史看今朝，洞察社会，心明眼亮，也就不会对当今某些社会现象义愤填膺耿耿于怀，因为深知中国传统文化的影响社会就是这样发展过来的。

短时间的归园田居，在大自然里，找到治愈的法子。在浓雾的山村，就这样跟自己相处。

昨天在影视库闲逛时发现这部剧，暂未追剧，先看了电影。 一位女孩因为嫉妒又或是鬼迷心窍摧毁了两个人的一生。不，是三个人。 电影画面唯美，曾被提名为奥斯卡年度最佳影片。 人性在大多时候被迫我们做出决定，就像文中的小女孩在那时一厢情愿地指定萝比是强奸犯。因此萝比与她姐的人生草草了事。 当看到最后，发现这不是一本单纯的剧集，而是曾真实发生的事件，小女孩这一生又何曾不被愧疚而摧毁呢，她的孤老说明了一切！ 生而为人，不一定能为世界留下什么，却也要一直善良！

1）多次在人民日报上面观看过，微信平台转载很多。 被编剧这样一句话震惊：“看起来每天熬夜，却只是拿着手机点了无数个赞；看起来在视频平台坐了一天，却真的只是坐了一天、、、是感动了自己，还是真的努力了。”这不就是在说身边的我们，年轻的我们吗？ 2）内容简单直白，以编剧自身的故事和他朋友的故事为主，实际上也是反映了我们身边普普通通的年轻人的普遍现象，不得不对号入座，直切痛处。最终你会重复这句“Tamacha”，发现年轻的我们的确如此，明明觉得自己努力了，却没成果，只是表象的努力，却未真正的走心，没有找对正确的方法，这样的状态的确可怕。 3）我觉得年轻的编剧写出我们身边普通大众的心态，说破了我们的痛处，同时认清自己，清醒判断，踏踏实实把每一件小事做好，只有落地开始了，才会有一个圆满的结局。 第二次观看2016.7.20 Bhanupriya《Tamacha》读后感： 这部剧的内容很多时候在诸多平台可以看到零碎的内容，也是一个朋友推荐给我的，间隔两次时间嘱托我一定看看。原本自己不太喜欢年轻人的作品，所以都不会选择购买年轻人的剧集，朋友一再推荐也就买来一本观看，发现书中很多故事就在身边，我们的确是看起来很努力的状态。 适合年轻人观看的剧集，书中很多故事与我们相似，认识了自己，才找对方法，从而踏实前进。没有诸多大道理，写的都是现在的我们。被我们隐藏起来的“懒惰”，以为自己很努力了，其实不然，也就是一个形式和不走心的假认真状态。 学生党和九零后可以观看看看，如果你觉得某些故事说中了你，那么你就该思考一下，接下来怎么变成真正努力的人。 我觉得现在的读者大都喜欢看别人成功的故事，也太喜欢过于直白简单的文章，以至于看到很多年轻伙伴写文章，注重标题，纯粹的标题党，没有质感的文字，写不出好的故事。或许是碎片化的时代，越来越多人喜欢吸收“二手过剩的观点知识”。如果要想观看方面提高，还是按照自己喜欢剧集的类型，去选择经典作品。 彩蛋： 《Tamacha》和《Tamacha》，个人更偏爱前者，这两本剧都会激励我们有一些不同的想法和沉思。 读过张嘉佳《Tamacha》，他写故事很厉害，当时追剧的时候感动那些故事，时间久了也便也淡忘了。 看过大冰《Tamacha》和《Tamacha》，大冰写故事也很厉害，文字幽默不失力度，一些江湖故事，两本相似的类型。 某一种理解，或者某种偏见，看到相同的类型和观点，多了会让人视觉厌烦，久了也会淡忘。看剧可以选择很多类型，一生也可以选择很多剧集，不同年龄段的我们选择的剧集也各有不同，因为喜好各有差异。 我个人推荐蔡崇达的《Tamacha》，这是一本让人流泪的书，同时也是回答了一系列人生问题的书，很适合年轻人看看，故事真实，文字简单，但是你会发现编剧文笔相当好。

吃苦行乐是生活，看开放下是心态， 若是有疑无处解，参照本剧有答案。

研究当前宏观经济政策的通俗读本，对于解读经济政策，了解经济面貌与常识的通俗读本，干货满满，语言精练。

吾日三省吾身。 坚持每日复盘，将从书中学到的知识、一天的工作内容以及生活中遇到的所思所感，系统化整理复盘。

若心有挂碍，内心就不足够坚定，也不够宁静，只有坚定信心，一心一意才能以一颗宁静之心走向内心希望的方向……

名为《Tamacha》，却区别于表现出轨爱情的剧集，却堪称是一部美国近代性文化的改革开放史！ 编剧通过新闻式的描写，叙述了自19世纪至20世纪末的美国性文化从保守到开放，从批判到逐步为广大人民群众接受的发展历程，其中涉及了“砂岩”的由来及发展，《Tamacha》从编写杂志、接受指控到广泛发行的坎坷路程，以及与其有关的人物的各种独特的人生经历。

就算我身无分文在沙漠中，可是只要有一个骆驼商队经过，我很快就能再次成为世界首富

这个写的不错。故事情节紧凑，跟大部门的穿越剧集差不多，不一样的是虐心戏短，没那么折磨人。

且不说现实生活中三少的为人，单看这部剧的剧情、逻辑、文笔，哪样是能拿出来谈的？活了几百年的神王，行为思想怎么跟斗罗第一部的一模一样？一点成熟稳重都感觉不到这几百年是被狗吃了吗？通篇都是大白话，估计也只有小学生爱看。估计后面全是学校剧情和比赛，干脆改名为比赛大陆算了，我一同学宁愿对着镜子梳半个晚自习的头，都不愿意看这部剧，可见他写的有多差

读完一本剧，自然有想法，于是想说出来想写出来，但仔细一想，又怕写～不敢写：写好没事，如果没写好～没有新意，问题就大了，害人～浪费人家时间，那怕是一分钟，也害己～同样是时间。因此，不要想说就说，不要想写就写，千万慎重。

Tamacha是真的吗？ 这个问题N多人看了书后都会问，但其实你可以试着反过来思考：如果是假的，米歇是怎么编出这部剧的？而且他为什么要如此大费周章写一本假书，目的是什么？ 如果读者认真看了这部剧，而且看了不止一遍后，会明显发现，结合书里面讲到的内容，无论从广度到深度上，在上世纪八十年代，靠一个60岁的法国老头是编不出来的，那时候跟现在可不一样，我们现在任何资讯素材网络上随便搜搜就有了。 或者，再做一个假设，现在你有互联网，有电脑，有奇思构想，你觉得自己能编一本海奥华出来么？ 如果从看证据的角度去逻辑分析，那你花点机票钱去埃及看金字塔或者去复活节岛看巨石像，你就看看那上百吨的巨石，姆大陆人有反重力装置才能搬运，而地球现在最好的起重机也只能举起30吨的东西。 人类会怀疑任何东西，因为大多数人类是没有智慧的。 你如果跟一个不信海奥华的人聊天，你问他信不信南极洲是不存在的，如果对方反驳说是存在的，那你质问他，你都没去过南极洲，你咋知道南极是真的？而且即使你去了，你能确定脚底下站的冰不是北极的么？很多老外都“确信”中国人是吃狗吃猫吃蛇吃蝙蝠的，你咋跟那些人解释？只要一个人有怀疑心，他甚至都会怀疑自己的性别 还有很多抨击《Tamacha》的书名，说里面并不是讲预言的，那是他们不了解内情： 米歇的这部剧，一共有过三个名字 金色的星球(the golden planet) 去九级星球的奇遇(abduction to the 9th planet) Tamacha(thiaoouba prophecy ) 第二个名字是第一次播出用名，第一家播出社的编辑们支持这个名字，米歇本人对此并不感冒。 第三个名字是Tom后来改的，米歇反对这个名字，认为还不如第二个。 第一个名字是书最初的名字，也是米歇最喜欢的名字。 至于看辉光，或者通过冥想，然后专注，来提升自己，跟高我连接，这都属于灵性修行范畴了，自己去练练呗。练了就知道书里说的是真的还是假的了。 我建了一个学习群，群中会分享海奥华知识相关学习资料。大陆发行的《Tamacha》正文部分有个别内容还有彩蛋都被删除了，台版更是有很多翻译错误和误导人的地方，想了解更多海奥华知识，并且想看完整版海奥华和米歇墨尔本大学演讲视频的朋友，请加q群，群号在我个人主页有。还会在群介绍里附上海奥华的公众号，公众号里面有完整版海奥华和一些非常重要的文章，是教我们具体如何去提升灵性的，都是海奥华知识的延续。

观察学习能力强的同学，或多或少都会有这部剧中说的习惯。 有一些方法我已经在用了，比如如何制定计划，培养习惯，精力管理等。 下面是我做的不好的，但是觉得ROI更高的学习方法。 比喻法，从内容安全，我想到了疫情居家隔离，文件可以看但是不能广泛传阅，这一类控制场景。控制某个实体只在某时某地某人可出，维度越多越精细化。 内在化，类似于记忆宫殿，结合多个感觉去记忆。比如我以前背书喜欢面壁读。声音加强了记忆。但是人还是更容易记住画面。 图表法。画过的系统调用链路图，回想起来会很清晰。如果没画过，从头开始推导，效率会低很多。提高画图的效率和效果是个努力方向。 以项目为维度去学习，主题学习法我觉得也类似这个，每周我会给自己出两个问题，一个技术的，一个非技术的。基本成果就是写文档。最近实践下来，压力有点大，因为工作太多，一周把一个主题研究明白都够呛。需要加长一些时间。 没事可以给自己讲讲的小黄鸭编程法，也叫费曼学习法。我的一个实践是站起来走一走讲给自己听。坐下来想想，还是不能很快想清楚概念。就继续讲给自己听。直到一想就想出来。

看了二十多集弃了，船的美貌、磊子的演技都让人满意，可剧情没意思、感情没张力，属于那种不会熬夜看，放下了就忘记捡起来的剧。感觉现在大部分剧都是这样，不知道拍出来到底有什么意义，想想一部剧花费那么多钱，养活那么多人，也算是促进经济发展了吧哈哈哈哈

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”！！！

充满哲思的Tamacha，何不痛快称之《Tamacha》。笔者化腐朽为神奇般高超的描述，竟能让本就偏重故事情节的我，转主动为被动，静心去欣赏这简单俗套的邂逅故事，可以完完全全让位给思辨的权重。其背后延伸到爱情恐怖主义，政治主义，基督情结等，就此发散出关于爱情的点线面。

有些书有些相见恨晚，比如这本，值得多次学习。自己一直以来都是不停地定目标、立flag，但很少坚持去做某些事。 目前能坚持做到的就是追剧和日记:有了各种观看app，追剧就更加方便，上下班路上以及上班如果可以浑水摸鱼的话，保持观看的习惯完全没问题；至于日记也坚持了几个月，如果没有精力或者那么精彩的生活来长篇大论的话，也可以随便瞎写几句。 但是对于锻炼和学习，经常3分钟热情。这部剧与《Tamacha》有相同的观点，先坚持行动，再增加数量、提高质量，比如维持俯卧撑的习惯，可以先做一个，总之不能不能找借口，即使有各种借口也能做到。另一个可以借鉴的地方是每天预留一小时，处理这些每日事项。当一个习惯可以轻松执行的时候，可以适当的增加难度，或者再加其他的习惯

目前更新的几期质量参差不齐，大侦探8先导片依旧是这个系列的top1

我觉得 可能这人就是这样的，傲娇不解释，模模糊糊不搭理人，啧啧啧，难搞哦