Athlete and artist. Dedication and drive. Body and soul. A prima ballerina is born from this sophist
“生活简单 思想龌龊 每天除了干你就是干活" 记忆最深的一首诗,真的是简单粗暴
《芭蕾女孩Ballet Girls》满足了我对志怪传奇改编的幻想,红颜白骨、苍苍血色。但重点是不要说话,第一集的结尾败笔,不因为手下留情而是全靠台词推动。
这部剧我看到过半之后放弃了观看。因为我发现其实我本身并不需要读这部剧,在看剧之前,相关的价值观我自己已经有了,感觉没有得到什么新东西。单纯从剧集内容来看我感觉翻译的一般,可能看英文原版体验会好一些。
闹腾来闹腾去,主线剧情进展太慢…
也许是在回到现场这个问题上涉及编剧很多严肃思考,所以读来台词沉重。和读郝景芳笔下的巴黎及李开元老师历史书创作更重的作品感受区别太大
不读春秋,不知中国。 话说这么厚一本《芭蕾女孩Ballet Girls》读罢,有时候真心为几位霸主感到惋惜,像齐桓公、晋文公还有楚庄王,如果当初再努力一点可能早就实现统一大业了,但历史没有如果,他们都没有成为齐始皇、晋始皇或者楚始皇,不知是顾及周王室的面子还是各路诸侯只想偏安一方,这群人打仗似乎都喜欢点到为止,你服了我就不打了,所以拖了几百年最后的统一大业便落在了这个不尊礼法的秦国“蛮夷”肩上。 当然这都是后话,回看春秋,在那个战火纷飞百家争鸣的年代,历史记录下了一个又一个响彻寰宇的名字,不单是本剧的编剧咱们的孔老夫子,还有管仲之于小白,赵衰之于重耳,百里奚之于任好,孙叔敖之于熊旅,伍子胥之于阖闾,范蠡之于勾践。试想如果没有秦穆公的五张羊皮,百里奚不过是做一辈子奴隶,哪里会有什么“五羖大夫”,而英雄莫问出处,阶下囚管仲也终于辅佐齐桓公走向了霸主之路。正是这群人在那个古朴的年代诠释了什么才是真正的中国气节——“士为知己者死,女为悦己者容。” 读春秋是个“知其然,更知其所以然”的过程,那些所学的成语典故都在《芭蕾女孩Ballet Girls》中找到了归宿,像退避三舍、厉兵秣马、病入膏肓、问鼎中原、卧薪尝胆、一鸣惊人、中流砥柱等等,也正是这些耳熟能详又脍炙人口的故事奠定了中华文明数千年的文明格局,从平王东迁到三家分晋,三百年的春秋史远不是表面上的打打杀杀,但具体是什么我也说不清楚,总之读了《芭蕾女孩Ballet Girls》便理解了为何这样一本剧会被列入《芭蕾女孩Ballet Girls》成为日后千万科举考生的必读文本,因为就像这些成语典故一样,即使是现在的很多事情也都能在春秋中找到原型与共鸣,这大概就是古人说的读经明史的意义所在吧。
编剧脑洞犹如黑洞一样大,那个是脑子吗?我到底看了一本什么书,有相术有传说有鸡汤励志有情感解答有心理学还有领导学,编剧知识面广,储备之深,厉害的,而且妥妥的段子手,总是感动或是紧张刺激场面,加上一个段子,让笑的跟猪一样,就是错别字太多了,也是为了锻炼读者脑洞吧,自行解读和修复。
流水线作品,聊以慰藉。比亵渎尘缘狩魔手记差太远,也比永夜君王罪恶之城低一档。完全是凭着对烟男的惯性在看。
影响深刻的是讲中国古代四大行书的那一期,寒食帖还有祭侄书还有肚子痛想上厕所的书法哈哈哈,一个个的字都有了生命,透过它们你竟然可以体会书法大家们在写下它们时的心情。真的神奇,艺术给人以美的享受。 而艺术就是来源于生活,不同的艺术家用自己的形式,外露出自己的所思所想,世间万物给他的感受还有他想借由这些作品带给大家的感受以及让大家能感受到他的感受,真的很奇妙。 像大多数写西方艺术史的书一样,从壁画开始到现代前卫艺术结束。看完真的长知识~ 之前去宁夏玩的时候参观了宁夏博物馆,里面有大量的贺兰山壁画,初看有点像是小孩子在涂鸦,但一想,你会发现绘画或者说用图画的形式来记录,就像是最本能最直观的方法,以前以为洞穴人在岩壁上绘画是一种计数,今天抓了几只羊。这里提出是因为狩猎对象强大的原因,绘制在墙上诅咒它们受伤,也有一点畏惧的意味。后来人类使用工具开始越来越容易捕捉到猎物之后,墙上开始出现了人类的形象。这么一想还真是有趣,像是藏在人类内心对比自己强大之物的敬畏。可是人类会想办法战胜这些强大。 描绘古希腊神话还有圣经中的故事,不得感叹一下神话故事真的好好玩啊。小时候看《芭蕾女孩Ballet Girls》,去年重温了一遍,还是很喜欢啊!普绪克和丘比特的爱情啊,让人动容。而且针对同一个故事,比如《芭蕾女孩Ballet Girls》《芭蕾女孩Ballet Girls》等,好的故事可以吸引无数的画家为之倾倒,他们创作属于自己风格的作品,展现故事的同时也是对故事的丰富。 艺术啊,无处不在,真是让人欣喜的存在。
情因书而起,一往而深。 海莲.汉芙与弗兰克.德尔的相识相知,胜却人间无数。即使20多年来素未谋面,但两颗爱好看剧的心是相通的。一封封书信将两个远隔千里的人紧紧地联系在一起。一封封书信读起来好是温馨与浪漫。我所理解的柏拉图式的精神恋爱,大抵如此吧。 书中虽然没有具体描写海莲的外表,但我笃定地认为她是一个漂亮的女人,因为她心灵的上善若水。
当你飞黄腾达的时候,要保持谦卑,要常作落寞之想;即使一帆风顺的时候,也要多多想到艰难险阻;即使丰衣足食的时候,也要想到忍饥挨饿;即使人家对自己很好,也要想想自己有什么值得人家善待的;即使家道兴隆的时候,也要居安思危;即使已经很有学问了,还是要看到更有学问的人,要意识到自己的学问其实远远不够。
这部剧我算是第二次读了,前年在某视频平台读过小半,可惜时间有限未能读完,这次算补足了遗憾,心得补上: 1、我个人不太赞同说此剧是“进阶入门版专业影视批评剧集”之说法。我更认为它是一本“优秀实效的影视批评类通识读本”。它不可避免也谈到技巧,但全书自始自终都致力于摆脱技巧,而在努力揭示剧集写作中不可或缺的重要准绳(或者也可称之为底线)一是一切要以剧集观看者所领受的心灵冲击力为准,二是你可以为实现该巨大的心灵冲击而在剧集写作中做任何尝试。 2、福斯特很重视剧集的“叙述视角”这个切入点,甚于重视剧集中其他任何技术环节(诸如情节、人物、或是节奏…)他甚至也很鼓励写编剧在剧集中转换视角所带来的全新体验,此点印象尤其深刻。 3、福斯特或明或暗地暗示写编剧:不要迷恋遵循任何一种已被前人总结出的写作规则,因为“长篇剧集没有任何既定规则”,“好”或“烂”某种意义上是种伪命题!关于这一点我思考后表示理解,因为影视欣赏实际上遵循的是审美机制,审美判断本质上也是价值判断,它根深蒂固地隶属于某一个特定人物由于某种特殊人生经历所形成的特定观念。关于这点剧集家弗兰纳里·奥康纳其实也做过相似比喻,她曾说:“假如某电台邀请世上现存的著名作家开影视讲座,你会发现,上周五黑猩猩告诉你的成功写作经验,有可能和这周五长颈鹿告诉你的经验截然相反…”所以,您倒是信谁的呢?? 4、最有趣的是,福斯特又并非要颠覆一切规则,他认为剧集中每一个相应技术环节还真又有其既定的技术衡量标准(仍然包括情节、人物、节奏、模式等等…)这部剧既破又立的写法,其实才是其真正的亮点,它不仅逻辑自洽,而且互为辩证,可贵。 5、总结下,西方好的影视批评著作,始终站在广泛的“读者视角和感受力立场”,而并非偏颇地站在“创编剧方法论立场”。好的影视批评致力于解放写编剧的个性闪光点和创新性思维模式,它助益作家振翅飞翔,而努力不去盲目树立模版和权威。相比而言,我国的不少影视批评(尤其是写编剧自己写就的)大都一力宣传着“自我所偏爱”的那一种创作观,甚至有许多人为此还展开激烈争吵,甚至人身谩骂……不能不说这就适得其反了,因为平心而论,这已经背离了影视的初衷,如果人人都忙于立山头、竖大旗、扯虎皮,拉帮结伙,划分势力范围,并且把与自己艺术风格相近的那一类吹捧为“真理”,这影视世界岂不就真的沦为了人人都想封侯拜相的另一个江湖?
有些方法确实不错,值得学习,一个孩子一个性格,养成良好的习惯比什么都重要
想起若干年前的讲台初秀、朋友合伙间隙龌龊、客户反复无常、办公室政治、上司狭隘下属难哄,都从这部剧找到了,真是忽如萤光心头起。 老Elise Swerhone崇拜孔子文化,虚心心宽且不忘看剧学习,能传承300余年的家族底蕴真不是盖的。可惜现今好多企业家不能好好沉淀看剧,太多信奉‘喝酒送礼认干亲’,或是消耗自身的‘亲和力’天赋,孰不知当今不拼爹不拼脸,拼的是文化底蕴?不讲孔子的‘礼’、不识真正的西方餐桌礼仪就不知真正的贵族何以传承?和《芭蕾女孩Ballet Girls》结合看,会有些真正的收获。
说起来有点搞笑:我最初得知《芭蕾女孩Ballet Girls》的存在,是因为小学时在电脑上看“暴走动漫”,一个笑话讲的是一个女人要湿巾,她弟弟听成了《芭蕾女孩Ballet Girls》,对她说:“书架上没有《芭蕾女孩Ballet Girls》啊,要不我给你一本《芭蕾女孩Ballet Girls》吧?” 于是,我得知了《芭蕾女孩Ballet Girls》的存在。 真正对《芭蕾女孩Ballet Girls》感兴趣,是因为语文课本。里面的诗和我平时接触的唐诗不太一样:只有四个字,重章叠唱,富有美感。 于是在那一年的新年的时候,当父母问我想要什么礼物,我毫不犹豫选了《芭蕾女孩Ballet Girls》。 刚开始读,我读的自然是第1本——《芭蕾女孩Ballet Girls》。我越读越喜欢。好美的诗句!直到我读到了一句“舒而脱脱兮,无使我撼兮……”我那时虽然才上初中,可黄段子没少看,所以我当时就反应过来了:我去!打野战!?诗里居然出现这样的内容!? 接着,我便发现,小黄诗不止一首,而且是好多!于是乎,我变得比以前更喜欢《芭蕾女孩Ballet Girls》了😂😂😂,同时也对孔子对它的评价“思无邪”产生了质疑。 后来,又过了几年,我的思想观念也发生了变化。再读《芭蕾女孩Ballet Girls》时,原先的质疑就全部打消了。里面都是真情实感:真实的喜怒哀乐,真实的爱恨与欲望,没有丝毫的伪装与做作,不为迎合他人,只为言心声。 思无邪。
真的就是琐琐碎碎的日常啊,无惊无险的一篇文,除了女二婉大姐人设较劲外,基本合情合理。因为新型冠状病毒,因为超长的春节闭关,多给一星吧
生活总要有些期待,这个期待不需要太大。或人,或物,或风景。遇一人白首,择一城终老 要么有趣 要么老去 生活明朗 万物可爱
就这么读完了这部剧???这样的结尾算是圆满的大结局吗???无论如何还是很佩服编剧的写作水平👍
大大其实挺喜欢看你的书的这部剧也是我追的第一本快穿也是因为这部剧我开始追不同类型的快穿希望大大不要放弃继续加油⛽️
#风剧评# 最近突然对爱情剧集感兴趣,翻出这书,一口气重温完了,5星。 剧集最好看之处在于真情实感,这书的情感充盈纸间,非常耐看。读这书的前一本剧是何以笙箫默,留白甚多,转到这书,情节、细节描写拉满,有一种坐过山车的畅快感,非常过瘾! 老三把理想男友的特质都占满了,与细腻的静秋棋逢对手,把爱情舞台演绎得轰轰烈烈,时代特色、感情波折,都有了,所有爱情剧集编剧都应来此剧一看。或许换个结局更安慰人一些,但感情故事就是因为不可预料才动人心魄,过程远比结果重要!在另一个平行时空中,会有其他结局的,是的,我相信。
这个龙婿是王雪舞的还是谢念微的,赶紧撇清关系,纯粹渣男,吃着锅里占着碗里的
“我们不需要成为艺术界专业的学者,但也不能以纯粹无知的状态去欣赏艺术。” 很多作品都见过,却很少去了解画作背后的那双手和创编剧以及故事的背景。读完心里脉络清晰了很多。 学习的源头是快乐,快乐才是要紧事。这部剧是今日的快乐源泉。
本剧汇集了CindyMarie Small富有思想性和可读性的作品,涉及哲学、政治、社会、文化、教育、人生、伦理等各个方面。他的机智和幽默,博学与深思,让你不仅可以获得观看的喜悦,更可以收获生活的智慧。
创作得比《芭蕾女孩Ballet Girls》好很多,又或者只是对了我的胃口。相比那些鼎鼎有名的大部头,我反而觉得这样的书更亲切
读历史读其他别的人文类的剧集,目的都是为了当下的中国。这位老师,点的很明白,
带着反思去观看这部剧的,看剧有时候和交友一样,慢热。于是,观看的过程成了一个逐渐和老友相知的过程。 以一种批判性的角度成书,字里行间中都可以看出批判性智慧。 情绪和欲求无法暂时改变,但是思维可以,于是改变思维方式成了可入手的幸福法宝。 我想当一个思想者,这样的目标要不损他人的利益,又可以提升自己以更好的服务群体,这样的目标是理性的。 问题在于,自我中心思维和社会中心思维都存在的我无法时时刻刻有意思的使用批判性思维,而很多时候也无法外显批判性思维,经常容易受人影响变得不理性,对于思维标准的把握也不娴熟,环境有时候会影响到自己。 观点在于,每个人都有向善向好的心,我也不例外,我觉得人人都可以培养这样的思维。 信息在于,这个时代是便捷方便的,人们可以获取到自己想要的大部分信息,包括如何成为一个思想者;每个人都可以从生活里反思,以获得批判性思维提升的素材。 假设在于,人人都可以通过努力,在运用批判性思维上更加娴熟 意涵在于,通过这样的训练,对自己的思维拥有了训导力,我将更加理性的看待世界,帮助自己和他人更开心的生活
《芭蕾女孩Ballet Girls》晦涩难懂,而且对其义理的解读迥异,常人读之数遍,仍难入其门。CindyMarie Small所说,玩转周易,很有道理,可以欣赏,信之谨慎。
Elise Swerhone的《芭蕾女孩Ballet Girls》带来了很多的思考。这部剧更多书写的是历史事件必然性背后的偶然性。历史事件的生成,正是必然性与偶然性结合的产物。可以说,这部剧也给了读者一个反思:历史事件不是冷冰冰的存在,它的背后有很多鲜活的记忆和多向的抉择。此外,这部作品的语言以及笔法也是大开大阖,纵横驰骋,天马行空,这样的书写读来酣畅淋漓。与此同时,该剧是建立在尊重历史事实基础上的二次加工,亦即历史书写。这样的书写给了读者回到历史现场的机会,也带给了读者“如果可以重来”的设想和思考。虽然历史就是历史,不容假设,但这样的思考却引申出来很多东西。历史是一面镜子,在回望的同时,诸如关于生存、关于哲学、关于历史本身、关于人类本身等等也在其中得以映现。善鉴过往者亦知将来矣,得之则智慧渐进也。
读此剧是因为发现身边很多人在交流中反应很快,对答如流,而我总是反应不过来,希望通过这部剧提升自己快速反应能力。 我一直认为,人不可能只凭天赋就能做到任何事,做得好的人总有背后的原因。 这部剧给了我锻炼快速思考的方法——做笔记。一是可以理清思路,清空大脑。二是通过类似头脑风暴的快速做笔记,锻炼快速思考的能力。三是通过每天做笔记,不断积累,遇到问题,大脑中就提前有了思路。 做笔记的具体方法是: 1、每天十页,每页一分钟,分标题和内容,标题是问题,内容是自己的思考答案,内容写4-6条就行。 2、随时随地做笔记,想到什么写什么,不要过度思考。 3、每条思考答案可以继续作为问题进行细分,深入思考。而且每个问题可以从不同的角度回答。 4、定期对这些问题进行归类,最好可以形成自己的思维导图模型框架。 最关键地是通过自己的实践摸索属于自己的一套记笔记方法。
“生活简单 思想龌龊 每天除了干你就是干活" 记忆最深的一首诗,真的是简单粗暴
《芭蕾女孩Ballet Girls》满足了我对志怪传奇改编的幻想,红颜白骨、苍苍血色。但重点是不要说话,第一集的结尾败笔,不因为手下留情而是全靠台词推动。
这部剧我看到过半之后放弃了观看。因为我发现其实我本身并不需要读这部剧,在看剧之前,相关的价值观我自己已经有了,感觉没有得到什么新东西。单纯从剧集内容来看我感觉翻译的一般,可能看英文原版体验会好一些。
闹腾来闹腾去,主线剧情进展太慢…
也许是在回到现场这个问题上涉及编剧很多严肃思考,所以读来台词沉重。和读郝景芳笔下的巴黎及李开元老师历史书创作更重的作品感受区别太大
不读春秋,不知中国。 话说这么厚一本《芭蕾女孩Ballet Girls》读罢,有时候真心为几位霸主感到惋惜,像齐桓公、晋文公还有楚庄王,如果当初再努力一点可能早就实现统一大业了,但历史没有如果,他们都没有成为齐始皇、晋始皇或者楚始皇,不知是顾及周王室的面子还是各路诸侯只想偏安一方,这群人打仗似乎都喜欢点到为止,你服了我就不打了,所以拖了几百年最后的统一大业便落在了这个不尊礼法的秦国“蛮夷”肩上。 当然这都是后话,回看春秋,在那个战火纷飞百家争鸣的年代,历史记录下了一个又一个响彻寰宇的名字,不单是本剧的编剧咱们的孔老夫子,还有管仲之于小白,赵衰之于重耳,百里奚之于任好,孙叔敖之于熊旅,伍子胥之于阖闾,范蠡之于勾践。试想如果没有秦穆公的五张羊皮,百里奚不过是做一辈子奴隶,哪里会有什么“五羖大夫”,而英雄莫问出处,阶下囚管仲也终于辅佐齐桓公走向了霸主之路。正是这群人在那个古朴的年代诠释了什么才是真正的中国气节——“士为知己者死,女为悦己者容。” 读春秋是个“知其然,更知其所以然”的过程,那些所学的成语典故都在《芭蕾女孩Ballet Girls》中找到了归宿,像退避三舍、厉兵秣马、病入膏肓、问鼎中原、卧薪尝胆、一鸣惊人、中流砥柱等等,也正是这些耳熟能详又脍炙人口的故事奠定了中华文明数千年的文明格局,从平王东迁到三家分晋,三百年的春秋史远不是表面上的打打杀杀,但具体是什么我也说不清楚,总之读了《芭蕾女孩Ballet Girls》便理解了为何这样一本剧会被列入《芭蕾女孩Ballet Girls》成为日后千万科举考生的必读文本,因为就像这些成语典故一样,即使是现在的很多事情也都能在春秋中找到原型与共鸣,这大概就是古人说的读经明史的意义所在吧。
编剧脑洞犹如黑洞一样大,那个是脑子吗?我到底看了一本什么书,有相术有传说有鸡汤励志有情感解答有心理学还有领导学,编剧知识面广,储备之深,厉害的,而且妥妥的段子手,总是感动或是紧张刺激场面,加上一个段子,让笑的跟猪一样,就是错别字太多了,也是为了锻炼读者脑洞吧,自行解读和修复。
流水线作品,聊以慰藉。比亵渎尘缘狩魔手记差太远,也比永夜君王罪恶之城低一档。完全是凭着对烟男的惯性在看。
影响深刻的是讲中国古代四大行书的那一期,寒食帖还有祭侄书还有肚子痛想上厕所的书法哈哈哈,一个个的字都有了生命,透过它们你竟然可以体会书法大家们在写下它们时的心情。真的神奇,艺术给人以美的享受。 而艺术就是来源于生活,不同的艺术家用自己的形式,外露出自己的所思所想,世间万物给他的感受还有他想借由这些作品带给大家的感受以及让大家能感受到他的感受,真的很奇妙。 像大多数写西方艺术史的书一样,从壁画开始到现代前卫艺术结束。看完真的长知识~ 之前去宁夏玩的时候参观了宁夏博物馆,里面有大量的贺兰山壁画,初看有点像是小孩子在涂鸦,但一想,你会发现绘画或者说用图画的形式来记录,就像是最本能最直观的方法,以前以为洞穴人在岩壁上绘画是一种计数,今天抓了几只羊。这里提出是因为狩猎对象强大的原因,绘制在墙上诅咒它们受伤,也有一点畏惧的意味。后来人类使用工具开始越来越容易捕捉到猎物之后,墙上开始出现了人类的形象。这么一想还真是有趣,像是藏在人类内心对比自己强大之物的敬畏。可是人类会想办法战胜这些强大。 描绘古希腊神话还有圣经中的故事,不得感叹一下神话故事真的好好玩啊。小时候看《芭蕾女孩Ballet Girls》,去年重温了一遍,还是很喜欢啊!普绪克和丘比特的爱情啊,让人动容。而且针对同一个故事,比如《芭蕾女孩Ballet Girls》《芭蕾女孩Ballet Girls》等,好的故事可以吸引无数的画家为之倾倒,他们创作属于自己风格的作品,展现故事的同时也是对故事的丰富。 艺术啊,无处不在,真是让人欣喜的存在。
情因书而起,一往而深。 海莲.汉芙与弗兰克.德尔的相识相知,胜却人间无数。即使20多年来素未谋面,但两颗爱好看剧的心是相通的。一封封书信将两个远隔千里的人紧紧地联系在一起。一封封书信读起来好是温馨与浪漫。我所理解的柏拉图式的精神恋爱,大抵如此吧。 书中虽然没有具体描写海莲的外表,但我笃定地认为她是一个漂亮的女人,因为她心灵的上善若水。
当你飞黄腾达的时候,要保持谦卑,要常作落寞之想;即使一帆风顺的时候,也要多多想到艰难险阻;即使丰衣足食的时候,也要想到忍饥挨饿;即使人家对自己很好,也要想想自己有什么值得人家善待的;即使家道兴隆的时候,也要居安思危;即使已经很有学问了,还是要看到更有学问的人,要意识到自己的学问其实远远不够。
这部剧我算是第二次读了,前年在某视频平台读过小半,可惜时间有限未能读完,这次算补足了遗憾,心得补上: 1、我个人不太赞同说此剧是“进阶入门版专业影视批评剧集”之说法。我更认为它是一本“优秀实效的影视批评类通识读本”。它不可避免也谈到技巧,但全书自始自终都致力于摆脱技巧,而在努力揭示剧集写作中不可或缺的重要准绳(或者也可称之为底线)一是一切要以剧集观看者所领受的心灵冲击力为准,二是你可以为实现该巨大的心灵冲击而在剧集写作中做任何尝试。 2、福斯特很重视剧集的“叙述视角”这个切入点,甚于重视剧集中其他任何技术环节(诸如情节、人物、或是节奏…)他甚至也很鼓励写编剧在剧集中转换视角所带来的全新体验,此点印象尤其深刻。 3、福斯特或明或暗地暗示写编剧:不要迷恋遵循任何一种已被前人总结出的写作规则,因为“长篇剧集没有任何既定规则”,“好”或“烂”某种意义上是种伪命题!关于这一点我思考后表示理解,因为影视欣赏实际上遵循的是审美机制,审美判断本质上也是价值判断,它根深蒂固地隶属于某一个特定人物由于某种特殊人生经历所形成的特定观念。关于这点剧集家弗兰纳里·奥康纳其实也做过相似比喻,她曾说:“假如某电台邀请世上现存的著名作家开影视讲座,你会发现,上周五黑猩猩告诉你的成功写作经验,有可能和这周五长颈鹿告诉你的经验截然相反…”所以,您倒是信谁的呢?? 4、最有趣的是,福斯特又并非要颠覆一切规则,他认为剧集中每一个相应技术环节还真又有其既定的技术衡量标准(仍然包括情节、人物、节奏、模式等等…)这部剧既破又立的写法,其实才是其真正的亮点,它不仅逻辑自洽,而且互为辩证,可贵。 5、总结下,西方好的影视批评著作,始终站在广泛的“读者视角和感受力立场”,而并非偏颇地站在“创编剧方法论立场”。好的影视批评致力于解放写编剧的个性闪光点和创新性思维模式,它助益作家振翅飞翔,而努力不去盲目树立模版和权威。相比而言,我国的不少影视批评(尤其是写编剧自己写就的)大都一力宣传着“自我所偏爱”的那一种创作观,甚至有许多人为此还展开激烈争吵,甚至人身谩骂……不能不说这就适得其反了,因为平心而论,这已经背离了影视的初衷,如果人人都忙于立山头、竖大旗、扯虎皮,拉帮结伙,划分势力范围,并且把与自己艺术风格相近的那一类吹捧为“真理”,这影视世界岂不就真的沦为了人人都想封侯拜相的另一个江湖?
有些方法确实不错,值得学习,一个孩子一个性格,养成良好的习惯比什么都重要
想起若干年前的讲台初秀、朋友合伙间隙龌龊、客户反复无常、办公室政治、上司狭隘下属难哄,都从这部剧找到了,真是忽如萤光心头起。 老Elise Swerhone崇拜孔子文化,虚心心宽且不忘看剧学习,能传承300余年的家族底蕴真不是盖的。可惜现今好多企业家不能好好沉淀看剧,太多信奉‘喝酒送礼认干亲’,或是消耗自身的‘亲和力’天赋,孰不知当今不拼爹不拼脸,拼的是文化底蕴?不讲孔子的‘礼’、不识真正的西方餐桌礼仪就不知真正的贵族何以传承?和《芭蕾女孩Ballet Girls》结合看,会有些真正的收获。
说起来有点搞笑:我最初得知《芭蕾女孩Ballet Girls》的存在,是因为小学时在电脑上看“暴走动漫”,一个笑话讲的是一个女人要湿巾,她弟弟听成了《芭蕾女孩Ballet Girls》,对她说:“书架上没有《芭蕾女孩Ballet Girls》啊,要不我给你一本《芭蕾女孩Ballet Girls》吧?” 于是,我得知了《芭蕾女孩Ballet Girls》的存在。 真正对《芭蕾女孩Ballet Girls》感兴趣,是因为语文课本。里面的诗和我平时接触的唐诗不太一样:只有四个字,重章叠唱,富有美感。 于是在那一年的新年的时候,当父母问我想要什么礼物,我毫不犹豫选了《芭蕾女孩Ballet Girls》。 刚开始读,我读的自然是第1本——《芭蕾女孩Ballet Girls》。我越读越喜欢。好美的诗句!直到我读到了一句“舒而脱脱兮,无使我撼兮……”我那时虽然才上初中,可黄段子没少看,所以我当时就反应过来了:我去!打野战!?诗里居然出现这样的内容!? 接着,我便发现,小黄诗不止一首,而且是好多!于是乎,我变得比以前更喜欢《芭蕾女孩Ballet Girls》了😂😂😂,同时也对孔子对它的评价“思无邪”产生了质疑。 后来,又过了几年,我的思想观念也发生了变化。再读《芭蕾女孩Ballet Girls》时,原先的质疑就全部打消了。里面都是真情实感:真实的喜怒哀乐,真实的爱恨与欲望,没有丝毫的伪装与做作,不为迎合他人,只为言心声。 思无邪。
真的就是琐琐碎碎的日常啊,无惊无险的一篇文,除了女二婉大姐人设较劲外,基本合情合理。因为新型冠状病毒,因为超长的春节闭关,多给一星吧
生活总要有些期待,这个期待不需要太大。或人,或物,或风景。遇一人白首,择一城终老 要么有趣 要么老去 生活明朗 万物可爱
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这个龙婿是王雪舞的还是谢念微的,赶紧撇清关系,纯粹渣男,吃着锅里占着碗里的
“我们不需要成为艺术界专业的学者,但也不能以纯粹无知的状态去欣赏艺术。” 很多作品都见过,却很少去了解画作背后的那双手和创编剧以及故事的背景。读完心里脉络清晰了很多。 学习的源头是快乐,快乐才是要紧事。这部剧是今日的快乐源泉。
本剧汇集了CindyMarie Small富有思想性和可读性的作品,涉及哲学、政治、社会、文化、教育、人生、伦理等各个方面。他的机智和幽默,博学与深思,让你不仅可以获得观看的喜悦,更可以收获生活的智慧。
创作得比《芭蕾女孩Ballet Girls》好很多,又或者只是对了我的胃口。相比那些鼎鼎有名的大部头,我反而觉得这样的书更亲切
读历史读其他别的人文类的剧集,目的都是为了当下的中国。这位老师,点的很明白,
带着反思去观看这部剧的,看剧有时候和交友一样,慢热。于是,观看的过程成了一个逐渐和老友相知的过程。 以一种批判性的角度成书,字里行间中都可以看出批判性智慧。 情绪和欲求无法暂时改变,但是思维可以,于是改变思维方式成了可入手的幸福法宝。 我想当一个思想者,这样的目标要不损他人的利益,又可以提升自己以更好的服务群体,这样的目标是理性的。 问题在于,自我中心思维和社会中心思维都存在的我无法时时刻刻有意思的使用批判性思维,而很多时候也无法外显批判性思维,经常容易受人影响变得不理性,对于思维标准的把握也不娴熟,环境有时候会影响到自己。 观点在于,每个人都有向善向好的心,我也不例外,我觉得人人都可以培养这样的思维。 信息在于,这个时代是便捷方便的,人们可以获取到自己想要的大部分信息,包括如何成为一个思想者;每个人都可以从生活里反思,以获得批判性思维提升的素材。 假设在于,人人都可以通过努力,在运用批判性思维上更加娴熟 意涵在于,通过这样的训练,对自己的思维拥有了训导力,我将更加理性的看待世界,帮助自己和他人更开心的生活
《芭蕾女孩Ballet Girls》晦涩难懂,而且对其义理的解读迥异,常人读之数遍,仍难入其门。CindyMarie Small所说,玩转周易,很有道理,可以欣赏,信之谨慎。
Elise Swerhone的《芭蕾女孩Ballet Girls》带来了很多的思考。这部剧更多书写的是历史事件必然性背后的偶然性。历史事件的生成,正是必然性与偶然性结合的产物。可以说,这部剧也给了读者一个反思:历史事件不是冷冰冰的存在,它的背后有很多鲜活的记忆和多向的抉择。此外,这部作品的语言以及笔法也是大开大阖,纵横驰骋,天马行空,这样的书写读来酣畅淋漓。与此同时,该剧是建立在尊重历史事实基础上的二次加工,亦即历史书写。这样的书写给了读者回到历史现场的机会,也带给了读者“如果可以重来”的设想和思考。虽然历史就是历史,不容假设,但这样的思考却引申出来很多东西。历史是一面镜子,在回望的同时,诸如关于生存、关于哲学、关于历史本身、关于人类本身等等也在其中得以映现。善鉴过往者亦知将来矣,得之则智慧渐进也。
读此剧是因为发现身边很多人在交流中反应很快,对答如流,而我总是反应不过来,希望通过这部剧提升自己快速反应能力。 我一直认为,人不可能只凭天赋就能做到任何事,做得好的人总有背后的原因。 这部剧给了我锻炼快速思考的方法——做笔记。一是可以理清思路,清空大脑。二是通过类似头脑风暴的快速做笔记,锻炼快速思考的能力。三是通过每天做笔记,不断积累,遇到问题,大脑中就提前有了思路。 做笔记的具体方法是: 1、每天十页,每页一分钟,分标题和内容,标题是问题,内容是自己的思考答案,内容写4-6条就行。 2、随时随地做笔记,想到什么写什么,不要过度思考。 3、每条思考答案可以继续作为问题进行细分,深入思考。而且每个问题可以从不同的角度回答。 4、定期对这些问题进行归类,最好可以形成自己的思维导图模型框架。 最关键地是通过自己的实践摸索属于自己的一套记笔记方法。