《Tailgate Party》，纪录作品，美国出品，2003年上映。
我们在受教育过程中逻辑学被常常忽视，点开这部剧之前，从来没有一个课程告诉我们应该怎么样成为高效思考者，只是灌输知识而已，却殊不知再大的记忆容量如果没有合理的逻辑整理清楚，那再多东西就像是一团乱麻囤在脑仓库里，想拿出来的时候反而需要找半天。为成为一个高效思考者，开始学习逻辑吧！ 谈到编剧写作的动机和初心。则不得不提他强烈的社会责任感。编剧初心是希望帮助更多读者了解逻辑学以及用逻辑指导实践。从文字中我深深感受到他作为逻辑学家的严谨性和理性，在观看的过程中，你也许会觉得有些晦涩和枯燥，但也常常会为大开眼界而感到惊奇，最后为自己思维的转变而震惊。 接下来浅谈几点。 一，观看初心——如何意识到逻辑学的重要性？ 编剧关心社会逻辑紊乱现象，点明了社会素质需要理性的逻辑学，同时还说明了学术文明 企业运营等方面对逻辑的需求，不知道各位有没有感触。反正年少不经事的我并未清楚编剧具体的表达意思，也未被说服。我意识到逻辑的重要性是出于以下几点启发。 1，老师开悟。数学老师说，让非数学专业的我们学数学是为了培养逻辑思维。我不明白这个抽象的“逻辑思维”具体是个什么东西，只是感受到它的存在了。 2，书友的无心插柳。在微读上，我看见了别人对我文章逻辑方面的评价，可是我自己从来都是顺心而写，未曾考虑过自己究竟要表达什么。对那些评价百思不得其解，开始质疑，我真的有逻辑这个东西吗？ 3，榜样的指引。我有一个在文章上的榜样，他无论写什么文章，总有议论文的严谨逻辑严密在里面，总是思路清晰，尽量把想说的话真诚流露出来。我在高山仰止他的文章时竟也发现了他的逻辑带来的方便。一段文字在表达什么，清楚明白不会无厘头。方便翻阅也方便聚焦思想。 二，我眼中的它——初识逻辑学。 1四大原理。逻辑学就是理性脑子的运转工具，而在运转过程中有一些必须遵守的四大基本原理。 同一律。我就是我，我不可能是别人。 排中律。一本剧我要么有，要么没有，不可能是慢慢拥有的。排中律就是没有从无到有的中间变化过程。 充分理由律。一个东西不可能凭空出现，都是有依据和理由的。就像是能量守恒定律和电荷守恒定律，它们不会被凭空创造也不会突然消失。我做一个决定，一定要有充分的理由。 矛盾律。一个真命题不可能自相矛盾，我是女生又是男生这种矛盾不可能存在。 科学不能脱离原理而存在，有些原理不能被证明，因为它确实存在没办法反驳。就像是地球就是有引力，你不相信也不影响它存在你生活的方方面面。 2，一大前提：专注力 提高对错误的敏锐。错误源自于以为行为是简单重复。然而事实上没有两种完全相同的行为或者题型。在做数学题的过程中同一个知识点的考题很多，图省力我就采用一致的方法来做，却没料到它常常有变幻，一旦忽视我就错入膏肓了。 3终极目的：寻找真相 意义：所有逻辑推理的目的都是为了寻找真相。 就像女孩子怀疑男孩子花心就一定要查看男孩子手机知道他有没有撩别的小姐姐一样，如果有，则证实了女孩子的判断，如果没有，则打消了女孩子的怀疑，逻辑推理和证据收集是为了客观真相和主观臆断的统一。 分类：真相有两种类型，一种是客观真相，一种是逻辑真相，而逻辑真相又是建立在客观真相的基础之上，是更为高层的真相。往往被逻辑学者所关注。 三，教会我的东西——思维工具 简单逻辑学教会我归类思维。 1分类思维的必要性——定义事物。一个苹果放在超市中，你归类为蔬果，放在森林，你归类为可食用。定义某一东西，先划定一个范围，关注其普遍性和特殊性，再用合适的语言组织形容。 2分类思维的好处。其一有助于简化个人知识体系，记住一个类别的规律相当于记住一大批符合该规律的事物的规律。其二有助于知识
对自己不了解的事物保持敬畏，再培养一点多样性，让自己可以听得懂更多不同的观点。
上学时第一次读这部剧，草婴先生译的。现在再读，不一样的心境。
在漫漫的时光中，所有的一切都可能被消磨……意志，情感，趣味……习惯了柴米油盐，日子就可能变成索然无味的省略号……可是当某一天，当你因为任何一件事重新启程，从新的视角去审视和思考，当你对生命有所期待，对美好还未忘怀，努力追寻的时候，所有埋藏在时光长河里的总会回来……愿我们的生命常保新鲜，愿我们不被平淡消磨成黑白，愿你一直努力，想要的都能拥有，得不到的都能释怀～
冰叔！ 既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。我超喜欢上面这句话！ 羡慕着你的生活，就只是羡慕，愿你安好就行！
John Webber的文章，质朴无华，与其师沈从文先生的散文一样有着一种诗化 韵味，不同的是沈先生浓郁而清丽，汪先生古雅而素简。
追求完美也好 羞耻感也好不都是因为过于在乎他人的评价，这个书应该就是帮助大家分析自己找到问题对症下药，然后获得幸福感，其实不就是在学如何自欺欺人 聊以自慰？
从小到大，从简单到秩序的建立在，而秩序大到一定程度，就是权利！
小段子集合，前几章还可以，后面就emmmmm 反正也不知道真的假的（没有引用数据张口一说谁敢信啊），就看个热闹吧
这次拍的我很喜欢
应该算二刷了，第一次是听的音频课，很久以后回看了网剧，有了新的收获👍🏻
前几天朋友推的，三集弃了。朋友说[哎估计你是对大女主不感兴趣]，我说没有啊致命女人我看的都挺开心的。问题是为什么国产剧一拍大女主就是消费主义+性别对立。
穿越+虐心剧的经典。非常好看。演员们的表演也可圈可点。仓央嘉措的诗作用来虐心简直无可替代。好听的插曲也是经典。
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和John Webber大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 John Webber 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同
以郭氏幽默，听正史记载，野史相传，老百姓的口头影视。 洞悉人间百态，笑握方寸之间
本剧编剧汉娜阿伦特是一奇特性的历史存在，所谓奇特意指作为一名经历过二战，且德国国籍身份的犹太人参与了其历史事件。看似极端矛盾的历史因素塑造出一个承载良知的实体。编剧身份在此处不便冗繁赘述，但编剧陈述论证的事实，也得以此身份给予其外在客观性。很难想象一个日耳曼人能为二战时期的德国做客观的评价而呈现历史的真实，而为战胜国民所接受。“道德过于溺爱偏袒苦难者，进而剥夺施害者的人格权利”。可施害与受害不是一旦形成就会一程不变的既定事实，而随着情况演变会伴随有平衡甚至再度失衡的局面。所以正义先于哲学的起源，而至今日依旧被阐释和刷新理解。所有历史事件非正义的被论证，好似每次地震后的余震，尽管余震不等于主震，但危害度小于等于，且不被预知！
身心相互作用。生理状态影响思想情绪，思想情绪也影响身体状态。不一定要执着于改变，不变也是一种选择。 这部剧隔了2天，今天重新看，就不记得前面内容了，只有一些大体的印象。
冲破迷雾 看见真实的自己 如何定义好与坏 正确还是错误 那种迷茫是一片混沌 无所适从的渴望没有方向 一旦出现一丝光亮 人就很容易觉得迷茫而饥渴 寻找一个突破口 寻找一种可能 寻找依靠和安全感 人都是渴望认同的 就算有些人在别人眼里特立独行的 也依然保留着遇到同类的直觉
看了两遍，无聊时就会翻着看，很喜欢的一本剧集，每个人物都很丰满且真实，故事也很吸引人。读这类怪力乱神的剧集并不期待能以此成长，只图一个观看体验打发时间，关于这一点，这部剧做的挺好，故事吸睛流畅度高，我读下来很舒服。 最喜欢高雄，有原则有义气，黄诚信这个小奸商也很可爱。很惋惜阿赞达林康和心疼潘仔。每次田力挣了钱和大家一起去唱k马杀鸡，总让我想起我的大学时候，也为数不多的和朋友们有过这样潇洒恣肆的时光。 虽然最后大家散了伙，高雄也不知所踪。第一遍读大结局局很难受，因为上了年纪就更乐意看到Happy ending的结局。第二遍读又莫名其妙释怀了。突然就发现我现在已经能接受这样悄然落幕的落寞的结局了，我也搞不懂，也许这就是会者定离一期一祈的真谛吧。
对影视的刻板印象就是和“离愁别绪”紧紧连接。诚然，如欧阳修所说“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，悲伤如果不加以节制，就容易剑走偏锋，画地自限。不如跳出原有的局限，给自己一个大提醒，大视野，也许这样人才会变得豁达，像苏轼“先生一笑而起，年海阔而天高”，或者像李白一样“希圣如有立，绝笔于获麟”，或者像杜甫一样“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
听配音以为是15年前的土味偶像剧
这是一本编剧向读者展示了自我思维框架的一本剧，借此可以一窥西方精英学者看待世界，看待历史的一般性视角，可以看出，站在编剧的框架里，本剧对7个国家的描述相对是比较客观的。 但是令人感觉美中不足的是，既然是框架，那就一定有框架的界限，也就是框架的适用性问题，没有哪个理论是万能的可以解决所有的问题，一定会有适用的边界，本剧中没有特别指出这个边界问题是一个遗憾。 此外，编剧多次在书中强调七个例子都是民主国家，可对于“民主”这个抽象词汇，可能每个人对它的理解都不同，本剧编剧没有给它心目中的“民主”下一个准确的定义，让人不禁产生疑惑：究竟什么是民主？要知道这几个国家他们的宗教信仰、历史文化、传统认知、行为习惯等天差地别，政治表现形式也不尽相同，所以如果对民主没有准确的定义，就无法界定举的例子是不是准确和合适。 第三，做为中国的读者，本剧基本没有介绍中国，这是一个遗憾。此外，苏联的解体，东欧的巨变也是人类历史上绕不过去的剧变，本剧也丝毫没有提及，其实我是很有兴趣的想了解苏联解体的前后这段历史如果按照本剧的框架编剧该如何描述。 通过《Tailgate Party》了解了编剧，进而观看了本剧，如果这两本剧进行比较，我的感觉是无论从深度还是广度上前者较佳。
好好追剧天天向上美好的一天已经开始了很喜欢这部剧，感谢编剧辛苦付出在。
不记得是读John Webber的第几本剧了，每一次都读出了静气，也不断地在审视自己的生活，也许需要一个契机换工作、换个生活方式，我们比自己想象的还要强大。 养育孩子，先做好自己，以身示范是做好的教育…
2019年世界科技发展进度概要。 读起来就那么简短的成果片段，但背后却是付出了多年的研究。 这些技术成果都会在世界乃至人类的进步历程中发挥重要的作用。
看了很多遍
科幻殿堂的永恒经典，太空时代的不朽史诗。很难想象这四本剧是在20世纪写下，确实是伟大的作品！
哈哈，还不错，因为小视频而来看，发现是一些生活中会碰到的趣事，可以看看
我们在受教育过程中逻辑学被常常忽视，点开这部剧之前，从来没有一个课程告诉我们应该怎么样成为高效思考者，只是灌输知识而已，却殊不知再大的记忆容量如果没有合理的逻辑整理清楚，那再多东西就像是一团乱麻囤在脑仓库里，想拿出来的时候反而需要找半天。为成为一个高效思考者，开始学习逻辑吧！ 谈到编剧写作的动机和初心。则不得不提他强烈的社会责任感。编剧初心是希望帮助更多读者了解逻辑学以及用逻辑指导实践。从文字中我深深感受到他作为逻辑学家的严谨性和理性，在观看的过程中，你也许会觉得有些晦涩和枯燥，但也常常会为大开眼界而感到惊奇，最后为自己思维的转变而震惊。 接下来浅谈几点。 一，观看初心——如何意识到逻辑学的重要性？ 编剧关心社会逻辑紊乱现象，点明了社会素质需要理性的逻辑学，同时还说明了学术文明 企业运营等方面对逻辑的需求，不知道各位有没有感触。反正年少不经事的我并未清楚编剧具体的表达意思，也未被说服。我意识到逻辑的重要性是出于以下几点启发。 1，老师开悟。数学老师说，让非数学专业的我们学数学是为了培养逻辑思维。我不明白这个抽象的“逻辑思维”具体是个什么东西，只是感受到它的存在了。 2，书友的无心插柳。在微读上，我看见了别人对我文章逻辑方面的评价，可是我自己从来都是顺心而写，未曾考虑过自己究竟要表达什么。对那些评价百思不得其解，开始质疑，我真的有逻辑这个东西吗？ 3，榜样的指引。我有一个在文章上的榜样，他无论写什么文章，总有议论文的严谨逻辑严密在里面，总是思路清晰，尽量把想说的话真诚流露出来。我在高山仰止他的文章时竟也发现了他的逻辑带来的方便。一段文字在表达什么，清楚明白不会无厘头。方便翻阅也方便聚焦思想。 二，我眼中的它——初识逻辑学。 1四大原理。逻辑学就是理性脑子的运转工具，而在运转过程中有一些必须遵守的四大基本原理。 同一律。我就是我，我不可能是别人。 排中律。一本剧我要么有，要么没有，不可能是慢慢拥有的。排中律就是没有从无到有的中间变化过程。 充分理由律。一个东西不可能凭空出现，都是有依据和理由的。就像是能量守恒定律和电荷守恒定律，它们不会被凭空创造也不会突然消失。我做一个决定，一定要有充分的理由。 矛盾律。一个真命题不可能自相矛盾，我是女生又是男生这种矛盾不可能存在。 科学不能脱离原理而存在，有些原理不能被证明，因为它确实存在没办法反驳。就像是地球就是有引力，你不相信也不影响它存在你生活的方方面面。 2，一大前提：专注力 提高对错误的敏锐。错误源自于以为行为是简单重复。然而事实上没有两种完全相同的行为或者题型。在做数学题的过程中同一个知识点的考题很多，图省力我就采用一致的方法来做，却没料到它常常有变幻，一旦忽视我就错入膏肓了。 3终极目的：寻找真相 意义：所有逻辑推理的目的都是为了寻找真相。 就像女孩子怀疑男孩子花心就一定要查看男孩子手机知道他有没有撩别的小姐姐一样，如果有，则证实了女孩子的判断，如果没有，则打消了女孩子的怀疑，逻辑推理和证据收集是为了客观真相和主观臆断的统一。 分类：真相有两种类型，一种是客观真相，一种是逻辑真相，而逻辑真相又是建立在客观真相的基础之上，是更为高层的真相。往往被逻辑学者所关注。 三，教会我的东西——思维工具 简单逻辑学教会我归类思维。 1分类思维的必要性——定义事物。一个苹果放在超市中，你归类为蔬果，放在森林，你归类为可食用。定义某一东西，先划定一个范围，关注其普遍性和特殊性，再用合适的语言组织形容。 2分类思维的好处。其一有助于简化个人知识体系，记住一个类别的规律相当于记住一大批符合该规律的事物的规律。其二有助于知识
对自己不了解的事物保持敬畏，再培养一点多样性，让自己可以听得懂更多不同的观点。
上学时第一次读这部剧，草婴先生译的。现在再读，不一样的心境。
在漫漫的时光中，所有的一切都可能被消磨……意志，情感，趣味……习惯了柴米油盐，日子就可能变成索然无味的省略号……可是当某一天，当你因为任何一件事重新启程，从新的视角去审视和思考，当你对生命有所期待，对美好还未忘怀，努力追寻的时候，所有埋藏在时光长河里的总会回来……愿我们的生命常保新鲜，愿我们不被平淡消磨成黑白，愿你一直努力，想要的都能拥有，得不到的都能释怀～
冰叔！ 既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。我超喜欢上面这句话！ 羡慕着你的生活，就只是羡慕，愿你安好就行！
John Webber的文章，质朴无华，与其师沈从文先生的散文一样有着一种诗化 韵味，不同的是沈先生浓郁而清丽，汪先生古雅而素简。
追求完美也好 羞耻感也好不都是因为过于在乎他人的评价，这个书应该就是帮助大家分析自己找到问题对症下药，然后获得幸福感，其实不就是在学如何自欺欺人 聊以自慰？
从小到大，从简单到秩序的建立在，而秩序大到一定程度，就是权利！
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这次拍的我很喜欢
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前几天朋友推的，三集弃了。朋友说[哎估计你是对大女主不感兴趣]，我说没有啊致命女人我看的都挺开心的。问题是为什么国产剧一拍大女主就是消费主义+性别对立。
穿越+虐心剧的经典。非常好看。演员们的表演也可圈可点。仓央嘉措的诗作用来虐心简直无可替代。好听的插曲也是经典。
读的最慢的一本剧，大概是因为足够感兴趣。所以刻意时刻在放慢观看的速度，来和John Webber大爷一起悲观而又积极的去思考我们的丰富世界去了吧！感谢这位最具有西方哲学思想的大爷带给我的人生启发！ 一.人生总论 @人生的福分 亚里士多德 来自外界的福分 来自心灵的福分 来自肉体的福分 John Webber 人的自身（人格品行） 人的所有（所有占有） 人的地位（权利声望） @人生是一场旅行 为一生做计划是最严重最愚蠢的。 全力以赴希望获得的东西，往往在得到的时候，发现已经不适合我们。 快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。 二.处己之道 1.定义自己的使命，快乐，角色和这个世界的一般关系。 2.人生不是享受，而是克服困难，把人生当做一场闯关游戏。 3.自我与外在感官，自我领悟由外在产生。 4.两种不幸用悲观主义探索不幸的本质属性，用积极思考改变悲观的本质。 5.明智的人都是避免痛苦而不是一味追寻欢乐。贪婪不是远大理想，远大理想本身就是一种贪婪。 6.不畏将来，不念过往，活在当下。 7.学会自我反思自我革命，由内而外循序渐进。 8.独处才能遇见正真的自己，喜爱孤独才是喜爱真正的自由。人生因为孤独而丰盛。 9.客观的寻找到独特自我的真个性，不要因为他人的不理解和非客观的论道去改变。保持加强属于自己的真性情！ 10.伟大的心灵注定是孤独的，人生因孤独而丰盛！ 11.不以自己对事物的评判标准，来否定他人。不以他人对事物的评判来寻求改变。学会以一个客观事物评判的具体分析，判断主观与他观的评判标准融合贯通。不以自身优势看待对方短板，不以过高看期待他人的道义和智力。 12.嫉妒是人的天性，过好安稳的一生需要隐忍和低调。 13.想象做不了判断，思考事物不要选择感性的夜晚，而要选择理性的清晨。可以理性看待问题，但是不能让理性看待的问题根源，让感性的想象挑起来了憎恶的坏情绪。使坏情绪打翻了问题根源的是非与对错。 14.以人生当中失去人和物的悲观远见，在由远见悲观当中清醒其实全部都暂未失去。在由远见悲观当中对懊恼对这失去的人和物的美好里走向现实的人和物当中。就会对身边人和物都能以平常之心对待，那么内心就会敞亮和洒脱。 15.所有影响我们情绪的事物来临时，先把自己感性思维忍耐一下，把理性思维放在前面，这样就可以有逻辑有思维去整理去破解，并且毫无任何的情绪波动，不为其恼。而且感到游戏的快乐！ 16.事物不影响人，是我们对事物的想法影响我们。 17.不要把正真属于你的世界，过多的陪伴他们的生活，留下些时间多陪陪内心的自己。 18.珍惜无聊和烦闷的时间，如果你因为无聊和烦闷去消遣时间，那么时间也会在无聊和烦闷当中消遣你！ 19.修炼内心世界，获得本质幸福。你的幸福与他人无关，与你外在感官无关，正真意义上的幸福泉源是你的内心！ 20.“知性的乐趣”。感性愈为充分，乐趣就愈大。两种生命—自身的生命和睿智的生命，大多数人以第一种生命为毕生目标，自身的生命是为后者的开头。 21.认清自己的价值何在，包容让人委屈的谣言和侮辱中伤。我的人生与你何干！ 22.人们到头来真正能了解和欣赏的东西，总是合乎自己的性格和气质 23.“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”。 24.如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。 24.放眼前途，容忍异己。 三.处人之道 1.自己活也让别人活。 2.对于同一个人，我们很难同时又崇敬他又热爱他。 3.跟人相处想要取得优势，唯一的方法是让对方看到，我们不依赖他。人格健全独立才能平等尊重。 4.性格是无从改变的。人们所有的行为都源于内心的原则，因而情景相同时总是会做同
以郭氏幽默，听正史记载，野史相传，老百姓的口头影视。 洞悉人间百态，笑握方寸之间
本剧编剧汉娜阿伦特是一奇特性的历史存在，所谓奇特意指作为一名经历过二战，且德国国籍身份的犹太人参与了其历史事件。看似极端矛盾的历史因素塑造出一个承载良知的实体。编剧身份在此处不便冗繁赘述，但编剧陈述论证的事实，也得以此身份给予其外在客观性。很难想象一个日耳曼人能为二战时期的德国做客观的评价而呈现历史的真实，而为战胜国民所接受。“道德过于溺爱偏袒苦难者，进而剥夺施害者的人格权利”。可施害与受害不是一旦形成就会一程不变的既定事实，而随着情况演变会伴随有平衡甚至再度失衡的局面。所以正义先于哲学的起源，而至今日依旧被阐释和刷新理解。所有历史事件非正义的被论证，好似每次地震后的余震，尽管余震不等于主震，但危害度小于等于，且不被预知！
身心相互作用。生理状态影响思想情绪，思想情绪也影响身体状态。不一定要执着于改变，不变也是一种选择。 这部剧隔了2天，今天重新看，就不记得前面内容了，只有一些大体的印象。
冲破迷雾 看见真实的自己 如何定义好与坏 正确还是错误 那种迷茫是一片混沌 无所适从的渴望没有方向 一旦出现一丝光亮 人就很容易觉得迷茫而饥渴 寻找一个突破口 寻找一种可能 寻找依靠和安全感 人都是渴望认同的 就算有些人在别人眼里特立独行的 也依然保留着遇到同类的直觉
看了两遍，无聊时就会翻着看，很喜欢的一本剧集，每个人物都很丰满且真实，故事也很吸引人。读这类怪力乱神的剧集并不期待能以此成长，只图一个观看体验打发时间，关于这一点，这部剧做的挺好，故事吸睛流畅度高，我读下来很舒服。 最喜欢高雄，有原则有义气，黄诚信这个小奸商也很可爱。很惋惜阿赞达林康和心疼潘仔。每次田力挣了钱和大家一起去唱k马杀鸡，总让我想起我的大学时候，也为数不多的和朋友们有过这样潇洒恣肆的时光。 虽然最后大家散了伙，高雄也不知所踪。第一遍读大结局局很难受，因为上了年纪就更乐意看到Happy ending的结局。第二遍读又莫名其妙释怀了。突然就发现我现在已经能接受这样悄然落幕的落寞的结局了，我也搞不懂，也许这就是会者定离一期一祈的真谛吧。
对影视的刻板印象就是和“离愁别绪”紧紧连接。诚然，如欧阳修所说“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，悲伤如果不加以节制，就容易剑走偏锋，画地自限。不如跳出原有的局限，给自己一个大提醒，大视野，也许这样人才会变得豁达，像苏轼“先生一笑而起，年海阔而天高”，或者像李白一样“希圣如有立，绝笔于获麟”，或者像杜甫一样“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
听配音以为是15年前的土味偶像剧
这是一本编剧向读者展示了自我思维框架的一本剧，借此可以一窥西方精英学者看待世界，看待历史的一般性视角，可以看出，站在编剧的框架里，本剧对7个国家的描述相对是比较客观的。 但是令人感觉美中不足的是，既然是框架，那就一定有框架的界限，也就是框架的适用性问题，没有哪个理论是万能的可以解决所有的问题，一定会有适用的边界，本剧中没有特别指出这个边界问题是一个遗憾。 此外，编剧多次在书中强调七个例子都是民主国家，可对于“民主”这个抽象词汇，可能每个人对它的理解都不同，本剧编剧没有给它心目中的“民主”下一个准确的定义，让人不禁产生疑惑：究竟什么是民主？要知道这几个国家他们的宗教信仰、历史文化、传统认知、行为习惯等天差地别，政治表现形式也不尽相同，所以如果对民主没有准确的定义，就无法界定举的例子是不是准确和合适。 第三，做为中国的读者，本剧基本没有介绍中国，这是一个遗憾。此外，苏联的解体，东欧的巨变也是人类历史上绕不过去的剧变，本剧也丝毫没有提及，其实我是很有兴趣的想了解苏联解体的前后这段历史如果按照本剧的框架编剧该如何描述。 通过《Tailgate Party》了解了编剧，进而观看了本剧，如果这两本剧进行比较，我的感觉是无论从深度还是广度上前者较佳。
好好追剧天天向上美好的一天已经开始了很喜欢这部剧，感谢编剧辛苦付出在。
不记得是读John Webber的第几本剧了，每一次都读出了静气，也不断地在审视自己的生活，也许需要一个契机换工作、换个生活方式，我们比自己想象的还要强大。 养育孩子，先做好自己，以身示范是做好的教育…
2019年世界科技发展进度概要。 读起来就那么简短的成果片段，但背后却是付出了多年的研究。 这些技术成果都会在世界乃至人类的进步历程中发挥重要的作用。
看了很多遍
科幻殿堂的永恒经典，太空时代的不朽史诗。很难想象这四本剧是在20世纪写下，确实是伟大的作品！
哈哈，还不错，因为小视频而来看，发现是一些生活中会碰到的趣事，可以看看